یکی از پرمناقشه‌ترین آثار ادبی پس از پیروزی انقلاب
https://telegram.me/joinchat/Bg6JbzyRlPbdgrxsLXruMA

🔷 بـاز هـوای سـحــرم آرزوســــت

شعری از احمد عزیزی به بهانه چهلمین روز درگذشت

🔸 بـاز هـوای سـحــرم آرزوســــت
خـلـوت و مـژگـان تـرم آرزوسـت

🔸 شـکـوه ی غـربـت نـبـرم ایـن زمـان
دسـت تـــو و روی تـو ام آرزوســت

🔸 خـسـتـه ام از دیـدن ایـن شـوره زار
چـشـم شـقـایـق نـگـرم آرزوســـت

🔸 واقـعـه‌ی دیـــدن روی تـــــو را
ثـانـیـه ای بـیـشـتـرم آرزوسـت

🔸 جـلـوه ی ایـن مـاه نـکـو را بـبـیـن
رنـگ و رخ و روی تـو ام آرزوسـت

🔸 ایـن شـب قـدر اسـت کـه مـا بـا همیـم؟
مـن شـب قـــــدری دگــــرم آرزوســـت

🔸 حـسِّ تـو را مـی کنم ای جـان مـن
عـزلـت بـیـتـی دگــــرم آرزوســــت

🔸 خـانـه ی عـشـِاق مـهـاجـر کـجـاست؟
در سـفــــرت بـــال و پـرم آرزوســـت

🔸 حـسـرت دل بـارد از ایـن شـعـر مـن
جـام مـیـی در حـرمـــم آرزوســـــت

https://telegram.me/joinchat/Bg6JbzyRlPbdgrxsLXruMA

نقشه #کتاب های جهان
هر کشور یک #کتاب
طبق این نقشه #شاهنامه به عنوان کتاب ایران معرفی شده است
https://telegram.me/joinchat/Bg6JbzyRlPbdgrxsLXruMA

#بریده_کتاب 📖

برشی از #رمان #بی_کتابی اثر محمدرضا شرفی خبوشان

سبب ذلت دولت و خرابی مملکت آن است که مردم عالم به حقوق انسانیت خود نیستند. بر فرض عالم بودن، قدرت بر مطالبه حقوق خود ندارند. اولا مردم باید خود را دارای حقوق در این خاک بدانند و این خاک را وطن عزیز خود بشمارند و خودشان را مسئول این خاک پاک بدانند. ثانیا باید مردم شخص سلطان را مثل خودشان یکی از اعضا و جوارح علی‌السویه خیال کنند و شخص سلطان را بر فرض تصدیق بر مقدرات دارای حقوق بر خودشان بدانند و خودشان را هم دارای حقوق بر سلطان بشمارند، نه اینکه سلطان را مالک‌الرقاب و خود را عبد او بدانندکه به هرچه اراده او تعلق بگیرد، تمکین صرف باشند و قادر بر مطالبه حقیقت و بطلان مطلب نباشند.

https://telegram.me/joinchat/Bg6JbzyRlPbdgrxsLXruMA

باغ
در بارشِ
تندِ
رگبار
صوفیانه به سماع آمده است
شاخه‌های گیلاس
سر فراگوش هم آورده
به پِچ‌پِچ
سرگرم
و هزاران یاقوت
ریخته
بر تنِ
تبدارِ
درختِ
گردو
کُنده‌ای پیر
در آغوشِ اجاقِ کلبه
یک نفس می‌سوزد
ابر
با هزاران سوزن
آسمان را به زمین می‌دوزد

باغ
در بارِش
تندِ
رگبار

از مجموعه شعر #نماشم
سروده #مرتضی_امیری_اسفندقه نشر جمهوری

https://telegram.me/joinchat/Bg6JbzyRlPbdgrxsLXruMA

⚽فوتبال روی زمین یخی هاکی

یادداشت #حسام_الدین_مطهری درباره نقل قول و بریده #کتاب

بریده کتاب در شبکه‌های اجتماعی سریع‌تر از نسخه‌های کتاب در کتابفروشی‌ها دست به دست می‌شود. جای خوشحالی‌ست؟ نه. چرا؟

