Работал гидрографом на Вайгаче и Новой Земле. Служба продолжалась до января 1956 года. Демобилизован был в звании старшего лейтенанта в связи с «хрущёвским» сокращением Вооруженных сил на 640 тысяч человек. Вернулся с семьей в Ленинград. В 1962 году М. В. Александров окончил кафедру физической географии ЛГУ.

Бывший старший лейтенант флота Михаил Александров стал научным сотрудником НИИ Арктики и Антарктики, успешно и плодотворно работал, награждён орденом «Знак Почета». Был в гидрографической экспедиции на Северной Земле, посетил остров Шмидта. Два раза был в Антарктических экспедициях, зимовал на «Молодежной», работал с геологами в оазисе Полканова, на Новосибирских островах, на острове Котельном. Защитил кандидатскую диссертацию по материалам, собранным в Антарктиде.

Принимал участие в подготовке к изданию первого комплексного Атласа Антарктики (1966), Атласа Арктики (1985) и нового «Атласа океанов. Антарктика» (2004): во всех — в качестве члена редколлегии и заместителя главного редактора.

Источник

Карл Проффер: Без купюр
Часть 1/2

Вслед за Толкователем прочитал мемуары создателя американо-эмигрантского издательства "Ардис" Карла Проффера.

Наверное, стоит говорить о преемственности "серебряного века" русской литературы. Налицо преемственность в презрении и боязни государства (в отношении народа к этим чувствам еще примешивается и непонимание). А острословие "серебряного века" и наследовавших его литераторов-диссидентов - результат осознания собственного декадентского ничтожества.

Проффер с каким-то особым надрывом пишет о "нищете и бездомности" литераторов, как будто в эти периоды (после Гражданской и Великой Отечественной войн) вся страна жила как-то иначе. Или "их горе" - самое горькое?

Нельзя сказать, что "литературные вдовы" жили в полной изоляции или "на помойке". Квартира, например, Лили Брик поразила американцев обилием барахла, а обед им подносила прислуга. В кружках художников-неформалов тролили соцреализм через создание нарочно примитивистских картин. Таких, как "За ваше здоровье" Ильи Глазунова. Или как проза Довлатова.

Нельзя не согласиться с прекрасной характеристикой Н.М. Мандельштам, что первая волна эмиграции - это аристократия, вторая - просто "ничто", а третья - "подонки, просто подонки", которую цитирует Толкователь.

Весь диссидентский тамиздат финансировался ЦРУ, а в трудоустройстве Бродского в США помогал будущий замгоссекретаря Строуб Тэлботт и... #ТолстовскийФонд.

ЦРУ печатало Мандельштама, Набокова (мои читатели уже знают, от какого ЦРУшного кошелька запитывалось Издательство имени Чехова), всего Солженицына и других авторов, "работавших в стол" или спецхран. Кстати, не стоит уж слишком горевать о судьбе гонимых "камертонов совести", ведь один из них - Пастернак, как пишут Профферы, - "сумел обеспечить две семьи жильём - свидетельство его успеха как советского писателя".

При этом авторы/правопреемники вполне легально получали ЦРУшные гонорары за издания за рубежом. Здесь, кстати, очень ярко проступает недомолвка "филантропов" Профферов, раздававших на улицах Москвы запрещённых "Доктора Живаго", Солженицына, Оруэлла, Библию. Кстати, Библии, изданные "Ардисом", оставлял после себя и посольский капеллан всюду, где бы ни появлялся.

Да и сам Московский Патриархат был отнюдь не безгрешен, ибо на тусовки к Н.М. Мандельштам ходили и действующие священники, и богословы (преподаватели Ленинградской духовной академии). - Еще одно доказательство разложения МП РПЦ под влиянием хрущевской конвергенции

Окончание следует

Обновление: к Чеховскому издательству снова приложил руку Пол Андерсон - "русский куратор" из YMCA. Воистину: говорим YMCA, имеем в виду ЦРУ

Карл Проффер: Без купюр
Окончание. Часть 2/2

Что же до личности самого Бродского, чьё имя даже вынесено на обложку книги, то ярко проступает его низкопоклонство перед Западом, выросшее с первой, еще ленд-лизовской пачки "Кэмела", привезённой отцом: «Абажур настольной лампы был оклеен этикетками «Кэмел», и мы спросили, когда он впервые увидел эти сигареты. Иосиф сказал, что в 1945-м его отец привёз с фронта несколько пачек, и с тех пор они ему дороже Рембрандта или любого другого художника (как символ американской культуры)".

Настоянное годами, вскормленное на родительской кухне, где они обсуждали свою ложь о "порабощении страны коммунистами", это низкопоклонство переросло в зоологический расизм. - Тут и призывы Бродского к американцам сбросить атомную бомбу на Вьетнам (не вспоминаете еще одного эмигранта-"камертона" с бородой?).

Низкопоклонство перед Западом превратилось у диссидентов в "религию". Бродский "видел в этом конфликте [война во Вьетнаме] прямое столкновение между силами добра (США) и зла (коммунизм в Китае и на юге)".

Низкополконство, помноженное на осознание собственного ничтожества, вылилось в тоталитаризм "камертонов свободы", требовавших запретить американским студентам митинги (особенно - чернокожим): "если студенты собираются и митингуют, то превращаются в политиков";

В целом, Бродский - типичный "маменькин сынок" и, наверное, единственный ребёнок. Родители, восторгаясь им, слишком много восторгались им, не приучив к целенаправленному труду. В итоге вырос инфантил-манипулятор и перекати-поле, вечно недовольное всем унылое 💩о с неопределившейся национальной принадлежностью. "Нравственный камертон", который полчаса назад (на словах) собирался умереть за правду, но к своему другу на электричке едет "зайцем".

