🔴 پروتستانتیسم اسلامی اصلاحات
#حافظه_تاریخی
🔶🔸به مناسبت زادروز #مارتین_لوتر (کشیش آلمانی) در قرن شانزدهم میلادی، که « #پروتستانتیسم» به معنای مذهب اعتراض را در اعتراض به کلیسای کاتولیک مسیحی تأسیس کرد.
🔹پروتستان بیش از این که نام مذهبی از مذاهب مسیحی باشد عنوانی برای حرکتی اجتماعی- مذهبی در جهت رفع پارهای از بدعتها در آیین مسیحیت و انجام اصلاحاتی در این مذهب با هدف بازگشت به تعلیمات واقعی کتاب مقدس به شمار میآید.
🔹اما با وقوع پروتستانیسم جایگاه و منزلت یهودیان ارتقاء چشمگیری یافت. از رویکردهایی که پروتستانیسم از یهودیت به ارث برد (مقدم بودن انسان بر خدا) بود، همراه با پروتستانیسم است که اومانیسم دینی شکل میگیرد؛ یعنی محوریت از خداوند به انسان تغییر جهت میدهد.
🔺پس از روی کار آمدن دولت هفتم و هشتم به نام «اصلاحات»، (بخوانید اصلاحات که منظورشان از اصلاحات، همان رفورم"Reform" توسط مارتین لوتر بود ) جریان #پروتستانتیسم_اسلامی شکل گرفت که در پی #پروتست_تشیع بودند. این #رفورم گرچه صورت ظاهرش سیاسی بود اما بنیانهای اسلام را هدف گرفته بود. بازیگران این عرصه، مترجمان و #روشن_فکران به اصطلاح دینی بودند.
🔺#عبدالکریم_سروش ادعا داشت که میخواهد فهم نوینی از اسلام عرضه کند و این امر را در گرو (اصلاح دین) و تعقیب پروژهی پروتستانیسم اسلامی میدانست که پیشتر توسط مرحوم دکتر شریعتی آغاز شده بود؛ بعدها نیز توسط گروههای دیگری بکار گفته شد. مجید تهرانیان از رابطان برجستهی سازمان سیا صریحاً گفت: «من فکر میکنم اگر طرز تفکر #سروش گسترش بیابد، رفته رفته مسأله #ولایت_فقیه مورد تجدید نظرهای جدیدی قرار خواهد گرفت و نتایج سیاسی مهمی در پی خواهد داشت.» پس از طرح این مباحث بود که سروش در بهمن ۷۴ سر از تیتر صفحه اول روزنامهی گاردین درآورد: « #لوتر_ایرانی پایههای اسلام را به لرزه درآورده است.»
🔺این جمله از رئیس جمهور دورهی #اصلاحات به کررات شنیده میشد که: «برای این که بتوانیم بمانیم و پیشرفت کنیم، راهی جز راه غرب نداریم و راه غرب یعنی پذیرش خرد غربی» این گونه شد تا « #یورگن_هابرماس» در اردیبهشت 1381 به ایران آمد. هابرماس در پی معرفی جانشینی به جای عبدالکریم سروش برای بسط «علوم انسانی سکولار» بود و از #محمد_مجتهد_شبستری به عنوان گزینهی مقبول غربیها رونمایی کرد.
#روحانی_پشیمان
🔺پس از انتخاب مجتهد شبستری به جای سروش فعالیتهای وی به گونهای گستردهتر از قبل شکل گرفت تا جایی که وی در سال ۸۵ تصمیم گرفت از سلک روحانیت نیز جدا شود؛ او اسفند ۸۷ در دانشگاه صنعتی اصفهان چنین گفت: «پیامبر وظیفهشان دعوت مردم به سمت خدا بوده و در همین وظیفهی خود عصمت داشته اند… اما از نظر انجام گناهان نمیتوان عصمت برایشان در نظر گرفت، این نشان میدهد در خلوت خود دچار گناهان بسیاری شدهاند!!!»
🔺 #آغاجاری دین را افیون تودهها و حکومتها مینامید؛ #سروش از قرائتهای متکثر دم میزد تا هیچ چیز #مطلق نماند، #محدثی از دین سیاه گفت و رسالت تبیین دین سبز را بر عهده گرفت؛ و #مجتهد_شبستری از قرائت نبوی میگفت تا قرآن هم تخطئه شود و تجربهی نبوی لقب بگیرد؛ مجتهد شبستری در صفحهی ۱۸ «نقدی بر قرائت رسمی از دین» گفته بود: «زندگی اجتماعی جدید که محور آن «توسعهی همه جانبهی انسانی» است، با حلال و حرام فقهی قابل اداره نیست.» و... بخش بسیار کوچکی از تلاشهای شکست خورده در جهت گشایش راهی به سوی پروتستانیسم اسلامی بود. مظلومیت عجیبی در فضای فکری فرهنگی انقلاب شکل گرفته بود. گروهی از درون نظام، اینگونه بنیانهای نظام را زیر سوال میبردند و باورهای دینی مردم و جوانها را مورد هجوم قرار میدادند. بیعلت نیست که بعد از گذشت چهل سال از انقلاب اسلامی، جریان اصلاحات، حتی یک مرد ندارد که شهید شده باشد و به او افتخار کند! این جریان فاسد، عاجز از پرورش دلیرمردانیست که بتوانند روحیه ایثار داشته باشند و به شهادت برسند.
