==🌸==✺🌸✺🌸✺===🌸==
باب.دخول.مكة.tt
#المتن
🔺ويطوف مضطبعاً ، يبتدئ المعتمر بطواف العمرة ، والقارن والمفرد للقدوم ، فيحاذي الحجر الاسود بكُلِّه ، ويستلمه ، ويقبله ؛ فإن شق قبل يده ، فإن شق اللمس أشار إليه ، ويقول ما ورد ويجعل البيت يساره .
#الشرح
#هذا_بيان_لأحكام_الطواف_بالبيت
#أولا :
🔺( ويطوف مضطبعا ) فإذا وصل الى المطاف ؛ فإنه يستحب له أن يضطبع بأن يجعل وسط الرداء تحت إبطه الأيمن ، ويجعل طرفيه على كتفه الأيسر فيكون كتفه الايسر مستورا وكتفه الايمن مكشوفاً ، وهذا الاضطباع إنما يكون عند بداية الطواف للقادم وينتهي بنهاية الطواف أما ما يفعله كثير من الناس اليوم من انهم يضطبعون من حين يحرمون من الميقات ، فهذا خلاف السنة .
#ثانيا :
🔺( يبتدئ المعتمر بطواف العمرة ، والقارن والمفرد للقدوم ) ينوي بالطواف الاول الذي يفعله عند وصوله الى البيت إن كان متمتعا فينوي به طواف العمرة ، وإن كان قارنا بين الحج والعمرة أو مفردا للحج فإنه ينوي به طواف القدوم ، وهو سنة .
#ثالثا :
🔺( فيحاذي الحجر الاسود بكله ، ويستلمه ، ويقبله ؛ فإن شق قبل يده ، فإن شق اللمس أشار إليه ، ويقول ما ورد ويجعل البيت يساره ).
أي يبدأ الطواف من الحجر الاسود ، فلو بدأ بعد ما تعداه ما صح شوطه فلا بد أن يكون مبتدئا من محاذاة الحجر الاسود، هذا من شروط صحة الطواف ، ويستحب إن قدر الى الوصول الى الحجر أن يستلمه بيده اليمنى يعني : يمسحه بها ، ثم يقبل الحجر ، فإن شق عليه قبل يده ، وإن شق عليه مسه بيده فلا بأس أن يمسه بواسطة عصا اذا لم يؤذِ أحدا ، ثم يقبل ما مسه به فإذا لم يحصل له استلامه ولا تقبيله يشير اليه عند محاذاته ، ولا يزاحم الناس من اجل ان يقبل الحجر لما في المزاحمة من المشقة عليه وعلى الاخرين والضعفة ، ولما فيه من الافتتان بالنساء ومزاحمة النساء ، فيشير اليه ولو من آخر المطاف إذا حاذاه بأن يرفع يده اليمنى ويقول : ( #الله_أكبر ) ثم يمضي في طوافه .
#يتبع ⤵️⤵️⤵️
==🌸==✺🌸✺🌸✺===🌸==
باب.دخول.مكة.tt
#المتن
🔺ويطوف مضطبعاً ، يبتدئ المعتمر بطواف العمرة ، والقارن والمفرد للقدوم ، فيحاذي الحجر الاسود بكُلِّه ، ويستلمه ، ويقبله ؛ فإن شق قبل يده ، فإن شق اللمس أشار إليه ، ويقول ما ورد ويجعل البيت يساره .
#الشرح
#هذا_بيان_لأحكام_الطواف_بالبيت
#أولا :
🔺( ويطوف مضطبعا ) فإذا وصل الى المطاف ؛ فإنه يستحب له أن يضطبع بأن يجعل وسط الرداء تحت إبطه الأيمن ، ويجعل طرفيه على كتفه الأيسر فيكون كتفه الايسر مستورا وكتفه الايمن مكشوفاً ، وهذا الاضطباع إنما يكون عند بداية الطواف للقادم وينتهي بنهاية الطواف أما ما يفعله كثير من الناس اليوم من انهم يضطبعون من حين يحرمون من الميقات ، فهذا خلاف السنة .
#ثانيا :
🔺( يبتدئ المعتمر بطواف العمرة ، والقارن والمفرد للقدوم ) ينوي بالطواف الاول الذي يفعله عند وصوله الى البيت إن كان متمتعا فينوي به طواف العمرة ، وإن كان قارنا بين الحج والعمرة أو مفردا للحج فإنه ينوي به طواف القدوم ، وهو سنة .
#ثالثا :
🔺( فيحاذي الحجر الاسود بكله ، ويستلمه ، ويقبله ؛ فإن شق قبل يده ، فإن شق اللمس أشار إليه ، ويقول ما ورد ويجعل البيت يساره ).
