6 февраля 1945 года Иосиф Сталин сказал на Ялтинской конференции, обращаясь к Франклину Рузвельту и Уинстону Черчиллю:

«Да, конечно, пока все мы живы, бояться нечего. Мы не допустим опасных расхождений между нами. Мы не позволим, чтобы имела место новая агрессия против какой-либо из наших стран. Но пройдёт десять или, может быть, меньше лет, и мы исчезнем. Придёт новое поколение, которое не прошло через всё то, что мы пережили, которое на многие вопросы, вероятно, будет смотреть иначе, чем мы. Что будет тогда? Мы как будто бы задаёмся целью обеспечить мир, по крайней мере, на 50 лет вперёд...».

Он был прав. Уже после смерти Рузвельта в апреле 1945-го "большая тройка" посыпалась. Запад знал о наших утратах (биографии Адольфа Эрта и Рейнхарда Гелена - в помощь сомневающимся) и пользовался этим, начиная гибридную холодную войну.

И она никогда не закончится, не питайте иллюзий. Мы для них - кормовая база.

"Воевала вся Европа": историк Борис Ковалев о блокаде Ленинграда

Больше о "голубой дивизии" - в приложенной книге

#КнигообменНАвыходных

Книга Олега Озерова о Кариме Хакимове и судьбах ислама и коммунизма в России (1/2)

16 февраля исполняется 100 лет со дня установления дипломатических отношений между нашей страной и Королевством Саудовская Аравия. Советский Союз первым в мире признал это отринувшее британское владычество ближневосточное государство.

К этой дате вышло из печати второе издание книги Олега Борисовича Озерова, в прошлом посла нашей страны в Саудовской Аравии, а в настоящее время посла в Молдавии, о Кариме Абдрауфовиче Хакимове – полномочном представителе СССР в Королевстве Саудовская Аравия в 1935 — 1937 годах, а до этого - полпреде в Йеменском королевстве, диппредставителе/генеральном консуле СССР в Королевстве Хиджаз, Неджд и присоединённых областях (первоначальное название КСА), генеральном консуле СССР в городах Мешхед и Решт в Персии. Перечисленное - это лишь дипломатическая часть его жизни. До этого в 1921 — 1924 годах Карим Хакимов был видным политическим работником в Туркестане: секретарём ЦК Компартии Туркестана, секретарём ЦК Компартии Бухарской республики, уполномоченным РВС Туркестанского фронта по Восточной Бухаре. Ещё раньше, в 1918 — 1921 годах Хакимов - член Оренбургского мусульманского военно-революционного комитета, губернский комиссар народного просвещения, командир 2-го батальона интернационального полка на Актюбинском участке Оренбургского фронта, начальник политотдела 1-й Отдельной Приволжской татарской стрелковой бригады.

Книга Озерова, однако, это не только книга о К.А.Хакимове; через эту интереснейшую, как видит читатель, личность автор ведёт подробный рассказ и о действиях молодого СССР на ближневосточном направлении своей внешней политики, и - что имеет, на мой взгляд, самостоятельную ценность - о том, как в первые годы советской власти Петрограду и Москве удалось обуздать разгоревшиеся на излёте империи националистические настроения в Поволжье, Сибири и Средней Азии, поставить пробудившееся и вышедшее на политическую сцену национальное самосознание народов бывшей Российской Империи, исповедовавших ислам, их стремление к самоопределению на благо строительства новой социалистической России.

При всей глубине и детализации описания политических процессов, которым посвящена книга О.Б.Озерова, она есть, как я уже сказал выше, рассказ о конкретной личности - человеке привлекательном, талантливом, подвижнике революции, интернационалисте и одновременно преданном сыне башкирского и татарского народов. Хакимова считали своим соратником Михаил Васильевич Фрунзе и Валериан Владимирович Куйбышев, высоко - в личном плане и профессионально - ценил Георгий Васильевич Чичерин. Он и был уникальным политическим работником, соединившим в себе приверженность исламу и верность коммунистическим идеям, обладавшим глубоким знанием истории, традиций, обычаев арабов, превосходным знанием арабского языка, необычайным умением располагать к себе людей - дипломатом, чьими стараниями был заложен фундамент отношений молодого советского государства с арабским миром.