🔺این جریانات خزنده، گرچه با رویش مقتدرانهی جریان انقلابی مواجه شد و نظام اسلامی به حول قوه الهی از این مراحل دشوار به سلامت عبور کرد. اما از یاد نمیبریم که این همه خوش خدمتیها به غرب و آمریکا از سوی دولت اصلاحات و جریان روشنفکری اصلاحطلب موجب نشد تا آمریکا در حمایت از این جریانهای همسو با خود، حتی تحریمهای وضع شدهی پیش از این (بخصوص تحریم #ایسا) را لغو کند بلکه حتی ایران را هم ردیف با کره شمالی و صدام در لیست #محور_شرارت قرار داد‼️
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
#حافظه_تاریخی
🔶🔸به مناسبت زادروز #مارتین_لوتر (کشیش آلمانی) در قرن شانزدهم میلادی، که « #پروتستانتیسم» به معنای مذهب اعتراض را در اعتراض به کلیسای کاتولیک مسیحی تأسیس کرد.
🔹پروتستان بیش از این که نام مذهبی از مذاهب مسیحی باشد عنوانی برای حرکتی اجتماعی- مذهبی در جهت رفع پارهای از بدعتها در آیین مسیحیت و انجام اصلاحاتی در این مذهب با هدف بازگشت به تعلیمات واقعی کتاب مقدس به شمار میآید.
🔹اما با وقوع پروتستانیسم جایگاه و منزلت یهودیان ارتقاء چشمگیری یافت. از رویکردهایی که پروتستانیسم از یهودیت به ارث برد (مقدم بودن انسان بر خدا) بود، همراه با پروتستانیسم است که اومانیسم دینی شکل میگیرد؛ یعنی محوریت از خداوند به انسان تغییر جهت میدهد.
🔺پس از روی کار آمدن دولت هفتم و هشتم به نام «اصلاحات»، (بخوانید اصلاحات که منظورشان از اصلاحات، همان رفورم"Reform" توسط مارتین لوتر بود ) جریان #پروتستانتیسم_اسلامی شکل گرفت که در پی #پروتست_تشیع بودند. این #رفورم گرچه صورت ظاهرش سیاسی بود اما بنیانهای اسلام را هدف گرفته بود. بازیگران این عرصه، مترجمان و #روشن_فکران به اصطلاح دینی بودند.
🔺#عبدالکریم_سروش ادعا داشت که میخواهد فهم نوینی از اسلام عرضه کند و این امر را در گرو (اصلاح دین) و تعقیب پروژهی پروتستانیسم اسلامی میدانست که پیشتر توسط مرحوم دکتر شریعتی آغاز شده بود؛ بعدها نیز توسط گروههای دیگری بکار گفته شد. مجید تهرانیان از رابطان برجستهی سازمان سیا صریحاً گفت: «من فکر میکنم اگر طرز تفکر #سروش گسترش بیابد، رفته رفته مسأله #ولایت_فقیه مورد تجدید نظرهای جدیدی قرار خواهد گرفت و نتایج سیاسی مهمی در پی خواهد داشت.» پس از طرح این مباحث بود که سروش در بهمن ۷۴ سر از تیتر صفحه اول روزنامهی گاردین درآورد: « #لوتر_ایرانی پایههای اسلام را به لرزه درآورده است.»
🔺این جمله از رئیس جمهور دورهی #اصلاحات به کررات شنیده میشد که: «برای این که بتوانیم بمانیم و پیشرفت کنیم، راهی جز راه غرب نداریم و راه غرب یعنی پذیرش خرد غربی» این گونه شد تا « #یورگن_هابرماس» در اردیبهشت 1381 به ایران آمد. هابرماس در پی معرفی جانشینی به جای عبدالکریم سروش برای بسط «علوم انسانی سکولار» بود و از #محمد_مجتهد_شبستری به عنوان گزینهی مقبول غربیها رونمایی کرد.
#روحانی_پشیمان
🔺پس از انتخاب مجتهد شبستری به جای سروش فعالیتهای وی به گونهای گستردهتر از قبل شکل گرفت تا جایی که وی در سال ۸۵ تصمیم گرفت از سلک روحانیت نیز جدا شود؛ او اسفند ۸۷ در دانشگاه صنعتی اصفهان چنین گفت: «پیامبر وظیفهشان دعوت مردم به سمت خدا بوده و در همین وظیفهی خود عصمت داشته اند… اما از نظر انجام گناهان نمیتوان عصمت برایشان در نظر گرفت، این نشان میدهد در خلوت خود دچار گناهان بسیاری شدهاند!!!»
🔺 #آغاجاری دین را افیون تودهها و حکومتها مینامید؛ #سروش از قرائتهای متکثر دم میزد تا هیچ چیز #مطلق نماند، #محدثی از دین سیاه گفت و رسالت تبیین دین سبز را بر عهده گرفت؛ و #مجتهد_شبستری از قرائت نبوی میگفت تا قرآن هم تخطئه شود و تجربهی نبوی لقب بگیرد؛ مجتهد شبستری در صفحهی ۱۸ «نقدی بر قرائت رسمی از دین» گفته بود: «زندگی اجتماعی جدید که محور آن «توسعهی همه جانبهی انسانی» است، با حلال و حرام فقهی قابل اداره نیست.» و... بخش بسیار کوچکی از تلاشهای شکست خورده در جهت گشایش راهی به سوی پروتستانیسم اسلامی بود. مظلومیت عجیبی در فضای فکری فرهنگی انقلاب شکل گرفته بود. گروهی از درون نظام، اینگونه بنیانهای نظام را زیر سوال میبردند و باورهای دینی مردم و جوانها را مورد هجوم قرار میدادند. بیعلت نیست که بعد از گذشت چهل سال از انقلاب اسلامی، جریان اصلاحات، حتی یک مرد ندارد که شهید شده باشد و به او افتخار کند! این جریان فاسد، عاجز از پرورش دلیرمردانیست که بتوانند روحیه ایثار داشته باشند و به شهادت برسند.
