Карл Проффер: Без купюр
Окончание. Часть 2/2

Что же до личности самого Бродского, чьё имя даже вынесено на обложку книги, то ярко проступает его низкопоклонство перед Западом, выросшее с первой, еще ленд-лизовской пачки "Кэмела", привезённой отцом: «Абажур настольной лампы был оклеен этикетками «Кэмел», и мы спросили, когда он впервые увидел эти сигареты. Иосиф сказал, что в 1945-м его отец привёз с фронта несколько пачек, и с тех пор они ему дороже Рембрандта или любого другого художника (как символ американской культуры)".

Настоянное годами, вскормленное на родительской кухне, где они обсуждали свою ложь о "порабощении страны коммунистами", это низкопоклонство переросло в зоологический расизм. - Тут и призывы Бродского к американцам сбросить атомную бомбу на Вьетнам (не вспоминаете еще одного эмигранта-"камертона" с бородой?).

Низкопоклонство перед Западом превратилось у диссидентов в "религию". Бродский "видел в этом конфликте [война во Вьетнаме] прямое столкновение между силами добра (США) и зла (коммунизм в Китае и на юге)".

Низкополконство, помноженное на осознание собственного ничтожества, вылилось в тоталитаризм "камертонов свободы", требовавших запретить американским студентам митинги (особенно - чернокожим): "если студенты собираются и митингуют, то превращаются в политиков";

В целом, Бродский - типичный "маменькин сынок" и, наверное, единственный ребёнок. Родители, восторгаясь им, слишком много восторгались им, не приучив к целенаправленному труду. В итоге вырос инфантил-манипулятор и перекати-поле, вечно недовольное всем унылое 💩о с неопределившейся национальной принадлежностью. "Нравственный камертон", который полчаса назад (на словах) собирался умереть за правду, но к своему другу на электричке едет "зайцем".

Естественно, когда его единственная мечта (эмигрировать) сбылась, Бродский (как Галич или Довлатов) себя не нашли. Эти унылые куски 💩а могли жить только паразитируя на бедах, но не решая их.

Подводя итог книге о "литературных вдовах" и Бродском, я не согласен с Толкователем, что ЦРУ спасало русскую литературу. ЦРУ расшатывало СССР как только могло, и наиболее успешным оказалось расшатывание либерально-диссидентской интеллигенции.

P.S. Наверное, неслучайно, что Строуб Тэлботт был замгоссекретаря США по "русским вопросам" как раз тогда, когда в ректором РГГУ был Юрий Афанасьев - в самый разгул диссидентщины, которая обрела легальный статус в #несвятые90е

#ИванИльин об Украине
7/7 Антология «украинского вопроса» у Ивана Ильина и его влияние на современную российскую повестку. Окончание

Мнение Ивана Ильина на возможных союзников России в борьбе за Украину по окончании Второй мировой войны также не соответствовал реалиям уже начавшейся холодной войны. Ведь среди «защитников» прав России на Украину он видел страны из враждующих военно-политических блоков и отказывался видеть два германских государства. Если же предположить, что Ильин говорит о будущем после распада Советского Союза, то апелляция к противникам СССР по холодной войне, в первые годы которой и написаны «Наши задачи», выглядит не менее странной. На основании сегодняшнего «послезнания» отправляю всех интересующихся к операции «Беладонна» Центрального разведуправления США.


В конце своей жизни – в «Наших задачах», издававшихся РОВС – Иван Ильин излагал глубоко устаревшие белогвардейские взгляды на Украину, сформировавшиеся еще в годы гражданской войны в России. Взгляды Ильина, если и транслировались консервативно настроенными российскими общественно-политическими деятелями, то до военной спецоперации. После ее начала слова о том, что россияне и украинцы – две ветви одного народа слышатся всё реже. Чаще говорится о том, что украинцы сами виновны (попустительством, а то и прямым соучастием в националистических движениях и акциях) в трагедии на Донбассе и в том, что войны выплеснулась за его пределы. Слова о родстве русского и украинского народов, привычные для Ильина, почти не используются. Вместо этого противопоставляются наивные народные ожидания украинцев на добрососедские отношения в начале 1990-х гг. противопоставляются потаённой и всё более усиливавшейся антироссийской политикой украинского государства.

О какой-либо бы пропагандистской работе с украинским населением по денацификации Ильиным не говорится, что было бы странно для человека, считавшего Гитлера «недостаточным» фашистом из-за отсутствия у него религиозной экзальтации. Ильин, опусы которого являются велеречивым описанием, но не аналитикой, находился в концептуальном вакууме, когда старые теории и авторы были отринуты, а новые еще не созданы.

Единственный схожий с «украинской парадигмой» Ильина элемент в высказываниях российских лидеров мнений – это внешнее спонсорство украинского национализма. При этом отсылки идут не к И. Ильину, который видел лишь немецкое влияние, а в основном – к Польше и США. И здесь современные рейтинговые комментаторы резко расходятся с Ильиным, который как раз искал возможности присоединения Украины к России через посредничество европейских держав, включая Польшу и США.

