فِي أقاصِي النّدم
أنتَ أورَثتنِي
كُل هذا الألَم ..

تَلُوحُ الذّكرياتُ بِكُل دَربٍ
لأَهرُب منْ شَتَاتِي للشتاتِ

ومَابِي غيرُ شوقٍ لا يُداوى
وبَعض الشوقِ أشبهُ بِالممَاتِ

٣:١٣
يَا غَريبًا فِي الأوطَانِ وأنتَ سيّدُها
أشرِق فإنّكَ شَمسٌ طَالَ مَغرِبُهَا .

أنَا مَن أهَوى ومَن أهوى أنَا
نَحنُ روحانِ حَللنَا بَدنَا

فَإذَا أبصَرتهُ أبصَرتنِي
وإذا أبصَرتَنِي أبصَرتنَا

-رَجائِي الوَحيد-
أن أستوطنَ فِي مكانٍ واسع ، لا تَضيقُ فيه أحلامِي، مَكانٌ لا تُراوِدني فيهِ فكرةُ الهروب ..

"ولِي فِي العُزلَةِ الصمّاءِ أُنسٌ
ألوذُ بِها إذا صَخِبَ الأنَامُ"

أنَا وذِكراكِ .. والشّايُ الذِي بَردا

٣:١٣
سَنةٌ مِنَ الحُب والإنتظَار ..
سأبقى أنا وقَلبِي بإنتظارِكَ حتى يُكحِّلَ الله تِلكَ الأعيُن بِظهورِكَ يا مَولاي .

إليهَا وعَنهَا ، كتبتُ لَها ..
فَمِنها ابتدى الحبُّ حتى انتَهى .

قالوا تسلى عن المحبوب قلت بمن
كيف التسلّي وفي الأحشاء نيرانُ
إن التسليّ حرامٌ في مذاهبنا
فكيف يرضى بالكفـــــــران إيمانُ

_

لَيتَ اللّيالِي تُنسِي قَلبِي الألَما
والنّجمُ يُنبئها عنّي بما عَلِما
لِعَينيكَ يا لَيلُ سِرٌّ لا تَبوحُ بهِ
أُغمِضَت عَنهُ عيون النّاسِ فانكَتما

لهُ وِدي ولي منهُ دواعيْ الهمِ والكُربِ
أُواصلهُ على سببٍ ويَهجُرني بِلا سببِ
ويَظلُمني على ثقةٍ بأنَ إليهِ مُنقَلبي

أُجالِسُ اللّيل والأفكَارُ تَسرقُنِي
أُخاطِبُ النّجمَ حِينًا كي يُسلّينِي

"وأشرَقتْ أيّامِي بِنورِ وَجهكِ
وصَار صمتِي يَحملُ كُلَّ أمانِي"

"ألَا أيُّهَا المَوتُ الذِي ليسَ تارِكِي
أرِحني .. فَقد أفنَيتَ كُلَّ خَليلِ
أراكَ بَصيرًا بالذِينَ أُحِبّهُم
كأنّكَ تَنحُو نَحوَهم بِدليلِ"

"أبِي يا عَلِي
سَتجِدُنِي عندكَ
فِي رِحابِكَ
وتحتَ سَقف مَنزِلك
كُلّما ضَاقت بِي نَفسِي
ونَفذ صَبرِي
فَإنّي ما عهدتُ الحُبَّ إلا عِندك
ولا وَجدتُ الأمانَ إلا بِقُربكَ
فأنَا لا أُجيدُ النّجاةَ إلا بِولايتكَ يا عَلِي".