"ኢትዮጵያ በቀይ ባህር መዳረሻ እስካላገኘች ድረስ በአፍሪካ ቀንድ ዘላቂ ሰላም ማምጣት አይቻልም" አብይ አህመድ


https://garoweonline.com/en/world/africa/pm-abiy-ahmed-links-ethiopia-s-economic-survival-to-red-sea-access

የቆሞ ቀሮች ልሳን የሆነው አዝማሪ ቴዲ ንፍሮ ከ20 ምናምን ዓመታት በኋላም አፄ ቴዎድሮስ የኢትዮጲያ አንድነት ራዕይ በ7ኛ ክፍል የታሪክ/የተረት ዕውቀቱ ሊያስረዳን ሲዳክር ይስተዋላል።

አዝማሪው አፄ ቴዎድሮስ የጎንደር ንጉስ እንጂ የኢትዮጲያ ንጉስ እንዳልነበረ አያውቅም። በአፄ ቴዎድሮስ ዘመን እንኳንስ ኢትዮጲያ አቢሲኒያ የምትባለው ሐገር እንኳ አልነበረችም። የነበሩት ሐገሮች ጎንደር፣ ጎዣም እና ትግሬ ናቸው።

ቀሪዎቹ ሐገሮች አፄ ቴዎድሮስ በስም እንኳ በቅጡ የማያውቃቸው
የነባር ነጻ ህዝቦች መኖሪያ ነጻ ሐገሮች ነበሩ። አዝማሪው ስለ አፄ ተብዬው ቴዎድሮስ ራዕይ ሲያወራ እኚህ ሐገሮች ነጻ ሐገሮች እንኳ እንደነበሩ የመረዳት አቅሙን ያለው አይመስልም።

አዝማሪው የሚያወራት ኢትዮጲያ ከ1900 በኋላ በምኒልክ ተሰርታ የተጠናቀቀች ቅኝ ገዢ ኢምፓየር ስትሆን ኢትዮጲያ የሚለውን ስም ያገኘችው ምኒልክ ድብን ካለ ከ40 ዓመታት በኋላ ወደ 1945 G.C. ገደማ ነበር።

Message From The Back Door 👇👇
Hi bro ኦሮሚያ ሐገር መሆን ኣለባት! ከነፍጠኛው ስርዓት የፀዳች ትልቅ ሃገረ ኦሮሚያ መመስረት ኣለባት! ነፍጠኛ እንደሆነ መቼም ኋላቀርነቱን ኣይለቅም።
ኦሮሚያ ሃገር ለመሆን የሚያስችላት ከወደብ በስተቀር ሁሉም ኣላት። ለምሳሌ ከምስራቅ ኣፍሪካ የምግብ እና የእንስሳት ሃብታም ከሆኑ ሃገራት መካከል ቀዳሚዋ እና ዋነኛዋ ናት። ኦሮሚያ ሃገር ብትሆን የሚጎልባት ኣንዳች ነገር የለም! ነፍጠኛው ግን መሬቱ ተራራ ነው። የሚረባ መሬት የለውም። እንደውም ነፍጠኛ ችግርን ይቀምሳል። ኦሮሚያ ነበረ የሚያኖረው! ከጎረቤት ሃገራት ጋር ተስማሙ ለምሳሌ ከሶማሊያ ጅቡቲ ሱዳን ኬንያ ጋር ብትስማሙ ዋው ትሆን ነበር!

ኦሮሚያ ሃገር ብትሆን ወይስ ኢትዮጵያ ትቀጥል?

ጉራጌው አዝማሪ ቴዲ አፍሮ "ጀምበር" በሚለው ሙዚቃው የወሎ ዱበርቲዎች ምርቃትን ሆነ ብሎ በማስገባት በውስጡ ያለውን ሀሳብ (የሚያምንበትን) በማንፀባረቅ "አማራ" የሚባል ብሔር የለም ብሎናል። አማራ ነን የምትሉ በሉ ምላሽ ስጡት 😲 << አማራ እስላም፤ ኦሮሞ ትግሬ አይባልም>> 