🔺این جریانات خزنده، گرچه با رویش مقتدرانهی جریان انقلابی مواجه شد و نظام اسلامی به حول قوه الهی از این مراحل دشوار به سلامت عبور کرد. اما از یاد نمیبریم که این همه خوش خدمتیها به غرب و آمریکا از سوی دولت اصلاحات و جریان روشنفکری اصلاحطلب موجب نشد تا آمریکا در حمایت از این جریانهای همسو با خود، حتی تحریمهای وضع شدهی پیش از این (بخصوص تحریم #ایسا) را لغو کند بلکه حتی ایران را هم ردیف با کره شمالی و صدام در لیست #محور_شرارت قرار داد‼️
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺#اصلاحات یا #افسادات، مسأله این است!
#دوم_خرداد
📹 ببینید| #تاجزاده در مصاحبه با روزنامه اعتماد:
«اصلاحطلبان اعتقادی به حکومت اسلامی و ولایت فقیه ندارند»
📡 @hasanabbasi_students
#دوم_خرداد
📹 ببینید| #تاجزاده در مصاحبه با روزنامه اعتماد:
«اصلاحطلبان اعتقادی به حکومت اسلامی و ولایت فقیه ندارند»
📡 @hasanabbasi_students
Forwarded from ذرهبین - علیرضا مجیدی
🔵به بهانه حملات تروریستی اهواز
#️⃣قسمت اول
✍️علیرضا مجیدی
📲تاریخ انتشار در توییتر: ۳۱ شهریور ۹۷
3️⃣اصلاحطلبان نیازمند به «سبد رأی» تجزیهطلبان!
و بالاخره گروه سوم که لازم است از ملت صادقانه #عذرخواهی کنند:
«حزب #مشارکت» (و تبعا #اتحاد_ملت)
و حتی اگر بخواهیم دقیقتر شویم کلیت ائتلاف ۱۸ گانه #اصلاح_طلب در #مجلس_ششم
تعجب نکنید! اگر تاریخ را حسب «ما جری علی الارض» - و نه تاریخسازی رسانهای! - بخوانید تصدیق میکنید!
در میانه دهه هفتاد و همزمان با شعار #توسعه_سیاسی و #جامعه_مدنی، همین آقایان بودند که برای افزایش وزن سبد رأی خود بار دیگر عَلَم قومگرایی را در خوزستان بلند کردند.
در بسیاری از محافل، حزب (لجنة) «الوفاق» را شاخه عربی حزب مشارکت در خوزستان میخواندند!
#محمد_کیانوش_راد
آنها همین سیاست را در دیگر استانهای مرزنشین نیز دنبال کردند؛ اما تمرکز من فعلا بر اعراب #خوزستان است.
میدانید از دل «الوفاق» چه کسانی بیرون آمدند؟
همین «حبیب جبر» که الآن رئیس «حرکة النضال» است یک نمونهاش!!
او همان «حبیب نبگان» عضو مؤسس الوفاق است!
[شواهد نشان میدهد حرکة النضال عامل جنایت تروریستی امروز اهواز بوده است.]
#خوزستان_تسلیت
همین یعقوب (حر) التستری که میگوید عامل جنایت امروز «مقاومت احواز» بوده، سخنگوی «حرکة النضال» است که رئیس آن زمانی عضو مؤسس و شورای مرکزی حزبی بود که دبیرکل آن را ائتلاف ۱۸گانه شورای هماهنگی #اصلاحات با نظر #کیانوش_راد و حزب #مشارکت به مجلس ششم فرستادند!!
فتأمل
#عذرخواهی
بله، آقای «جاسم شدیدزاده» یا به قول خودشان «جاسم التمیمی» دبیرکل الوفاق بود و اصلاحطلبان به #مجلس_ششم فرستادند؛
اما در جریان #تحصن نشان داد دغدغه مشترکی با مرکزگرایان ندارد!
رابطه وی با #مشارکت هم از همین دوره قطع شد؛ نه از زمانی که الوفاق پوشش تجزیهطلبان شد!
فقط برای درک فضای داخلی الوفاق کافیه بدونید بعدها اختلاف میان دو جناح «تقلیدی» (افراطیتر) و «دموکرات»، جلسهای با حضور #علی_شمخانی تشکیل شد!
در این جلسه، سرآمد دو جناح به ترتیب «علی الساعدی» (سخنگوی وقت) و «جاسم التمیمی» (دبیرکل وقت) بودند.
علی الساعدی کیست؟
علی الساعدی، بعدها به «صلاح مزرعه» پیوست تا گروه تجزیهطلب «جدش» (جبهة الدیمقراطية الشعبیة الأحوازية) را با حمایت MI6 تأسیس کنند.
