🔰 واقعیت این تصویر اینه
خانم محجبه
با همه چیز من کنار بیا!
با بی‌حجابیم، با پارتیم، با موسیقیم، با حضورم در همه جا با هر پوششی که خواستم
اما من نمی‌تونم با تو کنار بیام!
و حواسم به آرامشت
تفریحت به اون شکلی که می‌خوای
و امنیت روانی خودت و همسرت و پدر و برادرت، باشه!

#حجاب

✍ مهدیه منافی

اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students

🔹 سلما همتیان، شطرنج‌باز ۸ ساله ایرانی در مسابقات آسیایی موفق به کسب مدال طلا شد. سلما گفته: دوست داشتم افتخار اسلام باشم به همین دلیل با چادر بالای سکوی قهرمانی آسیا ایستادم.
محاله ممکنه وزیر به دیدنش بره چرا که
۱. چهارم نشده
۲. کشف حجاب نکرده

✍ مجتبی روحی‌زاده

- - - - -

🔹 وسط انبوه تبلیغات دشمن در مخالفت با حجاب کامتون رو شیرین کنین به خبر با چادر روی سکو رفتن دختر مشهدی در مسابقات شطرنج.
سلما همتیان صاحب مدال طلای شطرنج زیر ۸ سال آسیا برای گرفتن مدالش با #حجاب برتر به روی سکو رفت...
بگو ماشاالله😍 

✍ محبوبه ازغدی

اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students

🔰 دعوا از تقابل بین دموکراسی و تئوکراسی،،
به تقابل بین پورنوکراسی و تئوکراسی رسیده است..

و اینک آخرالزمان..

(دموکراسی= پذیرش رأی توده‌ها)
(تئوکراسی= پذیرش رأی خدا)
(پورنوکراسی= نفسانیات سالاری)

#حجاب

اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students

🔰 مسأله‌ی حجاب ؛ پازلی که قطعاتش گم شده است

شاید همه‌ی ما به این سؤال فکر کرده‌ایم که بالاخره وضعیت حجاب چه خواهد شد؟ آیا جمهوری اسلامی تسلیم روند موجود شده است؟ قرار نیست اتفاق ویژه‌ای رخ دهد؟ برنامه‌ریزی برای بهبود اوضاع صورت گیرد؟
و در آخر به این پاسخ رسیدیم که این از علائم آخرالزمان است و کاری از ما نمی‌آید، باید صبر کنیم تا حضرت ظهور کنند و اوضاع را درست کنند! این پاسخ نه تنها رویکرد منفعلانه در برابر مفهوم ظهور و انتظار است، بلکه به مثابه‌ی پاک کردن صورت مسأله برای راحت کردن خودمان و فرار از مسئولیت است. اما واقعیت اینجاست که فقدان راه ‌حل، محصول فقدان فهم مسأله است. مسئله این است که ما به موضوع حجاب از منظر علت نگریسته‌ایم نه معلول. در صورتی که حجاب آخرین حلقه‌ از بروز و ظهور تربیت، جهان‌بینی و شالوده‌ی معرفتی یک زن است. به بیان ساده‌تر، حجاب معلول است نه علت. معلولی که تا قطعات پیشینی و زمینه‌ای آن حل نشود، نمی‌توان انتظار حضور حیامند یک زن در جامعه را داشت.

💠 این که یک زن چه فهمی از نسبت خود با بدنش دارد، چه نگاهی از خود و تصویر رسانه‌ای و استاندارد زیبایی موجود از زن دارد، رویکردش نسبت به پوشش از حیث مالکیت بر بدن است یا صرفا راحتی، پوشش را ابزار می‌داند برای ابراز هویت یا نماد ایدئولوژی، رویکردش به دین و احکام آن چیست، پوشش را محصول تحمیل و سلطه‌ی نگاه مذکر می‌داند یا بخشی از پازل عبودیت در نسبت میان خودش و خدا، همه مؤلفه‌هایی است که خروجی این دستگاه فکری، می‌شود نوع لباسی که یک زن برای حضور در جامعه انتخاب می‌کند. پوششی که می‌تواند ظاهر کننده‌ی وجه جنسی او باشد، یا بالعکس، مستور کننده‌ی آن.

