This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📡قناة العارف الرباني الشيخ حسن زاده آملي
@HassanZadeh313
@HassanZadeh313
❤6
العلامة حسن زاده الآملي رحمه الله
الشجر یتربی بالتقلیم و إزالة الأفرع المیتة و ... و الحیوان بالعنان و سوط و الربط و ... و الإنسان بتحصیل العلوم الإلهیة و تزکیة النفس
📚 هزار و یک نکته
📡قناة العارف الرباني الشيخ حسن زاده آملي
@HassanZadeh313
الشجر یتربی بالتقلیم و إزالة الأفرع المیتة و ... و الحیوان بالعنان و سوط و الربط و ... و الإنسان بتحصیل العلوم الإلهیة و تزکیة النفس
📚 هزار و یک نکته
📡قناة العارف الرباني الشيخ حسن زاده آملي
@HassanZadeh313
❤10👍2
يا منتهى الآمال
الجميع في حركة
الجميع في ذهاب وإياب
الجميع في تيار
الجميع مسافرون
الجميع مشتاقون للقاء الله
الجميع تحت تدبير وتسخير الله
الجميع يريدونه
غايت آمال المشتاقين
يا من هو غاية آمال المشتاقين
الأشخاص الذين لديهم شوق
ليس لديهم قلوب ميتة
لديهم ألم
وشعور
وشغف
وحب
يا من هو نهاية الآمال والرغبات والطلبات
تنتهي الآمال إليك
يستقر الإنسان عندما يصل إليك
إلا بذكر الله تطمئن القلوب
عندما يصل الإنسان إلى الله يطمئن قلبه
لكن عندما يفكر في المال يصبح قلبه قلقا
📝حسن زاده أملي
الجميع في حركة
الجميع في ذهاب وإياب
الجميع في تيار
الجميع مسافرون
الجميع مشتاقون للقاء الله
الجميع تحت تدبير وتسخير الله
الجميع يريدونه
غايت آمال المشتاقين
يا من هو غاية آمال المشتاقين
الأشخاص الذين لديهم شوق
ليس لديهم قلوب ميتة
لديهم ألم
وشعور
وشغف
وحب
يا من هو نهاية الآمال والرغبات والطلبات
تنتهي الآمال إليك
يستقر الإنسان عندما يصل إليك
إلا بذكر الله تطمئن القلوب
عندما يصل الإنسان إلى الله يطمئن قلبه
لكن عندما يفكر في المال يصبح قلبه قلقا
📝حسن زاده أملي
❤28👍4
الماء والتراب والعمل والسوق والحديقة والمتجر كل هذه هي وسائل وسلالم والمعدات للوصول إلى الهدف الشامخ والرفيع الذي هو أمامنا
إخواني وأخواتي هل ترون النهر كيف يجري وما مدى سرعة تدفق المياه
نحن أسرع من سرعة مياه النهر
إلى ابديتنا نتجه الآن
🔴لم يتبق وقت
🔴لا وقت للتأجيل
🔴لا وقت للتسويف
✍️حسن زاده آملي
إخواني وأخواتي هل ترون النهر كيف يجري وما مدى سرعة تدفق المياه
نحن أسرع من سرعة مياه النهر
إلى ابديتنا نتجه الآن
🔴لم يتبق وقت
🔴لا وقت للتأجيل
🔴لا وقت للتسويف
✍️حسن زاده آملي
❤32👍10
أيها العزيز بعد أن هلك فرعون وعد الله تعالى الكليم موسى عليه السلام قال تعالى
"وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً" (سورة البقرة، الآيتان 50 و51)
فالألواح التي نزلت على موسى عليه السلام لم تنزل إلا بعد أن هلك
فرعون بأربعين ليلة
✍️حسن زاده آملي
"وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً" (سورة البقرة، الآيتان 50 و51)
فالألواح التي نزلت على موسى عليه السلام لم تنزل إلا بعد أن هلك
فرعون بأربعين ليلة
✍️حسن زاده آملي
❤34
نحن موجودات أبديه
رفع الله درجات العلامة الطباطبائي رضوان الله عليه
كان علامة الطباطبائي يصر ويشدد على هذه الكلمة "ابد"
*وكان هو نفسه يتغير عندما كان يتحدث عن هذه المعنى
وكان يقول بتعبير حلو وهيئة محببة
أن "الأبديه إمامنا"
نحن موجودين كما نحن
وفي هذا المسافة والمدة والحياة نحن نبني أنفسنا من أجل "أبديتنا
