«Традиционалисты» с приставкой «евро»
Продолжение. Часть 4/7. Седина – в бороду…

29-го мая 2026 г. на интернет–ресурсе strictsecret.com появилось скандальное видео из повседневной жизни Бессарабской епархии РумПЦ. В этот раз на экране блеснул уже сам предстоятель всей Бессарабской епархии Румынской православной церкви архиепископ Кишинёвский, митрополит Бессарабский, экзарх Новых земель Румынской православной церкви митрополит Пётр (Пэдурару) – на фото. Камера беспристрастно зафиксировала, как иерарх РумПЦ вступает в интимную близость с другим мужчиной.
В принципе, за его высокопреосвященство можно было бы только порадоваться: на момент съёмки видео ему исполнилось 79 лет. Если бы не митрополичий сан и должность взлетевшей ввысь «звезды Ю-Тьюба».
Отец Пётр (Пэдурару) на протяжении более чем 30 лет был предстоятелем раскольничьей Бессарабской епархии Румынской православной церкви и на этом поприще активно занимался борьбой со всем русским. Делал он это всеми возможными способами: от запрета использования на богослужениях русского языка и насильственного перехода на румынский до откровенного захвата с помощью местных властей храмов и имущества канонической Молдавской православной церкви.
Когда разгорелся скандал, митрополит тут же подал в отставку.
Как мы уже упоминали выше, в Кишинёве раскольничью Бессарабскую епархию заграничной для Республики Молдовы Румынской ПЦ официально поддерживает государство. Поэтому скандальную ситуацию был вынужден прокомментировать лично министр культуры Молдовы Кристиан Жарда. По словам чиновника, вопрос относится исключительно к компетенции Бессарабской митрополии и Румынского патриархата, а государство не вправе вмешиваться во внутренние дела церкви.
Министр также добавил, что произошедшее вызывает искреннее сожаление и не лучшим образом отражается на репутации как Бессарабской митрополии, так и всей Румынской Православной церкви. Приплести по существующей в Европе традиции к случившемуся руку Москвы еврочиновник не рискнул. Дабы уж не выглядеть совсем посмешищем.
Синод РумПЦ в свою очередь ситуацию не прокомментировал вообще никак и просто сообщил об отставке своего иерарха, а пресс-секретарь Бессарабской митрополии  Андрей Буклиш заявил журналистам, что церковь "дистанцируется от такого поведения, независимо от того, кто это совершил". И это понятно: сказать в такой ситуации действительно нечего. Можно только продолжать обтекать и ждать, пока страсти поулягут и всё немного забудется.
Но, есть некоторые моменты, на которые необходимо обратить внимание. Дело в том, что в своём заявлении министр культуры, мягко скажем, немножечко слукавил. Или попросту приврал. Суть вот в чём.
Одно дело каноническая Молдавская православная церковь. Она и вправду согласно Конституции Молдовы отделена от государства. Но, скандал случился в епархии совершенно другой церкви – в действующей в Молдове Бессарабской епархии Румынской православной церкви. А вот Румынская православная церковь от государства не отделена и является государственной структурой государства Румынии. Её клир получает зарплату напрямую из государственного румынского бюджета. Таким образом, в Молдове сложилась уникальная ситуация, когда власти изо всех сил поддерживают функционирование на территории страны иностранной церкви (РумПЦ) в противовес собственной канонической Молдавской православной церкви. Тут необходимо сделать небольшой исторический экскурс.
 
Продолжение следует
#духовнаявойна

Новинка от Дома анти-русского зарубежья

Новый способ приобщиться к "русскому некрополю" за рубежом. Скушай своего героя европейского Сопротивления

«Традиционалисты» с приставкой «евро»
Продолжение. Часть 5/7. «За банку варенья…»
 
