#فتاوى_العلماء
سئل الشيخ #ابن_عثيمين متى وكيف تكون صلاة المسافر ؟
#فأجاب :
"صلاة المسافر ركعتان من حين أن يخرج من بلده إلى أن يرجع إليه , لقول عائشة رضي الله عنها : ( الصلاة أول ما فرضت ركعتين , فأقرت صلاة السفر , وأتمت صلاة الحضر) . رواه البخاري (1090) ومسلم(685) وفي رواية (وزيد في صلاة الحضر)
.
وقال أنس بن مالك رضي الله عنه : ( خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة فصلى ركعتين، ركعتين حتى رجعنا إلى المدينة ) رواه البخاري (1081) ومسلم (693)
سئل الشيخ #ابن_عثيمين متى وكيف تكون صلاة المسافر ؟
#فأجاب :
"صلاة المسافر ركعتان من حين أن يخرج من بلده إلى أن يرجع إليه , لقول عائشة رضي الله عنها : ( الصلاة أول ما فرضت ركعتين , فأقرت صلاة السفر , وأتمت صلاة الحضر) . رواه البخاري (1090) ومسلم(685) وفي رواية (وزيد في صلاة الحضر)
.
وقال أنس بن مالك رضي الله عنه : ( خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة فصلى ركعتين، ركعتين حتى رجعنا إلى المدينة ) رواه البخاري (1081) ومسلم (693)
🔺٩- #الله_إذا_عمر_الإنسان_حتى_ بلغ
#ستين_سنة
👈🏻فقد أقام عليه #الحجة #ونفى عنه العذر
👈🏻 #لأن_ستين_سنة يُبقي الله الإنسان إليها؛ يعرف من آيات الله ما يعرف، ولاسيما إذا كان ناشئاً في بلد إسلامي، لا شك أن هذا يؤدي إلى قطع حجته إذا لاقى الله لأنه لا عذر له.
👈🏻فلو أنه مثلاً #قصر في#عمره إلى خمس عشرة سنة، أو عشرين سنة لكان قد يكون له عذر في أنه لم يتمهل ولم يتدبر الآيات، ولكنه إذا أبقاه إلى ستين سنة، فإنه لا عذر له، قد قامت عليه الحجة، مع أن الحجة تقوم على الإنسان من حين أن يبلغ.
#ابن_عثيمين_شرح_رياض_الصالحين
(٢-١٤١)
#بلغوا_عني_ولو_آية
#ستين_سنة
👈🏻فقد أقام عليه #الحجة #ونفى عنه العذر
👈🏻 #لأن_ستين_سنة يُبقي الله الإنسان إليها؛ يعرف من آيات الله ما يعرف، ولاسيما إذا كان ناشئاً في بلد إسلامي، لا شك أن هذا يؤدي إلى قطع حجته إذا لاقى الله لأنه لا عذر له.
👈🏻فلو أنه مثلاً #قصر في#عمره إلى خمس عشرة سنة، أو عشرين سنة لكان قد يكون له عذر في أنه لم يتمهل ولم يتدبر الآيات، ولكنه إذا أبقاه إلى ستين سنة، فإنه لا عذر له، قد قامت عليه الحجة، مع أن الحجة تقوم على الإنسان من حين أن يبلغ.
#ابن_عثيمين_شرح_رياض_الصالحين
(٢-١٤١)
#بلغوا_عني_ولو_آية
🔺٦- #قوله: " #بظهر_الغيب ":
👈🏻أى فى سر وبغير حضرته، كأنه من وراء معرفته ومعرفة الناس؛ لأنه دليل إخلاص الدعاء، كمثل ما يجعل الإنسان وراء ظهره ويستره عن أعين الناس.{القاضي عياض}.
🔺٨- #الدعاء_للمؤمنين بظهر الغيب
من طرق الرسل ومن سبيل الرسل ومن ذلك أننا نحن كلنا ندعو لإخواننا في صلاتنا بظهر الغيب كلنا يقول السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين وهذا دعاء وقد قال النبي إنكم إذا قلتم ذلك فإنكم قد سلمتم على كل عبد صالح في السماء والأرض
{ #ابن_عثيمين}
🔺٩- #الدعاء_بظهر_الغيب
#يدل_دلالة_واضحة_على_صدق_الإيمان
لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"
👈🏻 لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" فإذا دعوت لأخيك بظهر الغيب بدون وصية منه كان هذا دليلا على محبتك إياه وأنك تحب له من الخير ما تحب لنفسك.
{ #ابن_عثيمين}
👈🏻أى فى سر وبغير حضرته، كأنه من وراء معرفته ومعرفة الناس؛ لأنه دليل إخلاص الدعاء، كمثل ما يجعل الإنسان وراء ظهره ويستره عن أعين الناس.{القاضي عياض}.
