ما الذي يمنعك أن تقرأ ولو صفحة من كتاب الله ﷻ قبل نومك ؟

يقول أبو العالية : « كنا نعد أعظم الذنب أن يتعلم الرجل القرآن، ثم ينام لا يقرأُ منه شيئا » | الزهد للإمام أحمد

بكاء الشيخ ابن عثيمين عند ذكر قصة عمر بن الخطاب رضي الله عنه

«اللهُ وَلِيُّ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،
فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ».

قال ابن القيم رحمه الله:
من استحى من الله عند معصيته استحى
الله من عقوبته يوم يلقاه ، ومن لم يستحي
من معصيته لم يستحي من عقوبته
الداء والدواء صـ (۱۷۰)

التسويف في البحث العلمي

النادرة الباكية التي أبكت الملايين — الشيخ محمد صديق المنشاوي رحمه الله - تلاوة خاشعة

[شيخ الدار قرآن كريم | SheikhAldar]

‏« كل حركة في العالم العلوي والسفلي فأصلها المحبة، فهي علّتها الفاعليّة والغائية »

• ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٦٦)

﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ﴾

- أحمد بن طالب .

"لا إله إلا الله" أفضل الكلام، وهي أصل الدين وأساس الملة، وهي التي بدأ بها الرسل -عليهم الصلاة والسلام- أقوامهم، فأول شيء بدأ به الرسول قومه أن قال قولوا: لا إله إلا الله تفلحوا، قال تعالى: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ [الأنبياء:25] وكل رسول يقول لقومه: اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ [الأعراف:59] فهي أساس الدين والملة، ولا بد أن يعرف قائلها معناها، فهي تعني أنه لا معبود بحق إلا الله، ولها شروط، وهي: العلم بمعناها واليقين، وعدم الشك بصحتها، والإخلاص لله في ذلك وحده، والصدق بقلبه ولسانه، والمحبة لما دلت عليه من الإخلاص لله وقبول ذلك، والانقياد له، وتوحيده، ونبذ الشرك به مع البراءة من عبادة غيره واعتقاد بطلانها، وكل هذا من شرائط قول لا إله إلا الله وصحة معناها، يقولها المؤمن والمؤمنة مع البراءة من عبادة غير الله، ومع الانقياد للحق وقبوله، والمحبة لله وتوحيده، والإخلاص له وعدم الشك في معناها، فإن بعض الناس يقولها وليس مؤمنًا بها، كالمنافقين الذين يقولونها وعندهم شك أو تكذيب، فلا بد من علم ويقين وصدق وإخلاص ومحبة وانقياد وقبول وبراءة، وقد جمع بعضهم شروطها في بيتين فقال:
علم يقين وإخلاص وصدقك مع
محبة وانقياد والقبول لها
وزيد ثامنها الكفران منك بما
سوى الإله من الأشياء قد أُلِها
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه

نُشر في مجلة الدعوة العدد 1018 يوم الاثنين 29 / 3 / 1407هـ
(مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 3/ 49)