Forwarded from Моя страна - Россия! | Путешествия
Уютное утро в селе Боровка
Фото: __Erratic__.
📍Координаты: Яндекс.Карты
#svetloe_utro
Моя страна - Россия! 🇷🇺
Фото: __Erratic__.
📍Координаты: Яндекс.Карты
#svetloe_utro
Моя страна - Россия! 🇷🇺
👍25
Forwarded from Первый Народный | Новости
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В Венгрии в г. Дьёр открыли захоронение советских солдат, погибших в Венгрии в ходе Великой отечественной. Имена погибших в ходе освобождения Венгрии от фашизма нанесены на мемориальных плитах
🇷🇺 Первый народный 🇺🇦👈
🇷🇺 Первый народный 🇺🇦👈
❤26👍10
Forwarded from Сергей Рядчиков
Борцы Сопротивления или пособники нацистов? Как выставить русскую эмиграцию в заведомо выигрышном для нее свете?
Часть 1
14 октября 2022 года в Доме русского зарубежья состоялся международный круглый стол «Движение Сопротивления в годы Второй мировой войны в советской и российской литературе». Цель мероприятия была определена как «опыт гражданского и военного противодействия нацизму в годы Второй мировой войны вне национальных, территориальных и политических границ». (Запись трансляции https://youtu.be/Z6C1hx85oYE) Главной темой выступлений стало участие русских эмигрантов и советских граждан в борьбе с нацизмом в Европе в период Второй Мировой войны.
Русская эмиграция, как известно, в политическом плане была очень разнородным явлением. Соответственно идейным убеждениям эмигрантов разделилось их участие в войне. Правые и ультраправые поддержали фашизм и с оружием в руках встали на сторону гитлеровцев. Эмигранты, принадлежавшие к левым политическим течениям, либо занявшие антигерманскую позицию по патриотическим и гуманистическим принципам, поддержали движение Сопротивления. Правительство Советского Союза с 1960-х годов целенаправленно налаживало отношения с эмиграцией, в рамках чего русские участники движения Сопротивления получали общественное признание и боевые награды. Но таких оказалось относительно немного, потому что большинство политически активных эмигрантов выступили в войне на стороне Гитлера.
Именно так российское общество сегодня воспринимает роль эмиграции во Второй Мировой войне, что не устраивает Дом русского зарубежья. Изменить это положение можно, попытавшись уравнять значение разных общественных групп в эмиграции и таким способом уменьшить остроту обвинения в пособничестве нацистам. С этой целью в докладах участников конференции приводились такие аргументы как массовость движения Сопротивления, участие в нем эмигрантов из различных социальных слоев. Было такое? Конечно было. Правда, слушая доклады о героизме и самоотверженности партизан и подпольщиков, можно было узнать еще и о том, что они боролись за Родину, которая многих из них несправедливо покарала после войны. В очередной раз гости круглого стола услышали так любимую всеми антисоветчиками мысль о том, что русские эмигранты боролись с нацизмом, жертвовали собой, ради своей страны, сражались
далеко от Родины, но после возвращения в СССР их ждала трагическая судьба. Любимый образ «несчастных людей между двух тоталитарных режимов» был проиллюстрирован судьбами нескольких конкретных людей, но при помощи такого приема можно доказать всё, что угодно! В действительности судьба большинства эмигрантов, вернувшихся после 1945 года в СССР, неизвестна. Нет сведений, многие ли вернувшиеся были репрессированы опять же, какой процент из них начал жизнь обычных советских граждан. Почему-то об этом мало кто задумывается и тем более ведет в этом направлении исторические изыскания. Озвучивать уже изрядно надоевшие всем идеологические штампы гораздо проще.
Часть 1
14 октября 2022 года в Доме русского зарубежья состоялся международный круглый стол «Движение Сопротивления в годы Второй мировой войны в советской и российской литературе». Цель мероприятия была определена как «опыт гражданского и военного противодействия нацизму в годы Второй мировой войны вне национальных, территориальных и политических границ». (Запись трансляции https://youtu.be/Z6C1hx85oYE) Главной темой выступлений стало участие русских эмигрантов и советских граждан в борьбе с нацизмом в Европе в период Второй Мировой войны.
