Forwarded from WW II ДЕНЬ ЗА ДНЁМ
28 июля 1940 ГИТЛЕР «НАВОДИТ ПОРЯДОК» В СЛОВАЦКОМ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ
28 июля Адольф Гитлер вызвал в Зальцбург президента Словакии Йозефа Тисо (на фото выше), премьера Войтеха Туку и командира Глинковской гвардии Александра Маха. В результате переговоров («Зальцбургская конференция») было решено превратить Словакию в национал-социалистическое государство. Спустя несколько месяцев началась политика «ариезации» страны.
Последний год положение Словакии в германской сфере влияния определял Охранный договор, подписанный в марте 1939. Охранным договором «Германский рейх берет на себя охрану политической независимости Словацкого государства и целостности его территории», — гласил параграф 1. Словакия обязалась проводить политику «в тесном согласии с германским правительством», создавать свою армию «в прямом соответствии с германскими вооруженными силами». Вдоль западной границы внутри государства была создана Охранная зона, в которой немецкая армия пользовалась исключительными правами. Германии обеспечивался свободный доступ к природным ресурсам и предприятиям, важным в военном отношении. В экономике это привело к вытеснению чешского и австрийского капиталов германскими корпорациями, прежде всего Дойче банком, Дрезденским банком и военным концерном Герман Геринг Верке. Доля немецкого капитала в промышленных акционерных обществах возросла с 4% в 1938 г. до 51, 6% в 1942 г.
Внешнеполитическая зависимость от Германии огромна, но в то же время не давала гарантий. Когда венгерские войска в марте 1939 при оккупации Подкарпатской Руси перешли границу Словакии, несколько дней здесь велись бои с применением авиации и танков. Словацкая республика должна была уступить Венгрии новую территорию площадью 1 697 кв. км с населением 69 639 человек.
28 июля Адольф Гитлер вызвал в Зальцбург президента Словакии Йозефа Тисо (на фото выше), премьера Войтеха Туку и командира Глинковской гвардии Александра Маха. В результате переговоров («Зальцбургская конференция») было решено превратить Словакию в национал-социалистическое государство. Спустя несколько месяцев началась политика «ариезации» страны.
Последний год положение Словакии в германской сфере влияния определял Охранный договор, подписанный в марте 1939. Охранным договором «Германский рейх берет на себя охрану политической независимости Словацкого государства и целостности его территории», — гласил параграф 1. Словакия обязалась проводить политику «в тесном согласии с германским правительством», создавать свою армию «в прямом соответствии с германскими вооруженными силами». Вдоль западной границы внутри государства была создана Охранная зона, в которой немецкая армия пользовалась исключительными правами. Германии обеспечивался свободный доступ к природным ресурсам и предприятиям, важным в военном отношении. В экономике это привело к вытеснению чешского и австрийского капиталов германскими корпорациями, прежде всего Дойче банком, Дрезденским банком и военным концерном Герман Геринг Верке. Доля немецкого капитала в промышленных акционерных обществах возросла с 4% в 1938 г. до 51, 6% в 1942 г.
Внешнеполитическая зависимость от Германии огромна, но в то же время не давала гарантий. Когда венгерские войска в марте 1939 при оккупации Подкарпатской Руси перешли границу Словакии, несколько дней здесь велись бои с применением авиации и танков. Словацкая республика должна была уступить Венгрии новую территорию площадью 1 697 кв. км с населением 69 639 человек.
Forwarded from WW II ДЕНЬ ЗА ДНЁМ
29 июля 1940 ГИТЛЕР РЕШАЕТ ПЕРЕНЕСТИ НАПАДЕНИЕ НА СССР НА 1941 ГОД
С 21 июля, когда на совещании у Гитлера главком сухопутными войсками генерал-фельдмаршал Вальтер фон Браухич представил подробный доклад по состоянию армии СССР, шла разработка плана нападения на Советский Союз. Браухич, доложил, что в Красной армии насчитывается якобы только 50–70 «хороших дивизий» и для их разгрома «потребуется не более 80–100 немецких дивизий, на сосредоточение и развертывание которых у советской границы уйдет всего 4–6 недель». Гитлер принял этот доклад к сведению и распорядился вести дальнейшее планирование войны против Советского Союза строго по графику.