Продолжение.

Фото с презентации первого издания.

Владимир Петрович Заманский родился в Кременчуге 6 февраля 1926 года. С началом войны вместе с тетей эвакуировался в Узбекистан. В 1944 году ушёл на фронт. Стал радистом на самоходной артиллерийской установке.

В ходе одного из боёв САУ, в которой находился Владимир, была подбита и загорелась. Сам Заманский был тяжело ранен в голову. Несмотря на это, нашёл в себе силы вытащить из горящей машины тяжелораненого командира.

2 февраля 1945 года отличился уже весь экипаж самоходки. Им был подбит танк, уничтожены 2 повозки с боеприпасами и 50 гитлеровцев.

За эти подвиги Владимир Петрович был награждён медалью «За отвагу», а позже ещё и медалью «За взятие Кёнигсберга».

После Победы Заманский продолжил службу. Но через 5 лет вместе с несколькими сослуживцами предстал перед судом Военного трибунала за избиение помощника командира взвода.

Причина проступка была банальной. Не нюхавший пороха юнец, только окончивший сержантскую школу, проявил крайне неуважительное отношение к бывшим фронтовикам, чего те стерпеть не смогли.

Приговор: 9 лет лишения свободы.

Владимир Петрович восстанавливал Харьков, строил МГУ. За опасные для жизни высотные работы на последнем объекте в 1954 году был освобождён досрочно. Несмотря на уголовное прошлое, был принят в школу-студию МХАТ, после окончания которой в 1958 году поступил на службу в театр «Современник».

Заманский был очень востребованным киноактёром, сыграв в более чем 70 кинокартинах. Зрителей притягивали его мужская харизма, но особенно – необычно пронзительный взгляд.

Свою лучшую роль Владимир Петрович сыграл в военно-психологической драме «Проверка на дорогах», за которую получил звание Народного артиста РСФСР и Государственную премию СССР.

Лично мне он запомнился также хоть и небольшой, но яркой ролью врача-революционера в фильме "Два капитана".

Доброго ему здоровья! 🙏

ТИПИЧНЫЕ КОСЯКИ российских фильмов про войну Кино-клюква от канала "Таганай"

Нацисты до конца: немецкие монополии и реинкарнация нацизма в наши дни

В продолжение скандала с нацистскими счетами в "Креди Суисс", расследование по которому уже ведет юридический комитет Сената США, отправляю ссылку на интервью с авторами книги "Нацисты до конца: миф о моральной современной Германии" Захарием и Катариной Галлант. Они рассказали, насколько распространены в Германии сегодня деньги, связанные с нацистами, поскольку многие крупнейшие компании страны так и не отказались от богатства, которое они нажились, спекулируя на нацистском режиме. Журнал "Jacobin", опубликовавший интервью, недавно встретился с Закари Галлантом, чтобы обсудить, как это материальное наследие нацизма продолжает влиять на немецкое общество и политику и что это означает для борьбы с растущей современной угрозой крайне правых.

Ну, а нам это еще раз доказывает, что дыма (неонацизма) без огня (нацистских денег) не бывает.

#крысиныетропы

Совет по стратегии психологической войны

Развитие психологических операций США в 1945-1951 гг.

#псиоп

Приквел цветных революций
Апогей гибридной холодной войны. 1946—1991

Современные иностранные исследователи насчитывают не менее 150 примеров инициированных США вооруженных мятежей в одной только Латинской Америке за вторую половину ХХ в. Это позволяет говорить о том, что вмешательство в дела иностранных государств является одним из актуальных инструментов внешней политики Соединенных Штатов. Это вмешательство имеет разные формы в зависимости от целей. Если же рассматривать инструментарий, то за годы холодной войны сложился гибридный подход, сочетающий меры информационно-пропагандистского, экономического, политического давления вплоть до поддержки вооруженной антиправительственной оппозиции. На основе страноведческого анализа («кейс-стади») авторы книги анализируют предпосылки вмешательства США в дела иностранных государств (так называемые цветные революции) периода холодной войны, а также основные инструменты такого воздействия.

