Запорожские рейдеры в рясах

Сыплющиеся как из рога изобилия Украинские  новости о силовом захвате храмов УПЦ уже никого удивить не могут. Так 13 сентября раскольники из ПЦУ по главе со своим паханом архиепископом Житомирским и Полесский Василием (Шлапаком) и при активной поддержке полиции вломились в Покровский храм в деревне Потиевке.

В августе по такому же сценарию с участием полиции и радикалов был предпринят штурм храма Рождества Богородицы в селе Ясиня Хустской епархии Закарпатской области. А немногим ранее у прихожан был отобраны Храм Рождества пресвятой Богородицы в Заставне и храм Святого Иоанна Сочавского в селе Спасская Черновицкой области. И это при том, что прихожане публично заявили о своей верности канонической УПЦ.

Как и в случае в Потиевке верховодил радикалами клирик ПЦУ, который самолично взламывал двери в церковь. И как обычно полиция и местные власти действиям бандитов никак не препятствовали. И это совсем не единичные случаи.

Красноречиво о сложившейся ситуации говорит заявление назначенной Киевом замглавы Запорожской областной военной администрации Людмилы Бухариной, последовавшее 10 сентября 2025 года. В своём официальном ответе местным журналистам она прямо говорит о том, что ни одна из 60-ти приходских общин канонической УПЦ оккупированного неонационалистами Запорожья не согласилась на переход в ПЦУ.

Эту же информацию подтверждает и УПЦ. Вот как комментирует ситуацию Митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука: «За всё время существования структуры, которую поддерживает власть, я имею в виду искусственно созданную структуру под названием “ПЦУ”, из нашей Церкви ушли всего два священника. Это произошло ещё до полномасштабной войны».

Стойкость приходов канонической УПЦ  вызывает смешанные чувства. С одной стороны это гордость за людей, под давлением украинских оккупантов отстаивающих свои храмы и убеждения. Хотя, конечно, руководство УПЦ, по Черчиллю выбирая между войной и позором, получило от майданного режима и то, и другое.  Ведь после вступления 23 сентября 2024 года в силу закона Украины №3894-IX, направленного на полный запрет УПЦ, православные приходы УПЦ оказались практически вне закона.

И вообще, создание маленьких национальных церквей - путь к языческому "одно племя - одна вера". Так создается дополнительный механизм мобилизации отдельных народов для ведения #духовнаявойна всех против всех "при посреднической миссии" Фанара

Вера Тихова, токарь 3-го разряда, 15 лет.

Выполнила полторы взрослые нормы в блокадном Ленинграде.

Такие были люди...

ГОСПОДИ, ОНИ РЕАЛЬНО ВСТРЕТИЛИСЬ!!!!!!! Я ДУМАЛ В СЕТИ ПРОСТО ШУТИЛИ!!!!😱😱😱😱😱

У меня столько шуток в голове одновременно, что я не могу ни одной сформулировать...

Не могу понять кто из них возглавляет террористическую группировку, а кто приехал из Сирии?

У Зеленского есть брат близнец? Они почкуются?!

Как развидеть это на ночь?!

@nezdorovje

Абрамова Варвара Андреевна, в 13 лет угнанная в Германию на принудительные работы. 1942 г.
Источник: Государственный архив новейшей истории Белгородской области. Ф.2098. Оп.1 Д.2572. Л.1.

По сети бродит это фото. Теперь вы знаете, кто эта девушка и где хранится фотография.

#духовнаявойна Иакова (Воронцова)

Проявленная в последнее время неумеренная активность лишенного сана иерея Иакова (Воронцова) вынудила Отдел по связям с общественностью Казахстанского митрополичьего округа канонической РПЦ выпустить на сей счёт специальный комментарий. Основные этапы "его борьбы"😎:

Воронцов о русской культуре: «…о русском фашизме, о русской культуре, которая вызывает отторжение, вызывает тошноту»;
Воронцов об РПЦ: «Чем больше православная церковь становилась русской, тем менее она становилась христианской». И далее как итог своих умственных потуг выдаёт, что РПЦ «самая омерзительная из земных религий, которая не имеет ничего общего с христианством». Автор выставки "Убей в себе коммуно-фашиста" Игорь Переклит аплодирует стоя.

Собственно, уже тут на лицо состав преступления по статье 174 УК Казахстана «О разжигании социальной, национальной, родовой, расовой, сословной или религиозной розни». Но бывший священник на достигнутом успехе не останавливается и переходит от слов к делу.

На этом этапе своего бескомпромиссного «кампфа» с РПЦ и Русским миром Воронцов решает создать собственную церковь. Для начала он обзавёлся союзником. Им стал самозваный имам Турарбек Кусаинов. Этот широко известный в Казахстане националист во время своего посещения Вселенского патриархата передал туда подписанное Воронцовым и кучкой его последователей обращение к патриарху Варфоломею. В этом документе изложена просьба посодействовать ни много ни мало, как в организации в Казахстане автокефальной православной церкви. Естественно, альтернативной РПЦ. И тут вышла первая осечка.

То ли малочисленность последователей Воронцова (всего несколько сотен подписей на фоне многомиллионной православной паствы Казахстана) выглядела неубедительно. То ли Константинопольских иерархов смутила личность посланца Кусаинова, к тому времени уже отсидевшего на родине срок за разжигание межнациональной розни. То ли Вселенский патриархат не услышал милого ему шуршания 💸банкнот💸. Но, как бы то ни было, факт остаётся фактом: внятного ответа Фанара на обращение раскольников не последовало.

Идея Вселенского патриархата был понят. И тогда, не получив поддержку среди прихожан, Воронцов принялся искать сторонников в другом месте – среди националистов.
Для этого расстрига с головой занырнул в политику. Оседлав русофобскую волну, "отче" Иаков заполонил интернет антироссийским контентом с собою любимым в главной роли. Последовали многочисленные заявления о том, что он, Воронцов, уже «…обратился к гражданам Казахстана, поддержал инициативу о выходе Казахстана из союза с Россией» и Астане следует немедленно «разорвать союзнические отношения» с северным соседом.

Надо признать, что некоторый интерес казахского общества к своим идеям, несомненно, привлёк: власти возбудили против него уголовное дело по уже упоминавшейся выше статье о возбуждении межнациональной розни.

И тогда случилась уже не осечка, а полноценный «факап». На пике политического русофобского угара в голове Воронцова что-то щёлкнуло, и он неожиданно для своих сторонников откатил назад: «Мою позицию принимают исключительно как политическую….. Я никогда политикой не собирался заниматься», - заявил расстрига в самый разгар своего политического движа. Как говорится, я - не я, и лошадь не моя.

Но, если Воронцов (как он утверждает) «никогда политикой не собирался заниматься», тогда вот это вот – «… мои призывы о выходе Казахстана из ЕЭС и ОДКБ получили поддержку» - это что было? Публичное заявление ответственного за свои слова или бессвязный бред?

Как бы то ни было, но комментарии Казахстанского митрополичьего округа РПЦ к кипучей деятельности Воронцова оказались очень даже актуальны: слушать, что выдают в эфир записные русофобы, не следует с опаской. А то вдруг психические отклонения заразны?

Как думаете, игра-симулатор ребёнка который родился в нацистовской программе Лебенсборн это нормально?

The Hidden Histories of War Crimes Trials / Ed. by K.J. Heller, G. Simpsom. – Oxford University Press, 2013.

Интересный обзор по национальным судам над нацистскими военными преступниками, их союзниками и пособниками, последовавшими за Нюрнбергским трибуналом

См.следующий пост
#КнигообменНАвыходных