29 июля на секретной конференции в Бад-Рейхенхалле начальник штаба оперативного руководства Верховного командования вермахта Альфред Йодль объявил штабным офицерам, что Гитлер намерен атаковать СССР через год - в 1941. Сначала Гитлер, сказал Йодль, собирался выступить против СССР уже осенью 1940, но Вильгельм Кейтль - начальник штаба Верховного командования вермахта предупредил фюрера, что не только плохая погода, которая помешает технике, но и сам процесс переброски войск потребует слишком много времени. Гитлер с этими аргументами согласился.
С 21 июля, когда на совещании у Гитлера главком сухопутными войсками генерал-фельдмаршал Вальтер фон Браухич представил подробный доклад по состоянию армии СССР, шла разработка плана нападения на Советский Союз. Браухич, доложил, что в Красной армии насчитывается якобы только 50–70 «хороших дивизий» и для их разгрома «потребуется не более 80–100 немецких дивизий, на сосредоточение и развертывание которых у советской границы уйдет всего 4–6 недель». Гитлер принял этот доклад к сведению и распорядился вести дальнейшее планирование войны против Советского Союза строго по графику.
29 июля на секретной конференции в Бад-Рейхенхалле начальник штаба оперативного руководства Верховного командования вермахта Альфред Йодль объявил штабным офицерам, что Гитлер намерен атаковать СССР через год - в 1941. Сначала Гитлер, сказал Йодль, собирался выступить против СССР уже осенью 1940, но Вильгельм Кейтль - начальник штаба Верховного командования вермахта предупредил фюрера, что не только плохая погода, которая помешает технике, но и сам процесс переброски войск потребует слишком много времени. Гитлер с этими аргументами согласился.
Forwarded from USSResearch
Я сам, да и многие мои коллеги, завидую украинским исследователям, которые занимаются советской историей поскольку Украина открыла архивы советских спецслужб. Да это не привело к архивной революции и не привело к пересмотру имеющихся концепций (возможно такие документы есть в архиве ФСБ, но мы о них можем только мечтать), но все равно это очень важный и информативный источник с которым надо работать и работать.
По ссылке можно прочать интервью с Эдуардом Андрющенко, который активно изучает архивы госбезопасности и ведет замечательный канал @kgbfiles_rus
https://urokiistorii.ru/article/57157?fbclid=IwAR2BjJXj9g5_9gCZDAHmwGeZs-iq3NwcTLc4HZYQUlBTmg5kJWJ0hbHr_vU
По ссылке можно прочать интервью с Эдуардом Андрющенко, который активно изучает архивы госбезопасности и ведет замечательный канал @kgbfiles_rus
https://urokiistorii.ru/article/57157?fbclid=IwAR2BjJXj9g5_9gCZDAHmwGeZs-iq3NwcTLc4HZYQUlBTmg5kJWJ0hbHr_vU
Уроки истории
KGB files: очковтирательство, политический спиритизм и «правые хиппи»
Немецкие солдаты обыскивают британских десантников, сдавшихся в плен в Остербеке. 20 сентября 1944 г.
http://feedproxy.google.com/~r/waralbum/~3/K3fFw3mWL2w/
http://feedproxy.google.com/~r/waralbum/~3/K3fFw3mWL2w/
waralbum.ru
Немецкие солдаты обыскивают британских десантников, сдавшихся в плен в Остербеке
Военный альбом: Немецкие солдаты обыскивают британских десантников, сдавшихся в плен в Остербеке (Oosterbeek).
