- ابن القيم رحمهُ الله :

الرغبات تستر العيوب

فالراغب في الشيء لا يرى عيوبه حتى إذا زالت رغبته فيه أبصر عيوبه. فشدّةُ الرغبة غشاوة على العين تمنع من رؤية الشيء على ما هو به، كما قيل:

هوِيــتُكَ إذ عيني عليـــها غشـاوةٌ
فلما انجلتْ قطّعتُ نفسي ألـومُها

والداخل في الشيء لا يرى عيوبه، والخارج منه الذي لم يدخل فيه لا يرى عيوبه، ولا يرى عيوبه إلا من دخل فيه ثم خرج منه. ولهذا كان الصحابة الذين دخلوا في الإِسلام بعد الكفر خيرًا من الذين ولدوا في الإِسلام.

قال عمر بن الخطاب: إنّما تُنقَض عُرى الإِسلام عروةً عروةً إذا وُلِد في الإِسلام من لم يعرف الجاهلية.

شرح لـكلام عُمر أبن الخطاب رضي الله عنه : من عاش الجاهلية وذاق مرارة الشرك، والظلم، وتخبط العقل، ثم أشرق عليه نور الإسلام، يعرف قيمة الهداية جلياً. هو يحمي إيمانه لأنه يعلم بدقة البديل المظلم الذي خرج منه.