Forwarded from Книжные Подборки
Подборка книг Мануэля Кастельса - испанского социолога:
1. Кастельс М. Галактика Интернет: Размышления об Интернете, бизнесе и обществе
2. Кастельс М. Власть коммуникации
3. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура
4. Кастельс М., Химанен П. Информационное общество и государство благосостояния: Финская модель
+Книги Мануэля Кастельса на английском языке
1. Кастельс М. Галактика Интернет: Размышления об Интернете, бизнесе и обществе
2. Кастельс М. Власть коммуникации
3. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура
4. Кастельс М., Химанен П. Информационное общество и государство благосостояния: Финская модель
+Книги Мануэля Кастельса на английском языке
👍6
Forwarded from Книжные Подборки
Фанар и митрополит Исидор
Продолжение. Часть 3/4
В это время с немалым удивлением за нравами религиозной жизни Киевской митрополии наблюдали из Москвы. А активно заигрывающий с Римским престолом Фанар вызывал в Кремле просто море вопросов, ответов на которые не было. В такой неопределённо ситуации правивший в Москве Великий князь Василий II Тёмный решил: заграничных идей достаточно, государству нужен митрополит с русскими корнями.
И после столь нетривиального «выхода из чата» митрополита Герасима в Константинополь отправился уже русский кандидат в митрополиты - Рязанский епископ Иона.
В 1436-и году Иона прибыл в Константинополь. Однако Фанар изменять вектор на сдачу православия в обмен на благосклонность Европы не собирался. К моменту приезда московской делегации новым митрополитом Киевским и Всея Руси уже был назначен другой западник - епископ Исидор. А Руси в планах Константинополя было уготовано стать простой разменной монетой в политической игре.
Игра, тем временем, подходила к эндшпилю.
В Европе Римский престол заканчивал приготовления к XVII-му (по римскому исчислению) Вселенскому церковному собору. Позже по месту проведения его назовут Ферраро-Флорентийским.
Главная цель Собора - это полное подчинение православия Риму. Факт самого падения православия должен был быть оформлен подписанием унии. По замыслу Фанара, принимавшего деятельное участие в подготовке этой капитуляции, в Соборе должна принять участие и делегация из Руси. В роли безмолвного вассала Вселенского патриархата. Поэтому для надёжности на кафедру Киевского митрополита избрали не хорошо понимавшего чаяния русской паствы Иону, а ярого сторонника унии Исидора. Кого вообще волнует мнение этих русских дикарей?
В апреле 1437 года Исидор прибывает в Москву. В компании свиты и 29-ти (!!!) родственников.
Обиженный отказом назначить митрополитом епископа Иону Василий Тёмный принимает Исидора настороженно: идеи Фанара поучаствовать в католическом Соборе понимания в Москве, ясное дело, не находят. Но свежеиспечённый митрополит начинает активно обрабатывать князя. Он откровенно лжёт ему, что участие в Соборе просто жизненно необходимо для того, чтобы православные убедили католиков (латинян) отказаться от своих догматических нововведений. Не представляя, что митрополит может говорить заведомую ложь, Василий II соглашается и отправляет в Италию Москвы московскую делегацию за свой счёт и со свитой в 100 человек. Довольный своим обманом Исидор, позвякивая московским золотом, покидает в сентябре 1437 года Москву и отправляется на Собор.
Окончание следует
#духовнаявойна
Продолжение. Часть 3/4
В это время с немалым удивлением за нравами религиозной жизни Киевской митрополии наблюдали из Москвы. А активно заигрывающий с Римским престолом Фанар вызывал в Кремле просто море вопросов, ответов на которые не было. В такой неопределённо ситуации правивший в Москве Великий князь Василий II Тёмный решил: заграничных идей достаточно, государству нужен митрополит с русскими корнями.
И после столь нетривиального «выхода из чата» митрополита Герасима в Константинополь отправился уже русский кандидат в митрополиты - Рязанский епископ Иона.
В 1436-и году Иона прибыл в Константинополь. Однако Фанар изменять вектор на сдачу православия в обмен на благосклонность Европы не собирался. К моменту приезда московской делегации новым митрополитом Киевским и Всея Руси уже был назначен другой западник - епископ Исидор. А Руси в планах Константинополя было уготовано стать простой разменной монетой в политической игре.
Игра, тем временем, подходила к эндшпилю.
В Европе Римский престол заканчивал приготовления к XVII-му (по римскому исчислению) Вселенскому церковному собору. Позже по месту проведения его назовут Ферраро-Флорентийским.
Главная цель Собора - это полное подчинение православия Риму. Факт самого падения православия должен был быть оформлен подписанием унии. По замыслу Фанара, принимавшего деятельное участие в подготовке этой капитуляции, в Соборе должна принять участие и делегация из Руси. В роли безмолвного вассала Вселенского патриархата. Поэтому для надёжности на кафедру Киевского митрополита избрали не хорошо понимавшего чаяния русской паствы Иону, а ярого сторонника унии Исидора. Кого вообще волнует мнение этих русских дикарей?