В далёком 1990-м году в Молдове никаких иных православных церквей кроме Кишинёвской епархии РПЦ МП не было, а отец Пётр (Педурару) был обычным архимандритом и настоятелем местного Каприянского монастыря.
20-го июля 1990 года определением Священного синода Русской православной церкви он был избран епископом Бельцким, викарием Кишинёвской епархии. Следом в августе того же года отец Пётр  был наречён во епископа, а уже в сентябре в Кишинёве хиротонисан Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием. В итоге епископ Пётр (Пэдурару) стал начальствующим архиереем всего Молдавского православия.
У отца Петра от столь быстрого и высокого взлёта по карьерной лестнице случилось головокружение от успехов, и он захотел ещё большего. Однако, в рамках РПЦ расти было уже некуда. Тогда отцу Петру стало понятно, что для удовлетворения возросших амбиций нужна своя собственная церковь. И Педурару принялся ждать удобного стечения обстоятельств.
Такой момент наступил довольно скоро - в 1991-м году.
Когда вместо Молдавской ССР была образована суверенная Республика Молдова, то открылось окно возможностей, и забрезжила надежда примерить мантию митрополита. Или даже, если повезёт, то куколь патриарха. Но для этого надо было предать РПЦ МП и устроить в церкви раскол. Однако такие мелочи не смущали отца Петра, и он пустился во все тяжкие.
Сколотив вместе протоиереем Петром (Бубурузом) из отдельных клириков и мирян Кишинёвской и Молдавской епархии Московского патриархата группу поддержки, наш герой начал пропагандировать церковный раскол и последующим переходом всей Кишинёвской епархии РПЦ под юрисдикцию Румынской православной церкви. Но тут сразу случился облом.
На состоявшихся в Кишинёве в сентябре-декабре  епархиальных собраниях духовенства было выражено почти единогласное желание оставаться в ведении Московской патриархии. Идеи евроинтеграции епископа Петра потерпели крах, а сам отец Пётр на время затих. Но не успокоился.
В итоге спустя год 19-го декабря 1992-м епископ Педурару без отпускной грамоты от Русской православной церкви в нарушение присяги и церковных канонов был принят в юрисдикцию Румынского патриархата, где и был поставлен местоблюстителем возобновлённой на территории Молдовы Бессарабской митрополии в юрисдикции Румынской православной церкви. Церковный раскол, затеянный епископом Петром с целью сделаться митрополитом, состоялся. А сам отец Пётр одновременно с постом местоблюстителя стал румынским чиновником.
Деятельность нового сотрудника была высоко оценена румынским работодателем. Ставший наконец митрополитом отец Пётр (Педурару) был награждён несколькими румынскими государственными наградами. Их названия говорят сами за себя: орден «За верную службу» и звание Великого офицера ордена «За заслуги перед культурой». Видимо, перед европейской. С какой же ещё? Той самой, что с ЛГБТ-парадами и традиционным силовым отжимом. Но, вернёмся к майскому скандалу.
 
Продолжение следует
#духовнаявойна

«Традиционалисты» с приставкой «евро»
Продолжение. Часть 6/7. Все наверх!!!
 
Несмотря на весь позор и зубодробительность репутационного удара, РумПЦ  оказалось, всё же, в более лучшем положении, чем правительство Майи Санду.
Дело в том, что Бессарабская епархия РумПЦ являлась главным козырем молдавских евроинтеграторов в их борьбе с «русским миром». Построив всю внутреннюю (да и внешнюю тоже) политику на оголтелой русофобии и насильственной румынизации, власти Молдовы неожиданно потеряли основного бойца этого фронта. Теперь все усилия, направленные на отжим в пользу раскольничьей Бессарабской епархии приходов и имущества канонической МПЦ, запрет русского языка на богослужениях, политика насильственной румынизации и борьба с русской культурой - всё то, что до этого было связано с Бессарабской епархией, и за что Санду получала щедрые транши из Евросоюза, всё это в одночасье стало токсичным и обратилось в пыль.
И тогда видя, что спасти свою внутреннюю политику, намертво прикрученную к рухнувшей ниже нуля репутации Бессарабской епархии, не получается уже никак, госпожа Президент попыталась сделать хоть что-то.
О каком-то креативе речь не шла. Пребывая в шоке от случившегося и захлёбываясь в потоке обрушившейся на её голову грязи, она попыталась этой грязью измазать всё вокруг. Типа, не я одна в канализации бултыхаюсь, а вы все сами такие же известной субстанцией измазанные. А каноническая Молдавская православная церковь в первую очередь. И результатом этой жалкой попытки хоть как-то спастись стал плакат молдавского фестиваля ЛГБТ-2026.
 