أي يبدأ الطواف من الحجر الاسود ، فلو بدأ بعد ما تعداه ما صح شوطه فلا بد أن يكون مبتدئا من محاذاة الحجر الاسود، هذا من شروط صحة الطواف ، ويستحب إن قدر الى الوصول الى الحجر أن يستلمه بيده اليمنى يعني : يمسحه بها ، ثم يقبل الحجر ، فإن شق عليه قبل يده ، وإن شق عليه مسه بيده فلا بأس أن يمسه بواسطة عصا اذا لم يؤذِ أحدا ، ثم يقبل ما مسه به فإذا لم يحصل له استلامه ولا تقبيله يشير اليه عند محاذاته ، ولا يزاحم الناس من اجل ان يقبل الحجر لما في المزاحمة من المشقة عليه وعلى الاخرين والضعفة ، ولما فيه من الافتتان بالنساء ومزاحمة النساء ، فيشير اليه ولو من آخر المطاف إذا حاذاه بأن يرفع يده اليمنى ويقول : ( #الله_أكبر ) ثم يمضي في طوافه .
#يتبع ⤵️⤵️⤵️
==🌸==✺🌸✺🌸✺===🌸==
#أما_الأثر_الثاني:
#فهو_قول_أنس_رضي_الله_عنه ـ
#كما_في_البخاري ـ:
"إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر، إن كنا لنعدها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم من الموبقات"
#أي: من المهلكات! #الله_أكبر..
أي مقارنة بين الشَّعر وبين الموبقات؟! والله لو قال: إنكم لتعملون أعمالا هي في أعينكم من الصغائر، لكان الأمر مفزعاً، فكيف والأمر أشد من ذلك؟!
#ولك_أن_تتساءل:
ما هذه الموبقات التي خوطب بها ذلك الجيل الفاضل ـ جيل التابعين ـ؟ ولا أدري! لو كان أنسٌ حياً في عصرنا، فما الكلمة التي يمكن أن يضعها بدلاً من كلمة (الشَّعْر)؟
⏬⏬
#فهو_قول_أنس_رضي_الله_عنه ـ
#كما_في_البخاري ـ:
"إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر، إن كنا لنعدها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم من الموبقات"
#أي: من المهلكات! #الله_أكبر..
أي مقارنة بين الشَّعر وبين الموبقات؟! والله لو قال: إنكم لتعملون أعمالا هي في أعينكم من الصغائر، لكان الأمر مفزعاً، فكيف والأمر أشد من ذلك؟!
#ولك_أن_تتساءل:
ما هذه الموبقات التي خوطب بها ذلك الجيل الفاضل ـ جيل التابعين ـ؟ ولا أدري! لو كان أنسٌ حياً في عصرنا، فما الكلمة التي يمكن أن يضعها بدلاً من كلمة (الشَّعْر)؟
⏬⏬
مابيننا.لم.يبلغ.ديــننا.tt
👈تَذْكُرُ كتب السير أنه وقع بين سعد بن أبي وقاص وبين خالد بن الوليد ـ رضي الله عنهما ـ كلامٌ، يقع مثله بين الإخوة عادةً فأراد رجلٌ أن يسب خالد بن الوليد عند سعد! فقال له سعدٌ ـ واعظاً بقوله وفعله ـ: " #مـــه ❗️
👌 #إن_ما_بيننا_لم_يبلغ_ديننا
#الله_أكبر !!
☝️ #إنها_نفوس_الكبار
التي لا تسمح لأحد أن يصطاد في الماء العكر!
👈 ولا تسمح - أيضاً #بتضخيم_الأخطاء ولا ترضى بنقل الخصومة الشخصية وجعلها خصومةً دينية.
⏬⏬
👈تَذْكُرُ كتب السير أنه وقع بين سعد بن أبي وقاص وبين خالد بن الوليد ـ رضي الله عنهما ـ كلامٌ، يقع مثله بين الإخوة عادةً فأراد رجلٌ أن يسب خالد بن الوليد عند سعد! فقال له سعدٌ ـ واعظاً بقوله وفعله ـ: " #مـــه ❗️
👌 #إن_ما_بيننا_لم_يبلغ_ديننا
#الله_أكبر !!
☝️ #إنها_نفوس_الكبار
التي لا تسمح لأحد أن يصطاد في الماء العكر!
👈 ولا تسمح - أيضاً #بتضخيم_الأخطاء ولا ترضى بنقل الخصومة الشخصية وجعلها خصومةً دينية.
⏬⏬