اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
9.34K subscribers
22.7K photos
10.5K videos
314 files
11.7K links
کانال رسمی اندیشه جویان استاد حسن عباسی

حمایت مالی از اندیشکده یقین:
andishkadeh.ir/publication/donate/

اینستاگرام:
Instagram.com/Hasanabbasi.students_

ایتا:
eitaa.com/hasanabbasi_students

بله:
ble.ir/hasanabbasi_students
Download Telegram
♦️ داعش و هرمنوتیک

🔸در گیر و دار حمله تروریستی داعش به مجلس شورای اسلامی، محمد مجتهد شبستری، یک #روحانی_پشیمان فرصت را غنیمت شمرد و دوباره بر طبل تلقی هرمنوتیکی خود از قرآن کوبید. او که بیست سال است که با پذیرش ولایت فکری شلایر ماخر و گادامر، می کوشد تا اثبات کند که بنیان‌های برداشت از قرآن و فهم از متون دینی، غیرقطعی و نسبی است، داعش را بهانه تکرار مدعیات هرمنوتیک خود قرار داده و نوشته است: «آن چه را که شریعت الهی می‌نامد، بر این است که متون قرآن و حدیث، حاوی یک سلسله نظام‌های ثابت و ابدی معرفتی، اخلاقی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی، برای همه انسان‌ها، در همه عصرهاست. این یک پیش‌فهم باطل در مقام تفسیر متون اسلامی است که همه خطرها و خشونت‌های شدید یا غیر شدید در جهان اسلام از آن بر می‌خیزد.»

🔹این #روحانی_پشیمان که مقلد نصر حامد ابوزید است، پرده از بنیان‌های فکری جریان ایدئولوژیک #خاتمیست‌ها برمی‌دارد. #خاتمیست‌ها در فهم دینی خود اسیر التقاط هستند و امام (ره) فرمود: «التقاطی فکر کردن خیانتی بزرگ به اسلام و مسلمین است.»
📷 yon.ir/BfivB

🔸اما شایسته است محمد مجتهد شبستری و دیگر #خاتمیست‌های نسبی‌نگر پاسخ دهند که:

1️⃣ آیا حکم قرآن مبنی بر «لا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ» که با رد تثلیث در نظام معرفتی تاکید می‌کند که آن را مبنای ایمان به خدا و رسولش عیسی (ع) قرار ندهید، در گذر زمان قابل اغماض است؟ این حکم ثابت و ابدی نیست؟

2️⃣ آیا در نظام معرفت قرآنی که ثنویت‌های توحیدی فهرست شده و مؤلفه‌های باطل مانند کذب در برابر صدق، شرّ در برابر خیر، ظلمات در برابر نور، ضلالت در برابر هدایت، باطل در برابر حق، شک در برابر یقین، خبیثه در برابر طیبه، شقاوت در برابر سعادت، زدوده می‌شوند، در گذر زمان امکان اغماض دارند؟ یعنی پذیرش کذب و شرّ و ظلمات و باطل و خبیثه، روا داشته می‌شود؟

3️⃣ آیا در نظام اقتصادی قرآنی، می‌توان روزی از آیه «لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا» و آیه «يَمْحَقُ اللّه ُ الرِّبا» استنباط کرد که می‌توان ربا خورد و خدا محصول ربا را به محاق نمی‌برد؟ آیا ربای جهانی امروزی، تنها درد ایران اسلامی است یا به عنوان یک درد و معضل فراگیر بشری که در حال فروپاشی نظام اقتصاد جهانی است از آن یاد می‌شود؟

4️⃣ آیا در نظام اجتماعی، آیه «لَا تَقْرَبُوا الزِّنَا» شامل مرور زمان می‌شود و روزگاری بر بشر می‌رسد که نظام اجتماعی از زنا آسیب نمی‌بیند؟ آیا بازتولید نظام اجتماعی قوم سدوم در تمدن غرب، نظام اجتماعی اروپا و آمریکا را با اضمحلال و فروپاشی روبرو نساخته است؟ دیدن گزارش‌های نهادهای بین‌المللی درباره تعداد اسف‌بار زنازادگان در جهان، مبین نیست که حکم قطعی قرآن، یک گزاره یقینی و ابدی برای نظام اجتماعی است؟