30 июля 1975 года в Хельсинки началось Совещание по безопасности и сотрудничеству в Европе
https://xn--h1aagokeh.xn--p1ai/days/2020/07/30/30-iyulya-1975-goda-v-helsinki-nachalos-soveschanie-po-bezopasnosti-i-sotrudnichestvu-v-evrope.html
‐--------
В итоге в СССР появились "правозащитные группы", а через 16 лет и сам Союз почил в Бозе
https://xn--h1aagokeh.xn--p1ai/days/2020/07/30/30-iyulya-1975-goda-v-helsinki-nachalos-soveschanie-po-bezopasnosti-i-sotrudnichestvu-v-evrope.html
‐--------
В итоге в СССР появились "правозащитные группы", а через 16 лет и сам Союз почил в Бозе
историк.рф
30 июля 1975 года в Хельсинки началось Совещание по безопасности и сотрудничеству в Европе
Журнал о России, её актуальном прошлом и непрошедшем настоящем. Серьезное чтение для думающих людей.
Статистический ежегодник Армении 1993-1994
http://istmat.info/node/62710
http://istmat.info/node/62710
Статистический ежегодник Армении 1995-1996
http://istmat.info/node/62711
http://istmat.info/node/62711
Статистический ежегодник Армении 1997-1998
http://istmat.info/node/62712
http://istmat.info/node/62712
Статистический ежегодник Армении 1999-2000
http://istmat.info/node/62713
http://istmat.info/node/62713
Немецкое пехотное подразделение и противотанковая батарея ведут бой в советском селе. Август 1941 г.
http://feedproxy.google.com/~r/waralbum/~3/zYOD7_JlgKs/
http://feedproxy.google.com/~r/waralbum/~3/zYOD7_JlgKs/
waralbum.ru
Немецкое пехотное подразделение и противотанковая батарея ведут бой в советском селе
Военный альбом: Немецкое пехотное подразделение и батарея 50-мм противотанковых пушек PaK 38 (5-cm-PaK 38) ведут бой в советском селе.
Американские солдаты стреляют по немцам из окопа на берегу реки Марк в Нидерландах. 1 ноября 1944 г.
http://feedproxy.google.com/~r/waralbum/~3/Bhe_uwto-h0/
http://feedproxy.google.com/~r/waralbum/~3/Bhe_uwto-h0/
waralbum.ru
Американские солдаты стреляют по немцам из окопа на берегу реки Марк в Нидерландах
Военный альбом: Рядовые 104-й пехотной дивизии армии США (104th Infantry Division) Каррингтон (Carrington) и Гросс (Gross) стреляют по немцам из окопа на берегу реки Марк (Mark) в голландской деревне Станддарбёйтен (Standdaarbuiten).
Forwarded from Стальной шлем
Про Третий Рейх
Словосочетание «Третий Рейх» неразрывно, как клеймо, связано с периодом господства в Германии нацистской партии и Адольфа Гитлера в 1933 – 1945 гг. Тем интереснее проследить историю возникновения и употребления этого термина.
Прежде всего, стоит сразу отметить: «Третий Рейх» – метафора, никогда это выражение не использовалось в качестве официального наименования государства. С 1871 по 1943 гг. Германия официально именовалась «Германским Рейхом» (Deutsches Reich), с 1943 по 1945 гг. – «Великогерманским Рейхом» (Großdeutsches Reich). Интересно само использование слова «Рейх» в контексте государства. Это не «Staat» – слово Нового времени, обозначающее рациональное положение вещей, договор, контракт между гражданами. «Рейх» – слово из Средних веков, знакомое людям того времени, прежде всего, своими религиозными коннотациями. Христиане ждут наступления «Царства Небесного» (Himmelreich) и возносят молитву Господу: «Да приидет Царствие Твое» (Dein Reich komme). «Рейх», таким образом, само по себе понятие более мистическое, иерархичное, иррациональное и чувственное, нежели холодные рационализированные, ориентированные больше на горизонтальные связи, «Staat» или «Res publica».