پیش‌تر دربارۀ تأثیرِ نامطلوبِ ول‌گردی نویسنده در شبکه‌های اجتماعی زیاد گفته‌ام. حضورِ نویسنده در شبکۀ اجتماعی مساوی‌ست با نوعی خودارضایی: تن و جان می‌رود و نطفه‌ای جای‌گیر نمی‌شود.

حرافی و پرگویی یکی از خصایص شبکه‌های اجتماعی‌ست. سرعتِ انتقالِ مفهوم سمِ مهلکی برای نویسنده است. شنیده‌ها، دیده‌ها و نظراتِ نویسنده (برای عمق‌یافتن) می‌بایست در درون بمانند، خیس بخورند، به فرایندِ ذهنی تن بدهند و در روزی که باید در هیبتی نو متولد شوند.

اما حکایتِ بریده کتاب‌ها در شبکه‌های اجتماعی چیست؟
محتوا قربانی می‌شود

بریده کتاب در شبکه‌های اجتماعی بسیار سریع دست به دست می‌شود. چیزهایی با عنوانِ «دیالوگ ماندگار» یا عناوینِ مشابه در لحظه توجه مخاطب را جلب می‌کند. فرایندِ خواندنِ بریده کتاب در شبکه‌های اجتماعی و بازنشرِ آن آنقدر سریع است که فرصتی برای تعمق و تأمل به مخاطب نمی‌دهد.

در آوارِ مطالب، محتوا (هرقدر هم جذاب باشد) فراموش می‌شود. مخاطبِ چنین نوشته‌هایی به‌جای تکرار و تأمل، تنها یک فعالیتِ پیش‌فرض برای خود می‌شناسد: پسندیدن و همرسانی.
سیری بدون دریافت انرژی

بازنشرِ سریع بریده کتاب در شبکه‌های اجتماعی مساوی‌ست با نوعی اقناع و سیری بدونِ دریافتِ انرژی لازم. محتوای کتاب، مشخصاً با تعمق دریافت می‌شود. هرقدر قدرتِ تعمقِ مخاطب بیشتر باشد، قطعاً اثرگذاری و کارکرد محتوا بیشتر خواهد بود.

کاربران شبکه‌های اجتماعی با پسندیدن و بازنشرِ بریده کتاب‌ها، به‌جای خوردنِ وعدۀ غذایی هی تنقلات می‌خورند. چاقیِ کاذب هیکل‌مان را بدترکیب می‌کند.
بریده کتاب در شبکه‌های اجتماعی نامطمئن و نااستوار

بسیاری از نوشته‌هایی که به‌عنوانِ بریده کتاب یا نقلِ قول از نویسنده در شبکه‌های اجتماعی همرسانی می‌شود منبعِ قابل اعتمادی ندارد.

حتی اگر منبع قابل اعتماد باشد، مشکلی بزرگتر وجود دارد: بدفهمی چهارچوبِ مضمونی.

بارها دیدم بخش‌هایی از رمان خداحافظ گاری کوپر جناب رومن گاری را در شبکه‌های اجتماعی نقلِ قول می‌کنند. آن بخش‌ها از دور بسیار شبیه به یک دیالوگ عمیقِ عاشقانه‌ست، در حالیکه شخصیتِ محوری داستان جملاتی فریبنده برای فرار از پای‌بندی به زنان می‌بافد.

نوشته بدونِ فهمِ چهارچوبِ مضمونی دست به دست می‌شود. مخاطب به‌دنبالِ اصل نمی‌رود، با بازنشرِ محتوا به بدفهمی دامن می‌زند، فرصتِ عمیق‌شدن را از خود و دیگران دریغ می‌کند.

