بعد الفراق الذي مثل وهج النار... ما عاد لي في باقي الحب عازة.

فقدت من يدارى على القلب و يغار... وحبه ورى حدب الضلوع ارتكازه.

الحب من فراقاه خليته يسار... وسلمت تسليمة صلاة الجنازة.

الشاعر عايض العاطفي.

.
وَما نَيلُ المَطالِبِ بِالتَمَنّي... وَلَكِن تُؤخَذُ الدُنيا غِلابا.

وَما اِستَعصى عَلى قَومٍ مَنالٌ... إِذا الإِقدامُ كانَ لَهُم رِكابا.
.

.

صار حبك مثل الأيام من عمر السجين
تحسب له في حياته وهو ما عاشها

الشاعر عايض العاطفي

.

تلاقي بعض الأشعار ترسم حالتك في أبياتها.

.

.

راقت لي

.

.

داءُ الفراق من عظيم الداءِ
إذا بُلي المرء به لم يهنئ بعيش.

08.09.2024

.

أما و الذي شق القلوب وأودع الـ*** ـمحبة فيها حيث لا تتصرم

و حملها شوق المحب وإنه*** ليضعف عن حمل القميص ويألم

وذللها حتي استكانت لصولةٍ *** المحبة لا تلوي و لا تتلعثم

وذلل فيها أنفساً دون ذلِّها *** ثياب المنايا فوقها وهي حُوَّمُ

لأنتم علي بعد الديار وقربها*** أحبتنا إن غبتمُ أو حضرتم

سلوا نسمات الريح كم قد تحملت *** محبةَ صبٍّ شوقه ليس يكتم

وشاهد هذا أنها في هبوبها *** تكاد تبث الوجد لو تتكلم

وكنت إذا ماشتد بي الشوق والجوى *** وكادت عرى الصبر الجميل تفصَّمُ

أعلل نفسي بالتلاقي وقربه *** وأوهمها لكنها تتوهم

وأُتبع طرفي و جهة انتم بها *** فلي بحماها مربع ومخيم

وأذكر بيتاً قاله بعض من خلا *** وقد ضلَّ عنه صبره فهو مغرم

أُسائل عنكم كل غاد ورائحٍ *** وأومي إلى أوطانكم وأُسلم

وكم يصبر المشتاق عمن يُحبه *** وفي قلبه نار الأسى تتضرم

ابن القيم رحمه الله
12.04.2024
.

.

قيل
‏
متى ما تردْ شيئًا فجاهدْ لأجلهِ
‏ولا تعجلنْ تدركْ أمورًا عواليا
‏وأتبعْ أماني القلبِ سعيًا تفزْ بها
‏وإلَّا قضيتَ العمرَ تحصي الأمانيا

.

- قَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- :

هَلْ الْمجد إِلَّا السّؤدد الْعَوْدُ وَالنَّدَى
وِجَاهُ الْمُلُوكِ وَاحْتِمَالُ الْعَظَائِمِ

نَصَرْنَا وَآوَيْنَا النَّبِيَّ مُحَمَّدًا ﷺ
عَلَى أَنْفِ رَاضٍ مِنْ مَعَدٍّ وَرَاغِمِ

بِحَيٍّ حَرِيدٍ أَصْلُهُ وَثَرَاؤُهُ
بِجَابِيَةِ الْجَوْلَانِ وَسْطَ الْأَعَاجِمِ

نَصَرْنَاهُ لَمَّا حَلَّ وَسْطَ دِيَارِنَا
بِأَسْيَافِنَا مِنْ كُلِّ بَاغٍ وَظَالِمِ

جَعَلْنَا بَنِينَا دُونَهُ وَبَنَاتَنَا
وَطِبْنَا لَهُ نَفْسًا بِفَيْءِ الْمَغَانِمِ

وَنَحْنُ ضَرَبْنَا النَّاسَ حَتَّى تَتَابَعُوا
عَلَى دِينهِ بِالْمُرْهَفَاتِ الصَّوَارِمِ

وَنَحْنُ وَلَدْنَا مِنْ قُرَيْشٍ عَظِيمَهَا
وَلَدْنَا نَبِيَّ الْخَيْرِ مِنْ آلِ هَاشِمِ

بَنِي دَارِمٍ لَا تَفْخَرُوا إنَّ فَخْرَكُمْ
يَعُودُ وَبَالًا عِنْدَ ذِكْرِ الْمَكَارِمِ

هَبِلْتُمْ عَلَيْنَا تَفْخَرُونَ وَأَنْتُمْ
لَنَا خَوَلٌ مَا بَيْنَ ظِئْرٍ وَخَادِمِ؟

فَإِنْ كُنْتُمْ جِئْتُمْ لِحَقْنِ دِمَائِكُمْ
وَأَمْوَالِكُمْ أَنْ تُقْسَمُوا فِي الْمَقَاسِمِ

فَلَا تَجْعَلُوا للَّه نِدًّا وَأَسْلِمُوا
وَلَا تَلْبَسُوا زِيًّا كَزِيِّ الْأَعَاجِمِ

📔 سيرة ابن هشام : ‹ 2 / 566 ›.

