#حیف_شد_او_به_ما_قول_داده_بود

قسمت اول مجموعه مستند کلیپ های ( ‎#چرا_لیبرالها_با_پیشرفت_ایران_مخالفند )

مربوط به سخنرانی #استاد_حسن_عباسی
تاریخ ۷ اسفند ۹۹

📽دریافت کلیپ با کیفیت FULL HD از آپارات 👈
m.aparat.com/v/Ekqtf

◀️ مشاهده در کانال جدال احسن در یوتیوب👈
youtu.be/Tz1GD9m00pQ

کانال استاد حسن عباسی در تلگرام👈
📡 @Hasanabbasi_ir

کانال جدال احسن در تلگرام 👈
📡 @jdale_ahsan

🔗| یوتیوب |اینستاگرام | توئیتر | سروش | ایتا | روبیکا
_____________________________
#جدال_احسن #جک_استراو
#حسن_روحانی #ظریف
#انرژی_هسته_ای #مذاکره
#لیبرال #سلبریتی #مجلس_انقلابی
#پروتکل_الحاقی #قانون_اقدام_راهبردی
#قالیباف #روزنامه_شرق #روزنامه_ایران
#بی_بی_سی
#تعلیق #برجام #برجام_موشکی
#جو_بایدن

#زبان_گفتگو_با_دنیا_یا_سواری_به_حزب_خران؟

🎬 قسمت دوم مجموعه مستند کلیپ های ( ‎#چرا_لیبرالها_با_پیشرفت_ایران_مخالفند )

🎤 مربوط به سخنرانی #استاد_حسن_عباسی
تاریخ ۷ اسفند ۹۹

📽دریافت کلیپ با کیفیت FULL HD از آپارات 👈
m.aparat.com/v/RszEe

◀️ مشاهده در کانال جدال احسن در یوتیوب👈
youtu.be/eMWMxqX14vE

کانال استاد حسن عباسی در تلگرام👈
📡 @Hasanabbasi_ir

کانال جدال احسن در تلگرام 👈
📡 @jdale_ahsan

🔗| یوتیوب |اینستاگرام | توئیتر | سروش | ایتا | روبیکا
_________________________
#جدال_احسن #برجام
#مذاکرات_وین #قرارداد_۲۵_ساله_با_چین
#حسن_روحانی #ظریف
#انرژی_هسته_ای #مذاکره
#لیبرال #مجلس_انقلابی
#پروتکل_الحاقی #قانون_اقدام_راهبردی
#تعلیق #برجام #برجام_موشکی
#جو_بایدن #سعید_جلیلی #سعید_محمد

#این_یک_مشکل_روانیست

🎬 قسمت سوم مجموعه مستند کلیپ های ( ‎#چرا_لیبرالها_با_پیشرفت_ایران_مخالفند )

🎤 مربوط به سخنرانی #استاد_حسن_عباسی
تاریخ ۷ اسفند ۹۹

📽دریافت کلیپ با کیفیت FULL HD از آپارات 👈
m.aparat.com/v/JHlE7

◀️ مشاهده در کانال جدال احسن در یوتیوب👈

youtu.be/1btm0uJmzTg

کانال استاد حسن عباسی در تلگرام👈
📡 @Hasanabbasi_ir

کانال جدال احسن در تلگرام 👈
📡 @jdale_ahsan

🔗| یوتیوب |اینستاگرام | توئیتر | سروش | ایتا | روبیکا
_____________________________
#حسن_روحانی #جدال_احسن
#ظریف #اکبر_ترکان #محمود_سریع_القلم
#لیبرال #اصلاحات #انتخابات_۱۴۰۰ #زیباکلام
#روانشناسی #روانشناس #پدرام_سلطانی #تاجزاده #مذاکره #مذاکرات_وین #جواد_طباطبایی

#شیعه_تقیه_میکند_آنها_بمب_اتم_میخواهند

🔥داستان خیانت لیبرالهای ایران تمامی ندارد

🎬 قسمت چهارم مجموعه مستند کلیپ های ( ‎#چرا_لیبرالها_با_پیشرفت_ایران_مخالفند )