💠 همچنین اگر در سطح گفتمان، حکمت حجاب را به جای تبیین چیستی و چگونگی آن و جایگاهی که زن در نظام آفرینش از جهت حریم و نقشی که برای حیات‌بخشی و ادامه‌ی زندگی دارد، صرفا منحصر کردیم در یکی از کارکردهای آن که حفظ مرد از گناه است و حجاب تبدیل شد به محدودیت برای زن و راحتی جنس مذکر، نه تنها در زمانه‌ی ما پاسخگوی نیاز زن نیست، بلکه فروکاست مفهوم حجاب نیز هست، چون مفهوم حجاب بیش و فراتر از این است و منحصر در یک کارکرد نیست‌.

💠 حالا فرض کنیم بدون توجه به این عوامل و بسترها و تغییر جهان معرفتی یک زن، صرفا بخواهیم او را از بیرون ملزم به حجاب کنیم، امری که ممکن نیست. اگر هم ممکن باشد در سطح دیسیپلین (نظم بیرونی) است نه اوردر (نظم درونی) و بدون توازن و تناسب این دو سطح از نظم‌بخشی به نظام اجتماعی، نمی‌توان انتظار کارامدی بالا از این راهکارها را داشت.
از سوی دیگر زن نیاز به دیده شدن دارد، نیاز مشروعی که می‌تواند پاسخ صادق یا کاذب داشته باشد. اگر این نیاز به درستی در فضای حلال و بدون آسیب خانواده پاسخ داده شد، خودنمایی جنسی او در جامعه به حداقل خواهد رسید و اگر بالعکس نه تنها به نیاز او در بستر حلال خانواده توجه نشود، بلکه پاسخ کاذب برای این نیاز مهیا باشد، زن در جامعه میل به جلوه‌نمایی پیدا می‌کند. همین‌گونه است در مورد هر نیاز مشروعی که در بستر خود پاسخ داده نشود مثل تفریح حلال، که معماری سنتی ما در گذشته پاسخگوی آن بود و یک زن در حیاط خانه نیازش به آب و گیاه و نور بدون پوشش از نامحرم، تأمین می‌شد. فضایی که معماری مدرن که حیا و حریم‌زدایی جزء ویژگی‌های آن است، آن را از زن گرفت و روز به روز حریم امن او را برای حضور آزاد بدون حجاب، تنگ کرده است.

💠 همه‌ی این‌ها حلقه‌های مفقوده و قطعات پازلی است که ما از مسئله‌ی حجاب نفهمیده‌ایم و و برای حل مسأله صرفا به دم دستی‌‌ترین راهکارها روی آورده‌ایم. اگر می‌خواهیم مسئله‌ی حجاب حل شود، باید با نگاه کلان و همه‌جانبه‌نگر، علت‌ها و بسترهای حیازدا را بشناسیم و از ریشه مسأله را حل کنیم. ریشه‌هایی که زن بخشی از آن است نه تمام آن و او جزئی از سیستمی است که داشتن حجاب را برای او سخت کرده و حتی از وادی «حجاب اجباری» که عبارت مرسوم فضای مجازی است به تنگنای «بی‌حجابی اجباری» افتاده است و برای حفظ حجاب در همه جا باید هزینه بدهد. در این فضا و بستر، زنی که بخواهد حجاب را حفظ کند در سختی می‌افتد، از تفریح حلالی که نیست و بستر آن از جامعه حذف شده، تا پاسخ به نیاز مشروع برای دیده شدن در خانواده که رو به کاستی است و تجردی که روزافزون است و دختران محجوب و باحیایی که در رقابت با نمایشگاه عمومی خودنمایی جا می‌مانند، تا جهان معرفتی که حجاب را نه در نسبت با خدا و حق الله، بلکه صرفا محصور در یک کارکرد محدود کننده می‌بیند و خود را برخلاف نگاه الهی که انسان را مالک درجه دو می‌داند و جسم را امانتی که نیاز به حفظ دارد، مالک تن خود دانسته و تصرف بر اساس امیال نفسانی بر جسم خود را به عنوان حق انسانی تصور می‌کند.