Русская эмиграция, как известно, в политическом плане была очень разнородным явлением. Соответственно идейным убеждениям эмигрантов разделилось их участие в войне. Правые и ультраправые поддержали фашизм и с оружием в руках встали на сторону гитлеровцев. Эмигранты, принадлежавшие к левым политическим течениям, либо занявшие антигерманскую позицию по патриотическим и гуманистическим принципам, поддержали движение Сопротивления. Правительство Советского Союза с 1960-х годов целенаправленно налаживало отношения с эмиграцией, в рамках чего русские участники движения Сопротивления получали общественное признание и боевые награды. Но таких оказалось относительно немного, потому что большинство политически активных эмигрантов выступили в войне на стороне Гитлера.
Именно так российское общество сегодня воспринимает роль эмиграции во Второй Мировой войне, что не устраивает Дом русского зарубежья. Изменить это положение можно, попытавшись уравнять значение разных общественных групп в эмиграции и таким способом уменьшить остроту обвинения в пособничестве нацистам. С этой целью в докладах участников конференции приводились такие аргументы как массовость движения Сопротивления, участие в нем эмигрантов из различных социальных слоев. Было такое? Конечно было. Правда, слушая доклады о героизме и самоотверженности партизан и подпольщиков, можно было узнать еще и о том, что они боролись за Родину, которая многих из них несправедливо покарала после войны. В очередной раз гости круглого стола услышали так любимую всеми антисоветчиками мысль о том, что русские эмигранты боролись с нацизмом, жертвовали собой, ради своей страны, сражались
далеко от Родины, но после возвращения в СССР их ждала трагическая судьба. Любимый образ «несчастных людей между двух тоталитарных режимов» был проиллюстрирован судьбами нескольких конкретных людей, но при помощи такого приема можно доказать всё, что угодно! В действительности судьба большинства эмигрантов, вернувшихся после 1945 года в СССР, неизвестна. Нет сведений, многие ли вернувшиеся были репрессированы опять же, какой процент из них начал жизнь обычных советских граждан. Почему-то об этом мало кто задумывается и тем более ведет в этом направлении исторические изыскания. Озвучивать уже изрядно надоевшие всем идеологические штампы гораздо проще.
YouTube
"Движение Сопротивления в годы Второй мировой войны в советской и российской литературе"
14 октября 2022 года в Доме русского зарубежья прошел международный круглый стол «Движение Сопротивления в годы Второй мировой войны в советской и российской литературе».
https://www.domrz.ru/event/mezhdunarodnyy_kruglyy_stol_dvizhenie_soprotivleniya_v_…
https://www.domrz.ru/event/mezhdunarodnyy_kruglyy_stol_dvizhenie_soprotivleniya_v_…
👍18
НАСТОЛЬНАЯ КНИГА ДЛЯ РУССКИХ СЕЛЬСКИХ ХОЗЯЕВ
Широко известно описание жизни и быта крестьян в "Письмах из деревни" Александра Энгельгардта. Наряду с его книгой важным источником о сельском хозяйстве и его агротехнике является четырехтомник "Настольная книга для русских сельских хозяев".
Данная книга - большой справочник по сельскому хозяйству. Издана в 1875 (I том) , 1876 (II том) и 1980 (III, IV том) году, авторами были Людоговский А.П., Стебут И.А., Чернопятов И.Н., Фадеев А.А., Шредер Р.И., Собичевский В.Т., Арнольд Ф.К..
Опыт хозяйствования XIX века весьма интересен. В первую очередь, потому что если мерить по нынешним меркам – хозяйствование XIX века было менее техногенным.
Том I. Растениеводство;
Том II. Скотоводство;
Том III. Садоводство;
Том IV. Лесоводство.
В одном из добавлений, помещенных в конце книги, указать на важнейшие сельскохозяйственные сочинения преимущественно русской литературы.
Широко известно описание жизни и быта крестьян в "Письмах из деревни" Александра Энгельгардта. Наряду с его книгой важным источником о сельском хозяйстве и его агротехнике является четырехтомник "Настольная книга для русских сельских хозяев".
Данная книга - большой справочник по сельскому хозяйству. Издана в 1875 (I том) , 1876 (II том) и 1980 (III, IV том) году, авторами были Людоговский А.П., Стебут И.А., Чернопятов И.Н., Фадеев А.А., Шредер Р.И., Собичевский В.Т., Арнольд Ф.К..
Опыт хозяйствования XIX века весьма интересен. В первую очередь, потому что если мерить по нынешним меркам – хозяйствование XIX века было менее техногенным.