علی الساعدی هم ریاست شورای مرکزی آنان در انگلستان را بر عهده دارد
علی الساعدی در جلسه با حضور #شمخانی، فعالیت سیاسی در چهارچوب را غیرممکن دانست
میدانید برای کیش و مات کردن التمیمی چه سئوالی پرسید؟
او گفت:
«مثلا در بحث جزایر سهگانه (#ابوموسی، تنب کوچک و تنب بزرگ) بالاخره میتوانید حق را به امارات داده و ایران را اشغالگر بخوانید یا خیر؟»
اینها متحدین اصلی و «سبد رأی» در ایده آقای #کیانوش_راد هستند...
#عذرخواهی
ناگفته نماند که همان جاسم التمیمی موتور اصلی اعتراضات خرداد ۸۴ #اهواز بود که حداقل ۲۲ کشته را در پی داشت.
در واقع همه چیز از انتشار سند مجهول (مجعول) از دفتر محمدعلی ابطحی و مصاحبه جاسم التمیمی با #الجزیره شروع شد.
همو در نامهای در اوج بحران یک نامه سرگشاده به #خاتمی نوشت
تمیمی در اوج بحران در نامه سرگشاده به رئیس جمهور #اصلاحات نوشت:
«"ملت عرب" اهوازی مسلوب شده و سرزمینش هر روز با پوشش پروژههای ملی [بیش از پیش] اشغال میشود.»
البته ایشان بعد از حدود ۶ سال سکوت بار دیگر به فضای سیاسی اصلاح طلبان استان خوزستان برگشت!
و اصلاحطلبان نیز بار دیگر از وی استقبال کردند تا آراء بیشتری به سبد آنها در انتخابات واریز شود!
جالبتر اینکه خودش (شهریور ۹۷) در مصاحبهای - پس از دیدار با #جهانگیری - گفت:
«اختلاف میان اصلاحطلبان خوزستان ریشه در "تعارض منافع" دارد.»
#اصلاح_اصلاحات
#عذرخواهی
#مشارکت
🔷جمعبندی:
هر سه گروهی که ذکر شد، همچنان فعالند؛
و تا رویه آنان تغییر نکند، مولد بحران #تجزیه_طلبی خواهند بود!
اگر میخواهیم #امنیت و تمامیت ارضی کشورمان حفظ شود، باید با هر سه گروه به طور جدی مقابله کنیم.
#دشمن_ما_همین_جاست
#حادثه_تروریستی_اهواز
#اهواز_تسلیت
🖇پینوشت:
اساسا گروهی با عنوان «الأحوازیه» در خوزستان نداریم!
ضمن اینکه حداقل ۵ گروه تجزیهطلب مجزا و مستقل از هم در میان اعراب خوزستان داریم.
پس دلالت واحد ندارد!
لطفا وقتی از یک گروه با عنوان عامل ماجرا نام میبرید، سعی کنید گروهی را ذکر کنید که در جهان خارج وجود داشته باشد!
🔗لینک مطلب در توییتر:
https://twitter.com/alirezamajidi66/status/1043515604668489730
👈کانال ذرهبین - علیرضا مجیدی
@ME_Magnifier
#️⃣قسمت اول
✍️علیرضا مجیدی
📲تاریخ انتشار در توییتر: ۳۱ شهریور ۹۷
3️⃣اصلاحطلبان نیازمند به «سبد رأی» تجزیهطلبان!
و بالاخره گروه سوم که لازم است از ملت صادقانه #عذرخواهی کنند:
«حزب #مشارکت» (و تبعا #اتحاد_ملت)
و حتی اگر بخواهیم دقیقتر شویم کلیت ائتلاف ۱۸ گانه #اصلاح_طلب در #مجلس_ششم
تعجب نکنید! اگر تاریخ را حسب «ما جری علی الارض» - و نه تاریخسازی رسانهای! - بخوانید تصدیق میکنید!
در میانه دهه هفتاد و همزمان با شعار #توسعه_سیاسی و #جامعه_مدنی، همین آقایان بودند که برای افزایش وزن سبد رأی خود بار دیگر عَلَم قومگرایی را در خوزستان بلند کردند.
در بسیاری از محافل، حزب (لجنة) «الوفاق» را شاخه عربی حزب مشارکت در خوزستان میخواندند!
#محمد_کیانوش_راد
آنها همین سیاست را در دیگر استانهای مرزنشین نیز دنبال کردند؛ اما تمرکز من فعلا بر اعراب #خوزستان است.
میدانید از دل «الوفاق» چه کسانی بیرون آمدند؟
همین «حبیب جبر» که الآن رئیس «حرکة النضال» است یک نمونهاش!!
او همان «حبیب نبگان» عضو مؤسس الوفاق است!
[شواهد نشان میدهد حرکة النضال عامل جنایت تروریستی امروز اهواز بوده است.]
#خوزستان_تسلیت
همین یعقوب (حر) التستری که میگوید عامل جنایت امروز «مقاومت احواز» بوده، سخنگوی «حرکة النضال» است که رئیس آن زمانی عضو مؤسس و شورای مرکزی حزبی بود که دبیرکل آن را ائتلاف ۱۸گانه شورای هماهنگی #اصلاحات با نظر #کیانوش_راد و حزب #مشارکت به مجلس ششم فرستادند!!