ከዚህ ቀደም አማራ የሚባል ብሔር የለም ብለው ምስክርነት ከሰጡ ጥቂቶቹ 

" አማራ የሚባል የዘውግ ማንነት ማለትም በደም የሚተላለፍ የዘር ወይም የብሔር ማንነት የለም።" ፕሮፌሰር መስፍን ወልደማርም

" አማራ የሚባል የባህል የሃይማኖት መጠሪያ እንጅ አማራ የሚባል የብሄር ማንነት የለም።" አንዳርጋቸው ፅጌ

" አምሀራ ማለት በተራራ ላይ የሰፈረ የሚኖር ህዝብ ማለት እንጂ እራሱን የቻለ የደም ማንነት ያለው ህዝብ ማለት አይደለም።" መንግስቱ ሀ/ ማርያም
.
.
.

Two apologists of empire competing with each other over one and the same narrative: #Abiy vs #TedyAfro. Happy to see them self-destruct. የምኒልክ ቦቃ ያለው ይመስል!😂😂😂😂

ጃዋር መሀመድ ሀቅ ተናግሯል

እነዚህ መንግስት ውስጥ የተደረጁት የ120 ማፊያ ቡድን አባላት፣ ኦሮሚያ ውስጥ ሰዉን አፍነው እና ገድለው ሀብት ንብረቱን ይዘርፋሉ። በዚያ ገንዘብ ቅንጡ መኪና ገዝተው በአዲስ አበባ ጎዳናዎች ላይ show off ያደርጋሉ፤ በየቡናቤቱ ገንዘብ በረብጣ እየረጩ ያዋካካሉ። ይህን የሚመለከተው የከተማዋ ነዋሪ፣ የነዚያ ማፊያዎች ፈንጠዚያ የመላው ኦሮሞ ማህበረሰብ ድሎት ነጽብራቅ መስሎት “ተረኛ/ባለጊዜ” ብሎ ይፈርጀዋል። ከዞኖች የነዚህን ማፊያዎች ዘረፋና ግዳያ ሸሽቶ የተሰደደ ኦሮሞ፣ መዲናዋ ላይ በነዚህ ባለጌዎች መጨማለቅ እየተሳቀቀ፣ አይተው እንዳይደፉት እየተሽሎከለከ፣ በሌላው ማህበረሰብ እንደ ደላው ባለጊዜ እየተፈረጀ፣ ከሁለት ያጣ እድለቢስ ሆኖ ጭንቅላቱን አቀርቅሮ ይኖራል።

በአዲስ አበባ ጉዳይ ላይ ከኦሮሞ ጋር እልህ መጋባት አያወጣም" ~ፕ/ር መስፍን ወልደማሪያም
====================
.
የኦሮሞ ማሕበረሰብ በጦር ሜዳ ውጊያ ሽንፈት ገጥሞት አያውቅም፤ ለዚህ ደሞ አፄ ሚኒልክ የምስክርነት ቃላቸውን ሰጥተው ወደ ማይቀረው አለም ሄደዋል (በኔ አስተሳሰብ ከሞት በኋላ ሕይወት ስለሌለ ሞተዋል)። "የምስክርነት ቃሉ፣ ራስ ጎበና ዳጬን በጦርነት ማንበርከክ ቢያቅታቸው ሴት ልጃቸውን ድረውለት መዛመድ ችለዋል።

በአጭሩ ምን ማለት ፈልጌ ነው በአዲስአበባ ጉዳይ ከኦሮሞ ጋር እልህ በመጋባት ሳይሆን በጠረጴዛ ዙሪያ ቁጭ ብሎ በመወያየት መፍታት ይቻላል። ኦሮሞ ጉዲፈቻን፣ ሞጋሳን፣ የገዳ ሥርዓትንና የመሰሉ አቃፊ ባህል ያለው ሕዝብ ነው። በአጭሩ ምን ለማለት ፈልጌ ነው፤ የአዲስአበባ ጉዳይም ወይም ችግር እንበለው ከዝህ ውጭ ሊወጣ አይችልም።

ታሪክን የሚያዉቅ እነዲህ ይናገራል!!
(ፕሮፌሰር መስፍን ወ/ማሪያም)

ሌፍተናንት ጀነራል ታደሰ ወረደ ምን አሉ??