قال حسان: ولدنا نبي الخير ﷺ؛ لأن أم عبد المطلب بن هاشم هي سلمى بنت عمرو النجارية الخزرجية
وقد نزل النبي ﷺ أول مقدمه المدينة على بني النجار لأنهم أخواله.

- قال أبو بكر الصديق:

... وَمَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ، فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ، وَعَلَى الْأَجَاجِيرِ، فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ: اللهُ أَكْبَرُ، جَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، جَاءَ مُحَمَّدٌ.
قَالَ: وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ،
قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ، أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، لِأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ»
فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ.

📔 مسند أحمد : ‹ 3 ›.

| آثَارُ الرَّاسِخِينَ في العِلمِ |

.
وَاللَهِ لَو كَرِهَت كَفّي مُصاحَبَتي...
لَقُلتُ إِذ كَرِهَت قُربي لَها بيني.

ذو الإصبع العدواني.

.
لا بارك الله في خِلٍّ يَخونُ خَليلَهُ
وَيَلقاهُ مِن بَعدِ المَوَدَّةِ بِالجَفا.

وَيُنكِرُ عَيشاً قَد تَقادَمَ عَهدُهُ
وَيُظهِرُ سِرّاً كانَ بِالأَمسِ قَد خَفا.

....

.
أحبابُ قلبي وإن طال المدى فلكَم
قد قطّعَّ الشوُق قلبي بعدكُم قِطعا ..

لا تحسبوا أنني بالغيرِ منشغلٌ
إنّ الفؤاد لحبّ الغيرِ ما وسِعا ..

البحتري
.

لقائلها...

.
ملاطفة شعر عن الثقلاء

مختار من كتاب روضة العقلاء لإبن حبان.

يا سائرًا في فيافي الخيرِ مِـجـهادا
تـرجـو مـن اللهِ تـوفيقـاً وإسـعـادا
أبا عبد الرحمنِ.. مـضـى للهِ مـركـبُـكُـم
تـهـدي الأنامَ وإلـى الـتـوحـيدِ رُوّادا
فـي "أرضِ أفريقيا" نـورٌ بـكـم سطعا
جـُزتَ المـفـازاتِ إصـداراً وإيـرادا
تـدعـو لـمـنهجِ خـيـرِ الـخلقِ في ثقةٍ
وتـبـذُلُ الـعـلـمَ لـلـظـمـآنِ إمـدادا
نـشرتَ سُـنَّـةَ خـيـرِ الناسِ في دُولٍ
كـنـتَ الـرحـالـةَ، للأمـجادِ حـصّادا
حـفـظـك الـمـولـى فـي كـل آونـةٍ
وجـعـل الـفـردوسَ لـلأبـرارِ مـيعـادا.

حفظ الله شيخنا ابراهيم المحيميد رحالة السلفيين في افريقيا في حله وترحاله وجزاه عن الإسلام والمسلمين خيرا.

.
‏«اِغتَنِم صَفوَ اللَيالي — إِنَّما العَيشُ اِختِلاسُ»
.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الجزيل النعم ... المنعم بالمن أو بالكرم

ثم الصلاة والسلام على من ... أرسله للعالمين رحمة

محمد نبينا وصحبه .. وآله ومن تبع من حزبه

وبعد إن هذه منظومة ... في مدح شيخنا علي الهمة

إبراهيم المحيميد السلفي ... على خطى السلف أعني أثري

يدعو إلى عقد أهل السنة ... في كل درس مهما كان فنه

فسالم العقيدة ناج وإن ... عذب فداخل إلى جنات عدن

وفاسد العقيدة وإن عبد ... فلن يسلم من جهنم أبد

يدعو إلى توحيد ذي الجلال ... غير مبال بصوفي بالي

وإثبات الأسماء والصفات ... كما أتى في محكم الآيات

مخالفا لما أتى به الفرق ... من كل زيغ وضلال مفترق

تأويل أشعري نفي جهم ... ومن تبعهم في ذاك فاعلم

وحب صحب خير مرسل فقد ... أثنى عليهم الرب الفرد الصمد

وزوجه الأطهار والأخيار ... وخص عائشا بذا الخيار

مخالفا لما يقول الرافضة ... طعنا بأم عبد الله الفاضلة

بكر رسول الله حبه ومن ... برأها الله بقوله الحسن

ثم في غير ذاك يلق علمه ... لكل طالب يحضر درسه

في الفقه والحديث والأصول ... كذا تفسير سيرة الرسول

وكم له من سفر من آسيا ... بعلمه لإفريقيا آتيا

لنشر توحيد بذاك مقتدي ... بسلف وصحب خير مرسلي

ونشر سنة في ذي الآفاق ... وأخذ يد طالب مشتاق

فاللهم اجز شيخنا خير الجزى ... وثبته على طريق  المجتبى

واحشره مع الأنبياء الفضلا ... والصديقين الصالحين الشهدا

دعاء الله عند حال القرب ... فذاك أغلى ما يهدى بالغيب

وكل طالب للشيخ لم يسم ... فدعوة خير له من أن يسم

وتم ما به بدأت نظمي ... في مدح شيخي إبراهيم المدني

ثم الصلاة والسلام أبدا .... على الرسول المصطفى محمدا

والحمد لله على تفضله ... بالعلما وعلمهم ونعمه

كتبه: احدى طالبات الشيخ حفظه الله ورعاه