" مَا خَرجنَا لِنعيشَ فِي الدُّنيَا كمَا تَعِيشُ الْبهَائم ، نَأكلُ وَنشرب وَننَام فَقَط ..
وَلَكِن خَرجنَا لِكَي نُعِدَّ الزَّاد للآخِرَة ".
الشيخ ابنُ عُثَيمِين - رَحِمَهُ اللَّـه -
وَلَكِن خَرجنَا لِكَي نُعِدَّ الزَّاد للآخِرَة ".
الشيخ ابنُ عُثَيمِين - رَحِمَهُ اللَّـه -
الوقوع في عرض العلماء من وحي الشيطان فإذا وقع الإنسان في أعراض العلماء فإنه معتد ظالم وغيبة العلماء ليست كغيبة العامة لأن غيبة العلماء فيها مفسدة خاصة ومفسدة عامة.
📖 (شرح حلية طالب العلم ص153)
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
📖 (شرح حلية طالب العلم ص153)
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
قال رسول اللّٰه ﷺ : « تعاهدوا هذا القرآن؛ فوالذي نفس محمد بيده، لهو أشدُّ تفلتًا من الإبل في عُقُلِها » .
قال الحافظ ابن حجر -رحمه اللّٰه- : «شبه درس القرآن واستمرار تلاوته بربط البعير الذي يخشى منه الشراد، فما زال التعاهد موجودًا فالحفظ موجود، كما أن البعير مادام مشدودة بالعقال فهو محفوظ، وخص الإبل بالذكر؛ لأنها أشد الحيوان الإنسي نفورًا، وفي تحصيلها بعد استِمكان نفورها صعوبة »
📗[ فتح الباري 79/9]
قال الحافظ ابن حجر -رحمه اللّٰه- : «شبه درس القرآن واستمرار تلاوته بربط البعير الذي يخشى منه الشراد، فما زال التعاهد موجودًا فالحفظ موجود، كما أن البعير مادام مشدودة بالعقال فهو محفوظ، وخص الإبل بالذكر؛ لأنها أشد الحيوان الإنسي نفورًا، وفي تحصيلها بعد استِمكان نفورها صعوبة »
📗[ فتح الباري 79/9]
قال عمر رضي الله عنه:
إني لا أحمل همّ الإجابة ولكن أحمل همّ الدعاء ، فإذا ألهمت الدعاء فإن الإجابة معه .
📚الداء والدواء 38
إني لا أحمل همّ الإجابة ولكن أحمل همّ الدعاء ، فإذا ألهمت الدعاء فإن الإجابة معه .
📚الداء والدواء 38
لَا أَذِيَّةَ أَشَدُّ وَطْأَةً عَلَى النَّفْسِ لَدَىٰ حَافِظِ الْقُرْءَانِ كَالْأَلَمِ الْمُتَأَتَّىٰ مِنْ ءَايَةٍ تَوَارَتْ فِي دُجَى النِّسْيَانِ 💦
مهمٌ جداً في العلاقات ..
إن لم تَفهمْ قَصد أخيِّكَ فَاسّتَفهِم
ولا تَجعل الشَّيطان يُتَرجِم"
إن لم تَفهمْ قَصد أخيِّكَ فَاسّتَفهِم
ولا تَجعل الشَّيطان يُتَرجِم"
قـال الإمـام محـمد بـن عبــدالوهـاب -رحمه الله-:
«طلـب العـلم الـذي يزحـزح عـن النـار ويُدخـل الجـنة أحـق بالحـرص مـن جمـيع المُهمـات».
"تفسـير آيـات مـن القـرآن الكــريم ١٥٣"
🥥
«طلـب العـلم الـذي يزحـزح عـن النـار ويُدخـل الجـنة أحـق بالحـرص مـن جمـيع المُهمـات».
"تفسـير آيـات مـن القـرآن الكــريم ١٥٣"
🥥
الفرق بين الرضا و الصبر : أن الصبر كفُّ النفس و حبسها عن التسخط مع وجود الألم و تمني زوال ذلك ، و كف الجوارح عن العمل بمقتضى الجزع .