~ ከጦርነቱ በፊት የነበረውን መንግስት ወደነበረበት ለመመለስ መወሰን የፕሪቶሪያ ስምምነትን አለመጠቀም ነው

~ ታደሰ ወረደ ዛሬ ለጋዜጠኞች እንደተናገረው የህወሃት ማዕከላዊ ኮሚቴ ከጦርነቱ በፊት የነበረውን መንግስት ወደነበረበት ለመመለስ የወሰነው ውሳኔ የፕሪቶሪያ ስምምነትን ውድቅ የሚያደርግ ነው።

~ ይህ የድርድር አካሉ ውሳኔ መሆኑን እና ሊከተል የሚችል ጦርነት እንደሚኖር ተናግረዋል። 

አማራጩ ጦርነቱን መቀጠል ነው።

በብሔር ቅራኔ በተወጠረ የፖለትካ አዉድ ስር
ኮሚንኬሽን በ 'እኛ' እና 'እነርሱ' ፍረጃዎች
አግባብ እንደሚከናወን ግልጽ ነዉ

ቡዙጊዜ ግለሰቦች ፣ ቡድኖች ባለቤት ወይም ተሳቢ (subject or object) የሆኑ ይምሰል እንጂ ጭፍን ፍረጃዉ (prejudice) የሚያጠነጥነዉ ግለሰቦቹ ወይም ቡድኖቹ
በተገኙበት ብሔረሰብ ላይ ነዉ

ለምሳሌ፥ ለአማራ ጽንፈኞች
በጀዋር መሐመድ፣ በለማ መገርሳ ፣
በዳዉድ ኢብሣና በዐቢይ አሕመድ
መካከል ልዩነት የለም- አራቱም የአንድ ባንድ
(ኦሮሙማ) ተጫዋቾች ናቸዉ

እንዲሁ በኦሕዴድና ሲያሳድደዉ በኖረዉ
በኦነግ ወይም ኦፌኮ መካከል ልዩነት
የለም

ጀዋር ወይም ኦነግ ላይ ያነጣጠረ ጥላቻ ትንሽ ሲመረመር
በግለሰቡ ወይም በድርጅቱ ድርጊትና አስተሳሰብ ምክንያት እንዳልሆነ ግልጽ ይሆናል

ኢትዮጵያ ዉስጥ ያለ stigma በወል ማንነት ላይ ለዘመናት ሲገነባ የመጣ ነዉ Via Hawii Darara

የምንታገለው የትምክህት ድንቁርና አይኑን አፍጥጦ፣ ጥርሱን አግጥጦ ሲታይ ይህንን ይመስላል። ትግላችን በትክክለኛው መንገድ ላይ ለመሆኑ አንዱ ማሳያ ይህ ነው።

እነኮሎኔል ደመቀ በሚያስተዳድሩት ወልቃይት ዞን የትግራይ ተወላጆች ላይ የመብት ጥሰት እየተፈጸመ ነው!

በምዕራብ ትግራይ (በአማራ ኃይሎች አጠራር ወልቃይት ጠገዴ) ዞን የሚገኙ ባለሥልጣናትና የጸጥታ ኃይሎች የሁለት ዓመቱ ደም አፋሳሽ ጦርነት ካበቃ ከአራት ዓመታት በኋላም በትግራዋይ ተወላጆች ላይ የዘፈቀደ እስራት፣ የመንቀሳቀስ፣ የሥራ እና አገልግሎቶችን የማግኘት መድልዎ የተሞላበት ገደብ እየጣሉ መሆኑን ሂውማን ራይትስ ዎች ባወጣው አዲስ ሪፖርት ገለጸ።

የሰብዓዊ መብት ተሟጋች ድርጅቱ እንዳለው፣ እነዚህ በደሎች ተጨማሪ መፈናቀልን ያስከተሉ ሲሆን፣ በ2013-2015 ዓ.ም በትግራይ ክልል በነበረው አስከፊ ጦርነት ወቅት የተፈናቀሉ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን በሰላም የመመለስ ተስፋ እያጨለመ ይገኛል።

