• من أروع أمثلة السلف في الصبر على الزوجة .. 🌸
كان للشيخ أبي بكر بن اللباد رحمه الله امرأة سليطة اللسان تؤذيه بلسانها ، حتى قالت له يوماً : كلاما بذيئًا .
فقال له أصحابه : طلقها و نحن نؤدي حقَها ..
فقال : أخشى إن طلقتُها أن يبتلى بها مسلم ، ولعل الله دفع عني بمُقاساتها بلاءً عظيماً ، و لقد حفظتُها في والدها ، فإني خطبتُ إلى جماعةٍ فردّوني ، و زوّجني هو .. و كان يفعل معي جميلاً ، أفتكون مكافأته طلاق ابنته ؛ و كان يقول : لكل مؤمن محنة، و هي محنتي ..!
📔 : ترتيب المدارك ج ٥ ص ٢٨٩ .
كان للشيخ أبي بكر بن اللباد رحمه الله امرأة سليطة اللسان تؤذيه بلسانها ، حتى قالت له يوماً : كلاما بذيئًا .
فقال له أصحابه : طلقها و نحن نؤدي حقَها ..
فقال : أخشى إن طلقتُها أن يبتلى بها مسلم ، ولعل الله دفع عني بمُقاساتها بلاءً عظيماً ، و لقد حفظتُها في والدها ، فإني خطبتُ إلى جماعةٍ فردّوني ، و زوّجني هو .. و كان يفعل معي جميلاً ، أفتكون مكافأته طلاق ابنته ؛ و كان يقول : لكل مؤمن محنة، و هي محنتي ..!
📔 : ترتيب المدارك ج ٥ ص ٢٨٩ .
~ نسمع بعض الناس يقول : قال الله تعالى : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ..( قل هو الله أحد ) ..!؟
• و قد أنكر الشيخ ابن عثيمين ذلك فقال :
• كيف ذلك ؟
الله لم يقل : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم فإذا كنت تريد أن تستعيذ فاستعذ قبل أن تقول : قال الله تعالى .
📔 : شرح بلوغ المرام ج ٤ ص ٤٩٣ .
• و قد أنكر الشيخ ابن عثيمين ذلك فقال :
• كيف ذلك ؟
الله لم يقل : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم فإذا كنت تريد أن تستعيذ فاستعذ قبل أن تقول : قال الله تعالى .
📔 : شرح بلوغ المرام ج ٤ ص ٤٩٣ .
وإن غِبْتُمْ وغِبْنا سامحونا
وهذا القلبُ يسْكُنُهُ الوفاءُ
ونذكُركُمْ وأنتم تذْكُرونا
بِظَهْرِ الغيبِ يجمعُنا الدعاءُ
🌿
وهذا القلبُ يسْكُنُهُ الوفاءُ
ونذكُركُمْ وأنتم تذْكُرونا
بِظَهْرِ الغيبِ يجمعُنا الدعاءُ
🌿
🖋️
«ثَلاثُ كلمَاتٍ، كانَ يَكتبُ بهَا بَعضُ السَّلفِ إلىٰ بَعضٍ، لَو نَقشهَا العَبدُ في لَوحِ قَلبهِ يَقرَؤُهَا عَلىٰ عَددِ الأنفَاسِ لَكانَ ذلكَ بَعضُ مَا تَستَحِقُّه، وهِيَ:
•مَن أصلَحَ سَرِيرَتهُ أصلَحَ اللهُ عَلَانِيَّتهُ.
•ومَن أصلَحَ مَا بَينَهُ وَبينَ اللهِ أصلَحَ اللهُ مَا بَينَهُ وبينَ النَّاسِ.
•ومَن عمِلَ لِآخرَتِه كفَاهُ اللهُ مَؤُونةَ دُنيَاه.
وهَذهِ الكلِمَاتُ بُرهَانُها وُجودُهَا، والتَّوفِيقُ بيَدِ الله، ولَا إلهَ غَيرُه، ولَا رَبَّ سِوَاه».