Том I. Растениеводство;
Том II. Скотоводство;
Том III. Садоводство;
Том IV. Лесоводство.
В одном из добавлений, помещенных в конце книги, указать на важнейшие сельскохозяйственные сочинения преимущественно русской литературы.
👍15
Forwarded from Сергей Рядчиков
Борцы Сопротивления или пособники нацистов? Как выставить русскую эмиграцию в заведомо выигрышном для нее свете?
Часть 2
Часть 1 здесь
Важнейшей причиной эмиграции в очередной была названа политика «красного террора», а не идейные расхождения с советской властью. В общем всё было представлено как обычно – жертвы обстоятельств мужественно сражались за свободу и против нацизма, а жестокое советское государство это до сих пор не оценило. Одной из целей круглого стола стало стремление заявить о массовом участии эмигрантов в борьбе с нацистами, но приведенные здесь же историками факты показали обратное. Рассматривались единичные примеры участия русских эмигрантов и советских граждан в партизанских отрядах в Италии и Сербии, рассказывалось о самоотверженной борьбе наших соотечественников в подполье. Русские эмигранты действительно были среди борцов с нацистами, но их было немного, что, конечно же, не умаляет их подвига. И всё же основным движением в эмиграции было антисоветское, пронацистское, а часто и откровенно нацистское. Этот факт невозможно игнорировать, но можно попытаться его затушевать, например, сместив акцент на разнообразие политических движений в эмиграции, и ее история уже будет выглядеть несколько иначе. Дело это оказалось непростым, тем более что история эмиграции в России и за рубежом сейчас всё больше освещается в основном как описание страданий коллаборационистов.
Любопытной новацией конференции стало подробное освещение участия в движении Сопротивления советских военнопленных. Их-то если и можно называть эмигрантами, то исключительно поневоле. Зачем было объединять тех, кто бежал из лагерей для военнопленных, вступал в партизанские отряды или участвовал в подпольных группах в концлагерях, с теми, кто вступал в национальные формирования вермахта и СС, набиравшихся из тех же военнопленных? Боеспособность воинских подразделений, собранных из коллаборационистов, была низкой. В ходе войны некоторые бойцы армянского, азербайджанского грузинского, Северо-Кавказского, туркестанского легионов переходили на сторону французских и итальянских групп сопротивления и англо-американских войск. Часть бойцов, взятых в плен, захотела продолжить воевать уже против Германии. Нельзя говорить, что эти случаи носили массовый характер, и неизвестно, как повели бы себя эти люди, в случае успешных действий немецких войск.
Чтобы уйти от ответа на главный вопрос, какая часть русских эмигрантов поддерживала Сопротивление, а какая нацистов, было сказано, что точные данные в исчисленном составе отсутствуют. Недостаточно источников, подтверждающих антифашистскую деятельность, которая зачастую была подпольной, не удается найти документы, подтверждающие участие некоторых лиц в Сопротивлении. Доказательства этого в основном берутся из мемуаров или воспоминаний родственников.
Нужно ли уравнивать значение в эмиграции тех, кто боролся с нацизмом и тех, кто был на его стороне? На мой взгляд не нужно. В столь сложном и масштабном историческом явлении как Вторая Мировая война можно выискивать довольно любопытные единичные факты. Работы русского художника в Белграде, который в 1943 году нарисовал комикс о Курской битве, поддерживая в нем борьбу СССР. Или захоронение бывших советских военнопленных, героических погибших в составе итальянского партизанского отряда. На основе такого подхода невозможно изменить один простой факт – таких было меньшинство, а основная часть эмиграции придерживалась противоположных политических убеждений. Вот этот вывод на круглом столе не прозвучал.
Сергей Рядчиков
Часть 2
Часть 1 здесь
Важнейшей причиной эмиграции в очередной была названа политика «красного террора», а не идейные расхождения с советской властью. В общем всё было представлено как обычно – жертвы обстоятельств мужественно сражались за свободу и против нацизма, а жестокое советское государство это до сих пор не оценило. Одной из целей круглого стола стало стремление заявить о массовом участии эмигрантов в борьбе с нацистами, но приведенные здесь же историками факты показали обратное. Рассматривались единичные примеры участия русских эмигрантов и советских граждан в партизанских отрядах в Италии и Сербии, рассказывалось о самоотверженной борьбе наших соотечественников в подполье. Русские эмигранты действительно были среди борцов с нацистами, но их было немного, что, конечно же, не умаляет их подвига. И всё же основным движением в эмиграции было антисоветское, пронацистское, а часто и откровенно нацистское. Этот факт невозможно игнорировать, но можно попытаться его затушевать, например, сместив акцент на разнообразие политических движений в эмиграции, и ее история уже будет выглядеть несколько иначе. Дело это оказалось непростым, тем более что история эмиграции в России и за рубежом сейчас всё больше освещается в основном как описание страданий коллаборационистов.