Окончание следует
#духовнаявойна

«Традиционалисты» с приставкой «евро»
Окончание. Часть 7/7. За соломинку
Идея была проста: пользуясь сходством в названиях – ведь обе церкви православные - перенаправить часть позора раскольничьей Бессарабской епархии Румынской православной церкви на абсолютно не имеющую никакого отношения к скандалу каноническую Молдавскую православную церковь. Правильно канализировать, так сказать, канализационные информационные потоки. Авось многие и не разберутся, в чём разница: и там и там православная церковь. А мы перевернём ситуацию с ног на голову и поражение обратим в победу.
Именно для этого на официальном плакате ЛГБТ-фестиваля «MOLDOVA PRIDE-2026» разместили под радужным флагом ЛГБТ изображение кишинёвского Собора Рождества Христова. Того самого, который является кафедральным собором канонической Молдавской православной церкви.
Расчёт был прост: если вы хоть чего-то читали в интернете про секс-скандал с митрополитом в главной роли или просто слышали об этом, пусть даже и краем уха, но при этом особо в тонкостях не разбираетесь, так знайте: это не Бессарабская епархия РумПЦ в секс-скандале виновата, а каноническая ПЦМ! Вон они даже свой Собор на плакате ЛГБТ-фестиваля разместили. Совсем содомиты московские обнаглели!
На бульканье из канализации ПЦМ отреагировала мгновенно. На сайте Митрополии было обнародовано заявление, в котором помимо прочего говорилось: "Митрополия Молдавии с обеспокоенностью отмечает, что стала мишенью целенаправленной атаки на имидж с четко определенными целями с самого начала. У нас есть серьезные основания полагать, что эта медийная атака является первым шагом в широкомасштабном сценарии очернения Молдавской митрополии и личности Его Высокопреосвященства Владимира, митрополита Кишинёвского и всея Молдовы".
Понятное дело, что успеха акция Санду не имела. Плюнуть грязью по репутации канонической Православной церкви Молдовы плюнули. Но мимо. И жалкие потуги правительства Санду хоть немного поднять голову над хлынувшими на неё из Бессарабской епархии РумПЦ реками скверны не привели ни к чему. Как говорится в известной пословице: «Чёрного кобеля не отмоешь добела».
А всё будет по Священному Писанию: «И Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». Евангелие от Матфея, глава 16, стих 18.

Спикер парламента Папуашвили обвиняет Евросоюз в атаках на церковь Грузии

Председатель парламента Шалва Папуашвили заявил, что документы Европарламента и ПАСЕ окончательно перешли «красные линии», установленные грузинским народом.

«Упоминание Церкви в отчете в контексте российских религиозных сетей влияния представляет собой первую открытую атаку со стороны официального европейского института и оскорбляет чувства миллионов верующих», – подчеркнул Папуашвили.

Политик убежден, что удар по авторитету религиозных институтов направлен на разрушение основ нации. В связи с этим он потребовал от Евросоюза прекратить «враждебную риторику» и остановить кампанию по дезинформации против правительства страны.

#духовнаявойна

Подборка книг из серии «Интeллектуальная иcтория»:

1. Epyсалимcкий К. - Импepатор Cвятoй Pyси
2. 3аpeцкий Ю.- Издaтельcкий пpoект Пeтра Пeрвого. Илья Koпиeвcкий и нoвые pycские книги
3. Cмилянcкая Е., Moряков Е. - Бpитанcкий пocол в Пeтербyрге при Eкатеpине II. Диплoмaтия и мeлoчи жизни лopда Чapльза Kaткapта
4. Пapcaмов В.- Жoзеф де Meстр. Диaлог с Poссией
5. Bдовин А. 3агaдка нapода-cфинкса. Paссказы о кpeстьянaх и их
coциокyльтуpные фyнкции в Poссийcкой импepии до
oтмeны кpeпостнoго пpaва
6. Бopисова Т. - Koгда вeлит coвеcть. Kyльтуpные иcтоки Cyдебной peформы 1864 гoда в Poссии
7. Koлoницкий Б.И. (ред.) Имя paздoра. Пoлитичecкое иcпoльзовaние пoнятия гpaжданская вoйна (1917-1918)
8. Штpeтлинг С. - Pyка за paботой. Пoэтика pyкотворнoсти в pyсском aвангapде

Подборки книг по истории России