فتأمل
#عذرخواهی
بله، آقای «جاسم شدیدزاده» یا به قول خودشان «جاسم التمیمی» دبیرکل الوفاق بود و اصلاحطلبان به #مجلس_ششم فرستادند؛
اما در جریان #تحصن نشان داد دغدغه مشترکی با مرکزگرایان ندارد!
رابطه وی با #مشارکت هم از همین دوره قطع شد؛ نه از زمانی که الوفاق پوشش تجزیهطلبان شد!
فقط برای درک فضای داخلی الوفاق کافیه بدونید بعدها اختلاف میان دو جناح «تقلیدی» (افراطیتر) و «دموکرات»، جلسهای با حضور #علی_شمخانی تشکیل شد!
در این جلسه، سرآمد دو جناح به ترتیب «علی الساعدی» (سخنگوی وقت) و «جاسم التمیمی» (دبیرکل وقت) بودند.
علی الساعدی کیست؟
علی الساعدی، بعدها به «صلاح مزرعه» پیوست تا گروه تجزیهطلب «جدش» (جبهة الدیمقراطية الشعبیة الأحوازية) را با حمایت MI6 تأسیس کنند.
علی الساعدی هم ریاست شورای مرکزی آنان در انگلستان را بر عهده دارد
علی الساعدی در جلسه با حضور #شمخانی، فعالیت سیاسی در چهارچوب را غیرممکن دانست
میدانید برای کیش و مات کردن التمیمی چه سئوالی پرسید؟
او گفت:
«مثلا در بحث جزایر سهگانه (#ابوموسی، تنب کوچک و تنب بزرگ) بالاخره میتوانید حق را به امارات داده و ایران را اشغالگر بخوانید یا خیر؟»
اینها متحدین اصلی و «سبد رأی» در ایده آقای #کیانوش_راد هستند...
#عذرخواهی
ناگفته نماند که همان جاسم التمیمی موتور اصلی اعتراضات خرداد ۸۴ #اهواز بود که حداقل ۲۲ کشته را در پی داشت.
در واقع همه چیز از انتشار سند مجهول (مجعول) از دفتر محمدعلی ابطحی و مصاحبه جاسم التمیمی با #الجزیره شروع شد.
همو در نامهای در اوج بحران یک نامه سرگشاده به #خاتمی نوشت
تمیمی در اوج بحران در نامه سرگشاده به رئیس جمهور #اصلاحات نوشت:
«"ملت عرب" اهوازی مسلوب شده و سرزمینش هر روز با پوشش پروژههای ملی [بیش از پیش] اشغال میشود.»
البته ایشان بعد از حدود ۶ سال سکوت بار دیگر به فضای سیاسی اصلاح طلبان استان خوزستان برگشت!
و اصلاحطلبان نیز بار دیگر از وی استقبال کردند تا آراء بیشتری به سبد آنها در انتخابات واریز شود!
جالبتر اینکه خودش (شهریور ۹۷) در مصاحبهای - پس از دیدار با #جهانگیری - گفت:
«اختلاف میان اصلاحطلبان خوزستان ریشه در "تعارض منافع" دارد.»
#اصلاح_اصلاحات
#عذرخواهی
#مشارکت
🔷جمعبندی:
هر سه گروهی که ذکر شد، همچنان فعالند؛
و تا رویه آنان تغییر نکند، مولد بحران #تجزیه_طلبی خواهند بود!
اگر میخواهیم #امنیت و تمامیت ارضی کشورمان حفظ شود، باید با هر سه گروه به طور جدی مقابله کنیم.
#دشمن_ما_همین_جاست
#حادثه_تروریستی_اهواز
#اهواز_تسلیت
🖇پینوشت:
اساسا گروهی با عنوان «الأحوازیه» در خوزستان نداریم!
ضمن اینکه حداقل ۵ گروه تجزیهطلب مجزا و مستقل از هم در میان اعراب خوزستان داریم.
پس دلالت واحد ندارد!
لطفا وقتی از یک گروه با عنوان عامل ماجرا نام میبرید، سعی کنید گروهی را ذکر کنید که در جهان خارج وجود داشته باشد!
🔗لینک مطلب در توییتر:
https://twitter.com/alirezamajidi66/status/1043515604668489730
👈کانال ذرهبین - علیرضا مجیدی
@ME_Magnifier
Twitter
علیرضا مجیدی🎗️
با گذشت چند ساعت از #حادثه_تروریستی_اهواز، امیدوارم از احساسات و هیجانات اولیه خارج شده و بتوانیم کمی منطقیتر فضا را ببینیم. مایه خوشبختی است که قریب به اتفاق نویسندگان ایرانی با هر گرایش و سلیقهای این حمله را محکوم کردهاند... اما من ۳ گروه رو فراموش نمیکنم.…
🔺نمایش آثار گرافیست اسرائیلی در تهران؛ آثار یوسی لمل، گرافیست اسرائیلی ساکن تل آویو در باغ موزه قصر به همت #شهرداری_تهران
ارتباط نفوذی ها و جاسوسان با جریان #اصلاحات عمیق و ریشه دار هست!
✍️ روح الله زهره وند
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
ارتباط نفوذی ها و جاسوسان با جریان #اصلاحات عمیق و ریشه دار هست!
