أحبّ الألمَ الذي يقودني إلى الله، لكن لا أحبّ أن يكون الألم هو وسيلتي الوحيدة للرجوع إليه.
يقولون بأنّ قلب الإنسان في تلك الفترات يصير خصبًا لتلّقي المعاني، والشعور بها، وأن عينه تكون نديّة على استعداد دائمٍ للدمع في أي حين، وأن روحه ترقّ وربما تسمو، وأنّ نظره يكون فقط نحو السماء، وأنّ أمله في الخلق يتلاشى، وأنّه يُؤثر الصمت ويحتمي به، وأنّ ربه فقط هو مَن يعلم ويسمع ويُبصر ويقدر .
أخشى أن يكون الألم هو بوابتي الوحيدة للسبيل الذي أُسلكه، وأخشى أن أكون ممّن لا يستقيم اعوجاجه إلا بالشدّة.
أريدُ أن أعرفَ الله في الرخاء كما أعرفه في الشدّة.

إنما يبكي المُذنب على ديارٍ قد عمرها بِالتقوى؛ كيف أخربتها الذنوب!

- ابن الجوزي

يومٌ يبدأ بالقُرآن، يومٌ تغمُرُه البركة والسكينة

ش / طه الفشني

عبقرية السلطان مصطفي اسماعيل عمرها ما كانت في فن التلاوة وأحكامها فقط وإنما موجودة كمان في أسلوبه الخرافي والطريقة اللي بيقرأ بيها الآيات اللي بتختلف من موضع لآخر ، كأنه حاضر المشهد وبيحكيه وانسجام الناس معاه حاجة جميلة جدا حتي لحظة ختام المحفل.

وهنا نستشهد بجملة أحد السميعة في المقطع دة
« يا درش يا حلو ».

لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