و الرضا : انشراح الصدر ،و سعته بالقضاء و ترك تمني زوال المؤلم ، و إن وجد الاحساس بالألم لكن الرضا يخففه ، لما يباشر القلب من روح اليقين و المعرفة ، و إذا قوي الرضا فقد يزيل الإحساس بالألم بالكلّية .
اللهم لك الحمد على كل حال ..💧
و الرضا : انشراح الصدر ،و سعته بالقضاء و ترك تمني زوال المؤلم ، و إن وجد الاحساس بالألم لكن الرضا يخففه ، لما يباشر القلب من روح اليقين و المعرفة ، و إذا قوي الرضا فقد يزيل الإحساس بالألم بالكلّية .
اللهم لك الحمد على كل حال ..💧
تصديق الخبر ، الاجتهاد في رد الشبهات ، طاعة الأمر و مجاهدة النفس في دفع الشهوات ..
متابعة هدى الله
متابعة هدى الله
Forwarded from همّة الصادق لا تشيب 🌸
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته 🌿
معرفة أحكام الصلاة و ما يتعلق بها من العلم الواجب أخوات ، يعني هو من العلم الذي يُسأل عنه العبد يوم القيامة ، و قد قال النبي صلى الله عليه و سلم : "صلُّوا كما رأيتموني أُصلِّي"
[رواه البخاري].
و لهذا أخوات أنصحكن باقتناء كتاب الشيخ العلامة الألباني رحمه الله ( صفة صلاة النبي صلى الله عليه و سلم) و من لم تستطع فلتحمّله على الهاتف فهو متوفر و الحمد لله 🌷
استعن بالله أخوات على تعلُّـم الصـلاة، کـي تنلن أجـور التعلـم ثـم عبـادة اللـه بعلـم فالله يُعبد بعلم 🌷
فلنجتهد في تعلم كيفية صلاة النبي صلى الله عليه و سلم و من ثَم نجتهد كي نصلي كما صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ..
معرفة أحكام الصلاة و ما يتعلق بها من العلم الواجب أخوات ، يعني هو من العلم الذي يُسأل عنه العبد يوم القيامة ، و قد قال النبي صلى الله عليه و سلم : "صلُّوا كما رأيتموني أُصلِّي"
[رواه البخاري].
و لهذا أخوات أنصحكن باقتناء كتاب الشيخ العلامة الألباني رحمه الله ( صفة صلاة النبي صلى الله عليه و سلم) و من لم تستطع فلتحمّله على الهاتف فهو متوفر و الحمد لله 🌷
استعن بالله أخوات على تعلُّـم الصـلاة، کـي تنلن أجـور التعلـم ثـم عبـادة اللـه بعلـم فالله يُعبد بعلم 🌷
فلنجتهد في تعلم كيفية صلاة النبي صلى الله عليه و سلم و من ثَم نجتهد كي نصلي كما صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ..
◉ مِن أصعب الناس معاملة:
١. الذي يُحاكمك إلى نيته، وليس إلى نيتك.
٢. الذي يُرسل الكلام ولا يستقبل.
٣. الذي يُبرر لنفسه، ولا يُبرر لغيره.
٤. الذي يسمع عنك عند الخلاف، ولا يسمع منك.
٥. وأقبحهم: الذي إذا خاصم فجر.
نسأل الله السلامة 💧
١. الذي يُحاكمك إلى نيته، وليس إلى نيتك.
٢. الذي يُرسل الكلام ولا يستقبل.
٣. الذي يُبرر لنفسه، ولا يُبرر لغيره.
٤. الذي يسمع عنك عند الخلاف، ولا يسمع منك.
٥. وأقبحهم: الذي إذا خاصم فجر.
نسأل الله السلامة 💧
كأنَّ عيني لذِكرَاهُ إذا خَطَرَت ..
فَيضٌ يَسِيلُ على الخَدَّيْنِ مِدرَارُ .
💧💧
رحم الله موتانا
فَيضٌ يَسِيلُ على الخَدَّيْنِ مِدرَارُ .
💧💧
رحم الله موتانا
•• كان ميمون بن سياه يقولُ في دعائه :
اللهمَ يسِّـر لنَا ما نخـافُ عســرهُ، وسهّـــل لنَا ما
نخافُ حُزونته وفرّج عنّا ما نخافُ ضِيقه ونفٌس
عنّا ما نخـافُ غمّــه؛ وفرّج عنّا ما نخـافُ كَربَه.