✍️ روح الله زهره وند
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
Forwarded from جهان آرا
✔️ برنامه جهان آرا با موضوع کارنامه انقلاب و با حضور حسن عباسی
🔺 از توییتر #شبکه_افق
۱. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
آزادی سیاسی در کشور ما جایگاه ویژه ای دارد و با دوران قبل از انقلاب که اصلا قابل مقایسه نیست و حتی نمی توان آن را با دهه های قبل هم مقایسه کرد.
حدود شرع، اخلاق، انصاف و قانون، چارچوب های آزادی هستند.
۲. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
طی 15 سال گذشته غیر از دادگاه خانواده در همه دادگاه ها و دادسراها پرونده داشته ام.
کمترین شاکیان من وزیر بوده اند و برخی در سطح سران قوا.
۳. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
اگر با قوانین #جمهوری_اسلامی حکم اعدام من هم صادر شود می پذیرم چون معتقدم حفظ نظام از اوجب واجبات است و ارکان آن را باید جزء به جزء حفظ کرد.
۴. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
من همواره به عنوان یک تصمیم ساز، نقد کرده ام و دکترین و طرح استراتژیک انتقادات را هم مطرح می کنم و راهکار هم می دهم.
برای به چالش کشیدن قواعد شکست خورده جهانی در حوزه های گوناگون باید حرکت تهاجمی داشت.
۵. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
مادامی که در جامعه، انحراف از قانون و مبانی شرع و عقل صورت بگیرد، وظیفه دارم فریاد بزنم و هزینه اش را هم بدهم حتی اگر استهزاء شوم و ضد انقلاب و جریانات لیبرالی داخلی مرا تخریب کنند.
۶. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
گلوله و ترکش چیزی نیست که مرا بترساند زیرا گلوله ها را در دوران جنگ چشیده ام.
۷. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
رگه های #لیبرالیسم از زمان دولت سازندگی شروع شد و من هم انتقاداتم را از همان زمان شروع کردم.
خطر لیبرالیسم برای #انقلاب_اسلامی بدترین خطر و تهدید است، اگر همه چیز را مباح بدانیم و اباحه گری رواج یابد، چیزی از اسلام باقی نمی ماند.
۸. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
دشمنی ذاتی با #لیبرالیسم دارم و معتقدم جهاد کبیر در نفی مطلق این تفکر معنا می یابد، این اندیشه را بارها و علنی گفته ام.
لیبرالیسم اقتصادی در دوران #سازندگی شروع شد و به لیبرالیسم فرهنگی انجامید و در دوره #اصلاحات به پلورالیزم دینی افتادیم.
۹. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
در دولت #مهرورز از مکتب نئوکینزین به جریان مکتب شیکاگوئی و فریدمنی سوق پیدا کردیم.
در سال های آخر دولت #احمدی_نژاد از ورود به دانشگاه تهران منع می شدم.
۱۰. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
سه ماه قبل از تصویب #برجام در دانشگاه امیرکبیر گفتم همه آبروی علمی ام را می گذارم روی این مسئله که اگر #ولایت_فقیه را برداریم، سفارت رژیم صهیونیستی را باز کنیم و به دوران شاه بازگردیم، تاثیرش به اندازه 5 درصد روی اقتصاد ما نخواهد بود.
۱۱. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
مراجع تقلید در قم سالی ده ها بار فریاد می زنند که نظام بانکی ما ربوی است ولی صدایشان به جایی نمی رسد.
اگر من حرف مراجع تقلید را ضریب ندهم و منعکس نکنم، چه کسی باید این کار را بکند؟
۱۲. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
دولت هاشمی را دولت خوبی می دانیم که البته در آن دوران فرآیند #لیرالیسم صدماتی به اقتصاد زد ولی رویای او امیرکبیری بود و این رویا را ستایش می کنم.
۱۳. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
دولت خاتمی نقاط قوت و مثبتی داشت ولی اینکه روزی 6 شبهه در دین مطرح می شد و مبانی اعتقادی مردم مورد هجوم قرار گرفت و بسیاری از تئوریسین های آن زمان فرار کردند و امروز در خارج کشور هستند مورد انتقاد ما قرار گرفت.
۱۴. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
رویکرد به محرومین و پرکاری جدی دولت #احمدی_نژاد قابل تقدیر بود ولی اعتراضمان زمانی شروع شد که جریان لیبرالی شروع شد.
۱۵. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
دولت فعلی در شرایط سخت تحریمی کارش را شروع کرد و می توانست با روند انقلابی
ادامه دهد نه اینکه فقط به #مذاکرات دل ببندد.
۱۶. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
نظریه #ولایت_فقیه به عنوان یک نظریه حکومت مترقی در سطح بین المللی مطرح است.
مهمترین دستاورد #جمهوری_اسلامی در زمینه علوم انسانی است.
سلبریتی ها الگوهای دنیای غرب هستند ولی الگوی اسلامی، کسی مثل #شهید_حججی است.
۱۷. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
شاهکار #جمهوری_اسلامی تربیت انسان تراز اسلامی مثل #شهید_حججی است.
متن گفت وگوهای امام راحل و رهبر معظم انقلاب با سران کشورهای دنیا، بازتولید دیپلماسی علوی بوده است.
۱۸. حسن عباسی در برنامه زنده #جهان_آرا :
سر و وضع نابسامان بعضی هنرمندان ما نتیجه تفکر لیبرالی است.
نسبت به آینده و در قالب #پروژه_1444 بسیار امیدوارم.