В апреле 1437 года Исидор прибывает в Москву. В компании свиты и 29-ти (!!!) родственников.
Обиженный отказом назначить митрополитом епископа Иону Василий Тёмный принимает Исидора настороженно: идеи Фанара поучаствовать в католическом Соборе понимания в Москве, ясное дело, не находят. Но свежеиспечённый митрополит начинает активно обрабатывать князя. Он откровенно лжёт ему, что участие в Соборе просто жизненно необходимо для того, чтобы православные убедили католиков (латинян) отказаться от своих догматических нововведений. Не представляя, что митрополит может говорить заведомую ложь, Василий II соглашается и отправляет в Италию Москвы московскую делегацию за свой счёт и со свитой в 100 человек. Довольный своим обманом Исидор, позвякивая московским золотом, покидает в сентябре 1437 года Москву и отправляется на Собор.
Окончание следует
#духовнаявойна
🔥5❤1👍1
Forwarded from Книжные Подборки
Подборка томов издания «Мировая экономическая мысль. Сквозь призму веков»:
Tом I. От зари цивилизации до капитализма
Tом II. Восходящий капитализм
Tом III. Эпоха социальных переломов
Tом IV. Век глобальных трансформаций
Tом V. Всемирное признание: Лекции нобелевских лауреатов. 2 книги
https://boosty.to/knizhnye.podborki - Подборки исторических источников на Бусти
Tом I. От зари цивилизации до капитализма
Tом II. Восходящий капитализм
Tом III. Эпоха социальных переломов
Tом IV. Век глобальных трансформаций
Tом V. Всемирное признание: Лекции нобелевских лауреатов. 2 книги
https://boosty.to/knizhnye.podborki - Подборки исторических источников на Бусти
👍7❤1
Forwarded from Книжные Подборки
👍4❤1
Фанар и митрополит Исидор
Окончание. Часть 4/4
5-го июля 1439 г. мечта Фанара сбывается: происходит подписание унии. На капитуляции православия от имени Киевской митрополии ставит подпись митрополит Киевский и Всея Руси Исидор. Со своей задачей сдать Русь католикам он отлично справился. Наступает время раздачи 30 серебряников.
В декабре 1439-го года Исидор за свои заслуги в деле предательства православия получает заслуженную награду от Рима. Папой Евгением IV он возводится в сан кардинала Римской церкви с титулом Санти-Марчеллино-э-Пьетро с присвоением звания легата для провинций Литвы, Ливонии, Всея Руси и Польши (Галиции). Получив награду, кардинал выезжает на Русь.
Именно в статусе кардинала Римской католической церкви в марте 1441-го года Исидор торжественно въезжает в Москву. Соответственно, делает он это уже по церемониалу не православного, а католического епископа, с преднесением креста. По прибытии папский легат передаёт Великому князю Василию как верительную грамоту письмо от Папы Римского Евгения IV с просьбой помогать Исидору в деле воссоединения католической и православной церквей. Проводить столь радикальные церковные изменения по обоюдному решению Вселенского патриархата и Римского престола Великий князь должен уже не под духовным руководством ушедшего «в тень» Фанара, а непосредственно по указке из Рима.
И пока Великий князь и его приближённые осознавали смысл случившегося, довольный жизнью католический кардинал Исидор отправился в православный Успенский собор служить Литургию. Во время литургии вопреки русскому обычаю митрополит первым помянул не Константинопольского патриарха, а папу Евгения. По окончанию службы Исидор радостно провозгласил унию.
Тут московиты решили, что кредит гостеприимства полностью исчерпан, и продолжать играть в политкорректность достаточно. Василий II на весь храм обозвал митрополита волком и выгнал его вон. А через три дня Исидор был схвачен и заключён в Чудов монастырь. Как говорится, до выяснения.
В отсутствие главного фигуранта католическая уния на Руси, толком не успев начаться, закончилась.
А что же стало с католическим епископом Всея Руси после откровенного обмана и последовавшего за этим предательства? В отличие от сожжённого на костре его предшественника, Исидору в том же 1441-м году просто дали сбежать в Литву. Традиции европейского политикума уже тогда плохо приживались на Руси.
Окончание. Часть 4/4
5-го июля 1439 г. мечта Фанара сбывается: происходит подписание унии. На капитуляции православия от имени Киевской митрополии ставит подпись митрополит Киевский и Всея Руси Исидор. Со своей задачей сдать Русь католикам он отлично справился. Наступает время раздачи 30 серебряников.
В декабре 1439-го года Исидор за свои заслуги в деле предательства православия получает заслуженную награду от Рима. Папой Евгением IV он возводится в сан кардинала Римской церкви с титулом Санти-Марчеллино-э-Пьетро с присвоением звания легата для провинций Литвы, Ливонии, Всея Руси и Польши (Галиции). Получив награду, кардинал выезжает на Русь.