Любопытной новацией конференции стало подробное освещение участия в движении Сопротивления советских военнопленных. Их-то если и можно называть эмигрантами, то исключительно поневоле. Зачем было объединять тех, кто бежал из лагерей для военнопленных, вступал в партизанские отряды или участвовал в подпольных группах в концлагерях, с теми, кто вступал в национальные формирования вермахта и СС, набиравшихся из тех же военнопленных? Боеспособность воинских подразделений, собранных из коллаборационистов, была низкой. В ходе войны некоторые бойцы армянского, азербайджанского грузинского, Северо-Кавказского, туркестанского легионов переходили на сторону французских и итальянских групп сопротивления и англо-американских войск. Часть бойцов, взятых в плен, захотела продолжить воевать уже против Германии. Нельзя говорить, что эти случаи носили массовый характер, и неизвестно, как повели бы себя эти люди, в случае успешных действий немецких войск.
Чтобы уйти от ответа на главный вопрос, какая часть русских эмигрантов поддерживала Сопротивление, а какая нацистов, было сказано, что точные данные в исчисленном составе отсутствуют. Недостаточно источников, подтверждающих антифашистскую деятельность, которая зачастую была подпольной, не удается найти документы, подтверждающие участие некоторых лиц в Сопротивлении. Доказательства этого в основном берутся из мемуаров или воспоминаний родственников.
Нужно ли уравнивать значение в эмиграции тех, кто боролся с нацизмом и тех, кто был на его стороне? На мой взгляд не нужно. В столь сложном и масштабном историческом явлении как Вторая Мировая война можно выискивать довольно любопытные единичные факты. Работы русского художника в Белграде, который в 1943 году нарисовал комикс о Курской битве, поддерживая в нем борьбу СССР. Или захоронение бывших советских военнопленных, героических погибших в составе итальянского партизанского отряда. На основе такого подхода невозможно изменить один простой факт – таких было меньшинство, а основная часть эмиграции придерживалась противоположных политических убеждений. Вот этот вывод на круглом столе не прозвучал.
Сергей Рядчиков
Telegram
Журналист Рядчиков
Борцы Сопротивления или пособники нацистов? Как выставить русскую эмиграцию в заведомо выигрышном для нее свете?
Часть 1
14 октября 2022 года в Доме русского зарубежья состоялся международный круглый стол «Движение Сопротивления в годы Второй мировой…
Часть 1
14 октября 2022 года в Доме русского зарубежья состоялся международный круглый стол «Движение Сопротивления в годы Второй мировой…
👍20
Forwarded from Росархив
VK
Федеральное архивное агентство (Росархив)
📌Вашему вниманию представляется документальный фильм из собрания Российского государственного архива кинофотодокументов (РГАКФД), посвященный событиям октября 1962 г. с емким названием «Когда мир висел на волоске», Автор фильма – Роман Лазаревич Кармен, выдающийся…
👍6
"Великий" князь снова торгует Родиной
Окончание. Часть 8/8
1 января 1951 года великий князь Владимир Кириллович написал Ильину, что 10 дней пролежал с сильным гриппом, но тому не стоит беспокоиться о переводе, так как «для этого у меня имеется совершенно надежное лицо. Я совершенно с Вами согласен, что такой документ было бы осторожнее передать лишь с моим одобрением, но без моей подписи он будет который я ему предназначал».
25 января 1951 года в очередном письме на имя #ИванИльин Владимир Кириллович повторил, что проектом меморандума «Вы оказали мне очень большую услугу, так как теперь мне будет значительно легче выработать окончательную форму в английской редакции. Несмотря на выраженные Вами [Ильиным] сомнения, надеюсь, что плод наших совместных усилий все же окажется не совсем напрасным» .