باز هم باید بگویم: ترویج کتابخوانی در شبکه‌های اجتماعی مثل فوتبال‌بازی کردن روی زمین یخی هاکی‌ست.

#کلت_۴۵
#مزمزه_کلمات

http://hmotahari.com/blog/%d8%a8%d8%b1%db%8c%d8%af%d9%87-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%af%d8%b1-%d8%b4%d8%a8%da%a9%d9%87%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%b9%db%8c/

https://telegram.me/joinchat/Bg6JbzyRlPbdgrxsLXruMA

#کتابگردی

@sinjimbook نوشت:

رفته بودم دنبال #کتاب استانداردهای حسابداری بخش عمومی ایران...
با #سووشونِ #سیمین_دانشور برگشتم خونه...

https://telegram.me/joinchat/Bg6JbzyRlPbdgrxsLXruMA

#یک_کتاب_بیشتر_بخوانیم
این عنوان شعار سی‌امین نمایشگاه بین‌المللی #کتاب تهران است
امیدوارم این شعار محقق شود و فقط فروش کتاب ملاک نباشد و منجر به افزایش معرفت شود
@ketabhayam

#شهریار و #سایه در یک عکس
https://telegram.me/joinchat/Bg6JbzyRlPbdgrxsLXruMA

قطعه‌ای موسیقی با صدای استاد #شهریار که شعرش را خودش برای #سایه سروده است
https://telegram.me/joinchat/Bg6JbzyRlPbdgrxsLXruMA

«سایه» با پرچم خورشید به تبریز آمد
شهر شعر از شعف و شعشعه لبریز آمد

مژده یوسف گم گشته به یعقوب رسید
مولوی در طلب شمس به تبریز آمد

چشم خشکیده شعرم قلم از مژگان ساخت
باز شعرم تر و طبعم طرب آمیز آمد

سایه کز روزنه حجره چو ماهم می تافت
آفتابم به ادب تا در دهلیز آمد

#شهریار
#سایه
https://telegram.me/joinchat/Bg6JbzyRlPbdgrxsLXruMA

چاپ سوم #کتاب #آیه_های_آه شامل ناگفته‌هایی از زندگی و کار #فروغ_فرخزاد منتشر شد/قیمت این کتاب به شدت غیرمنصفانه است(۳۸هزار تومان برای ۳۷۶ صفحه)
https://telegram.me/joinchat/Bg6JbzyRlPbdgrxsLXruMA

ملاک‌های رئیس‌جمهور مطلوب از نظر امام خمینی(ره)
بخشی از کتاب #جدال_دو_اسلام
@ketabhayam

همین الان #تلویزیون 📺 را خاموش کنید!
سکانسی محشر از فیلم #شبکه اثر #سیدنی_لومت
@ketabhayam
@asaatiri

کتاب روزنوشت‌های محمد دلاوری خبرنگار صدا و سیما در اروپا حاصل سه سال زندگی او در قاره سبز منتشر شد
@ketabhayam

روایتی خواندنی از یک #کتاب_باز 📖

«کتاب»، این واژه برای بسیاری حالتی از شوق و جذبه ایجاد می‌کند. وقتی این کلمه بر زبان جاری می‌شود بسیاری ناخودآگاه از خود بی خود می‌شوند و عنان از کف می‌دهند و برای دستیابی به یک کتاب (چاپ اول یا یک نسخه خطی) تلاش می‌کنند تا به آن دست پیدا کنند.

#رمان «بی کتابی» اثر محمدرضا شرفی خبوشان که به تازگی روانه بازار کتاب شده است، در حقیقت روایت یکی از آنهایی است که با شنیدن نام یک کتاب اختیار از دست می‌دهد و پایش می‌لغزد.