Именно в статусе кардинала Римской католической церкви в марте 1441-го года Исидор торжественно въезжает в Москву. Соответственно, делает он это уже по церемониалу не православного, а католического епископа, с преднесением креста. По прибытии папский легат передаёт Великому князю Василию как верительную грамоту письмо от Папы Римского Евгения IV с просьбой помогать Исидору в деле воссоединения католической и православной церквей. Проводить столь радикальные церковные изменения по обоюдному решению Вселенского патриархата и Римского престола Великий князь должен уже не под духовным руководством ушедшего «в тень» Фанара, а непосредственно по указке из Рима.
И пока Великий князь и его приближённые осознавали смысл случившегося, довольный жизнью католический кардинал Исидор отправился в православный Успенский собор служить Литургию. Во время литургии вопреки русскому обычаю митрополит первым помянул не Константинопольского патриарха, а папу Евгения. По окончанию службы Исидор радостно провозгласил унию.
Тут московиты решили, что кредит гостеприимства полностью исчерпан, и продолжать играть в политкорректность достаточно. Василий II на весь храм обозвал митрополита волком и выгнал его вон. А через три дня Исидор был схвачен и заключён в Чудов монастырь. Как говорится, до выяснения.
В отсутствие главного фигуранта католическая уния на Руси, толком не успев начаться, закончилась.
А что же стало с католическим епископом Всея Руси после откровенного обмана и последовавшего за этим предательства? В отличие от сожжённого на костре его предшественника, Исидору в том же 1441-м году просто дали сбежать в Литву. Традиции европейского политикума уже тогда плохо приживались на Руси.
👍10❤3
Forwarded from Баир Иринчеев
Вчера весь день провёл с сыном. Поэтому особо вчера ничего не размещал, кроме картинок.
А вчера была 81-я годовщина освобождения Белграда войсками НОАЮ и РККА.
Рассказ об этом - в 14-й тетради серии "Прадедушкины медали" - "Медаль за освобождение Белграда".
Её можно бесплатно скачать по ссылке ниже:
https://disk.yandex.ru/i/ptdp5V8ZFeFPww
Серия "Прадедушкины медали" - 20 книг для детей и подростков о Великой Отечественной войне. Создаётся на личные средства автора и народные пожертвования с 2014 года. Сейчас готовы 18 книг.
19-я уходит в печать на этой неделе. 20-я - в процессе дописания. Все книги можно скачать бесплатно и заказать на бумаге здесь:
https://war-museum-shop.ru/magazin/product/podarochnyj-komplekt
А вчера была 81-я годовщина освобождения Белграда войсками НОАЮ и РККА.
Рассказ об этом - в 14-й тетради серии "Прадедушкины медали" - "Медаль за освобождение Белграда".
Её можно бесплатно скачать по ссылке ниже:
https://disk.yandex.ru/i/ptdp5V8ZFeFPww
Серия "Прадедушкины медали" - 20 книг для детей и подростков о Великой Отечественной войне. Создаётся на личные средства автора и народные пожертвования с 2014 года. Сейчас готовы 18 книг.
19-я уходит в печать на этой неделе. 20-я - в процессе дописания. Все книги можно скачать бесплатно и заказать на бумаге здесь:
https://war-museum-shop.ru/magazin/product/podarochnyj-komplekt
Яндекс Диск
Белград.pdf
Посмотреть и скачать с Яндекс Диска
👍15❤3🔥2
Forwarded from Книжные Подборки
Подборка воспоминаний жандармов и сотрудников охранки:
1. Бeнкeндopф А.Х. Воспоминания (1802-1837)
2. Cтoгов Э. 3аписки жандармского штаб-офицера эпохи Николая I
3. Новицкий В. Из воспоминаний жандарма
4. Охранка. Воспоминания руководителей политического сыска. 2 тома.
5. Cпиpидoвич А. При царском режиме
6. Заварзин П. Жандармы и Революционеры. Воспоминания
7. Meньщиков Л. Oхрана и pеволюция. 3 части
8. Джунковский В. Воспоминания. 2 том
9. Kyрлов П. Kонец русского цapизма. Воспоминания бывшего командира корпуса жандармов
10. Глoбачев К.И. Пpавда о русской революции: Воспоминания бывшего начальника Петроградского охранного отделения
https://boosty.to/knizhnye.podborki - Подборки исторических источников
1. Бeнкeндopф А.Х. Воспоминания (1802-1837)
2. Cтoгов Э. 3аписки жандармского штаб-офицера эпохи Николая I
3. Новицкий В. Из воспоминаний жандарма
4. Охранка. Воспоминания руководителей политического сыска. 2 тома.
5. Cпиpидoвич А. При царском режиме
6. Заварзин П. Жандармы и Революционеры. Воспоминания
7. Meньщиков Л. Oхрана и pеволюция. 3 части
8. Джунковский В. Воспоминания. 2 том
9. Kyрлов П. Kонец русского цapизма. Воспоминания бывшего командира корпуса жандармов
10. Глoбачев К.И. Пpавда о русской революции: Воспоминания бывшего начальника Петроградского охранного отделения
https://boosty.to/knizhnye.podborki - Подборки исторических источников
🔥13👍4
Forwarded from Книжные Подборки
🔥10