Прочитайте о том, как спецслужбы США делали "цветные революции" в годы холодной войны. На документах #ЦРУ в том числе

В начале «славных» дел, или с каких пор Фанар решил, что он – самый главный

Часть 1/5

Константинопольский патриарх Варфоломей продолжает свою раскольническую деятельность на православном церковном пространстве. После организации раскола на территории Украины, Варфоломей теперь одержим идеей полностью вытеснить русское православие с канонических территорий РПЦ, утвердив на его месте подконтрольные Фанару церковные структуры. Ближайшей целью являются Православные церкви балтийских государств. И всё это происходит под бодрые заявления Константинопольского патриархата о том, что он, дескать, в своём праве. Ибо Константинопольский патриарх, по мнению Варфоломея, самый главный архиерей среди всех православных.

Православная святоотеческая традиция утверждает равенство всех Предстоятелей Святых Божьих Церквей. Именно это в течение столетий утверждали восточные патриархи и сам Фанар. Так патриарх Константинопольский Иоанн X Каматир (1198-1206) в послании Папе Римскому Иннокентию настаивал, что Римская Церковь не может быть матерью прочих Церквей, потому что «есть пять великих Церквей, которые и патриаршим достоинством почтены, и она [Римская Церковь] первая среди равночестных сестер <…> а тому, что она учительница и мать других [Церквей], мы ни в коей мере и ныне не научены».

Через 5 столетий в 1623-м году в документе «Исповедание веры» Патриарх Александрийский Митрофаном Критопуло пишет: «Между <…> Патриархами существует равенство, воистину подобающее христианским пастырям. Никто из них не превозносится над другими, и никто из них отнюдь не считает себя достойным называться главою Кафолической Церкви <…> Зная сие, святейшие и блаженнейшие четыре Патриарха Кафолической Церкви, Апостолов преемники и истины поборники, никого вообще не хотят называть главой…». Среди прочих под этим документом поставил свою подпись и Патриарх Константинопольский Иеремиея ΙΙΙ.

Ещё через 250 лет в 1868-м году Патриарх Константинопольский Григорий VI отклонил приглашение на I Ватиканский Собор следующими словами: «…не можем принять, что во всей Церкви Христовой есть некий епископ начальствующий и глава, иной и иная, кроме Господа».

А в 1894 году в послании Папе Римскому Льву XIII Константинопольский Патриарх Анфим VII, обращаясь к святоотеческой традиции, писал следующее: «Каждая в отдельности автокефальная Церковь на Востоке и Западе была всецело независима и самоуправляема».

Продолжение следует
#духовная война

В начале «славных» дел, или с каких пор Фанар решил, что он – самый главный
Продолжение. Часть 2/5.

Как видно из приведённых документов, в течение полутора тысячелетий с момента введения в Константинополе в 451-м году сана Патриарха и до конца XIX-го века Константинопольский патриархат не претендовал на главенствующее положение в Православии и вследствие этого никаких поползновений на чужие юрисдикции не имел.

Так что же такого случилось в Стамбуле, что с начала ХХ века Фанар вдруг возомнил себя верховным правителем всех православных и стал активно предпринимать попытки отнять у других православных церквей всё, до чего мог дотянуться?

Ответ на этот вопрос хорошо известен. Поворотной вехой в вопросе самоидентификации Фанара стало скандальное избрание 25-го ноября 1921 года Константинопольским Патриархом Мелетия IV (Метаксакиса). Про обстоятельства его избрания можно прочитать здесь.

Новый патриарх прибыл к месту служения в Стамбул красиво: на мачте его корабля гордо развивался древний флаг Византии. Такая любовь Патриарха к средневековой византийской символике объяснялась просто: Его святейшество очень увлекался историей Греции. Правда, понимание Греческой истории у Мелетия было своеобразным. Он был сторонником греческого национализма в крайнем его изводе. Как, впрочем, и многие политические и религиозные деятели Греции того времени.

В качестве примера достаточно вспомнить родного дядю патриарха - греческого премьер-министра Элефтериоса Венизелоса, который за несколько лет до избрания племянника Константинопольским патриархом развязал кровавую Греко-Турецкую войну (1919-1922). Целью этой бойни, в результате которой погибло несколько сотен тысяч человек, была совсем не защита Греции, а банальный захват новых территорий с последующей их зачисткой от местного населения не-греческого происхождения.