⤶ حليــة الأوليـاء (٣٨٧/٢)
اللهمَ يسِّـر لنَا ما نخـافُ عســرهُ، وسهّـــل لنَا ما
نخافُ حُزونته وفرّج عنّا ما نخافُ ضِيقه ونفٌس
عنّا ما نخـافُ غمّــه؛ وفرّج عنّا ما نخـافُ كَربَه.
⤶ حليــة الأوليـاء (٣٨٧/٢)
قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ ـ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى ـ :
إِنَّ الْعَبْدَ الْمُطِيعَ الذَّاكِرَ للهِ - تَعَالَى - إِذَا أَصَابَتْهُ شِدَّةً أَوْ سَأَلَ اللهَ حَاجَةً قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ : يَا رَبُّ صَوْتٌ مَعْرُوفٌ مِنْ عَبْدٍ مَعْرُوفٍ .
الْوَابِلُ الصَّيِّبُ ( صفـ٤٣ـحة )
إِنَّ الْعَبْدَ الْمُطِيعَ الذَّاكِرَ للهِ - تَعَالَى - إِذَا أَصَابَتْهُ شِدَّةً أَوْ سَأَلَ اللهَ حَاجَةً قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ : يَا رَبُّ صَوْتٌ مَعْرُوفٌ مِنْ عَبْدٍ مَعْرُوفٍ .
الْوَابِلُ الصَّيِّبُ ( صفـ٤٣ـحة )
قال ابن القيم رحمه الله
فيرش السَّحاب الماء على الارض رشا
ويرسله قطرات مفصلة لاتختلط قطْرة مِنْهَا باخرى ولا يتَقَدَّم متأخرها وَلَا يتَأَخَّر متقدمها
ولا تدْرك القطرة صاحبتها فتمزج بها
بل تنزل كل واحدة فِي الطَّرِيق الَّذِي رسم لها لا تعدل عَنهُ حَتَّى تصيب الارض قطْرة قطْرة قد عينت كل قطْرة منْها لجزء من الارض لا تتعداه إِلَى غيره
فلو اجْتمع الْخلق كلهم على ان يخلقوا منْها قطْرة واحدة
او يحصوا عدد الْقطر فِي لحْظة واحِدة لعجزوا عنهُ
فتَأمل كيف يَسُوقهُ سُبْحَانَهُ رزقا للعباد وَالدَّوَاب وَالطير والذر والنمل
مفتاح دار السعادة 1\202
فيرش السَّحاب الماء على الارض رشا
ويرسله قطرات مفصلة لاتختلط قطْرة مِنْهَا باخرى ولا يتَقَدَّم متأخرها وَلَا يتَأَخَّر متقدمها
ولا تدْرك القطرة صاحبتها فتمزج بها
بل تنزل كل واحدة فِي الطَّرِيق الَّذِي رسم لها لا تعدل عَنهُ حَتَّى تصيب الارض قطْرة قطْرة قد عينت كل قطْرة منْها لجزء من الارض لا تتعداه إِلَى غيره
فلو اجْتمع الْخلق كلهم على ان يخلقوا منْها قطْرة واحدة
او يحصوا عدد الْقطر فِي لحْظة واحِدة لعجزوا عنهُ
فتَأمل كيف يَسُوقهُ سُبْحَانَهُ رزقا للعباد وَالدَّوَاب وَالطير والذر والنمل
مفتاح دار السعادة 1\202
و يكتبُ الله خيرًا أنت تجهلُه
وظاهر الأمرِ حرمانٌ من النِّعمِ
و لو علِمتَ مُراد اللهِ من عوضٍ
لقُلت حمدًا إلهي واسعُ الكرمِ
فسلِّم الأمر للرحمن وارضَ به
هو البصيرُ بحال العبدِ من ألمِ
🌧️
وظاهر الأمرِ حرمانٌ من النِّعمِ
و لو علِمتَ مُراد اللهِ من عوضٍ
لقُلت حمدًا إلهي واسعُ الكرمِ
فسلِّم الأمر للرحمن وارضَ به
هو البصيرُ بحال العبدِ من ألمِ
🌧️