-
خَليلَيَّ لا وَاللَهِ ما مِن مُلِمَّةٍ
تَدومُ عَلى حَيٍّ وَإِن هِيَ جَلَّتِ
فَإِن نَزَلَت يَوماً فَلا تَخضَعَن لَها
وَلا تُكثِرِ الشَكوى إِذا النَعلُ زَلَّتِ
فَكَم مِن كَريمٍ يُبتَلى بِنَوائِبٍ
فَصابَرَها حَتّى مَضَت وَاِضمَحَلَّتِ
وَكانَت عَلى الأَيّامِ نَفسي عَزيزَةٌ
فَلما رَأَت صَبري عَلى الذُلِ ذَلَّتِ
خَليلَيَّ لا وَاللَهِ ما مِن مُلِمَّةٍ
تَدومُ عَلى حَيٍّ وَإِن هِيَ جَلَّتِ
فَإِن نَزَلَت يَوماً فَلا تَخضَعَن لَها
وَلا تُكثِرِ الشَكوى إِذا النَعلُ زَلَّتِ
فَكَم مِن كَريمٍ يُبتَلى بِنَوائِبٍ
فَصابَرَها حَتّى مَضَت وَاِضمَحَلَّتِ
وَكانَت عَلى الأَيّامِ نَفسي عَزيزَةٌ
فَلما رَأَت صَبري عَلى الذُلِ ذَلَّتِ
اليا شكى قلبك وبان إنزعاجه
وقفل عليه الهم كل تجاهي
وامسيت تشكي من قساوه سياجه
ارفع يدينك فوق وقل يا الاهي
واستغفر الله في سجودك وناجه
مع ابتعادك عن جميع النواهي
وجنب عن اللي في دروبه عواجه
واعرف ترى تحت السواهي دواهي
شعر الشيخ : حسن بن علي الهاجري رحمه الله
وقفل عليه الهم كل تجاهي
وامسيت تشكي من قساوه سياجه
ارفع يدينك فوق وقل يا الاهي
واستغفر الله في سجودك وناجه
مع ابتعادك عن جميع النواهي
وجنب عن اللي في دروبه عواجه
واعرف ترى تحت السواهي دواهي
شعر الشيخ : حسن بن علي الهاجري رحمه الله
❤1
( أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي )
قال صلاح الدين ابن شاكر الكتبي في عيون التواريخ ٥٣/٤ :
الكاتب المجود شرف الدين محمد الزرعي المعروف بابن الوحيد .
وكان ناصر الدين بن شافع قد وقف على شيء من أدبه فاثنى عليه وشكره فلما بلغ ابن الوحيد ذلك قال :
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي .
وكان ناصر الدين ابن شافع قد عمي ، فلما بلغه كتب إليه :
نعم نظرت ولم أجد أدبا
يا من غدا واحدا في علّة الأدب
عيّرتني بعمى أصبحت تذكره
والعيب في الرأس دون العيب في الذنب
قال صلاح الدين ابن شاكر الكتبي في عيون التواريخ ٥٣/٤ :
الكاتب المجود شرف الدين محمد الزرعي المعروف بابن الوحيد .
وكان ناصر الدين بن شافع قد وقف على شيء من أدبه فاثنى عليه وشكره فلما بلغ ابن الوحيد ذلك قال :
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي .
وكان ناصر الدين ابن شافع قد عمي ، فلما بلغه كتب إليه :
نعم نظرت ولم أجد أدبا
يا من غدا واحدا في علّة الأدب
عيّرتني بعمى أصبحت تذكره
والعيب في الرأس دون العيب في الذنب
لئن كُنْتَ في الدنيا بصيرا فإنما ...
بلاغك منها مثل زاد المسافرِ.
إذا أبقت الدنيا على المرء دينه ...
فما فاتهُ منها فليس بضائرِ.
أبو العتاهية رحمه الله.
بلاغك منها مثل زاد المسافرِ.
إذا أبقت الدنيا على المرء دينه ...