Продолжение следует
#духовнаявойна

💡Как изучать Сталина. Об ошибках и уловках

Как во всякой научной деятельности, в ходе анализа исторических событий и документов, нацеленном на поиск истины, ошибки и произвольные допущения могут обесценить результат.

От всякого исследователя при этом требуется, по меньшей мере, аккуратность и добросовестность — казалось бы, не бог весть что.

📌Однако историография, посвящённая советскому периоду в целом и деятельности большевиков в частности, изобилует очевидными огрехами, о которых и пойдёт речь ниже.

Читать далее в https://telegra.ph/Kak-izuchat-Stalina-Ob-oshibkah-i-ulovkah-01-28

Санкционный контроль США выходит за пределы Карибов: задержан танкер Aquila II

США объявили о захвате в Индийском океане танкера Aquila II, который ранее покинул зону морской блокады в Карибском бассейне, введённой по распоряжению президента США Дональда Трампа против судов, подпадающих под санкции и связанных с Венесуэлой. Об этом 9 февраля сообщило Министерство обороны США агентству AFP.

В начале «славных» дел, или с каких пор Фанар решил, что он – самый главный
Продолжение. Часть 3/5.

Идеологической основой этой войны стал панэлленизм и так называемая «Великая идея». «Великая идея» была выражена в утверждении греческого политика Иоанниса Коллетиса: «Есть два великих центра эллинизма. Афины являются столицей королевства. Константинополь является городом мечты и надежды всех греков». Афины и так были и есть столицей Греции, а вот Стамбул - Великий Константинополь - был в момент избрания Мелетия очень удачно для греческих националистов оккупирован союзной грекам Антантой.

Не просто к месту нахождения своей резиденции прибыл Патриарх Мелентий, а во «вторую (в его понимании, конечно) столицу Греции». Ещё раз уточним: прибыл на штыках Антанты, с американскими деньгами в кармане (см. ранее обстоятельства избрания) и гордо реющем на мачте флаге Византии.

Тут же патриарх в полном соответствии со своим понимание столичного статуса Константинополя начал эту самую вторую столицу обустраивать. На своём, церковном уровне, конечно. И делать это так, как было принято в греческом политикуме того времени. Т.е. методом грабежа и разбоя. Благо в этот самый момент обстановка благоприятствовала: Греческая армия готовилась к захвату Стамбула. Всё складывалось для Мелетия наилучшим образом.

Первым делом Мелетий подвёл под свои планы перестройки патриархата теорию. Для этого патриарх выдвинул воистину революционную идею о непременном и обязательном подчинении всех православных диаспор всего мира Константинопольскому Престолу. В основе этой концепции лежала идея превращения Константинопольского Патриархата в глобальную Церковь, организованную по принципу экстерриториальной юрисдикции, своего рода «православный Ватикан». При этом мнения других Православных церквей никто спрашивать не собирался, а «карманный» фанарский синод был только «за».

Обосновав таким образом будущий передел чужой собственности, Мелетий приступил к реализации в жизнь своих грандиозных планов.

Продолжение следует
#духовнаявойна

За завесой портретов Гитлера: как под видом благочестия руководство нацистской Германии разрушало тысячелетние христианские традиции, заменяя их тайными оккультными доктринами и поклонением фюреру

Задолго до начала Второй мировой войны нацистская Германия была увешана портретами практически обожествленного Гитлера. Нацистские архитектура и искусство повсеместно использовали древние образы, а верхушка государства тайно увлекалась оккультными верованиями.

Что на самом деле стояло за этой двойственностью?

«Лента.ру», Институт развития интернета и Национальный центр исторической памяти при Президенте Российской Федерации продолжают специальный цикл материалов проекта «Без срока давности».

В статье и видеоролике узнаете о том, как нацистская элита пыталась заменить христианство на культ фюрера с помощью оккультизма и мистики.

🇷🇺 Подпишитесь и будьте в Центре

Наследники генерального плана "Ост"

Перечитываю чудовищные и обстоятельные "Замечания и предложения «восточного министерства» по генеральному плану «Ост»" (во вложении - постраничные сканы из Бундесархива) нацистского экономиста Конрада Мейер-Хетлинг. На фото он крайний справа выступает перед высшими нацистскими чиновниками на выставке «Планирование и построение нового порядка на Востоке» (Берлин, 20 марта 1941 г.), наглядно представляющей генплан "Ост".