Западное мироощущение, как известно, трёхчленно. Апостол Павел делил историю на три части: эпоху языческого Закона, эпоху Закона Моисеева и эпоху грядущего Закона Христова. Богослов XII в. Иоахим Флорский видоизменил концепцию Павла: от Авраама до Иоанна Крестителя было Царство Бога-Отца, начиная с Христа идёт Царство Бога-Сына, и впереди нас ждёт вечное Царство Святого Духа. Наконец, уже секуляризированные мыслители Модерна продолжили трёхчленную традицию деления мировой истории: Античность, Средневековье, Новое время. «Третий Рейх» в этом контексте совершенно органично вписывается в европейскую традицию. Расхожий штамп о «Тысячелетнем Рейхе» также является прямым заимствованием религиозной хилиастической лексики о грядущем Тысячелетнем Царстве Божьем.
«Третий Рейх» оставался понятием, относящимся сугубо к христианской апокалиптике, вплоть до рубежа XIX – XX вв. Впервые в несколько ином значении выражение предстало в 1888 г., когда на немецкий язык была переведена одна из пьес норвежца Хенрика Ибсена, в которой этим термином обозначался некий синтез язычества и христианства. В течение следующих десятилетий «Третий Рейх» изредка встречался в литературе, обозначая нечто хорошее, что ждёт нас в будущем. В 1918 г. немецкий философ Готлоб Фреге обозначил термином «Третий Рейх» чисто философскую область мысли, которая содержит некие объективные понятия, которые мы, однако, неспособны воспринять органами чувств.
В политику «Третий Рейх» был введён консервативным революционером Артуром Мёллером ван ден Бруком, который в 1923 г. выпустил одноименную книжку, где как раз провёл известные аналогии: Первый Рейх – Священная Римская империя, Второй Рейх – империя кайзеров, Третий Рейх – некое будущее немецкое национальное государство. Обычно считают, что нацисты позаимствовали термин именно у этого автора, однако последние исследования доказывают, что данное выражение попало в нацистский глоссарий ещё до выхода книги ван ден Брука через переводчика Ибсена – писателя Дитриха Эккарта, который являлся одним из первых политических наставников Гитлера.
В первые годы нахождения у власти нацисты активно использовали термин «Третий Рейх», напирая на христианские аллюзии. Однако уже летом 1939 г. Гитлер и Геббельс запретили официальным изданиям употреблять термин «Третий Рейх», фактически признав, что нацистское государство имеет мало общего с христианскими пророчествами или идеалами консервативных революционеров 1920-х гг. Выглядит забавно, но получается, что в самом Третьем Рейхе сочетание «Третий Рейх» являлось нежелательным.
Современные академические исследования стараются избегать излишне метафорического неопределённого термина «Третий Рейх», используя вместо него выражения, вроде «NS-Staat» (так, например, называется статья об этом периоде истории в немецкой Википедии), «NS-Regime», «Diktatur Hitlers» или «Nationalsozialistische Herrschaft».
Словосочетание «Третий Рейх» неразрывно, как клеймо, связано с периодом господства в Германии нацистской партии и Адольфа Гитлера в 1933 – 1945 гг. Тем интереснее проследить историю возникновения и употребления этого термина.
Прежде всего, стоит сразу отметить: «Третий Рейх» – метафора, никогда это выражение не использовалось в качестве официального наименования государства. С 1871 по 1943 гг. Германия официально именовалась «Германским Рейхом» (Deutsches Reich), с 1943 по 1945 гг. – «Великогерманским Рейхом» (Großdeutsches Reich). Интересно само использование слова «Рейх» в контексте государства. Это не «Staat» – слово Нового времени, обозначающее рациональное положение вещей, договор, контракт между гражданами. «Рейх» – слово из Средних веков, знакомое людям того времени, прежде всего, своими религиозными коннотациями. Христиане ждут наступления «Царства Небесного» (Himmelreich) и возносят молитву Господу: «Да приидет Царствие Твое» (Dein Reich komme). «Рейх», таким образом, само по себе понятие более мистическое, иерархичное, иррациональное и чувственное, нежели холодные рационализированные, ориентированные больше на горизонтальные связи, «Staat» или «Res publica».