-ابنُ القيِّمِ -رَحِمَهُ اللهُ-
الرِّسَالةُ التَّبُوكِيَّة -٩٢-
«ثَلاثُ كلمَاتٍ، كانَ يَكتبُ بهَا بَعضُ السَّلفِ إلىٰ بَعضٍ، لَو نَقشهَا العَبدُ في لَوحِ قَلبهِ يَقرَؤُهَا عَلىٰ عَددِ الأنفَاسِ لَكانَ ذلكَ بَعضُ مَا تَستَحِقُّه، وهِيَ:
•مَن أصلَحَ سَرِيرَتهُ أصلَحَ اللهُ عَلَانِيَّتهُ.
•ومَن أصلَحَ مَا بَينَهُ وَبينَ اللهِ أصلَحَ اللهُ مَا بَينَهُ وبينَ النَّاسِ.
•ومَن عمِلَ لِآخرَتِه كفَاهُ اللهُ مَؤُونةَ دُنيَاه.
وهَذهِ الكلِمَاتُ بُرهَانُها وُجودُهَا، والتَّوفِيقُ بيَدِ الله، ولَا إلهَ غَيرُه، ولَا رَبَّ سِوَاه».
-ابنُ القيِّمِ -رَحِمَهُ اللهُ-
الرِّسَالةُ التَّبُوكِيَّة -٩٢-
قال الشيخ العلاّمة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله تعالى- :
على الطُّلاب أن يتنافسوا في تحصيل العلم، وأن يسارعوا في تحصيل الخيرات، وأن يشمّروا عن ساعد الجد، لكن بدون حسد، وإنما هو من باب الغبطة والتنافس، وذلك أمرٌ محمود، والتنافس في أمر الدنيا مذموم "لا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تناجشوا، ولا تنافسوا.. الحديث" أخرجه البخاري ومسلم.
فهذه الصفات كلها في أمر الدنيا، ومذمومة في أمر الدين.
📚 فضل العلم والعلماء صَـــ٤٨
على الطُّلاب أن يتنافسوا في تحصيل العلم، وأن يسارعوا في تحصيل الخيرات، وأن يشمّروا عن ساعد الجد، لكن بدون حسد، وإنما هو من باب الغبطة والتنافس، وذلك أمرٌ محمود، والتنافس في أمر الدنيا مذموم "لا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تناجشوا، ولا تنافسوا.. الحديث" أخرجه البخاري ومسلم.
فهذه الصفات كلها في أمر الدنيا، ومذمومة في أمر الدين.
📚 فضل العلم والعلماء صَـــ٤٨
°°°
قَال الشَيخ مُقبل الوادعيٰ رحِمهُ اللّٰهُ :
إنَّ المُجتمَع الذيٰ نَعيشُ فِيه مُحتاجٌ إلىٰ تَربيةٍ ، ومُحتاج إلى ألـف شَخص مِثل الشَيخ ابنِ بازٍ ، وألف شَخص مثل الشَيخ الألبانيٰ ، يُربونهُم علىٰ : العِلم الصَحـيـحِ ، و علىٰ التَوحيدِ ، وعلىٰ الدَعوة إلىٰ اللّٰه بِرفْقٍ ولِينٍ • |
تُحفَة المُجيبِ 284 .
قَال الشَيخ مُقبل الوادعيٰ رحِمهُ اللّٰهُ :
إنَّ المُجتمَع الذيٰ نَعيشُ فِيه مُحتاجٌ إلىٰ تَربيةٍ ، ومُحتاج إلى ألـف شَخص مِثل الشَيخ ابنِ بازٍ ، وألف شَخص مثل الشَيخ الألبانيٰ ، يُربونهُم علىٰ : العِلم الصَحـيـحِ ، و علىٰ التَوحيدِ ، وعلىٰ الدَعوة إلىٰ اللّٰه بِرفْقٍ ولِينٍ • |
تُحفَة المُجيبِ 284 .
-قال ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
إنَّ الميت في قبره يعذب ولو عذابًا خفيفًا ،لو سألت الله له السلامة سلم.
•(384/3)شرح الممتع📖
إنَّ الميت في قبره يعذب ولو عذابًا خفيفًا ،لو سألت الله له السلامة سلم.