<...> Речь идет не только о разгроме государства с центром в Москве. Достижение этой исторической цели никогда не означало бы полного решения проблемы. Дело заключается скорей всего в том, чтобы разгромить русских как народ, разобщить их. <...>
  а) Прежде всего надо предусмотреть разделение территории, населяемой русскими, на различные политические районы с собственными органами управления, чтобы обеспечить в каждом из них обособленное национальное развитие... <...>
    Русскому горьковского генерального комиссариата должно быть привито чувство, что он чем-​то отличается от русского из тульского генерального комиссариата. Нет сомнения в том, что такое административное дробление русской территории и планомерное обособление отдельных областей является одним из средств борьбы с усилением русского народа. <...>
б) Вторым средством, еще более действенным, чем мероприятия, указанные в пункте «а», является ослабление русского народа в расовом отношении. Онемечивание всех русских для нас невозможно и нежелательно с расовой точки зрения. Что, однако, можно и нужно сделать, так это отделить имеющиеся в русском народе нордические группы населения и произвести их постепенное онемечивание.
  в) Есть много путей подрыва биологической силы народа...
Целью немецкой политики по отношению к населению на русской территории будет являться доведение рождаемости русских до более низкого уровня, чем у немцев. То же самое относится, между прочим, к чрезвычайно плодовитым народам Кавказа, а в будущем частично и к Украине. Пока мы заинтересованы в том, чтобы увеличить численность украинского населения в противовес русским.

И как-то сразу встают перед глазами националисты-сепаратисты из "Антибольшевистского блока народов" #АБН и всякие "просветительские программы" из #несвятые90е
Или это профдеформация, или кто-то наследовал эти идеи.

РЭНД Корпорейшн

#ЭндерсУимбуш (S. Enders Wimbush)

Национальные исследования в Китайской Народной Республике. Заметки путешественника. Август 1981 г.

В данной заметке рассказывается о поездке автора в Китайскую Народную Республику (КНР) в июне и июле 1980 года. В КНР изучение внутренних и внешних вопросов национальности только недавно вышло из антиакадемического тумана «Большого скачка» и «Культурной революции».
Китайские исследования в области национальности страдают от серьезной нехватки исследовательских материалов и отсутствия «среднего поколения» специалистов. Китайские
исследования по вопросам национальности страдают от острой нехватки исследовательских
материалов и отсутствия «среднего поколения»
специалистов. На основании личных наблюдений в Урумчи и
Турфане автор предполагает, что ислам выжил, а может быть, даже укрепился, несмотря на
антирелигиозные и антизападные
кампании Культурной революции. Автор
приходит к выводу, что область исследований национальностей, особенно
исследований советского национального вопроса, потенциально является
продуктивной для китайско-американского сотрудничества.

#национальныйВопрос

Раскольник - расстрига - наркоман

В новостной ленте Казахстана вновь засветился раскольник-расстрига Иаков Воронцов. И снова в скандальном контексте, который уже стал визитной карточкой этого фриковатого персонажа.

Как сообщают казахские журналисты, в ночь на 13-е февраля был «...задержан Иаков Воронцов. <…> к нему домой ночью ворвались силовики (вероятно, полиция), провели обыск и отвезли в ИВС Департамента полиции». Подробности задержания приведены скупо: дескать 12 человек вломились «по старой нквдшной традиции» (цитата) Отдав таким комментарием дань русофобии, про истинные причины столь жёсткого задержания свободолюбивые воины пера умолчали.

Информация на сайтах нескольких казахских новостных интернет-порталов более обстоятельна и опирается уже на официальное заявление полиции Алматы: «По подозрению задержан мужчина 1986 года рождения. В ходе обысковых мероприятий изъяты порошкообразные вещества. Медицинским освидетельствованием подтвержден факт употребления им наркотических средств». Задержанному вменяют «организацию притона для потребления наркотических средств».

Как говорится «будем посмотреть».

От себя к этой новости можем только добавить фотографию Воронцова, опубликованную некоторое время назад на одном из казахстанских каналов
#духовнаявойна

Реклама. Яяя Я.Я. ИНН 230607719006. erid: 2W5zFJhH5bX