በአሁኑ ወቅት በፌዴራል እና በአማራ ክልል የጸጥታ ኃይሎች ቁጥጥር ስር የሚገኘው ዞኑ፤ በ2015 ዓ.ም በወጣው የአሜሪካ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ሪፖርት በማንነት ላይ ያተኮረ የግፍ ወንጀል የተፈጸመበት፣ እንዲሁም በሰው ልጆች ላይ የሚፈጸሙ ወንጀሎች እንደ አስገድዶ ማፈናቀል እና በኃይል ወደ ሌላ ቦታ ማዛወር የተፈጸመበት አካባቢ ተብሎ ተለይቷል።

“በምዕራብ ትግራይ ዞን የሚገኙ ትግራዋያን በሁሉም የሕይወት ዘርፎች ላይ ከባድና ሰብዓዊነት የጎደለው ገደብ እየተጣለባቸው ይገኛል” ያሉት የሂውማን ራይትስ ዎች ባልደረባ ሌቲሺያ ባደር፤ “የኢትዮጵያ ባለሥልጣናትና አጋሮቻቸው ትግራዋያን እንደ ሁለተኛ ዜጋ የሚቆጠሩበትን ሁኔታ ችላ ለማለት የቆረጡ ይመስላል” ብለዋል።

ሂውማን ራይትስ ዎች በጥር እና በየካቲት ወራት 2018 ዓ.ም 40 ሰዎችን ማነጋገሩን ገልጿል። ከነዚህም መካከል በአሁኑ ወቅት በአካባቢው የሚኖሩ ነዋሪዎች፣ ከታህሳስ 2018 ዓ.ም በኋላ አካባቢውን ለቀው የወጡ ተፈናቃዮች፣ የእርዳታ ሰራተኞች፣ ዲፕሎማቶች እና ሌሎች ባለሙያዎች ይገኙበታል። ድርጅቱ መጋቢት 11 ቀን 2018 ዓ.ም በጉዳዩ ላይ ያገኘውን የመጀመሪያ ደረጃ ግኝት ለኢትዮጵያ መንግስት ቢያጋራም እስካሁን ምንም ምላሽ አላገኘሁም ብሏል።

ቃለ መጠይቅ የተደረገላቸው ሰዎች እንደገለጹት፤ የነዋሪነት መታወቂያ ሰነዶች በስፋት የሚከለከሉ ሲሆን፣ ይህም ትግራዋያን የባንክ አካውንታቸውን እንዳይንቀሳቀሱ፣ መሬት እንዳያገኙ እና ስራ እንዳይቀጠሩ እንቅፋት ሆኖባቸዋል።

አንድ የትግራይ ተወላጅ ለድርጅቱ ሲናገር “መታወቂያ ተከልክለናል፤ ይህ ማለት ደግሞ የባንክ አካውንታችንን መጠቀምም ሆነ መሬታችንን ማግኘት አንችልም ማለት ነው። ትግራዋያን የሚፈቀድላቸው የቀን ሰራተኛ ሆነው መስራት ብቻ ነው። በዛ ላይ እንሰደባለን፣ እንደበደባለን፣ እንዲሁም እንዋረዳልን” ብሏል።

ሌላ የ20 ዓመት ወጣት ደግሞ በአካባቢው ያለውን የመንቀሳቀስ ፍርሃት ሲገልጽ፡ “አብዛኛውን ጊዜ ለመንቀሳቀስ ምቾት አይሰማንም፣ ሁልጊዜም ስጋት አለብን… [የጸጥታ ኃይሎች] ካገኙህ ክፉኛ ይደበድቡሃል… በነፃነት አንቀሳቀስም፤ የምንንቀሳቀሰው አማራጭ ስናጣ ብቻ ነው” ብሏል።

እንደ ሂውማን ራይትስ ዎች ሪፖርት ከሆነ፣ ባለሥልጣናት ትግራዋያን ከከተሞች ለመውጣት ከአካባቢው ቢሮዎች ጊዜያዊ ፈቃድ እንዲያወጡ የሚያስገድዱ ሲሆን፣ የጉዞ ፈቃዱም አብዛኛውን ጊዜ ለሕክምና ድንገተኛ አደጋዎች ብቻ የተገደበ ነው። አካባቢውን ጥለው የሚሸሹ ሰዎች ቀደም ሲል ከምዕራብ ትግራይ ተፈናቅለው በመካከለኛው ትግራይ በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ የሚኖሩትን ከ740,000 በላይ ተፈናቃዮችን ቁጥር እየጨመሩት ይገኛሉ።