و انظروا كيف تبنون أنفسكم من أجل
أبديتكم
الدنیا هي مزرعة الآخرة
انظروا إلى البذور التي تزرعونوها في مزرعة أرواحكم وأنتم ابديون
نحن موجودون كما نحن
لم يعد
الى
ومتى
وحتى
مسموحًا بها في حرم وجودنا
إنما تنتقلون من دار الی دار
من الرحم إلى الحشا إلى الحضن
من الحضن إلى مهد ومن هناك إلى المدرسة وهكذا تتداولون
انما تنتقلون من دار الی دار
نحن موجودين كما نحن
وهذا المخلوق الأبدي يجب أن يبني نفسه هنا من أجل أبديته
✍️حسن زاده آملي 🌻
رفع الله درجات العلامة الطباطبائي رضوان الله عليه
كان علامة الطباطبائي يصر ويشدد على هذه الكلمة "ابد"
*وكان هو نفسه يتغير عندما كان يتحدث عن هذه المعنى
وكان يقول بتعبير حلو وهيئة محببة
أن "الأبديه إمامنا"
نحن موجودين كما نحن
وفي هذا المسافة والمدة والحياة نحن نبني أنفسنا من أجل "أبديتنا
و انظروا كيف تبنون أنفسكم من أجل
أبديتكم
الدنیا هي مزرعة الآخرة
انظروا إلى البذور التي تزرعونوها في مزرعة أرواحكم وأنتم ابديون
نحن موجودون كما نحن
لم يعد
الى
ومتى
وحتى
مسموحًا بها في حرم وجودنا
إنما تنتقلون من دار الی دار
من الرحم إلى الحشا إلى الحضن
من الحضن إلى مهد ومن هناك إلى المدرسة وهكذا تتداولون
انما تنتقلون من دار الی دار
نحن موجودين كما نحن
وهذا المخلوق الأبدي يجب أن يبني نفسه هنا من أجل أبديته
✍️حسن زاده آملي 🌻
❤36👍8
عبادة الحق والعدل والإنسانية
لا شيء يجبرك على ترك طريق الحق والعدل
كن إنسانا حراً
لا أحد يجبرك على التخلي عن الإخلاص والصدق في العمل
أي شخص أو أي شيء يقف في طريقك هو صنمك
أي شيء تحبه وتضعه فوق الله هو صنمك
إذا كنت تذهب إلى المسجد ليراك شخص ما من أجل مصالحك الشخصية او حتى يظن الناس أنك من رواد المساجد
فأنه سوف يرمون سجودك وصلاتك في النار
أي شيء يمنعك من الوصول إلى الله هو صنمك
حتى لو كنت تصلي وتصوم فإن صلاتك وصيامك سيتحولان إلى شرك إذا كانا من أجل أهداف دنيوية
كن حذرًا
من أن عبادتك يجب أن تكون خالصة
يجب أن تكون عبادتك كما لو كنت وحدك في هذا الكون
حتى لو كنت بين الناس
✍️حسن زاده أملي 🌻
لا شيء يجبرك على ترك طريق الحق والعدل
كن إنسانا حراً
لا أحد يجبرك على التخلي عن الإخلاص والصدق في العمل
أي شخص أو أي شيء يقف في طريقك هو صنمك
أي شيء تحبه وتضعه فوق الله هو صنمك
إذا كنت تذهب إلى المسجد ليراك شخص ما من أجل مصالحك الشخصية او حتى يظن الناس أنك من رواد المساجد
فأنه سوف يرمون سجودك وصلاتك في النار
أي شيء يمنعك من الوصول إلى الله هو صنمك
حتى لو كنت تصلي وتصوم فإن صلاتك وصيامك سيتحولان إلى شرك إذا كانا من أجل أهداف دنيوية
كن حذرًا
من أن عبادتك يجب أن تكون خالصة
يجب أن تكون عبادتك كما لو كنت وحدك في هذا الكون
حتى لو كنت بين الناس
✍️حسن زاده أملي 🌻
❤26👍3
مكاشفة مع السيد الطباطبائي
في ليلة مباركة من ليلة الأربعاء السابع عشر من ربيع الأول 1402ه ليلة ميلاد خاتم الأنبياء (صلى الله عليه وآله وسلم)
و وصيه الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) والتي تصادف ليلة الستين من وفاة أستاذي العلامة الطباطبائي صاحب (تفسير الميزان) كنت مشغولًا بتصنيف رسالة (أنه الحق) كذكرى له وفجأة ظهر مثاله المبارك بوجهه المنير الذي يدل على سيماهم في وجوههم من أثر السجود(فتمثل لها بشرا سويا)
وبلكنة حلوة وممتعة
فأخبرني عن حسن طويتي وحسن سيرتي وسريرتي