✍مهدیه منافی
#حجاب

✅ کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست

🌐 @strategistladies

🔰 مَرد نما ها

#بی_غیرت
#عفاف
#حجاب

✍ تصویرگر: بهمن جلالی نوکنده

@Hasanabbasi_students

🔰 این هم از اصول است، قرار نیست هیچگاه کوتاه بیاییم❗️

💬 مقام معظم رهبری اخیراً در دیدار با معلمان فرمودند: " بعضی‌ها که میگویند زمانه تغییر میکند، مرادشان این است که اصول تغییر کند. اتّفاقاً #اصول تغییر نمیکند؛ اصول در طول قرنهای متمادی [تغییر پیدا نمیکند]. اصل عدالت از اوّل دنیا تا حالا به عنوان یک اصل معتبر وجود داشته؛ آن [اصل] که تغییر پیدا نمیکند؛ اصل انصاف همین‌جور، اصل محبّت همین‌جور؛ اصول تغییر پیدا نمیکند. آنچه تغییر پیدا میکند همین #روبناها است "

khl.ink/f/52723

🔻 نکته:

🔹 در مباحثی مانند #حجاب نیز بعضی افراد می خواهند که به نام تغییر زمانه، از برخی اصول کوتاه بیایند؛ از همین رو دست به تحریف می زنند و یا تفسیرهای بدون پشتوانه و منطق بیان می کنند.

🔹 در جامعه اسلامی، رعایت حجاب و عفاف یک اصل است. امام راحل در همان هفته های اول انقلاب بر آن تأکید داشت و با وجود همه هیاهوهایی که صورت گرفت، محکم و قاطع پای آن ایستاد. پس از امام ره نیز مقام معظم رهبری پس از گذشت بیش از ۴۴ سال هنوز محکم پای این اصل ایستاده اند و در ماه های اخیر نیز مانند گذشته، یک بار دیگر اتمام حجت کردند تا برخی از خواص و مسئولین در لایه های گوناگون نظام، حواسشان را جمع کنند و سخنان بی ربط و بی پایه و اساس بیان نکنند.

🔹 از آنجایی که حجاب، حیا و عفاف یک اصل ضروری برای زندگی انسان در همه شرایط و ازمنه است، بنابراین فرقی هم میان فضای #حقیقی و #مجازی در این زمینه وجود ندارد.

@Hasanabbasi_students

🔰 "حجاب" یک موضوع روبنایی و "حیا" یک امر زیربنائیه.
برای حفظ حیا، فرد باید #ادب_حضور رو درک کنه.

🔹 کسی که در خانواده، "ادب حضور" در محضر پدر و مادر رو یاد نگرفته و در مدرسه و دانشگاه، ادب حضور در محضر معلم و استاد رو رعایت نمیکنه؛
❓چطور میشه انتظار داشت که در "جامعه" #حجاب داشته باشه؟

✍ احسان خراشادی

@Hasanabbasi_students

🔰 مثالی که در این فیلم برای همجنس‌بازی زده می‌شود را می‌توان در رابطه با #حجاب بسط داد❗️

🔹 درصورت عدم برخورد با قانون شکنان حجاب، دیکتاتوری بی حجاب ها دامن محجبه ها را خواهد گرفت و شهوت این دیکتاتور ها حد یقف نخواهد داشت!

🔖 twitter.com/roohollah_Zv/status/1656567093603491840

@Hasanabbasi_students

⭕️ در عصر زیست مدرن، که اساساً با دین‌داری تعارض دارد، دین‌داری حداقلی خللی در کلیت حیات مدرن ایجاد نمی‌کند، بلکه اگر مبخواهیم این سد حیات خیثه شکسته شود و به سمت نور حیات طیبه رهسپار شویم باید دین را حداکثری عملیاتی کنیم. این اقدام خود موجب جذب حداکثری خواهد شد.دین‌داری حداقلی و منفعلانه دفع می‌کند نه جذب. دین‌داری حداقلی، دین را سخیف و دین‌داران احمق جلوه می‌دهد.
✅ دین‌داری حداقلی باعث شده که امروز بجای بحث‌های عمیق در جامعه هنوز درگیر #حجاب باشیم...
مذهبی-صورتی‌ها امروز مروجان دین‌داری حداقلی و همزیستی مسالمت‌آمیز با باطل‌اند.

#دین_حداکثری #دین _حداقلی #مذهبی_صورتی

@Hejri_thought

🔰 یلی بود برای خودش! کی جرأت داشت جلوی چشمش به زن محجبه توهین کنه؟! رفت تا از حیثیت وشرف زن مسلمان دفاع کنه.امروز اما در وطن خودش به ناموسش توهین شد.جا داره مسئولین و مردمی که در قبال کشف #حجاب بی تفاوت هستند از این درد بمیرند!
#حمیدرضا_باب_الخانی

✍ محبوبه ازغدی

@Hasanabbasi_students