میرزا یعقوب آنتیکه‌فروش، شخصیت اصلی رمان «بی کتابی» است که علاقه زیادی به نسخ خطی و چاپ سنگی #کتاب دارد و برای دستیابی به کتاب‌ها،حاضر است هزینه‌های بسیاری کند. او حتی در این بین از جانش نیز می‌گذرد و خطرهای بسیاری می‌کند.

#بی_کتابی
#شهرستان_ادب
#محمدرضا_شرفی_خبوشان

https://telegram.me/joinchat/Bg6JbzyRlPbdgrxsLXruMA

روایتی خواندنی از یک #کتاب_باز
https://telegram.me/joinchat/Bg6JbzyRlPbdgrxsLXruMA

📢دست به دست کنید تا همه ببینند


سلام به همه دوستان

بنا داریم در فروشگاه #کتاب_فیروزه چندقفسه در نظر بگیریم از کتابهای خوب ولی امانی که هرکسی شرایط خرید کتاب رو‌ نداشت بتونه امانت ببره و استفاده کنه.
از دوستان درخواست داریم اگر کتاب خوبی دارند و امکان امانت دادن کتاب مقدوره براشون، کتاباشون رو در کتابفروشی به امانت بذارند تا دیگران هم استفاده کنند

پ.ن۱:دوستان امانت دهنده مي تونن هنگام تحويل كتاب (ها)،با ۲۰٪تخفیف(به عنوان تقدير بخاطر مشاركت) و به هر میزانی که تمایل دارند کتاب تهیه کنند.
پ.ن۲:چون امکان تکراری بودن کتاب هست و ممكنه تعداد زیادی از یک کتاب امانت برسه لطفا نام کتاب رو قبل از حضور به آی دی ( @asr_zohoor )اطلاع بدید
پ.ن۳:قیافه کتاب مهم نیست،محتواشه كه مهمه.پس هرکتابی که شماازخوندنش لذت بردید قابلیت امانت دادن رو‌داره
پ.ن۴:هدف فقط ایجاد قفسه کتاب امانی نیست. دنبال گردش كتاب بين افراد و مشارکت همگانی در امر کتاب هستیم.حتي میتونید اول هرکتاب پیامی برای خواننده های بعدی یادداشت کنید
پ.ن5:هر زماني كه به كتاب نياز پيدا كرديد و يا از مشاركت منصرف شديد،مي تونيد اطلاع بديد تا كتاب رو براتون ارسال كنيم بصورت رايگان.

پيشاپيش از همكاري شما متشكريم

https://telegram.me/joinchat/Bg6JbzyRlPbdgrxsLXruMA

#معرفی_کتاب 📚📚📚

طرفداران #احمدی_نژاد دست‌ها بالا!

کتاب #شام_برفی به قلم محمد محمودی نورآبادی با مقدمه و بازنگری سعید عاکف اثری است که از سوی انتشارات ملک اعظم روانه بازار نشر شده است. این کتاب شرح 159 روز اسارت 49 زائر ایرانی حرم حضرت زینب (س) است که در مرداد سال 91 به دست تکفیریان و تروریست‌های وهابی جیش‌الحر سوریه به اسارت درآمدند.

این گروه ایرانی به منظور زیارت عزم دمشق کرده ولی به بهانه اینکه این گروه پاسدار بوده و سابقه نظامی دارند، اتوبوس آنها را ربوده و به منظور تحت فشار قرار دادن جبهه مقاومت در سوریه و کشورهای حامی سوریه از جمله جمهوری اسلامی آنها را مورد شکنجه و آزار قرار دادند.

در مدت اسارت که در منزل‌های گوناگون آنها را حبس کرده بودند علاوه بر فشارهای جسمی و فیزیکی به فشارهای عقیدتی و تفکری نیز دست می‌زدند و ایشان را تحت فشار قرار می‌دادند. وضو گرفتن به روش اهل تسنن، نماز خواندن بر اساس روش جماعت اهل سنت، خطاب قرار دادن ایرانی‌ها به نام مجوس و بی احترامی به رهبران اسلام از زمره رفتارهایی است که با زوار ایرانی پیش گرفته بودند. یکی از برخوردهای جالب توجه که ایرانی‌ها نیز به اجبار آن را پذیرفتند خواندن نماز جمعه و سب و لعن بشار اسد بود.

