Сон разума рождает чудовищ, или Фашистская жизнь и фашистская идея #ИванИльин
Часть 1/4

Одним из выдающихся произведений #ИванИльин в белоэмигрантской среде считают опус «О сопротивлении злу силою». Неоднозначно воспринятый современниками («философия кадила и нагайки»), этот опус стал знаменем РОВСа в период отхода от него основных масс военных-эмигрантов. Собственно, РОВС оплатил Ильину санатории в фашистской Италии, и получил свой публицистический «товар».

Если отбросить славицу в адрес автора, и рассмотреть с точки зрения науки, «О сопротивлении злу – силою» - не более, чем пересказ сочинений «отцов церкви» о «справедливой войне». Но патристика, видимо, была не в чести у вояк из РОВСа и пассажиров «философского парохода», что они не заметили прямых заимствований.

Увы, но труды «отцов церкви» не в чести и у нынешних ученых-«философов», чьи статьи посвящены изучению «О сопротивлении злу силою». Их научные статьи – не изучение, а описание. Ведь изучение подразумевает использование принципа историзма – изучение в развитии, а у современных авторов Ильин – это вещь в себе, суперфилософ, который не имел ни предшественников, ни наследников. «Сферический конь в вакууме», которым только и надо удивляться и восхищаться, причем в его же «кривых» выражениях. Это не научное изучение, а узколобое описание ильинского переложения чужих идей. Это агитация за компилятора-пропагандиста. Никто из «изучателей» не хочет обратиться к философским трудам по теории «справедливой войны». То ли по незнанию, то ли наоборот, понимая, что перед ними – копипаст.

Но если бы это был простой и «честный» студенческий копипаст! Пусть даже без указания источников. Но ведь весь опус Ильина – это пересказ, причем своим, более «кривым» языком – скорее, немецким, чем русским. Стилистически фразы построены очень тяжело и непривычно для русского языка. Но, если переводить на немецкий, то получатся вполне приемлемые предложения. Ведь неслучайно сверстники называли Ильина «русским немцем»: он действительно испытывал психологические комплексы и чувствовал свою неполноценность, вторичность перед немецкой научной школой.

Структура сочинения искусственна и отражает не логику труда, а сознание автора, потерявшегося между внешним «наукообразием» и «как бы» поэтизированным описанием, но никак не философским (научным) осмыслением действительности.

Продолжение следует

"Длинная телеграмма" не Кеннана, а Томпсона 1944 г.
Продолжение. Часть 6/13

ДИПЛОМАТИЧЕСКАЯ СЛУЖБА
Учитывая важность положения Советского Союза в мировых делах, его дипломатическая служба должна рассматриваться как совершенно неадекватная и уступающая дипломатической службе других великих держав. Дипломатическая служба не считалась безопасной профессией в стране, где тысячи граждан были приговорены к тюремному заключению или смерти только за то, что имели контакты с иностранцами. Следовательно, дипломатическая служба в прошлом не привлекала многих способных молодых советских чиновников, а значительная часть старых и опытных дипломатов была уничтожена в ходе различных чисток. Советское правительство осознало слабость своей дипломатической службы и недавно предприняло шаги по набору и подготовке большего числа компетентных сотрудников и повышению престижа своей дипломатической службы. Среди них можно упомянуть создание специального факультета в Московском университете, учреждение карьерной службы, а также обеспечение сотрудников дипломатической службы формой и наплечными знаками отличия. Однако в настоящее время приходится констатировать, что советская дипломатическая служба совершенно не отвечает задаче представлять такую великую державу, как Советский Союз. За исключением Литвинова и Миски, большинство ведущих советских дипломатов - посредственности, которые, похоже, не более чем агенты по передаче информации, и чье мнение, даже если бы они осмелились его высказать, не имело бы практически никакого веса.
В прошлом советские дипломаты в зарубежных столицах поддерживали контакты в основном с крайне левыми группами.