Однако ЦРУ решило иначе. Под ширмой #AMCOMLIB соединив меньшевиков, эсеров, власовцев и коллаборантские нацкомы, оно создало "Координационный центр антибольшевистской борьбы" (уже упоминавшийся #КЦАБ). Последний, хотя и просуществовал всего год, но успел выполнить главную свою миссию – стать официальным учредителем Радио «Освобождение» (с 1 июля 1959 г. – Радио «Свобода», которое в 1976 г., после скандала в Конгрессе США, поглотит и Радио «Свободная Европа»).
Окончание. Часть 8/8
1 января 1951 года великий князь Владимир Кириллович написал Ильину, что 10 дней пролежал с сильным гриппом, но тому не стоит беспокоиться о переводе, так как «для этого у меня имеется совершенно надежное лицо. Я совершенно с Вами согласен, что такой документ было бы осторожнее передать лишь с моим одобрением, но без моей подписи он будет который я ему предназначал».
25 января 1951 года в очередном письме на имя #ИванИльин Владимир Кириллович повторил, что проектом меморандума «Вы оказали мне очень большую услугу, так как теперь мне будет значительно легче выработать окончательную форму в английской редакции. Несмотря на выраженные Вами [Ильиным] сомнения, надеюсь, что плод наших совместных усилий все же окажется не совсем напрасным» .
Однако ЦРУ решило иначе. Под ширмой #AMCOMLIB соединив меньшевиков, эсеров, власовцев и коллаборантские нацкомы, оно создало "Координационный центр антибольшевистской борьбы" (уже упоминавшийся #КЦАБ). Последний, хотя и просуществовал всего год, но успел выполнить главную свою миссию – стать официальным учредителем Радио «Освобождение» (с 1 июля 1959 г. – Радио «Свобода», которое в 1976 г., после скандала в Конгрессе США, поглотит и Радио «Свободная Европа»).
Telegram
Заметки историка / Historian's notes
"Великий" князь снова торгует Родиной
Продолжение. Часть 7/8
Заканчиваю цитировать меморандум, подготовленный #ИванИльин. Чем дальше, тем больше его автор пытается развести "германского агрессора" и "намерения американского народа" (а точнее - намерения…
Продолжение. Часть 7/8
Заканчиваю цитировать меморандум, подготовленный #ИванИльин. Чем дальше, тем больше его автор пытается развести "германского агрессора" и "намерения американского народа" (а точнее - намерения…
🔥15👍3
О ком скорбеть не буду
Часть 1/7
В ночь с 14 на 15 октября 1990г., готовясь дать первую лекцию в Ленинграде, скончался Николай Полторацкий - один из тех, кто перенес нам имя #ИванИльин
Полторацкий родился в семье эмигрировавшего священника. Учился в высших учебных заведениях в Болгарии, Западной Германии, Франции
Как напишут в одной из биографических статей, Полторацкий считал, что все сферы жизни «(религия, церковь, государство, национальная жизнь, культура) испытали на себе воздействие революции, и для преодоления его П. считал необходимыми "далеко идущие меры", не исключающие военного насилия (этим объяснима "пораженческая" позиция П. во время войны Советского Союза против нем. фашизма, его участие в антикоммунистических организациях). Необходимость и моральную оправданность борьбы с коммунизмом П. обосновывал с помощью мировоззренческих и идеологических установок И. А. Ильина и П. Б. Струве»
Логично, что после войны Полторацкий стал вторым главой русской редакции Радио "Свобода"
Продолжение следует
Часть 1/7
В ночь с 14 на 15 октября 1990г., готовясь дать первую лекцию в Ленинграде, скончался Николай Полторацкий - один из тех, кто перенес нам имя #ИванИльин
Полторацкий родился в семье эмигрировавшего священника. Учился в высших учебных заведениях в Болгарии, Западной Германии, Франции
Как напишут в одной из биографических статей, Полторацкий считал, что все сферы жизни «(религия, церковь, государство, национальная жизнь, культура) испытали на себе воздействие революции, и для преодоления его П. считал необходимыми "далеко идущие меры", не исключающие военного насилия (этим объяснима "пораженческая" позиция П. во время войны Советского Союза против нем. фашизма, его участие в антикоммунистических организациях). Необходимость и моральную оправданность борьбы с коммунизмом П. обосновывал с помощью мировоззренческих и идеологических установок И. А. Ильина и П. Б. Струве»
Логично, что после войны Полторацкий стал вторым главой русской редакции Радио "Свобода"
Продолжение следует
👍22
"Белая кость", или "Торг женщинами" в #Россиякоторуюмыпотеряли
Когда в следующий раз услышите о "невинно убиенном" Николае II с его детьми, просто
- вспомните, что еще с его прадеда девушки в 14 лет уже могли получить "желтый билет". От безысходности и нищеты;
- вспомните, в каком возрасте были дети Николая II, казенные вместе с "гражданином Романовым". Он же писал о своей ответственности за страну. Вот эта ответственность и пришла;
- покажите приложенный двухтомник своим хрустобулочным оппонентам.