5️⃣ آیا با کفار که داعش را تغذیه می‌کنند و جنایات داعش را سرپوشی اسلامی‌نما، بر توجیه جنایات خود در جهان می‌سازند، با چهره‌ای غیر از «وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ» می‌توان روبرو شد؟

6️⃣ آیا تکذیب آیات قرآن توسط هرمنوتیسین‌های عصر پیامبر (ص) با وعده عذاب در قرآن روبروست، اما گذر زمان آن را تغییر داده و تکذیب آیات قرآن توسط هرمنوتیسین‌های مدرن امروزی، عذاب الهی را در پی ندارد؟

7️⃣ آیا در نظام اخلاقی و انسانی کرامت قرآنی، بر مبنای آیه «إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ» در گذشته معیار کرامت نزد خدا تقوا بوده، اما این نظام، امروزه منتفی است و می‌توان بدون تقوا نزد خدا کرامت یافت؟

8️⃣ آیا روزگاری رستگاری در تزکیه بود که «قدْ أَفْلَحَ مَن زَکَّاهَا» و امروز می‌توان به فلاح رسید بدون تزکیه؟
- و صدها آیا و پرسش دیگر.

🔺معضلی به نام داعش را مدافعان حرم با جهاد صغیر خنثی می‌کنند، اما معضل اصلی، مرض قلب صاحبان تفکر التقاطی و ناباوران است که خدا در سوره فرقان از آیه ۴۱ تا آیه ۴۴ احوال آنها را وصف نموده و در آیات ۵۱ و ۵۲ به رسول خود حکم داده که از آنها اطاعت نکن و با «قرآن» با آنها جهاد کن؛ جهاد کبیر.
مدفعان حریم قرآن اهل جهاد کبیر با صاحبان تفکر التقاطی هستند.

📍اما آن چه مبهم باقی می‌ماند، حجم و عمق انحراف اعتقادی خاتمیست‌ها است که بخشی از آن در ادعاهای روحانی پشیمان، محمد مجتهد شبستری، بازتاب یافته است.

#خاتمیست
#روحانی_پشیمان


کانال رسمی اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
🔴من اصلاح‌طلبم، پس هستم!

♦️در دوره دوم ریاست جمهوری آقای هاشمی رفسنجانی، سیاست درهای باز مدل سازندگی پیاده شد. طرح‌های بانک جهانی و صندوق بین‌المللی پول پذیرفته شده و طی این دوره تورم از ۴۸% عبور کرد. اما در این شرایط باز اقتصادی، فضای سیاسی کاملاً بسته بود؛ به طوری که در ماه‌های پایانی ریاست جمهوری آقای هاشمی، دو نفر برای #مادام_العمری ریاست جمهوری ایشان به دست و پا افتادند: آقای عطاءالله #مهاجرانی و آقای دکتر #حسن_روحانی. برای این دو تن مسأله این بود که اگر آقای هاشمی کنار برود، چه کنند؛ لذا به تکاپو افتادند تا قانون اساسی را برای این منظور تغییر دهند؛ سپس پا را از این هم فراتر گذاشته و اعلام کردند آقای هاشمی فراتر از قانون هستند؛ برای او نیازی به تغییر قانون اساسی نیست.

🔺این قبیل حرکات در جامعه ایجاد انفجار کرد؛ در اعتراض به این شرایط جریان چپ مدرن، شکل گرفت. در واقع جریانی که در روز دوم خرداد ۷۶ سر کار آمد، در واکنش به فضای سیاسی بسته‌ی آن دوره بود که توسعه سیاسی را شروع کردند. جمهوری هفتم و هشتم به نام #اصلاحات روی کار آمد. اما Reform به معنای اصطلاحات نیست؛ چراکه « #اصلاح» در مقابل « #افساد» قرار دارد. منظور این جریان از اصلاحات، رفورمی ا‌ست که به عنوان جریان اعتراض در مسیحیت، چهارصد سال قبل در اروپا توسط مارتین لوتر شکل گرفت و به #پروتستانتیسم یا مذهب اعتراض مشهور شد. جریان پروتستانتیسم اسلامی به منظور پروتست تشیع پیش از مرحوم شریعتی شروع به کار کرده بود.