НАРОДНЫЙ КОМИССАРИАТ ВНЕШНЕЙ ТОРГОВЛИ
Тот факт, что советская внешняя торговля является монополией правительства, придает Народному комиссариату внешней торговли особенно важное положение по отношению к иностранным делам. В его ведении находятся такие организации в зарубежных странах, как Амторг в США, а после войны - Советская закупочная комиссия. Министерство иностранных дел как таковое, по-видимому, мало контролирует его дела, но в отдельных случаях он ведет переговоры по торговым договорам и содержит свой собственный протокольный отдел. Его влияние еще более усиливается благодаря личности его комиссара А.И. Микояна, который является одной из ведущих фигур в советском правительстве и коммунистической партии. Отражением этого является тот факт, что именно сотрудник этого Наркомата был выбран главой советской делегации на недавней валютно-финансовой конференции в Бреттон-Вудсе, а не сотрудник Наркомата финансов и члены коммунистических партий этих стран. Вряд ли можно было ожидать, что их доклады об этих странах будут полностью объективными.
Советское сотрудничество с зарубежными странами страдает не только от качества дипломатов, но и от отсутствия экспертов, обладающих необходимой технической квалификацией, а также положением в партии, которое позволило бы доверить им важные переговоры. Предпринимаются шаги по исправлению ситуации, но нехватка квалифицированных кадров, вероятно, будет препятствовать советскому сотрудничеству по техническим вопросам или вопросам "более высокого уровня" еще несколько лет.

Продолжение следует

Некруглая дата военно-фашистского переворота: Анатомия заговора

Сергеев Ф.М. - Чили: анатомия заговора (1986)
Аннотация:
В книге рассказывается о менее известных сторонах вмешательства США во внутриполитическую жизнь Чили, в результате которого в 1973 году в этой стране был совершён военный переворот и чилийский народ оказался под властью фашистской диктатуры. Основное внимание сосредоточено на показе преступной роли ЦРУ в подготовке заговора американского империализма против правительства Народного единства.

С благодарностью к электронной библиотеке "Американский империализм во фраке и в мундире".

Книга - в первом комментарии

"Длинная телеграмма" не Кеннана, а Томпсона 1944 г.
Продолжение. Часть 7/13

ТАСС
Насколько известно посольству, за информирование советского правительства о событиях в зарубежных странах отвечает ТАСС, а не советская дипломатическая служба. Посольство имело возможность несколько раз изучить новостную картотеку ТАСС и было поражено тем фактом, что оно не пытается представить объективный отчет о зарубежных новостях, а скорее стремится сообщать новости, которые поддерживают официальную советскую политику в данный момент. Это может показаться естественным, поскольку предполагается, что ТАСС в первую очередь направляет материалы для публикации в советской прессе, и редко что-либо, противоречащее официальной советской политике, попадает на страницы советских изданий. С другой стороны, материалы ТАСС, изученные в 1943 году, изобиловали сообщениями об американских забастовках и трудовых конфликтах, хотя в советской прессе о них почти не упоминалось. Вывод кажется неизбежным: в целом, ТАСС посылает сообщения о том, во что, по его мнению, верит Кремль или хочет услышать. Конечно, он сообщает много критического о Советском Союзе, но это соответствует традиционному советскому мнению, что все капиталистические страны являются врагами. Считается, что эта тенденция к поиску доказательств в поддержку уже адаптированной политики является серьезной слабостью советской системы ведения иностранных дел.

КОММУНИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ
Практически все советские чиновники, играющие важную роль в советских иностранных делах, конечно же, являются членами партии. Однако необходимо различать Коммунистическую партию в целом и упомянутых выше партийных лидеров, которые фактически управляют страной. После войны произошли значительные изменения в составе рядовых членов партии, и пока неясно, какое влияние это окажет на будущую роль партии. Обсуждение этих изменений выходит за рамки данного доклада, но два наиболее важных события, по-видимому, заключаются в расширении базы членства в партии за счет привлечения большого числа советских интеллектуалов, военнослужащих и офисных работников, и, во-вторых, в том, в какой степени лидеры партии заняли правительственные посты.
В том, что касается ведения внешних отношений, двумя наиболее важными функциями партии являются информирование советских руководителей о состоянии общественного мнения, а также разъяснение и убеждение народа в мудрости любой политики. Это будет обсуждаться ниже в разделе, посвященном пропаганде.
Роль коммунистических партий за рубежом обсуждается в разделе, посвященном реализации советской политики. Теперь, когда Коминтерн упразднен, неясно, какой орган советского правительства поддерживает связь с зарубежными коммунистическими партиями.
Согласно заявлению, опубликованному в "Правде" в ноябре 1943 года, членство в партии увеличилось с 3 400 000 членов в 1940 году до 4 600 000. Сейчас она, вероятно, превышает пять миллионов. Относительно высокий процент членов партии среди жертв войны и тот факт, что многие из новых членов партии были привлечены из тех слоев населения, которые ранее были представлены незначительно, привели к поразительному изменению характера членства в партии. С другой стороны, рядовые члены партии, по-видимому, снизили свою значимость во время войны в том, что касается формулирования политики. После войны можно ожидать важных изменений в функциях и организации партии. Хотя члены партии взяли на себя ведущую роль в ведении войны, миллионы советских мужчин и женщин, которые так мужественно переносили страдания войны и так героически способствовали победе, не могут быть оставлены в стороне от организации государства. Либо их придется привлечь в партию, и тогда она перестанет быть компактным дисциплинированным органом, каким была до сих пор, либо члены партии потеряют часть своих прерогатив как элита советского государства.

Продолжение следует

Сон разума рождает чудовищ, или Фашистская жизнь и фашистская идея #ИванИльин
Продолжение. Часть 2/4

Но если попытаться рационально, а не иррационально описать идейную жизнь Ивана Ильина, то окажется, что вся биография ведет его в направлении фашизма

Дед Ильина по материнской линии, Юлиус Швайкерт фон Штадион, чьей фамилией Ильин неоднократно подписывал свои статьи. Сведений о нем почти никаких: пионер гомеопатии в Германии, родом из Виттенберга с его известной духовной семинарией, приглашенный князем Куракиным для обслуживания российской знати. Но и эта пара строк даёт очень много для понимания, если захотеть подумать. Ведь гомеопатия, основанная на лечении подобного – подобным (помните, как языческие вожди на пирах кушали мозги поверженных врагов, чтобы обрести их ум?) – это шарлатанство, мошенничество.

Гомеопатия – это псевдонаука, это идеалистическая реакция на развитие естественных наук и, прежде всего, фармакологии. Недаром пионер гомеопатии был родом из клериально-реакционного Виттенберга. Внимание же к гомеопатии у русских дворян – следствие не только их низкопоклонства перед Западом, но и «отрыва от масс и падения» в пучину полуязыческих практик. Впрочем, будем справедливы, польская шляхта до конца XIX века лечила болезни ног, поедая холодец из свиных голяшек – та же самая «гомеопатия»

По отцовской линии, Ильин – еще бо‌льший мажор, чем по материнской. Про деда (коменданта Большого Кремлевского дворца) и отца – крестника императора Александра II все и так знают. Мало кто знает, что мажорик Ильин жил не в кампусе, но в отдельной съемной квартире возле студгородка. Близко к «массам», но не «в массе». За этими фактами надо видеть нечто бо‌льшее – классовое сознание Ильина, которое, несмотря на внешний «либерализм» взяло верх. Да и сколько его там было, этого либерализма? Пара «ученых» диспутов по актуальным политическим и политологическим вопросам, которые юный мажорик модерировал, заодно повышая свой образовательный уровень?