Когда в следующий раз услышите о "невинно убиенном" Николае II с его детьми, просто
- вспомните, что еще с его прадеда девушки в 14 лет уже могли получить "желтый билет". От безысходности и нищеты;
- вспомните, в каком возрасте были дети Николая II, казенные вместе с "гражданином Романовым". Он же писал о своей ответственности за страну. Вот эта ответственность и пришла;
- покажите приложенный двухтомник своим хрустобулочным оппонентам.
🔥19👍3
Forwarded from РИА Новости
Бандиты из польской "Армии крайовой", руководимые эмигрантским правительством в Лондоне, под конец Великой Отечественной войны совершали многочисленные убийства мирных граждан СССР, пытаясь препятствовать установлению спокойной жизни на освобожденных от гитлеровцев территориях - об этом рассказывается в новых архивных документах, рассекреченных ФСБ. Боевики убивали не только военных, но и представителей органов власти, руководителей и работников предприятий, учителей.
😱12🤬11
Forwarded from МБУ ДО ДШИ 6 имени Г.В.Свиридова г.Ростов н/Д
24.10.2022г в МБУ ДО ДШИ N6 прошла он-лайн конференция "Фашизм - зло антиобщественного и антигосударственного масштаба".
Директор школы Компаниец Ася Амбарцумовна, руководитель штаба Ростовского регионального патриотического общественного движения "Дороги славы-наша история", выступила организатором конференции.
В рамках онлайн встречи были рассмотркны несколько актуальных тем:
1.Понятие фашизма и его базовые идеологические принципы;
2.Фашизм: прошлое,настоящее и будущее;
3.Как фашизм вновь становится обыденностью.
В конференции приняли участие:
Молодежь и педагогический состав Луганского государственного университета имени Владимира Даля, Донбасского Государственного Технического Института, Донецкого государсвенного института железнодорожного транспорта,Ростовского государственного университета путей сообщения, эксперты в области истории , доценты Государственных университетов,представители экспертного совета по международным делам МП при Государственной Думе, представители Общественного совета при Минобороны России, руководители патриотических и общественных организаций,а так же студенты и педагогический состав Филлиалов РГУПС.
Директор школы Компаниец Ася Амбарцумовна, руководитель штаба Ростовского регионального патриотического общественного движения "Дороги славы-наша история", выступила организатором конференции.
В рамках онлайн встречи были рассмотркны несколько актуальных тем:
1.Понятие фашизма и его базовые идеологические принципы;
2.Фашизм: прошлое,настоящее и будущее;
3.Как фашизм вновь становится обыденностью.
В конференции приняли участие:
Молодежь и педагогический состав Луганского государственного университета имени Владимира Даля, Донбасского Государственного Технического Института, Донецкого государсвенного института железнодорожного транспорта,Ростовского государственного университета путей сообщения, эксперты в области истории , доценты Государственных университетов,представители экспертного совета по международным делам МП при Государственной Думе, представители Общественного совета при Минобороны России, руководители патриотических и общественных организаций,а так же студенты и педагогический состав Филлиалов РГУПС.
👍16
Forwarded from ДенацификаторRU
Денацификация. Механизмы. Аненербе и язычники Украины
Дмитрий Суржик, историк, политолог, философ, аналитик, рассказывает подписчикам канала «Денацификатор» о прошлом и настоящем немецкого и украинского фашизма, соответственно и о том, почему нацизму не может быть места в любом – даже не самом светлом – будущем.
Следует признать, что принципы политики денацификации, которые были разработаны в Потсдамской декларации трех держав-победительниц – СССР, США и Великобритании, – к которой позже примкнула Франция, были оправданы и в принципе не утратили своей актуальности. Эта программа денацификации базировалась на четырех «Д»: демилитаризации, декартелизации, собственно денацификации и демократизации.