بهذه العبارةأنت حسن الوجه وحسن السيرة وحسن السريرة
مكثت لبضع لحظات في حضور أنواره رضوان الله عليه وفاض علينا ببركات أنفاسه النفيسة
✍️ حسن زاده آملي 🌻
في ليلة مباركة من ليلة الأربعاء السابع عشر من ربيع الأول 1402ه ليلة ميلاد خاتم الأنبياء (صلى الله عليه وآله وسلم)
و وصيه الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) والتي تصادف ليلة الستين من وفاة أستاذي العلامة الطباطبائي صاحب (تفسير الميزان) كنت مشغولًا بتصنيف رسالة (أنه الحق) كذكرى له وفجأة ظهر مثاله المبارك بوجهه المنير الذي يدل على سيماهم في وجوههم من أثر السجود(فتمثل لها بشرا سويا)
وبلكنة حلوة وممتعة
فأخبرني عن حسن طويتي وحسن سيرتي وسريرتي
بهذه العبارةأنت حسن الوجه وحسن السيرة وحسن السريرة
مكثت لبضع لحظات في حضور أنواره رضوان الله عليه وفاض علينا ببركات أنفاسه النفيسة
✍️ حسن زاده آملي 🌻
❤58👍10
دستور عمل
🔸لقد طلبتم من هذا الأقل أن يقدم لكم برنامجا للعمل يا سيدي وكأنكم سمعتم صوت الطبل من بعيد ثم اصطدمتم بمخزن التبن عن قرب ومع ذلك لم أجد من الصواب ترك الإجابة فأرفع بين أيديكم هذه الكلمات
🔸إن برنامج الإنسان هو القرآن حيث قال تعالى «إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ»
🔸والداعي لا يملك الآن إلا أن يوصيكم بالمراقبة أي أن تكونوا على وعي دائم بأنفسكم إذ أنتم في الحقيقة تعيشون في حضرة الحق الذي يحيط بجميع الموجودات
🔸تعلمون أن المجالسة مؤثرة والمصاحبة تترك أثرها والطبع قابل للاقتباس فالنفس الإنسانية التي تجالس أهل الملكوت وتخالطهم تصير شيئًا فشيئًا ملكوتية
🔸وأما السعيد الذي نال هذه الصحبة حقا في سره وذاته مع قوله تعالى
«اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ» فإنه يترنم بهذه الأنشودة
🔸إن شقوا أوصالي كلها
فلن يجدوا سواك في أجزائي
🔸مثل هذا الإنسان يكون دوما في ذكر وفكر وعشق وشوق واحتراق وابتهال وكما قال حافظ
🔸لا تقل لي اصمت واسكت
فلا يقال للطير في البستان كن صامتًا
🔸وهذا العارف لا يشغله عن حضوره مع الله أي عمل {رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ}
🔸وقد ورد عن الإمام الصادق عليه السلام «العَارِفُ شَخصُهُ مَعَ الخَلقِ وَقَلبُهُ مَعَ اللهِ تَعَالَى»
🔸والشيخ الجليل سعدي أشار إلى هذا الحديث الشريف في بيته المشهور
🔸هل سمعت بوجود حاضر وغائب في آن
أنا بين الجمع وجناني في مكان آخر🍂
🔶سيدي كما أن طلب المجهول المطلق محال فكذلك خطاب المجهول المطلق محال فكل واحد منا شعاع وجدول من بحر الحقيقة اللامتناهي ومن خلال هذا الجدول نرتبط به وهو ارتباط بلا تكلف ولا قياس إذ رب الناس مرتبط بجنان الناس ومن هذا القناة نخاطبه
🔸ومقصدي من هذا أن ما يصل إلينا إنما يأتي عبر وجودنا نحن
🔸فلا يغرنا الظن بأن شيئًا يأتي من خارجنا وإذا ظهرت تمثلات في حال المراقبة التامة فمرحبًا بها لكن اكتمها فإن السالك كتووم فما يفيض من العارف سر يخرج منه لكنه لا يخرج منه سره
🌻العلامة حسن زاده آملي
🔸لقد طلبتم من هذا الأقل أن يقدم لكم برنامجا للعمل يا سيدي وكأنكم سمعتم صوت الطبل من بعيد ثم اصطدمتم بمخزن التبن عن قرب ومع ذلك لم أجد من الصواب ترك الإجابة فأرفع بين أيديكم هذه الكلمات
🔸إن برنامج الإنسان هو القرآن حيث قال تعالى «إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ»