Свидетельство из первых уст (том 13-й его "Собрания сочинений, стр. 17-20; выделения мои):
«13 <октября>
Дни бегут. Неудержимо, полно, трепетно. Москва накануне полной, всеобщей забастовки. В университете ежедневные митинги. Логика Шуппе приходит к концу. Вчера, и сегодня, и завтра. Днем — логика, право, Каутский, вечером университет — митинг. Вчера я говорил на собрании, сегодня с 8 до 12 председательствовал. Говорил так себе, председательствовал хорошо. Завтра, кажется, опять говорю. Но говорить перед простой, средней публикой не стоит. Я больше и не буду. Завтра партийный «митинька». Немного устаю, но в общем чувствую себя хорошо. Питаюсь прекрасно, а это главное. […]
В пятницу 14-го [октября 1905 г.] я председательствовал на митинге у соц. демократов. Мне все равно, у кого председательствовать: они все несут и свет и тьму в головы публики и из столкновения их сверкают блестки истины. […] Организованная коллективность чувствует, что она чем-то объединена, и не замечает, как растет ее настроение; к концу заседания — настроение — общее — повышено, чувствуется подъем, но подъем организованный, и когда я закрываю собрание, кажется, что разваливается что-то, мною созданное. Это — творчество, и творчество интересное. Оно утомительно, но важно для дела. […] В 5 ч. вернулся домой. Вечером председательствовал в одной из аудиторий на митинге. При выстрелах не присутствовал, в свалке не участвовал. В опасности попасть в то и другое был много раз, но судьба как-то выводила. Вчера, 19-го, я видел толпы, знал, что дружины и рабочие расправляются с черной сотней, но не примыкал к уличному движению и на митинге не был», - вот и вся «революционная» деятельность мажора-либерала Ивана Ильина в первую русскую революцию, описанная им в дневнике.

Снова «рядом с массами», но не в массе». Молодому мажорику хочется быть выше, руководить. Кем руководить? Неважно. Какие у него компетенции и права на рукоЙвождение? Да никаких. Почему руководить, с какой стати руководить? Да просто Ильин – из наследственных дворян. А что, этого мало, чтобы требовать себе место повыше и похлёбку повкуснее?

Продолжение следует

📽 Стартовал всероссийский молодежный киноконкурс «Без срока давности»

Цель конкурса – сохранение исторической правды о преступлениях нацистов и их пособников в отношении мирного населения в годы Великой Отечественной войны.

Принять участие в конкурсе могут студенты образовательных организаций высшего образования в возрасте 18 – 27 лет включительно. Работы можно представить до 03 октября на конкурсной площадке сайта «Я-горжусь.рф» в номинациях:
▫️лучший игровой короткометражный фильм,
▫️лучший документальный фильм,
▫️лучший анимационный фильм,
▫️лучший телесюжет,
▫️лучший социальный ролик.

Подробности в положении ⬆️

@bez_sroka

Сон разума рождает чудовищ, или Фашистская жизнь и фашистская идея #ИванИльин
Продолжение. Часть 3/4

Как известно, за первой русской революцией последовала жесткая реакция Столыпина. Не буду повторяться про «столыпинские вагоны» и «царские поцелуи» для карателей. Наши предмет и объект другие.

Важно, что итогом тех лет в интеллектуально-духовном развитии Ильина стали два значимых акта 1910 г.:
А) вступление в Московское психологическое общество – большой шаг в идеализм и антиматериализм;
Б) публикация его первого печатного научного эссе «Понятие права и силы», то есть оправдание насилия в политике.

В конце того же, 1910 г., он отправился в научную командировку за казенный счет, чтобы подготовиться к лекциям в Московском университете и Высших женских курсах. Казалось бы, обычная научная стажировка, но Ильин едет вместе с женой и успешно продляет командировку еще на год. Не буду иронизировать над интеллектом этого «философа», хотя его неглубокая графомания даёт немало поводов. Для построения идейной биографии Ильина важно то, на что же ушло время у юного «пенсионера» (от слова «пенсион») из России?

В Германии Ильин увлекся модными (в «высших сферах») и столь же ненаучными учениями: философией жизни и феноменологией. Феноменология – это погружение в эмоциональное сопереживание своему предмету, попытка его НЕ рационального, а интуитивного осмысления. А философия жизни – это иррациональное бегство от идей Просвещения и успехов «регулярных наук». Дадаизм в литературе. Или спиритуализм в философии.

Этот эскапизм (правда, в сторону) буддизма и шаманизма символизировала свастика на эмблеме Теософского общества Елены Блаватской (урождённой фон Ган, из Днепропетровска) и – стараниями его супруги, Александры Федоровны – автомобиле Николая II, в Ипатьевском доме, у придворных и т.д.

Таким образом, отправившись в заграничную научную командировку, мажор-магистр Иван Ильин нахватался модных и, самое главное, близких его классовому сознанию, псевдонаук.