То есть она включала в себя мероприятия по разоружению и расформированию вооруженных сил, в том числе и эсесовских формирований, ваффен СС. Включала в себя мероприятия по раздроблению монополий, которые были одним из финансовых спонсоров нацистского режима и напрямую получили прибыли с войны.
Затем программа денацификации и демократизации Германии. Денацификация – мероприятия по очищению государственного, общественного, экономического и культурного аппарата Германии и Австрии от наследия нацистского режима. Почему Германии и Австрии? Потому что и в самой Германии – естественно, НСДАП, мы о ней знаем, – и в Австрии существовала также своя сильная нацистская партия. И требовалось, уничтожив их идеологический диктат, заново перекроить сознание немцев и австрийцев.
Для этого были разработаны следующие мероприятия: ликвидация нацистской партии, ее филиалов и подконтрольных ей организаций – там была целая сеть организаций для молодежи, автовладельцев. Доходило вплоть до того, что у каждого немецкого квартала был свой надзиратель из нацисткой партии. Это была весьма сильная структура, глубоко проникшая в немецкое общество, промывавшая мозги и контролировавшая лояльность наряду с Гестапо.
Также были предусмотрены меры, направленные на предотвращение возрождения в какой бы то ни было форме нацистской партии и ее идеологии, пресечение всякой националистической деятельности и пропаганды, привлечение к суду лиц, виновных в военных преступлениях, а также преступлениях против мира и человечности, активных нацистов, удаление нацистов со всех постов, отмена нацистского законодательства и устранение системы народного образования и так далее.
Эти все меры, безусловно, оправданы, безусловно, логичны и охватывают те сферы, которые находились под влиянием нацистов. И мне представляется, что они и сегодня должны быть востребованы и использованы, потому что в 2005 г. на Украину вошел фонд «Украина 3000» во главе с первой леди Кэтрин, ну а по рождению во главе с первой леди Украины Катериной Чумаченко, которая, как мы знаем, по рождению носила имя Кэтрин Клэр. Чумаченко, дочь украинских эмигрантов, активных участников религиозной секты «РУН-вера». Это религиозная секта, чей создатель Лев Селенко попытался сформулировать язычество только для украинского народа. Потому что он считал, что авраамические религии, будь то христианство, ислам – это инструмент закабаления украинцев другими народами. Не будем пока уточнять, какими.
Соответственно, Лев Селенко, конечно же, не сам такой умный – взял и выдумал эту идею. Он участвовал в экспедиции Аненербе под Мелитополем, где и мог нахвататься подобных языческих измышлений. Кэтрин Клэр-Чумаченко, став первой леди и возглавив фонд «Украина 3000», фактически приступила к перекройке культурного и национального кода украинцев, который уже был в значительной степени отравлен националистическим ядом. То есть устраивались фестивали украинской национальной культуры, поощрялось национальное чванство, рассказывалось о голодоморе.
Дмитрий Суржик, историк, политолог, философ, аналитик, рассказывает подписчикам канала «Денацификатор» о прошлом и настоящем немецкого и украинского фашизма, соответственно и о том, почему нацизму не может быть места в любом – даже не самом светлом – будущем.
Следует признать, что принципы политики денацификации, которые были разработаны в Потсдамской декларации трех держав-победительниц – СССР, США и Великобритании, – к которой позже примкнула Франция, были оправданы и в принципе не утратили своей актуальности. Эта программа денацификации базировалась на четырех «Д»: демилитаризации, декартелизации, собственно денацификации и демократизации.
То есть она включала в себя мероприятия по разоружению и расформированию вооруженных сил, в том числе и эсесовских формирований, ваффен СС. Включала в себя мероприятия по раздроблению монополий, которые были одним из финансовых спонсоров нацистского режима и напрямую получили прибыли с войны.
Затем программа денацификации и демократизации Германии. Денацификация – мероприятия по очищению государственного, общественного, экономического и культурного аппарата Германии и Австрии от наследия нацистского режима. Почему Германии и Австрии? Потому что и в самой Германии – естественно, НСДАП, мы о ней знаем, – и в Австрии существовала также своя сильная нацистская партия. И требовалось, уничтожив их идеологический диктат, заново перекроить сознание немцев и австрийцев.