Западное мироощущение, как известно, трёхчленно. Апостол Павел делил историю на три части: эпоху языческого Закона, эпоху Закона Моисеева и эпоху грядущего Закона Христова. Богослов XII в. Иоахим Флорский видоизменил концепцию Павла: от Авраама до Иоанна Крестителя было Царство Бога-Отца, начиная с Христа идёт Царство Бога-Сына, и впереди нас ждёт вечное Царство Святого Духа. Наконец, уже секуляризированные мыслители Модерна продолжили трёхчленную традицию деления мировой истории: Античность, Средневековье, Новое время. «Третий Рейх» в этом контексте совершенно органично вписывается в европейскую традицию. Расхожий штамп о «Тысячелетнем Рейхе» также является прямым заимствованием религиозной хилиастической лексики о грядущем Тысячелетнем Царстве Божьем.
«Третий Рейх» оставался понятием, относящимся сугубо к христианской апокалиптике, вплоть до рубежа XIX – XX вв. Впервые в несколько ином значении выражение предстало в 1888 г., когда на немецкий язык была переведена одна из пьес норвежца Хенрика Ибсена, в которой этим термином обозначался некий синтез язычества и христианства. В течение следующих десятилетий «Третий Рейх» изредка встречался в литературе, обозначая нечто хорошее, что ждёт нас в будущем. В 1918 г. немецкий философ Готлоб Фреге обозначил термином «Третий Рейх» чисто философскую область мысли, которая содержит некие объективные понятия, которые мы, однако, неспособны воспринять органами чувств.
В политику «Третий Рейх» был введён консервативным революционером Артуром Мёллером ван ден Бруком, который в 1923 г. выпустил одноименную книжку, где как раз провёл известные аналогии: Первый Рейх – Священная Римская империя, Второй Рейх – империя кайзеров, Третий Рейх – некое будущее немецкое национальное государство. Обычно считают, что нацисты позаимствовали термин именно у этого автора, однако последние исследования доказывают, что данное выражение попало в нацистский глоссарий ещё до выхода книги ван ден Брука через переводчика Ибсена – писателя Дитриха Эккарта, который являлся одним из первых политических наставников Гитлера.
В первые годы нахождения у власти нацисты активно использовали термин «Третий Рейх», напирая на христианские аллюзии. Однако уже летом 1939 г. Гитлер и Геббельс запретили официальным изданиям употреблять термин «Третий Рейх», фактически признав, что нацистское государство имеет мало общего с христианскими пророчествами или идеалами консервативных революционеров 1920-х гг. Выглядит забавно, но получается, что в самом Третьем Рейхе сочетание «Третий Рейх» являлось нежелательным.
Современные академические исследования стараются избегать излишне метафорического неопределённого термина «Третий Рейх», используя вместо него выражения, вроде «NS-Staat» (так, например, называется статья об этом периоде истории в немецкой Википедии), «NS-Regime», «Diktatur Hitlers» или «Nationalsozialistische Herrschaft».
Forwarded from КиберЛенинка
Все труднее понять, где настоящая наука, а где квазинаука, поскольку последняя вытесняет науку, как кукушонок, вырастающий в гнезде маленькой птички. «Главная опасность квазинауки состоит в том, что она уже давно стала частью официально признанной науки. Многие исследования, проводимые в педагогике, психологии, социологии, экономике и даже технических наук, можно смело отнести к квазинауке.