Окончание следует

Бесконечная история: генерал Власов в российской постсоветской коллективной памяти

Доклад Бенджамина Тромли и обсуждение. В докладе рассматриваются дебаты о генерале-изменнике Власове и его коллаборационистской РОА в постсоветской России

СПИКЕР
Бенджамин Тромли преподает историю России и современной Европы в Университете Пьюджет-Саунд. Он является автором книги "Изгнанники холодной войны и ЦРУ: Заговор с целью освобождения России" (Oxford University Press, 2019) и "Создание советской интеллигенции: Университеты и интеллектуальная жизнь при Сталине и Хрущеве (Cambridge University Press, 2014).

МОДЕРАТОР
Марлен Ларюэль, доктор философии, директор Института европейских, российских и евразийских исследований, директор программы по Центральной Азии, директор программы по изучению иллиберализма, содиректор PONARS Eurasia и профессор-исследователь международных отношений в Университете Джорджа Вашингтона

Трансляция доступна по ссылке: https://gwu-edu.zoom.us/j/92351064694?pwd=VERFSHc3NUMwVjFVbmtSWDh1QUozdz09

Президент Польши заявил, что Россия должна стране репарации за Вторую Мировую войну.

Вот что заявил Анджей Дуда Wprost: «Германия начала Вторую мировую войну и напала на Польшу. Россия позже присоединилась к этой войне, поэтому я считаю, что репарации мы должны требовать и от России. Думаю, мы должны это сделать. Я не вижу причин, по которым мы не должны этого добиваться».

Варшава уже неоднократно намекала РФ, что у них есть право на возмещение и обвиняли СССР в развязывании Второй мировой.

А к посту мы прикладываем лекции ЦИ на эту тему. Хотя наши читатели и так понимают, что к чему.

Сталин, Гитлер и Польша/Егор Яковлев и Алексей Исаев

Пакт Молотова-Риббентропа/Дмитрий Пучков и Егор Яковлев

Секретный протокол к пакту Молотова-Риббентропа/Дмитрий Пучков и Егор Яковлев

Миф о параде в Бресте/Егор Яковлев

Сон разума рождает чудовищ, или Фашистская жизнь и фашистская идея #ИванИльин
Окончание. Часть 3/4

Таким образом мы рассмотрели один из компонентов фашизма - мистицизм или "воинствующий идеализм" - в мировоззрении Ивана Ильина.

Фашизм, как отмечают современные авторы, это сплав всех реакционных идей и практик XIX века:

- «воинствующего идеализма» как ответа на идеи Просвещения и успехи точных и естественных наук в XIX веке. О том, откуда мистицизм появился при дворе Николая II, последует новая серия постов;

- антидемократизма и аристократизма как реакции на утрату дворянством своей ведущей роли в капиталистическом мире - отсюда все эти потуги представить фашистские банды как духовно-рыцарские ордена, начиная с Василия Шульгина;

- империализма и колониализма, перенесённых Гитлером из британских колониальных практик на землю Восточной Европы;

- «бремени белого человека», которое повторяло католические и, особенно- протестантские, догматы о богоизбранности европейцев, которые своим «дранг нах Остен», якобы, должны нести цивилизацию/католичество другим народам. Эти идеи вытекали из разработанного «отцами церкви» учения о «справедливой войне» против «звероподобных» язычников и – тем более – схизматиков. Самое время вспомнить, как Западная пропаганда рисует Россию на протяжении почти полтыщи лет.

Движимый своим классовым сознанием, юный мажор Иван Ильин, в условиях столыпинской контрреволюции и мистицизма отживающего феодализма, впитал в себя аристократизм и антидемократизм, антикоммунизм, культ силы и презрение к народу, ненависть к рациональному мышлению, католическое оправдание «священной войны». Таковы основные составляющие фашизма «православного русского философа» Ивана Ильина, выраженного в
востоженных "Письмах о фашизме" 1925 года,
пресмыкательской статье "Национал-социализм. Новый дух" 1933 года
и, наконец, лживо-увиливающей статье "О фашизме" 1948 года.