Так что отсылка к Ивану Ильину в выступлениях первых лиц об Украине не соответствует тому, что он действительно писал об этой проблеме. Это либо дань «моде», либо попытка привлечь на свою сторону монархических настроенных лиц.

День памяти Хатынской трагедии

22 марта 1943-го года были сожжены жители белорусской деревни. Трагедия Хатыни – не случайный эпизод войны, а один из тысячи фактов, свидетельствующих о целенаправленной политике геноцида гитлеровской Германии по отношению к мирному населению.

История этого знаменательного дня связана с ужасами Великой Отечественной войны. Осуществляя на практике человеконенавистнический план «Ост», гитлеровцы проводили против мирного населения карательные операции, во время одной из которых и погибли жители лесной белоруской деревни Хатынь.

Утром 22 марта 1943 года партизаны обстреляли немецкую автоколонну в 6 км от деревни, при обстреле погиб немецкий офицер. Днем озверевшие фашисты ворвавшись в деревню Хатынь и окружили ее. Все население Хатыни (стариков, женщин, детей) выгнали из домов и загнали в колхозный сарай. Каратели заперли двери сарая и подожгли.

Под напором десятков человеческих тел не выдержали и рухнули двери. В горящей одежде, люди бросились бежать, но тех, кто вырывался из пламени, фашисты хладнокровно расстреливали из автоматов и пулеметов.

Погибли 149 человек, из них 75 детей до 16-летнего возраста. Лишь двое детей после этой трагедии остались живы. Их нашли и выходили жители соседней деревни. Хатынь была разграблена и сожжена дотла.

@bez_sroka

Именно украинские каратели 80 лет назад заживо сожгли мирных жителей белорусской деревни Хатынь – это следует из новых архивных документов, впервые обнародованных и предоставленных РИА Новости в рамках проекта "Без срока давности".

Среди документов – протокол допроса участника уничтожения Хатыни, бывшего пулеметчика украинского 118-го батальона охранной полиции, выходца с Западной Украины Остапа Кнапа. Он рассказал, что полицейские из 118-го батальона сгоняли жителей Хатыни в сарай, а переводчик командира поджег его.

#безсрокадавности

Европейцы с американцами будут снимать "сказку" по мотивам «Татуиро́вщик из Осве́нцима». Этой книгу как больше других книг-романов про тему Auschwitz и других концлагерей, можно назвать сказками. Там нет истории, только придуманные вещи которых в таких лагерях не было. Эта мода началась после премьеры фильма "Список Шиндлера". Кроме этого, в магазинах которые находятся в музее Auschwitz-Birkenau, можно покупать эти исторические сказки "о любви это нацисты и еврейки".

25 лет спустя партия «Национальное объединение» возвращает практику идеологического воспитания своих сторонников. ❗️

«Кампус Химера» - таково название нового партийного учебного центра, представленного Жорданом Барделла 21 марта. Кризис кризисом, но для политических успехов ультраправым нужно иметь в рядах не только волонтёров активистов, но и идеологически подкованных сторонников. Пока речь идёт об интернет -платформе, где будут размещаться учебные материалы по теории, культуре и «метаполитике». Там же организуется форум для общения ультраправых и людей идеологически схожих взглядов. 🤝

Однако инициатива звучит как серьёзная заявка. В начале 1970-х гг «Национальный фронт», будучи маргинальной политической единицей, добился успехов именно благодаря систематической работе по вербовке и замотивированности обычных сторонников на местах. После раскола в партии в конце 1990-х – начале 2000-х годов, когда «Национальный фронт покинули правая рука Жана-Мари ле Пена Брюно Мегрэ и его сторонники, это направление работы забросили. Впоследствии Марин ле Пен пыталась возобновлять данную деятельность. Но её попытки выразились в создании школы кадров и летних университетов ультраправых.

Новая учебная организация претендует занять место среди двух основных учебных центров правых и ультраправых: Института политического образования (директор Александр Песе) и Институтом социальных, экономических и политических наук (директор и основатель Марион Марешаль ле Пен).

Тот факт, что, несмотря на политический кризис, «Национальное объединение» не медлит с запуском этого проекта говорит о важности данной инициативы для клана ле Пен. Тем временем партия была полностью готова действовать в случае вполне реальной угрозы роспуска правительства, которой едва удалось избежать. За несколько часов до голосования Жордан Барделла сделал заявление о том, что народные избранники в регионах от партии «Республиканцы», выступающие против пенсионной реформы, получат полную поддержку со стороны «Национального объединения» в случае чрезвычайных выборов в парламент.

Все эти данные свидетельствуют о том, что ультраправые уже сейчас пытаются представлять собой серьёзную силу на политической арене Франции.