የጎጃም ፅንፈኞች ጉራጌው አዝማሪ "ቴዲ አፍሮ አንድ ነገር ይሁንና እንተያያለን" እያሉ በማቀሳሰር ልጁን መልሰው ለፖለቲካ ትርፋቸው፣ በዛውም ለፅምዶ ያላቸውን መተማመን ለማሳየት ገድለውት በሌላ አካል ላይ ለማላከክ በመነጋገር ላይ ናቸው። እነዚሁ የጎጃም ፅንፈኞች ለፅምዶ ያላቸውን ታማኝነት ለማሳየት ወልቃይትን በሚመለከት ለቁራጭ መሬት አንጣለም በሚል አስቀድመው መፈራራማቸው ይታወቃል።

በተያያዘ ዜና እነኮሎኔል ደመቀ በሚያስተዳድሩት ወልቃይት ዞን የትግራይ ተወላጆች ላይ የመብት ጥሰት እየተፈጸመ ነው የሚል ሪፖርት ወጥተል።

በአማራ ክልል ዋግ ኸምራ ብሄረሰብ አስተዳደር ዞን አበርገሌ ወረዳ የተቀሰቀሰው ግጭት

ስማቸው እንዳይገለጽና ድምጻቸው እንዲቀየር የፈለጉ የአበርገሌ ወረዳ የስራ ሃላፊም በወረዳው ሰዎች መሞታቸውን፣ በርካቶች መታገታቸውን፣ እሳቸውም አምልጠው ወደ ሰቆጣ በእግር እየተጓዙ መሆኑን ይናገራሉ።



https://www.dw.com/am/%E1%89%A0%E1%8A%A0%E1%88%9B%E1%88%AB-%E1%8A%AD%E1%88%8D%E1%88%8D-%E1%8B%8B%E1%8C%8D-%E1%8A%B8%E1%88%9D%E1%88%AB-%E1%89%A5%E1%88%84%E1%88%A8%E1%88%B0%E1%89%A5-%E1%8A%A0%E1%88%B5%E1%89%B0%E1%8B%B3%E1%8B%B0%E1%88%AD-%E1%8B%9E%E1%8A%95-%E1%8A%A0%E1%89%A0%E1%88%AD%E1%8C%88%E1%88%8C-%E1%8B%88%E1%88%A8%E1%8B%B3-%E1%8B%A8%E1%89%B0%E1%89%80%E1%88%B0%E1%89%80%E1%88%B0%E1%8B%8D-%E1%8C%8D%E1%8C%AD%E1%89%B5/a-76894949?maca=amh-Facebook-dw&fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAc3J0YwZhcHBfaWQPMjc1MjU0NjkyNTk4Mjc5AAEeyTG1cYtO8Pin3A1JBoBF_qCkMN_JrPyuDQPVC8HGSVZ0BhJLywagpstc4T8_aem_wT5zUqW1egJ56NgaPH894A

- ፊንፊኔ የቱለማ አንዷ አካልና የጉለሌ ጎሳ እትብተ-ምድር ነች።ሌላ ስያሜዋም #ሸገር ይባላል። #ሸጋ ከሚለው የአፋን ኦሮሞ ቃል የመጣ ሲሆን ትርጉሙም ሸጋ፣ጥሩ፣የሚያምር ወዘተ ማለት ነው። ሁለቱም የጉለሌ ጎሳ መኖርያ አከባቢዎችን ያጠቃልላሉ።

- ሸገር ሲባል ብዙ አከባቢዎችን ይጨምራል። ቀደም ሲል አከባቢው በሙሉ ሸገር ይባል የነበረው፤የገበያም ቦታ ስለነበረ ሸገር፤አራዳ የሚባሉ ስሞች ከጥንትም ጀምሮ እንደሚታወቁ ሽማግሌዎች ይገልፃሉ።በኋላ ግን በጠበሉና በፍልውሀ አገልግሎቷ እየታወቀች ስለሄደች ፊንፊኔ የሚለው ስም እያደገና በጣም እየታወቀ መጣ በማለት ይገልፃሉ።በሌላም በኩል ሸገር የሚለውን ስም እንደ አሮጌ የድሮ አጠራር እንደሆነ ፊንፊኔን ደግሞ እንደ አዲስ ዘመናዊ አጠራር አድርገው የሚወስዱ ሰዎች አሉ።እነዚህ አጠራሮች በኦሮሞዎች ዘንድ ለማለት እንጂ ከኦሮሞ ህዝብ ውጪ ብዙዎቹ ሰዎች ለሁለቱ ስሞች አዲስ ናቸው አያውቋቸውም።