Для этого были разработаны следующие мероприятия: ликвидация нацистской партии, ее филиалов и подконтрольных ей организаций – там была целая сеть организаций для молодежи, автовладельцев. Доходило вплоть до того, что у каждого немецкого квартала был свой надзиратель из нацисткой партии. Это была весьма сильная структура, глубоко проникшая в немецкое общество, промывавшая мозги и контролировавшая лояльность наряду с Гестапо.
Также были предусмотрены меры, направленные на предотвращение возрождения в какой бы то ни было форме нацистской партии и ее идеологии, пресечение всякой националистической деятельности и пропаганды, привлечение к суду лиц, виновных в военных преступлениях, а также преступлениях против мира и человечности, активных нацистов, удаление нацистов со всех постов, отмена нацистского законодательства и устранение системы народного образования и так далее.
Эти все меры, безусловно, оправданы, безусловно, логичны и охватывают те сферы, которые находились под влиянием нацистов. И мне представляется, что они и сегодня должны быть востребованы и использованы, потому что в 2005 г. на Украину вошел фонд «Украина 3000» во главе с первой леди Кэтрин, ну а по рождению во главе с первой леди Украины Катериной Чумаченко, которая, как мы знаем, по рождению носила имя Кэтрин Клэр. Чумаченко, дочь украинских эмигрантов, активных участников религиозной секты «РУН-вера». Это религиозная секта, чей создатель Лев Селенко попытался сформулировать язычество только для украинского народа. Потому что он считал, что авраамические религии, будь то христианство, ислам – это инструмент закабаления украинцев другими народами. Не будем пока уточнять, какими.
Соответственно, Лев Селенко, конечно же, не сам такой умный – взял и выдумал эту идею. Он участвовал в экспедиции Аненербе под Мелитополем, где и мог нахвататься подобных языческих измышлений. Кэтрин Клэр-Чумаченко, став первой леди и возглавив фонд «Украина 3000», фактически приступила к перекройке культурного и национального кода украинцев, который уже был в значительной степени отравлен националистическим ядом. То есть устраивались фестивали украинской национальной культуры, поощрялось национальное чванство, рассказывалось о голодоморе.
Telegram
ДенацификаторRU
Дмитрий Суржик, кандидат исторических наук, доцент ГАУГН. Специально для канала «Денацификатор».
Дмитрий Суржик – автор свыше 30 работ по отечественной и всеобщей истории, политологии, геополитике, а также соавтор таких изданий, как «Страна в огне», «Великая…
Дмитрий Суржик – автор свыше 30 работ по отечественной и всеобщей истории, политологии, геополитике, а также соавтор таких изданий, как «Страна в огне», «Великая…
👍21🤬3
О ком скорбеть не буду
Продолжение. Часть 2/7
В 1955 году Полторацкий приехал в США. Первым местом работы эмигрировавшего антисоветского пропагандиста была… конечно же языковая школа РУМО и ЦРУ в Монтерее (штат Калифорния, США).
Там Полторацкий вместе с бывшим "великим" князем Никитой Александровичем (начштаба пропагандистско-террористического Братства русской правды, #БРП) готовил новых американских шпионов против СССР.
Затем занимался советологией в Бруклинском колледже (Нью-Йорк). В 1958-1967 годы преподавал в Мичиганском университете (Ист-Лансинг), где получил должность профессора за то, что возглавлял «русскую программу».
С 1967 года Полторацкий - профессор и заведующий кафедрой (до 1974 г.) славянских языков и литератур Питтсбургского университета.
Продолжение следует
Продолжение. Часть 2/7
В 1955 году Полторацкий приехал в США. Первым местом работы эмигрировавшего антисоветского пропагандиста была… конечно же языковая школа РУМО и ЦРУ в Монтерее (штат Калифорния, США).
Там Полторацкий вместе с бывшим "великим" князем Никитой Александровичем (начштаба пропагандистско-террористического Братства русской правды, #БРП) готовил новых американских шпионов против СССР.
Затем занимался советологией в Бруклинском колледже (Нью-Йорк). В 1958-1967 годы преподавал в Мичиганском университете (Ист-Лансинг), где получил должность профессора за то, что возглавлял «русскую программу».
С 1967 года Полторацкий - профессор и заведующий кафедрой (до 1974 г.) славянских языков и литератур Питтсбургского университета.
Продолжение следует
🔥17👍4