🆔 @jahanaraofoghtv
🆔 @ofogh_tv
Twitter
شبکه افق سیما
هم اکنون برنامه زنده #جهان_آرا با حضور #حسن_عباسی از #شبکه_افق
Forwarded from اندیشکده مطالعات یهود
✡ پیشینۀ راهبرد #اصلاح_نژاد و #کاهش_جمعیت
1⃣ پیشینه برنامههای جهانی #تحدید_نسل و همچنین برنامه #اصلاحات_ژنتیکی بشر، به سالهای نیمه قرن نوزدهم میلادی باز میگردد.
2⃣ این زمان مقارن با آغاز تحول نگاه انسانشناسانه و عمیق غرب با اتکا بر نظریات #چارلز_داروین (1) است، که بهشدت سیاست، اقتصاد و علوم اجتماعی غرب را دستخوش تحوّل کرد. (2)
3⃣ لزوم تغییر در شرایط ژنتیکی نوع بشر نیز اولین بار توسط پسر عموی ناتنی داروین مطرح شد. وی که #فرانسیس_گالتون (3) نام دارد برای اولین بار در آکادمی علوم انسانی بریتانیا، ویژگیهایی مانند #هوش_برتر را مورد تجزیه و تحلیل قرار داد و نتیجه گرفت که این ویژگیها موروثی هستند؛ و به این ترتیب اینگونه بیان کرد که صفات مطلوب میتواند از روشهای وراثتی منتقل شود.
4⃣ این تئوری تا اینجا مشکلی ایجاد نمیکرد، اما گالتون در سال 1869، یک برنامه پرورش گزینشی برای انسانها را در کتاب خود با نام «نابغه ارثی» (4) مطرح کرد. او نوشت:
✍ امکان خلق یک «نژاد یا ملت بسیار با استعداد» از طریق ازدواجهای پیاپیِ کنترلشده طی چند نسل، کاملاً محتمل است.
🌐 پینوشتها:
[1] Charles Darwin (1809-1882)
نظریات او درباره پیدایش انسان، آغازگر عصری جدید در غرب است؛ با تکیه بر این نظریات، به باقیماندهی مؤلفههای اجتماعیِ متکی به ادیان الهی در تمدن غرب تیر خلاص زده شد.
[2] این نظریه ابتدا «بقای اصلح» در حیات را تئوریزه کرد؛ اما در سالهای بعد، این اصل و صورتِ تغییریافتهی آن (قانون تنازع بقا) در تئوریهای سیاسی و اقتصادی غرب مطرح و تثبیت شد. این نگاه، به انسان غربی اجازه میداد، در حوزههای مختلف و بیمحابا به جدال با همنوعانش بپردازد. چرا که بر این اساس «آنکه در تزاحم یا رقابت باقی میماند، ذاتاً اصلح و شایستهی ماندن است»؛ از اواخر قرن نوزدهم تاکنون، این نگاه، مبنای انسانشناسی تمدن غرب قرار گرفته است.
[3] Francis Galton (1822–1911)
[4] Hereditary Genius
📝 نام مقاله : نظریه اصلاح نژاد بشر
👉 yon.ir/GZkMu
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
1⃣ پیشینه برنامههای جهانی #تحدید_نسل و همچنین برنامه #اصلاحات_ژنتیکی بشر، به سالهای نیمه قرن نوزدهم میلادی باز میگردد.
2⃣ این زمان مقارن با آغاز تحول نگاه انسانشناسانه و عمیق غرب با اتکا بر نظریات #چارلز_داروین (1) است، که بهشدت سیاست، اقتصاد و علوم اجتماعی غرب را دستخوش تحوّل کرد. (2)
3⃣ لزوم تغییر در شرایط ژنتیکی نوع بشر نیز اولین بار توسط پسر عموی ناتنی داروین مطرح شد. وی که #فرانسیس_گالتون (3) نام دارد برای اولین بار در آکادمی علوم انسانی بریتانیا، ویژگیهایی مانند #هوش_برتر را مورد تجزیه و تحلیل قرار داد و نتیجه گرفت که این ویژگیها موروثی هستند؛ و به این ترتیب اینگونه بیان کرد که صفات مطلوب میتواند از روشهای وراثتی منتقل شود.
4⃣ این تئوری تا اینجا مشکلی ایجاد نمیکرد، اما گالتون در سال 1869، یک برنامه پرورش گزینشی برای انسانها را در کتاب خود با نام «نابغه ارثی» (4) مطرح کرد. او نوشت:
✍ امکان خلق یک «نژاد یا ملت بسیار با استعداد» از طریق ازدواجهای پیاپیِ کنترلشده طی چند نسل، کاملاً محتمل است.
🌐 پینوشتها:
[1] Charles Darwin (1809-1882)
نظریات او درباره پیدایش انسان، آغازگر عصری جدید در غرب است؛ با تکیه بر این نظریات، به باقیماندهی مؤلفههای اجتماعیِ متکی به ادیان الهی در تمدن غرب تیر خلاص زده شد.
[2] این نظریه ابتدا «بقای اصلح» در حیات را تئوریزه کرد؛ اما در سالهای بعد، این اصل و صورتِ تغییریافتهی آن (قانون تنازع بقا) در تئوریهای سیاسی و اقتصادی غرب مطرح و تثبیت شد. این نگاه، به انسان غربی اجازه میداد، در حوزههای مختلف و بیمحابا به جدال با همنوعانش بپردازد. چرا که بر این اساس «آنکه در تزاحم یا رقابت باقی میماند، ذاتاً اصلح و شایستهی ماندن است»؛ از اواخر قرن نوزدهم تاکنون، این نگاه، مبنای انسانشناسی تمدن غرب قرار گرفته است.
