بخش کوتاهی از رونمایی کتاب "زنانی که زنده اند." نوشته #فریبا_چلبی_یانی در #برصفحه تبریز
مجری برنامه #افسانه_ذوقی
سخنرانان: #آرزو_اسلامی، #نازیلا_صمدی_آذر و #روشنک_رشیدی

@hekmatkalame

پنجشنبه، مرداد ماه سال ۱۳۹۸/۵/۱۰، ساعت ۱۷ ؛
رونمایی کتاب " زنانی که زنده اند" نوشته :#فریبا_چلبی_یانی در کتابفروشی و فرهنگ سرای #بر_صفحه ، شعبه ۲ با مدیریت #افسانه_ذوقی و #سعید_منافی و با حضور اساتید، نویسندگان ، منتقدان و علاقه مندان ادبیات و داستان ایرانی در شهر تبریز برگزار شد.

@sedayehdastan

جلسه نقدر و بررسی مجموعه داستان #زنانی_که_زنده _اند
اثر: #فریبا_چلبی_یانی
چاپ : #نشرحکمت کلمه
از سری نشست های موسسه فرهنگی هنری #اقالیم_احساس در شهر #قم (جمعه ، ار ساعت ۶ الی ۸)

منتقد اصلی جلسه:
#سید_مرتضی_حسین_شاهترابی

سایر منتقدان نشست :
#حسین_ورجانی
#علیرضا_شهبازی
#سعیده_شفیعی
#آقایی
#مژگان_سادات
#نازیلا_صمدی_آذر و...
@sedayehdastan

جلسه نقدر و بررسی مجموعه داستان #زنانی_که_زنده _اند
اثر: #فریبا_چلبی_یانی
چاپ : #نشرحکمت کلمه
از سری نشست های موسسه فرهنگی هنری #اقالیم_احساس در شهر #قم (جمعه ، ار ساعت ۶ الی ۸)

منتقد اصلی جلسه:
#سید_مرتضی_حسین_شاهترابی

سایر منتقدان نشست :
#حسین_ورجانی
#علیرضا_شهبازی
#سعیده_شفیعی
#آقایی
#مژگان_سادات
#نازیلا_صمدی_آذر و...
@sedayehdastan

⬅️ نقد و بررسی کتاب «زنانی که زنده‌اند» در قم مطرح شد؛

زنانی که زنده‌اند یا زنانی که زندگی می‌کنند؟

تاریخ انتشار : دوشنبه ۲۱ مرداد ۱۳۹۸ ساعت ۱۸:۱۷

#سیدمرتضی_شاهترابی، داستان‌نویس و مننتقد ادبی گفت: زنان در مجموعه داستان «زنانی که زنده‌اند» اثر «فریبا چلبی یانی»، به معنی واقعی فقط زنده‌ هستند؛ و زندگی نمی‌کنند.

🔻به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران #ایبنا در قم، مجموعه داستان «زنانی که زنده‌اند» اثر #فریبا_چلبی_یانی با حضور #سیدمرتضی_شاهترابی داستان‌نویس و منتقد ادبی و جمعی از علاقه‌مندان به ادبیات داستانی در موسسه فرهنگی هنری #اقالیم_احساس برگزار شد.
 
مرتضی شاهترابی در ابتداء با اشاره به نام مجموعه داستان مورد اشاره، گفت: این کتاب نامش را از نخستین داستانش گرفته و از این جهت می‌توان گفت نویسنده یک انتخاب جسورانه داشته است، چرا که نویسندگان مجموعه داستان معمولاً نام کتابشان را از قدرتمندترین داستان کتاب انتخاب می‌کنند و آن داستان را در میانه‌های اثر می‌گذارند که خواننده ناگزیر شود کنجکاوانه اثر را بخواند و به داستان مورد نظر برسد.
 
وی اضافه کرد: نویسنده جسورانه همان داستانی را که نام کتاب از آن گرفته شده، در پیشانی و آغاز اثر می‌گذارد که خواننده تکلیفش با کتاب روشن شود و اگر این انتخاب خوشایندش باشد، دیگر داستان‌ها را هم بخواند.
 
این منتقد ادبی نخستین داستان این مجموعه را قدرتمندترین داستان آن ارزیابی کرد و گفت: از نوع نگاه به موضوع، تم و ساختار روایی این داستان قدرتمندترین داستانِ مجموعه است و دیگر داستان‌های کتاب هر کدام به یک شکل بسط و گسترش همین تم در ساختارهای روایی متفاوت را بر عهده دارند.
شاهترابی دومین داستان قدرتمند مجموعه را سومین داستان این مجموعه معرفی کرد و افزود: سومین داستان مجموعه با عنوان «ضرباهنگ» تداعی‌گر «شناگر» و «جان چیور» است و جالب اینکه هر دو، روایتگر تنهایی شخصیت اصلی داستان و سرگشتگی او در یاد و خاطره همسر هستند.
 
وی بیان کرد: همه داستان‌های «زنانی که زنده‌اند» تاریخ‌گذاری شده‌اند و می‌توانند کرونولوژی داستانی نویسنده و بیانگر سیر تحول قلم، نگاه و رویکرد او در دوره‌های مختلف باشند. نکته قابل توجه اینکه داستان‌ها از سال‌های مختلف نویسندگی نویسنده گزینش شده و کنار هم قرار گرفته‌اند و در کنار هم یک نگاه کلان را درباره زن و زندگی زنان می‌سازند.
 