🔺٨- #الدعاء_للمؤمنين بظهر الغيب
من طرق الرسل ومن سبيل الرسل ومن ذلك أننا نحن كلنا ندعو لإخواننا في صلاتنا بظهر الغيب كلنا يقول السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين وهذا دعاء وقد قال النبي إنكم إذا قلتم ذلك فإنكم قد سلمتم على كل عبد صالح في السماء والأرض
{ #ابن_عثيمين}
🔺٩- #الدعاء_بظهر_الغيب
#يدل_دلالة_واضحة_على_صدق_الإيمان
لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"
👈🏻 لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" فإذا دعوت لأخيك بظهر الغيب بدون وصية منه كان هذا دليلا على محبتك إياه وأنك تحب له من الخير ما تحب لنفسك.
{ #ابن_عثيمين}
#السجود_أقرب_ما_يكون_فيه_العبد_الى_ربه
👈🏻فيكون #الدعاء في تلك #الحالة أقرب إلى #الإجابة، وإنما نهى عن القراءة في الركوع والسجود؛ لأن القراءة موضعها القيام، وكل موضع مخصوص بشيء.
#المفاتيح_شرح_المصابيح_للزيداني(٢-١٤٥)
🔺٦- #السجود_أفضل_هيئة_للمصلي
👈🏻 فإن #أقرب ما يكون #العبد من ربه وهو #ساجد، وإن كان المصلي قريبا من الله؛ قائما كان، أو راكعا، أو ساجدا، أو قاعدا، لكن أقرب ما يكون من ربه وهو ساجد.
#ابن_عثيمين_شرح_رياض الصالحين(٢-١٠٣)
👈🏻فيكون #الدعاء في تلك #الحالة أقرب إلى #الإجابة، وإنما نهى عن القراءة في الركوع والسجود؛ لأن القراءة موضعها القيام، وكل موضع مخصوص بشيء.
#المفاتيح_شرح_المصابيح_للزيداني(٢-١٤٥)
🔺٦- #السجود_أفضل_هيئة_للمصلي
👈🏻 فإن #أقرب ما يكون #العبد من ربه وهو #ساجد، وإن كان المصلي قريبا من الله؛ قائما كان، أو راكعا، أو ساجدا، أو قاعدا، لكن أقرب ما يكون من ربه وهو ساجد.
#ابن_عثيمين_شرح_رياض الصالحين(٢-١٠٣)
أحكام.مختصرة.في.تكبيرة.الإحرام.tt
🔺- #إذا_قام_إلى_الصلاة_قال
👈🏻 "الله أكبر" لأن هذا #الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم من قوله وفعله.
#معناها:
👈🏻أن الله تعالى أكبر من كل شيء في ذاته وأسمائه وصفاته، وكل ما تحتمله هذه الكلمة من معنى.
#ابن_عثيمين_الشرح_الممتع(٣-٢٣).
من حرف في لفظ هذه التكبيرة تحريفا يخل بالمعنى كأن يمد همزة الله لأنه بذلك يصير استفهاما أو يقول أكبار لأنه جمع كبَر وهو الطبل.
٤-من قال الله الأكبر لم تجزه لحديث تحريمها التكبير فالألف واللام في لفظة التكبير للعهد والمعهود في صلاته ﷺ هو الله أكبر فلا تصح إلا بهذا اللفظ.
🔺- #إذا_قام_إلى_الصلاة_قال
👈🏻 "الله أكبر" لأن هذا #الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم من قوله وفعله.
#معناها:
👈🏻أن الله تعالى أكبر من كل شيء في ذاته وأسمائه وصفاته، وكل ما تحتمله هذه الكلمة من معنى.
#ابن_عثيمين_الشرح_الممتع(٣-٢٣).
من حرف في لفظ هذه التكبيرة تحريفا يخل بالمعنى كأن يمد همزة الله لأنه بذلك يصير استفهاما أو يقول أكبار لأنه جمع كبَر وهو الطبل.
٤-من قال الله الأكبر لم تجزه لحديث تحريمها التكبير فالألف واللام في لفظة التكبير للعهد والمعهود في صلاته ﷺ هو الله أكبر فلا تصح إلا بهذا اللفظ.
#يجب_على_كل_مصل
#من_إمام_ومأموم_ومنفرد_أن ينطق_ #بالتكبير وسائر الأذكار الواجبة لأن من لم ينطق به لم يأت به.
#يجزي_المصلي أن يأتي بالحروف ولو لم يسمع نفسه لأن المعتبر النطق الذي هو فعل اللسان وليس سماع الأذن.