•(384/3)شرح الممتع📖
••|🪴
🌱 الإيمــان
• سبب للحياة الطيبة
• ولذة القلب وسعادة الروح
• وشجرته تسقى بالعلوم النافعة
والأعمال الصالحة، وحتى نعلم:
⇠ما هو الإيمان؟
⇠كيف أُقوي إيماني وأُنميه وأُنقيه؟
⇠ما آثار الإيمان وبركاته في الدنيا
والآخرة؟
↲ ندعو بناتنا الغاليات إلى روضة من
رياض الجنة نتدارس معًا كتاب
التوضيح والبيان لشجرة الإيمان
للشيخ عبد الرحمن السعدي
شرح الشيخ سليمان الرحيلي
❀ تعليق: أ.لمياء سليمان القزلان
🗓 تبدأ الدراسة إن شاء الله
يوم الثلاثاء ١٤٤٥/١١/٦هـ
الموافق: ٢٠٢٤/٥/١٤
🔗 على قناة التأصيل العلمي للفتيات
https://t.me/altaseelalelmi_f
فأهلًا بكنّ جميعًا
ساهمي معنا في نشر الإعلان
فالدال على الخير كفاعله
🌱 الإيمــان
• سبب للحياة الطيبة
• ولذة القلب وسعادة الروح
• وشجرته تسقى بالعلوم النافعة
والأعمال الصالحة، وحتى نعلم:
⇠ما هو الإيمان؟
⇠كيف أُقوي إيماني وأُنميه وأُنقيه؟
⇠ما آثار الإيمان وبركاته في الدنيا
والآخرة؟
↲ ندعو بناتنا الغاليات إلى روضة من
رياض الجنة نتدارس معًا كتاب
التوضيح والبيان لشجرة الإيمان
للشيخ عبد الرحمن السعدي
شرح الشيخ سليمان الرحيلي
❀ تعليق: أ.لمياء سليمان القزلان
🗓 تبدأ الدراسة إن شاء الله
يوم الثلاثاء ١٤٤٥/١١/٦هـ
الموافق: ٢٠٢٤/٥/١٤
🔗 على قناة التأصيل العلمي للفتيات
https://t.me/altaseelalelmi_f
فأهلًا بكنّ جميعًا
ساهمي معنا في نشر الإعلان
فالدال على الخير كفاعله
حكم من نام عن صلاة الصبح حتى خرج وقتها من موقع الشيخ ابن باز رحمه الله 🌷
السؤال:
رقدت عن صلاة الصبح، ولم أستيقظ إلا في الضحى، فهل يجوز لي صلاتها عندما أستيقظ، أم أصليها مع وقتها؟
الجواب:
إذا نام الإنسان عن صلاة، ثم استيقظ؛ فإنه يصليها حال استيقاظه مع سنتها، لقول النبي ﷺ: من نام عن الصلاة، أو نسيها؛ فليصلها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك.
ولما نام النبي ﷺ في بعض غزواته، وبعض أسفاره عن صلاة الصبح، فلم يستيقظوا إلا بحر الشمس؛ قام -عليه الصلاة والسلام- وأمر بلالًا فأذن، وتوضؤوا للصلاة، وصلوا سنتها، ثم أقام، وصلاها كما كان يصليها في وقتها -عليه الصلاة والسلام .
السؤال:
رقدت عن صلاة الصبح، ولم أستيقظ إلا في الضحى، فهل يجوز لي صلاتها عندما أستيقظ، أم أصليها مع وقتها؟
الجواب:
إذا نام الإنسان عن صلاة، ثم استيقظ؛ فإنه يصليها حال استيقاظه مع سنتها، لقول النبي ﷺ: من نام عن الصلاة، أو نسيها؛ فليصلها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك.
ولما نام النبي ﷺ في بعض غزواته، وبعض أسفاره عن صلاة الصبح، فلم يستيقظوا إلا بحر الشمس؛ قام -عليه الصلاة والسلام- وأمر بلالًا فأذن، وتوضؤوا للصلاة، وصلوا سنتها، ثم أقام، وصلاها كما كان يصليها في وقتها -عليه الصلاة والسلام .