Естественно, когда его единственная мечта (эмигрировать) сбылась, Бродский (как Галич или Довлатов) себя не нашли. Эти унылые куски 💩а могли жить только паразитируя на бедах, но не решая их.

Подводя итог книге о "литературных вдовах" и Бродском, я не согласен с Толкователем, что ЦРУ спасало русскую литературу. ЦРУ расшатывало СССР как только могло, и наиболее успешным оказалось расшатывание либерально-диссидентской интеллигенции.

P.S. Наверное, неслучайно, что Строуб Тэлботт был замгоссекретаря США по "русским вопросам" как раз тогда, когда в ректором РГГУ был Юрий Афанасьев - в самый разгул диссидентщины, которая обрела легальный статус в #несвятые90е

#ИванИльин об Украине
7/7 Антология «украинского вопроса» у Ивана Ильина и его влияние на современную российскую повестку. Окончание

Мнение Ивана Ильина на возможных союзников России в борьбе за Украину по окончании Второй мировой войны также не соответствовал реалиям уже начавшейся холодной войны. Ведь среди «защитников» прав России на Украину он видел страны из враждующих военно-политических блоков и отказывался видеть два германских государства. Если же предположить, что Ильин говорит о будущем после распада Советского Союза, то апелляция к противникам СССР по холодной войне, в первые годы которой и написаны «Наши задачи», выглядит не менее странной. На основании сегодняшнего «послезнания» отправляю всех интересующихся к операции «Беладонна» Центрального разведуправления США.


В конце своей жизни – в «Наших задачах», издававшихся РОВС – Иван Ильин излагал глубоко устаревшие белогвардейские взгляды на Украину, сформировавшиеся еще в годы гражданской войны в России. Взгляды Ильина, если и транслировались консервативно настроенными российскими общественно-политическими деятелями, то до военной спецоперации. После ее начала слова о том, что россияне и украинцы – две ветви одного народа слышатся всё реже. Чаще говорится о том, что украинцы сами виновны (попустительством, а то и прямым соучастием в националистических движениях и акциях) в трагедии на Донбассе и в том, что войны выплеснулась за его пределы. Слова о родстве русского и украинского народов, привычные для Ильина, почти не используются. Вместо этого противопоставляются наивные народные ожидания украинцев на добрососедские отношения в начале 1990-х гг. противопоставляются потаённой и всё более усиливавшейся антироссийской политикой украинского государства.

О какой-либо бы пропагандистской работе с украинским населением по денацификации Ильиным не говорится, что было бы странно для человека, считавшего Гитлера «недостаточным» фашистом из-за отсутствия у него религиозной экзальтации. Ильин, опусы которого являются велеречивым описанием, но не аналитикой, находился в концептуальном вакууме, когда старые теории и авторы были отринуты, а новые еще не созданы.

Единственный схожий с «украинской парадигмой» Ильина элемент в высказываниях российских лидеров мнений – это внешнее спонсорство украинского национализма. При этом отсылки идут не к И. Ильину, который видел лишь немецкое влияние, а в основном – к Польше и США. И здесь современные рейтинговые комментаторы резко расходятся с Ильиным, который как раз искал возможности присоединения Украины к России через посредничество европейских держав, включая Польшу и США.

Так что отсылка к Ивану Ильину в выступлениях первых лиц об Украине не соответствует тому, что он действительно писал об этой проблеме. Это либо дань «моде», либо попытка привлечь на свою сторону монархических настроенных лиц.

День памяти Хатынской трагедии

22 марта 1943-го года были сожжены жители белорусской деревни. Трагедия Хатыни – не случайный эпизод войны, а один из тысячи фактов, свидетельствующих о целенаправленной политике геноцида гитлеровской Германии по отношению к мирному населению.

История этого знаменательного дня связана с ужасами Великой Отечественной войны. Осуществляя на практике человеконенавистнический план «Ост», гитлеровцы проводили против мирного населения карательные операции, во время одной из которых и погибли жители лесной белоруской деревни Хатынь.

Утром 22 марта 1943 года партизаны обстреляли немецкую автоколонну в 6 км от деревни, при обстреле погиб немецкий офицер. Днем озверевшие фашисты ворвавшись в деревню Хатынь и окружили ее. Все население Хатыни (стариков, женщин, детей) выгнали из домов и загнали в колхозный сарай. Каратели заперли двери сарая и подожгли.

Под напором десятков человеческих тел не выдержали и рухнули двери. В горящей одежде, люди бросились бежать, но тех, кто вырывался из пламени, фашисты хладнокровно расстреливали из автоматов и пулеметов.

Погибли 149 человек, из них 75 детей до 16-летнего возраста. Лишь двое детей после этой трагедии остались живы. Их нашли и выходили жители соседней деревни. Хатынь была разграблена и сожжена дотла.

@bez_sroka

Именно украинские каратели 80 лет назад заживо сожгли мирных жителей белорусской деревни Хатынь – это следует из новых архивных документов, впервые обнародованных и предоставленных РИА Новости в рамках проекта "Без срока давности".

Среди документов – протокол допроса участника уничтожения Хатыни, бывшего пулеметчика украинского 118-го батальона охранной полиции, выходца с Западной Украины Остапа Кнапа. Он рассказал, что полицейские из 118-го батальона сгоняли жителей Хатыни в сарай, а переводчик командира поджег его.

#безсрокадавности