«خطبه اول شیخ کوتاه‌تر از آن چیزی بود که فکرش را می‌کردیم، اما آن قدر به دلم نشست که برای لحظه‌هایی خودم را در مصلای جهرم دیدم. در خطبه دوم، شیخ در خصوص ظلم و ظالم سخن گفت و این که ظلم همیشه در طول تاریخ قبیح بوده و انسان‌‌های ظالمی مثل بشار اسد، ماندگار نیستند ...»

تفتیش عقاید از دیگر رفتارهایی بوده که در دوران اسارت به تناوب باز آنها صورت می‌گرفته است. استفاده از روش‌های سهمگین شکنجه برای بازجویی و تفتیش عقاید مواردی است که در این کتاب به چشم می‌آید و می‌تواند سندی بر جنایت‌های تروریست‌های وهابی باشد. یکی از سوال‌های این گروه تکفیری از اسرای ایرانی پرسش در ارتباط با نامزدهای انتخاباتی در سال 88 است.

«بلغوریات فرد تکفیری ادامه داشت. مترجم دوباره شروع کرد: در انتخابات (سال 88) به چه کسی رای دادید؟ طرفداران احمدی‌نژاد دست بلند کنند... نگاهی به بچه‌ها کردم و نگاهی به شخص تکفیری. متنظر بود طرفداران احمدی‌نژاد دست بلند کرده و خود را معرفی کنند. اما هرکس به کاندیدایی غیر از احمدی‌نژاد پناه برد! اسامی کاندیداهای انتخابات نهم و دهم با هم قاطی شده بودند؛ چیزی که دار و دسته توفیق از آن سر در نمی‌آوردند.

-بله من به دکتر معین رای دادم...

-منم به قالیباف رای دادم...

-رضایی...

-منم به موسوی رای دادم...»

این کتاب که خواندن آن برای علاقه‌مندان به مسائل منطقه و کسانی که نسبت به این گروه‌ خوشبین هستند توصیه می‌شود. در بخشی از این کتاب آمده است.

«شماها مدت زیادی است که مهمان ما هستید. می‌بینید که برادران جیش الحر به شما هیچ آزاری نرسانده‌اند! پس باید فرق ما را با بشار ظالم فهمیده باشید! ان‌شاءالله زمانی که آزاد می‌شوید، باید به ملت و دولت خود بگویید این تفاوت‌ها را! بگویید که بشار ظالم و ستمگر است! مطمئن باشید که این مدت اگر برادران و همکاران ما از شماها مراقبت نمی‌کردند، همگی به وسیله ارتش بشار کشته می‌شدید...شما مدیون ما خواهید بود، اگر واقعیت‌های سوریه را بازگو نکنید...»

و این در حالی است که از بدترین روش‌های شکنجه مانند: سوزاندن با سیگار، شوکر برقی، استفاده از کابل و باتوم، استفاده از روش های روانی برای تحریک کردن ذهن اسرا تا بتوانند به مقاصد سیاسی خود دست یابند و دیگر رفتارهای خشن و وحشیانه اقداماتی است که در برخورد با ایشان از ابوجهل‌ها و ابن ملجم‌های زمانه صادر می‌شده است. این گروهک‌ها که بازیچه دست ایادی استکبار و سران کشورهای عرب بودند بارها اعتراف کرده‌اند که مورد اغفال واقع شده و از رفتارهای خود پشیمان هستند.

https://telegram.me/joinchat/Bg6JbzyRlPbdgrxsLXruMA

روایتی از جنایت‌های تروریست‌های تکفیری در #سوریه

https://telegram.me/joinchat/Bg6JbzyRlPbdgrxsLXruMA