این داستان‌نویس به حضور فعال زن در این کتاب پرداخت و یادآور شد: زن در تمامی داستان‌های این مجموعه گاهی در نقش شخصیت اصلی، گاهی شخصیت فرعی و گاه شخصیت مکمل حضور دارد. زنان داستان‌ها با رفتارها و افکار سنتی برخی در جایگاه و خانواده سنتی هستد و برخی از سنت عبور کرده‌اند و در جایگاهی امروزی و حتی فرامدرن قرار گرفته‌اند.

شاهترابی دغدغه و نگرانی زنان در این مجموعه را امری کلیدی برشمرد و تصریح کرد: ازدواج و روابط زنانه در داستان‌های مختلف کتاب دیده می‌شود و بیشترین امری که به آن پرداخته شده، دغدغه و نگرانی زنانی است که در بند باورها و رفتارهای سنتی مانده‌اند. از طرف دیگر مأموریت، تشکیلات و مبارزه و گذشتن از خود برای انجام مأموریت برای زنان غیرسنتی هم به نحوی در این مجموعه دیده شده است.
 
این داستان‌نویس و منتقد ادبی در پایان با اشاره به اینکه زنان در این داستان‌ها فقط زنده‌ هستند و در واقع زندگی نمی‌کنند، گفت: زنان این مجموعه داستان چه در دنیای خیالی و داستانی، چه در دنیای واقعی و بیرونی همگی تنها هستند؛ زنانی که چه در زندگی عادی، چه در زندگی سازمانی و غیرعادی، به دنبال یافتن و داشتن توجه و مهربانی دیگران‌اند، اما پیوسته از این مهربانی و جایگاه و حق‌شان بی‌نصیب‌اند و علل و عوامل مختلف نمی‌گذارد به حق‌شان برسند.

#خبرگزاری_کتاب_ایران_ایبنا

@hekmatkalame

" تماشای مجهول "
بخش 6 " مختصری در باره ی زبان و شعر"
✍ نویسنده : #سردار_شمس_آوری
📚 انتشارات: #نشر_حکمت_کلمه
🎙با صدای: #فریبا_چلبی_یانی

@hekmatkalame

نقد و بررسی مجموعه داستان "زنانی که زنده اند" اثر: #فریبا_چلبی_یانی از منظر #دکتر_سیدمرتضی_حسینی_شاهترابی در جلسه نقد انجمن داستان #اقالیم‌_احساس در سایت #نشرحکمت_کلمه 👇👇

http://hekmatkalame.com/2019/08/13/%d8%b2%d9%86%d8%a7%d9%86%db%8c-%da%a9%d9%87-%d8%b2%d9%86%d8%af%d9%87%e2%80%8c%d8%a7%d9%86%d8%af/

برش کوتاهی از داستان #جاده_خاکی
از مجموعه داستان "زنانی_که_زنده اند"
نویسنده: #فریبا_چلبی_یانی
نشر: #حکمت_کلمه
@matikandastan

http://www.ibna.ir/fa/doc/note/280826/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%DB%8C-%D9%85%D9%82%D8%B5%D8%AF

#بی_مقصد
#آرزو_اسلامی
یادداشت #فریبا_چلبی_یانی
#ایلنا
#نشر_حکمت_کلمه

‍ #نقد_اسطورای
#نقد_کهن_الگویی بر داستانهای کوتاه #زنانی_که_زنده_اند
نوشته‌ی #فریبا_چلبی_یانی
#نشرحکمت‌کلمه

در همه ی داستانهای کتاب زنانی که زنده اند با این رویکرد مواجهیم؛
خبر از پایان حکومت الهه ی قدرتمند ی به گوش می رسد که زمانی در کسوت ملکه ی خانه یا همان کدبانوی تاریخی بوده. نویسنده ی عزیز ( فریبا چلبی یانی) در ظاهر ما را با لایه و پوسته بیرونی و دلمشغولی های زنانه ی صرف ( همسر/ معشوق/ حتا مادری از دست رفته ...)همراه می کند. اما زير این پوسته گواه از حقیقتی دیگر است. دغدغه ی ناخودآگاه راوی يادآوري وظايف كهن الگوي گمشده و جابجا شده ي زنانه(معشوقه، جنگجو،مادر،بانو) است كه در حافظه ي تاریخ بويژه اين سرزمين رو به زوال است. آنچه منِ خواننده را با خود همراه می کند. آن حس غریب و پر از جاذبه ی عمیقی است که جامعه و آموزه هاي نابهنجار اخلاقي روی از آن الهه ی بزرگ و پر قدرت که روزی محور خانه و خانواده بوده برگرفته ومنزلت اش را در حد و مقدار عروسکی بی صدا و خوش تراش پايين آورده و او را بر زنی دلاور ، مادري روحاني و معشوقي روح نواز ترجیح داده‌است.

پ. ن: البته ناگفته نمانددر طول تاريخ؛ بويژه در اين عصر؛ كاركردكهن الگو هاي بيشماري برای مردان هم از رونق افتاده است. پس مردان سرزمینم با نوشتن و برون ريزي دردهايتان با زنان امروز همراه شويد.

#آزیتا_رفیعی
#داستان_ایرانی_بخوانیم

@sedayehdastan
📌با ما همراه باشید.