فما فاتهُ منها فليس بضائرِ.
أبو العتاهية رحمه الله.
إني كتمتُ عن الأنام مطالبي
ورفعتها لله ذي الآلاءِ
ما حاجتي في العالَمين وخالقي
ذو الفضل يسمع شكوتي ودعائي!
إن جئتُ باب الخلق نلتُ مذلةً
والله يمنحني بلا إيذاءِ
وهو الكريم يحب سُؤل عباده
ويبوء راجي الناس بالإزراءِ
فأنس به وادعُ اللطيف تضرعا
أيخيب سائل أرحم الرحماءِ؟!
ورفعتها لله ذي الآلاءِ
ما حاجتي في العالَمين وخالقي
ذو الفضل يسمع شكوتي ودعائي!
إن جئتُ باب الخلق نلتُ مذلةً
والله يمنحني بلا إيذاءِ
وهو الكريم يحب سُؤل عباده
ويبوء راجي الناس بالإزراءِ
فأنس به وادعُ اللطيف تضرعا
أيخيب سائل أرحم الرحماءِ؟!
لَقَد قَصُرَت سَاعَاتُ يَومِي كَأَنَّها...
بِقُربِكَ أَوقاتٌ تَسيرُ عَلى عَجَلِ
وَلَو كُنتَ تَأتينا لَأَصبَحَ يَومُنا
طَويلًا وَلَكِن لا سَبيلَ إِلى الوَصلِ
.
بِقُربِكَ أَوقاتٌ تَسيرُ عَلى عَجَلِ
وَلَو كُنتَ تَأتينا لَأَصبَحَ يَومُنا
طَويلًا وَلَكِن لا سَبيلَ إِلى الوَصلِ
.
فالعفو عن جاهل أو أحمق أدب...
نعم وفيه لصونِ العِرض إصلاحُ.
إن الأُسود لتخشَى وهي صامتة...
والكلب يُحثَى ويُرمَى وهو نبَّاحُ.
الإمام الشافعي رحمه الله
نعم وفيه لصونِ العِرض إصلاحُ.
إن الأُسود لتخشَى وهي صامتة...
والكلب يُحثَى ويُرمَى وهو نبَّاحُ.
الإمام الشافعي رحمه الله
رَحَلوا ومَا زالتْ بِنَا أشياءهُم
حتّى متى نَحنُ الذينَ نُودَّعُ؟!
..
كلّ الذينَ اختَرتُهُمْ رَحَلوا وما
زَالَ الفُؤادُ لفَقدِهِمْ يتَصدَّعُ،.🥀
حتّى متى نَحنُ الذينَ نُودَّعُ؟!
..
كلّ الذينَ اختَرتُهُمْ رَحَلوا وما
زَالَ الفُؤادُ لفَقدِهِمْ يتَصدَّعُ،.🥀
فقد تورق الأشجار بعد ذبولها
ويخضر ساق النبت وهو هشيم
إذا مـا أراد الله إتمام حــاجة
أتتك على وشـك وأنت مقيـم
ويخضر ساق النبت وهو هشيم
إذا مـا أراد الله إتمام حــاجة
أتتك على وشـك وأنت مقيـم
اِهتَـزَّتِ الأرضُ مِـنْ ذَنبٍ سَرى فِيهَا
فَـارتــــجَّ نَائِمُـهُــا وارتَـاعَ صَاحِـيهَـا
..
وَالهَـزُّ قَــدر ثَوانٍ قَـــضَّ مَضــجعنَا
فَــكَيـفَ بالهَــزةِ الكُبــــرَى تـوافِيهَـا،.🥀!
فَـارتــــجَّ نَائِمُـهُــا وارتَـاعَ صَاحِـيهَـا
..
وَالهَـزُّ قَــدر ثَوانٍ قَـــضَّ مَضــجعنَا
فَــكَيـفَ بالهَــزةِ الكُبــــرَى تـوافِيهَـا،.🥀!