Ergaa Mudaa Hin Qabne fi Sirrii

Inni du'e Oromoo dha laata gammachuun kolfaa jiru jarri 😂

የጎጃም ነብሰ ገዳይ የኦሮሞ ነብስ አባት መሆኑ ማብቃት አለበት።

#gedeo_jabati አሉላ ሰለሞን እንደገለጸው፤ ቴዲ አፍሮ በተግባር የቆዩና የሚመረቅዙ የታሪክ ቁስሎችን የሚቀሰቅሱ ምልክቶችንና ስራዎችን ወደ አደባባይ እያወጣ ይገኛል። በተለይም በታሪክ ቤተ-ክርስቲያንና መንግስት አንድ በነበሩበት ዘመን የነበሩ ምልክቶችን—እንደ መስቀል ያለበት የሞአ አንበሳ ባንዲራን—ወደ መድረክ ይዞ መምጣት ህዝብን አንድ ከማድረግ ይልቅ የመከፋፈል አቅሙ እንደሚያመዝን ተከራክሯል። "አንዳንድ ጊዜ ታሪክ ተከድኖ ይብሰል የሚባልበት ሁኔታ አለ" ያለው አሉላ፣ ቴዲ ካለፈው ዘመን "አንድ ሃይማኖት፣ አንድ ብሄር" አስተሳሰብ ወጥቶ የዛሬውን ተጨባጭ ሁኔታ ሊረዳ እንደሚገባ መክሯል።

በንግግሩ ውስጥ ልዩ ትኩረት የሰጠው ደግሞ በቴዲ አፍሮ ስቱድዮ ውስጥ የሚገኘውን የነገስታት ስዕል ነው። አፄ ቴዎድሮስ፣ አፄ ምኒልክና አፄ ኃይለስላሴ ባሉበት ስዕል ላይ አፄ ዮሐንስ መዘለላቸውን የጠቀሰው አሉላ፤ "አፄ ዮሐንስን እየጠሉ አሁን ለትግራይ ህዝብ አስባለሁ ማለት ሞኝነት ነው" ሲል በድምፃዊው ላይ የሚታየውን የታሪክ አድልዎ በጽኑ ኮንኗል። እንዲህ አይነቱ አካሄድ የተወሰነን ቡድን ለማስደሰት የሚደረግ እንጂ ሁሉንም የኢትዮጵያ ህዝብ የሚወክል እንዳልሆነም አክሏል።

በተጨማሪም ቴዲ በአንድ ወቅት "የአፄ ምኒልክ ወደ ደቡብ መስፋፋት ቅዱስ ጦርነት ነው" ማለቱ የታሪክ ጠባሳዎችን የሚከፍት በመሆኑ፣ እንዲህ ካሉ አከራካሪ ንግግሮች ቢታቀብ እንደሚሻል ገልጿል። በመጨረሻም ቴዲ አፍሮ መላው የኢትዮጵያ ህዝብ "የኛ ነው" ብሎ እንዲቀበለውና ለዘላቂ አንድነት እንዲበቃ፣ ሊለያዩ የሚችሉ አከራካሪ አጀንዳዎችን ወደ ጎን በመተው ለሁሉም በሚሆን መልኩ መስራት እንዳለበት ጥሪ አቅርቧል።

የሚኒሊክ ፕሮጀክት አስቀጣይና አቀንቃኞቹ አብይ አህመድና ቴዲ አፍሮ ጉቶ ድራማ እንደቀጠለ ነው።

የቴዲ ጉቶ የሙዚቃ ስቱዲዮ ተሰብሯል መባሉን ከዛው ከአሀዳውያኑ ሰፈር እየሰማን ነው። ጎበዝ አሁን ነው መብታችሁን ለማስከበር መትመም "እስቲ ጫፉ ይነካ?" ስትሉ የነበራችሁ እስቲ እንያችሁ? 😊