🔸والداعي لا يملك الآن إلا أن يوصيكم بالمراقبة أي أن تكونوا على وعي دائم بأنفسكم إذ أنتم في الحقيقة تعيشون في حضرة الحق الذي يحيط بجميع الموجودات
🔸تعلمون أن المجالسة مؤثرة والمصاحبة تترك أثرها والطبع قابل للاقتباس فالنفس الإنسانية التي تجالس أهل الملكوت وتخالطهم تصير شيئًا فشيئًا ملكوتية
🔸وأما السعيد الذي نال هذه الصحبة حقا في سره وذاته مع قوله تعالى
«اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ» فإنه يترنم بهذه الأنشودة
🔸إن شقوا أوصالي كلها
فلن يجدوا سواك في أجزائي
🔸مثل هذا الإنسان يكون دوما في ذكر وفكر وعشق وشوق واحتراق وابتهال وكما قال حافظ
🔸لا تقل لي اصمت واسكت
فلا يقال للطير في البستان كن صامتًا
🔸وهذا العارف لا يشغله عن حضوره مع الله أي عمل {رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ}
🔸وقد ورد عن الإمام الصادق عليه السلام «العَارِفُ شَخصُهُ مَعَ الخَلقِ وَقَلبُهُ مَعَ اللهِ تَعَالَى»
🔸والشيخ الجليل سعدي أشار إلى هذا الحديث الشريف في بيته المشهور
🔸هل سمعت بوجود حاضر وغائب في آن
أنا بين الجمع وجناني في مكان آخر🍂
🔶سيدي كما أن طلب المجهول المطلق محال فكذلك خطاب المجهول المطلق محال فكل واحد منا شعاع وجدول من بحر الحقيقة اللامتناهي ومن خلال هذا الجدول نرتبط به وهو ارتباط بلا تكلف ولا قياس إذ رب الناس مرتبط بجنان الناس ومن هذا القناة نخاطبه
🔸ومقصدي من هذا أن ما يصل إلينا إنما يأتي عبر وجودنا نحن
🔸فلا يغرنا الظن بأن شيئًا يأتي من خارجنا وإذا ظهرت تمثلات في حال المراقبة التامة فمرحبًا بها لكن اكتمها فإن السالك كتووم فما يفيض من العارف سر يخرج منه لكنه لا يخرج منه سره
🌻العلامة حسن زاده آملي
❤29
اليقظة🌱🌧️
لقد سمى كبار العرفاء أول منازل السلوك اليقظة
فالسالك إن أراد أن يشق طريقه نحو الغاية المقصودة فعليه في أول خطوة أن ينهض من نوم الغفلة ويتهيأ للسفر
فإن لم يستيقظ الإنسان من غفلته ولم يدرك أنه خُلق للخلود وأن أمامه مسيرًا طويلًا أصابته سهام التعلقات الدنيوية فيصبح صيدًا بيد الدنيا والدنيويين
وهذا السير والسلوك إنما يبدأ من اليقظة
وهي عين الانتباه والتفكر
العلامة الشيخ حسن زاده آملي🌻
لقد سمى كبار العرفاء أول منازل السلوك اليقظة
فالسالك إن أراد أن يشق طريقه نحو الغاية المقصودة فعليه في أول خطوة أن ينهض من نوم الغفلة ويتهيأ للسفر
فإن لم يستيقظ الإنسان من غفلته ولم يدرك أنه خُلق للخلود وأن أمامه مسيرًا طويلًا أصابته سهام التعلقات الدنيوية فيصبح صيدًا بيد الدنيا والدنيويين
وهذا السير والسلوك إنما يبدأ من اليقظة
وهي عين الانتباه والتفكر
العلامة الشيخ حسن زاده آملي🌻
❤43
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مقطع من دعاء الإمام الحسين يوم عرفة بصوت الشيخ حسن زاده آملي رضوان الله عليه
❤20
🍃🌺 إن النفس الإنسانية سواء أكانت لرجل أم لامرأة متى ما تنزهت عن كدر الماديات وغرست فيها بذور المعارف وأكدت على المحاسبة وشددت على المراقبة تمثلت فيها الصور الملكية والملكوتية وأصبحت تؤنس وتخاطب موجودات العالم الآخر
يا قلب لم لا تمر بديار الحبيب
تملك أسباب الوصل ومع ذلك لا تفعل شيئًا 🌺🍃
العلامة الشيخ حسن زاده آملي 🌻
يا قلب لم لا تمر بديار الحبيب
تملك أسباب الوصل ومع ذلك لا تفعل شيئًا 🌺🍃
العلامة الشيخ حسن زاده آملي 🌻
❤53