[3] Francis Galton (1822–1911)
[4] Hereditary Genius
📝 نام مقاله : نظریه اصلاح نژاد بشر
👉 yon.ir/GZkMu
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
Forwarded from جدال احسن
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#حذف_ولایت_فقیه_به_سبک_جدید
🗳در انتخابات آینده شورای نگهبان قبل از بررسی فساد اقتصادی، فساد اخلاقی یا فساد سیاسی نامزدها باید فساد فکری آنها را بررسی کنند. پیشنهاد ما این است.
📽دریافت کلیپ با کیفیت FULL HD از آپارات 👈
m.aparat.com/v/C81qj
کاری از کانال #جدال_احسن با سخنرانی #استاد_حسن_عباسی
🗓مربوط به سخنرانی قم، مسجد چهار مردان، تاریخ ۱۳ بهمن ۹۸
کانال جدال احسن 👈
📡 @jdale_ahsan
کانال رسمی استاد حسن عباسی 👈
📡 @hasanabbasi_ir
#سید_جواد_طباطبایی #ایرانشهری #لیبرالیسم #حسن_روحانی #سیاست_نامه #اسحاق_جهنگیری #اصلاحات #لیبرالیسم #ولایت_فقیه #شورای_نگهبان #رد_صلاحیت #آیت_الله_مصباح_یزدی #جواد_طباطبایی #محمد_خاتمی
🗳در انتخابات آینده شورای نگهبان قبل از بررسی فساد اقتصادی، فساد اخلاقی یا فساد سیاسی نامزدها باید فساد فکری آنها را بررسی کنند. پیشنهاد ما این است.
📽دریافت کلیپ با کیفیت FULL HD از آپارات 👈
m.aparat.com/v/C81qj
کاری از کانال #جدال_احسن با سخنرانی #استاد_حسن_عباسی
🗓مربوط به سخنرانی قم، مسجد چهار مردان، تاریخ ۱۳ بهمن ۹۸
کانال جدال احسن 👈
📡 @jdale_ahsan
کانال رسمی استاد حسن عباسی 👈
📡 @hasanabbasi_ir
#سید_جواد_طباطبایی #ایرانشهری #لیبرالیسم #حسن_روحانی #سیاست_نامه #اسحاق_جهنگیری #اصلاحات #لیبرالیسم #ولایت_فقیه #شورای_نگهبان #رد_صلاحیت #آیت_الله_مصباح_یزدی #جواد_طباطبایی #محمد_خاتمی
Forwarded from حاضر جواب
آقای جهانپور!
دولتی که شما سخنگوی وزارت بهداشت آن هستید، هم با پیگیری #اصلاحات_چینی شرقگراست، و هم در برجام نافرجام نشان داد که غربگراست. لطفاً در این دولت کسی از #نه_شرقی_نه_غربی سخن نگوید.
منصورون
🔻کانال توییتری حاضرجواب🔻
@Haazer_javab1
دولتی که شما سخنگوی وزارت بهداشت آن هستید، هم با پیگیری #اصلاحات_چینی شرقگراست، و هم در برجام نافرجام نشان داد که غربگراست. لطفاً در این دولت کسی از #نه_شرقی_نه_غربی سخن نگوید.
منصورون
🔻کانال توییتری حاضرجواب🔻
@Haazer_javab1
🔰 + سلام
ببخشید مزاحمتون شدم؛ خواستم ببینم شما شرف دارید؟
- سلام، نه ما یه مشت لیبرال اصلاحطلبیم
+ مشخصه 🚶
✍ پوریا فاضل
- - - - -
🔰 دانشمندان ایران تله نیستند، آنها سرمایههای بیبدیل انقلاب اسلامی هستند .
خاک بر سر جریانی که به سرمایههای کشور خود به چشم تله تنش نگاه میکند.
البته دیدن این تیترها از #اصلاحات اصلا غیرعادی نیست.نمیدونم شاید انتظار دارند هرکسی در ایران #ترور شد پاسخ ندیم که در تله تنش نیفتیم
✍ علی مختارزاده
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
ببخشید مزاحمتون شدم؛ خواستم ببینم شما شرف دارید؟
- سلام، نه ما یه مشت لیبرال اصلاحطلبیم
+ مشخصه 🚶
✍ پوریا فاضل
- - - - -
🔰 دانشمندان ایران تله نیستند، آنها سرمایههای بیبدیل انقلاب اسلامی هستند .
خاک بر سر جریانی که به سرمایههای کشور خود به چشم تله تنش نگاه میکند.
البته دیدن این تیترها از #اصلاحات اصلا غیرعادی نیست.نمیدونم شاید انتظار دارند هرکسی در ایران #ترور شد پاسخ ندیم که در تله تنش نیفتیم
✍ علی مختارزاده
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔰 دوباره انتخابات نزدیکه ماجرای کنسرت و تک خوانی زنان داغ میشه.
#اصلاحات 🇺🇸
✍️ Maziar Bijani
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
#اصلاحات 🇺🇸
✍️ Maziar Bijani
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students