#الصحيح
أنه لايشترط أن يسمع نفسه
👈🏻 لأن الإسماع أمر زائد عن القول والنطق وعلى هذا فلو تأكد الإنسان من خروج الحروف من مخارجها، ولم يسمع نفسه،سواء كان ذلك لضعف سمعه، أم لأصوات حوله #فالراجح أن جميع أقواله معتبرة،وأنه لا يشترط أكثر مما دلت النصوص على اشتراطه وهو القول.
#ابن_عثيمين
#من_إمام_ومأموم_ومنفرد_أن ينطق_ #بالتكبير وسائر الأذكار الواجبة لأن من لم ينطق به لم يأت به.
#يجزي_المصلي أن يأتي بالحروف ولو لم يسمع نفسه لأن المعتبر النطق الذي هو فعل اللسان وليس سماع الأذن.
#الصحيح
أنه لايشترط أن يسمع نفسه
👈🏻 لأن الإسماع أمر زائد عن القول والنطق وعلى هذا فلو تأكد الإنسان من خروج الحروف من مخارجها، ولم يسمع نفسه،سواء كان ذلك لضعف سمعه، أم لأصوات حوله #فالراجح أن جميع أقواله معتبرة،وأنه لا يشترط أكثر مما دلت النصوص على اشتراطه وهو القول.
#ابن_عثيمين
العشر الأواسط أفضل من العشر الأول، والعشر الأواخر أفضل من العشر الأواسط، وتجدون أيضا أن هذا في الغالب مطرد، وأن الأوقات الفاضلة آخرها أفضل من أولها، فيوم الجمعة عصره أفضل من أوله، ويوم عرفة عصره أفضل من أوله.
📖اللقاءات الشهرية (ج 4 ص306) #ابن_عثيمين #رمضان
📖اللقاءات الشهرية (ج 4 ص306) #ابن_عثيمين #رمضان
#حديث.
ذكر #ابن_عثيمين قاعدة حديثية عند تعليقه على هذا الحديث، فقال:
"مغفرة ما تقدم من الذنوب وما تأخر خاص بالرسول صلى الله عليه وسلم، وكل حديث فيه من عمل كذا غُفِر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخر فهو ضعيف".
*تعليق ابن عثيمين على #صحيح_البخاري :
https://t.me/joinchat/AAAAAEPRxY25J7ls3gpD8A
ذكر #ابن_عثيمين قاعدة حديثية عند تعليقه على هذا الحديث، فقال:
"مغفرة ما تقدم من الذنوب وما تأخر خاص بالرسول صلى الله عليه وسلم، وكل حديث فيه من عمل كذا غُفِر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخر فهو ضعيف".
*تعليق ابن عثيمين على #صحيح_البخاري :
https://t.me/joinchat/AAAAAEPRxY25J7ls3gpD8A
قوله تعالى(إن أكرمكم عند الله أتقاكم)
ليس الكرم أن يكون الإنسان من القبيلة الفلانية أو من الشعب الفلاني الكرم الحقيقي النافع هو الكرم عند الله ويكون بالتقوى فكلما كان الإنسان أتقى لله كان عند الله أكرم.
📖 (تفسير سورة الحجرات ص66) #ابن_عثيمين
ليس الكرم أن يكون الإنسان من القبيلة الفلانية أو من الشعب الفلاني الكرم الحقيقي النافع هو الكرم عند الله ويكون بالتقوى فكلما كان الإنسان أتقى لله كان عند الله أكرم.
📖 (تفسير سورة الحجرات ص66) #ابن_عثيمين
الإنسان إذا فعل الذنب ثم تاب توبة نصوحاً ثم غلبته عليه نفسه مرة أخرى فإن توبته الأولى صحيحة فإذا تاب ثانية فتوبته صحيحة لأن من شروط التوبة أن يعزم أن لا يعود وليس من شروط التوبة ان لا يعود.
📖 (شرح كتاب التوحيد ج2 ص500) #ابن_عثيمين
📖 (شرح كتاب التوحيد ج2 ص500) #ابن_عثيمين
" الأذيَّةُ : هي أن تحاول أن تؤذي الشخص بما يتألم منه قلبياً، أو بما يتألم منه بدنياً؛ سواء كان ذلك بالسب، أو بالشتم، أو باختلاق الأشياء عليه، أو بمحاولة حسده، أو غير ذلك من الأشياء التي يتأذى بها المسلم، وهذا كله حرام "
#ابن_عثيمين
#شرح_رياض_الصالحين
ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ــــــــــــــــــ
#ابن_عثيمين
#شرح_رياض_الصالحين
ـــــــــــــــــــ 🍃🌸🍃 ــــــــــــــــــ