Читать: http://amp.gs/wKsq
Читать: http://amp.gs/wKsq
Forwarded from КиберЛенинка
►Политика памяти в КНР
►http://amp.gs/w2Me — полный список по ссылке
📗📘📙 Подборка научной литературы: #политология
Что мы можем посоветовать:
1. Владимирова А. В. Китайский исторический нарратив в эпоху глобальных медиа // Артикульт. — 2013. — №. 3 (11). — С. 98-106. http://amp.gs/w2My
2. Самойлов Н. А. Культурно-историческое наследие и внешняя политика современного Китая // Печатается по постановлению Ученого совета Восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета Рецензенты: д-р ист. наук ТИ Султанов (СПбГУ), д-р ист. наук АК Байбурин. — 2011. — С. 90-113. http://amp.gs/w2Mv
3. Соколов В. Н. Сетевая дипломатия, политика памяти и научно-техническое сотрудничество: новые тренды регионостроительства Восточной Азии // Известия Восточного института. — 2011. — №. 2. — С. 7-33. http://amp.gs/w2Mg
4. Соколова Н. Ю. Институты социальной памяти в контексте культурной политики (опыт Китая и России) // Россия: тенденции и перспективы развития. — 2015. — №. 10-3. — С. 465-469. http://amp.gs/w2MV
5. Хубриков Б. О. Историческая политика в эпоху Си Цзиньпина // Новое прошлое/The New Past. — 2020. — №. 1. — C. 66-83. http://amp.gs/w2M9
Если вам нужна помощь в составлении списка литературы, вы можете заполнить форму тут: http://amp.gs/w2MR
Запросы обрабатываются профессиональными библиографами.
►http://amp.gs/w2Me — полный список по ссылке
📗📘📙 Подборка научной литературы: #политология
Что мы можем посоветовать:
1. Владимирова А. В. Китайский исторический нарратив в эпоху глобальных медиа // Артикульт. — 2013. — №. 3 (11). — С. 98-106. http://amp.gs/w2My
2. Самойлов Н. А. Культурно-историческое наследие и внешняя политика современного Китая // Печатается по постановлению Ученого совета Восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета Рецензенты: д-р ист. наук ТИ Султанов (СПбГУ), д-р ист. наук АК Байбурин. — 2011. — С. 90-113. http://amp.gs/w2Mv
3. Соколов В. Н. Сетевая дипломатия, политика памяти и научно-техническое сотрудничество: новые тренды регионостроительства Восточной Азии // Известия Восточного института. — 2011. — №. 2. — С. 7-33. http://amp.gs/w2Mg
4. Соколова Н. Ю. Институты социальной памяти в контексте культурной политики (опыт Китая и России) // Россия: тенденции и перспективы развития. — 2015. — №. 10-3. — С. 465-469. http://amp.gs/w2MV
5. Хубриков Б. О. Историческая политика в эпоху Си Цзиньпина // Новое прошлое/The New Past. — 2020. — №. 1. — C. 66-83. http://amp.gs/w2M9
Если вам нужна помощь в составлении списка литературы, вы можете заполнить форму тут: http://amp.gs/w2MR
Запросы обрабатываются профессиональными библиографами.
bibloid.ru
Политика памяти в КНР - библиография. Курсовая работа по теме: Политология, библиографический список литературы по ГОСТ
историческая политика, политика памяти, история Китая. - Политика памяти в КНР
Forwarded from КиберЛенинка
Исторически первой формой распределения власти в семье считается матриархат. Эта позиция в качестве аксиомы принята далеко не всеми специалистами.
Идея, в согласовании с научной рефлексией на современные процессы развития социума и семьи, такова: матриархат (неоматриархат) существует там, где появляются необходимые в социуме условия для хозяйственной самостоятельности женщины.
Возникновение матриархата в далеком прошлом как первой формы распределения власти в семье именно таким образом и объяснялось учеными XIX века. Исторически сложилось, что на этапе позднего первобытного общества мужчины еще не «осели» на землю, занимаясь по традиции охотой и рыболовством, а женщины уже вовсю осваивали новые виды хозяйствования.
Читать: http://amp.gs/wLrN
Идея, в согласовании с научной рефлексией на современные процессы развития социума и семьи, такова: матриархат (неоматриархат) существует там, где появляются необходимые в социуме условия для хозяйственной самостоятельности женщины.
Возникновение матриархата в далеком прошлом как первой формы распределения власти в семье именно таким образом и объяснялось учеными XIX века. Исторически сложилось, что на этапе позднего первобытного общества мужчины еще не «осели» на землю, занимаясь по традиции охотой и рыболовством, а женщины уже вовсю осваивали новые виды хозяйствования.
Читать: http://amp.gs/wLrN