🔺صورت ظاهر جریان رفورمیست موسوم به اصلاحات، سیاسی بود اما این جریان بنیان‌های اسلام را هدف گرفت. تا جایی که آقای سروش اصل وحی به پیامبر عظیم الشأن اسلام را نیز به چالش می‌کشد. وی در ادامه کتاب «بسط تجربه نبوی» قرآن را حاصل خواب‌های پیامبر می‌داند! جریانی که به عنوان روشنفکر مسلمان ( #حلقه_کیان) شناخته شدند، حدوداً ۹۰ نفر بودند که در مجله‌ی «زنان» فمینیسم را رواج می‌دادند و در مجله کیان در پی عرفی کردن فقه شیعه بودند. به این ترتیب، فرآیند سکولاریزه کردن حکومت تئوریزه می‌شد. تحلیل‌گران غربی، رئیس جمهور سید و معمم جمهوری اسلامی را گورباچف انقلاب اسلامی می‌دانستند که با سیاست درهای باز سیاسی و درهای باز اقتصادی، شوروی را نابود کرد. طی جمهوری هفتم و هشتم (دوره‌ی موسوم به اصلاحات) مظلومیت عجیبی فضای فکری-فرهنگی جامعه را در برگرفته بود. مرکز گفتگوی تمدن‌ها سیلی از کتاب‌ها‌ی حوزه علوم انسانی را ترجمه کرده و منتشر می‌کرد. سلسله روزنامه‌های زنجیره‌ای، فضای روانی عجیبی را ایجاد کردند و در دانشگاه‌ها زمینه‌ی زد و خورد فکری عجیبی را به وجود آوردند. گروهی از درون نظام، بنیان‌های نظام را زیر سؤال می‌بردند. متوسط روزی ۶ شبهه
در اصل دین مطرح می‌کردند. به تعبیر حضرت آقا اساس باورهای دینی مردم را هدف گرفته بودند. انحرافات فکری درون نظام در این دوره از سوی جریانات منحرف تثبیت شد. امروز این جریان غالباً در VOA یا BBC تحلیل‌گر هستند.

🔺هرگاه سخن از اصلاح‌طلبی به میان آید، فساد اخلاقی، جاسوسی و فساد امنیتی به میان می‌آید. از اصلاح‌طلبان غیر از فساد اخلاقی (که هر روز یکی‌شان در پارتی به دام می‌افتد) فساد امنیتی و جاسوسی (که بیش از ۳۰۰ نفر از وزرا، مدیران، نمایندگان مجلس، اصحاب رسانه‌ی اصلاح‌طلب در VOA و BBC به ملت خود توهین می‌کنند) سراغ نداریم. اصلاح‌طلبان چگونه می‌توانند ننگ وابستگی به دشمن و رنگ جاسوسی را از چهره خودشان حذف کنند؟ آقای خاتمی و تاج‌زاده قهرمانی به نام #احمد_باطبی داشتند که پس از فتنه ۱۸ تیر به آمریکا رفت. این قهرمان اصطلاحات، سال گذشته به همراه ۲۹ تن دیگر به ترامپ نامه نوشته و درخواست کردند تا آمریکا پای خود را بیخ گلوی ملت ایران بگذارد و در تحریم‌ها بیش از پیش به ملت ایران صدمه بزنند تا دست از اسلام بردارند. چگونه افرادی خود را اصلاح‌طلب می‌دانند (آقای موسوی لاری، تاج‌زاده، خاتمی، حجاریان) اما قهرمانان ملی‌شان چنین می‌کنند؟

🔻مسأله‌ی اصلاح‌طلبی در جامعه‌ی ما دشمنی با منافع ملی و در یک کلمه، وطن فروشی‌ست.


📌استاد حسن عباسی
۲۱ بهمن ۹۵ - 👇
🌐 dr-abbasi.ir/13683

#هاشمیست
#خاتمیست

کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
🔺داعش و هرمنوتیک

(بازنشر)
مدافعان حریم قرآن، اهل جهاد کبیر با صاحبان تفکر التقاطی هستند.

#خاتمیست
#روحانی_پشیمان

🔸معضلی به نام داعش را مدافعان حرم با جهاد صغیر خنثی نمودند، اما معضل اصلی، مرض قلب صاحبان تفکر التقاطی و ناباوران است که خدا در سوره فرقان از آیه ۴۱ تا آیه ۴۴ احوال آنها را وصف نموده و در آیات ۵۱ و ۵۲ به رسول خود حکم داده که از آنها اطاعت نکن و با «قرآن» با آنها جهاد کن؛ جهاد کبیر...

📝 yon.ir/OJjTd

کانال رسمی اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students