🎤 مربوط به سخنرانی #استاد_حسن_عباسی
تاریخ ۷ اسفند ۹۹

📽دریافت کلیپ با کیفیت FULL HD از آپارات 👈
m.aparat.com/v/W7Tgx

◀️ مشاهده در کانال جدال احسن در یوتیوب👈
youtu.be/HiTb4w7v_Os

کانال استاد حسن عباسی در تلگرام👈
📡 @Hasanabbasi_ir

کانال جدال احسن در تلگرام 👈
📡 @jdale_ahsan

🔗| یوتیوب |اینستاگرام | توئیتر | سروش | ایتا | روبیکا
_____________________
#حاج_قاسم_سلیمانی #آرین_طباطبایی #جواد_طباطبایی
#ظریف #بمب_اتم #انتخابات
#لیبرال #اصلاحات #انتخابات_۱۴۰۰ #زیباکلام
#صوت_ظریف #ایران_شهری #عباس_آخوندی #مرد_میدان #مذاکره #مذاکرات_وین #نامرد_میدان #روز_قدس

#دیپلماسی_در_جنگل

🎤 مربوط به سخنرانی #استاد_حسن_عباسی
با موضوع من دیپلمات نیستم ، من انقلابی هستم
تاریخ 21 اردیبهشت ۱۴۰۰

📽دریافت کلیپ با کیفیت FULL HD از آپارات 👈
m.aparat.com/v/xpHow

◀️ مشاهده در کانال جدال احسن در یوتیوب👈

youtu.be/v4FRFDhBgsM

کانال استاد حسن عباسی در تلگرام👈
📡 @Hasanabbasi_ir

کانال جدال احسن در تلگرام 👈
📡 @jdale_ahsan

🔗| یوتیوب |اینستاگرام | توئیتر | سروش | ایتا | روبیکا
__________________________
#انتخابات_1400 #دشت_برچی #بمب_اتم #دیپلمات
#تاجزاده #جواد_طباطبایی #ایرانشهری #محمود_سریع_القلم #میدان #دیپلماسی
#جواد_ظریف #حسن_روحانی #شورای_امنیت_سازمان_ملل #حق_وتو
#ابراهیم_رئیسی #سعید_جلیلی

#شکست_خوردید_آن_را_توجیه_نکنید

#استاد_حسن_عباسی

جدال احسن
📡 @jdale_ahsan

#مذاکرات_وین #انتخابات_1400 #عراقچی
#لاریجانی #حسن_روحانی #برجام #محمد_جواد_ظریف #علی_مطهری
#لاریجانی_روحانی_دیگر_است

#شفاف_باشید_در_وین_چه_خبر_است ؟

🎬قسمت دوم مجموعه‌ کلیپ های
#من_دیپلمات_نیستم_من_انقلابی_ام

🎤 مربوط به سخنرانی #استاد_حسن_عباسی
با موضوع من دیپلمات نیستم ، من انقلابی هستم
تاریخ 21 اردیبهشت ۱۴۰۰

📽دریافت کلیپ با کیفیت FULL HD از آپارات 👈
m.aparat.com/v/VWn9g

◀️ مشاهده در کانال جدال احسن در یوتیوب👈
youtu.be/OBGyxZL97KI

کانال استاد حسن عباسی در تلگرام👈
📡 @Hasanabbasi_ir

کانال جدال احسن در تلگرام 👈
📡 @jdale_ahsan

🔗| یوتیوب |اینستاگرام | توئیتر | سروش | ایتا | روبیکا
______________________________________

#عراقچی #حسن_روحانی #مذاکرات_وین #یوترن_ایسا_کاتسا
#جواد_ظریف #لاریجانی #مرد_میدان #برجام #برجام_موشکی #برجام_منطقه_ای #دیپلماسی #دیپلمات #لاریجانی_روحانی_دیگر_است #دولت_سوم_روحانی
#وندی_شرمن #ابراهیم_رئیسی #رئیسی #سعید_جلیلی #دکتر_سعید_محمد

✅ تربیت کودکان استراتژيست برای آینده ایرانی قوی

🔸 به مناسبت دهمین سالگرد اجرای برنامه عمومی استراتژی برای کودکان - مهر ۱۴٠٠

@strategistkids
@jdale_ahsan

➕ بخشی از صحبت‌های #استاد_حسن_عباسی در برنامه تلویزیونی راز - ۱۱ مرداد ۱۳۹۲

استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir

🇮🇷 این ملتی است که خدا برای خود ساخت

✅ سخنرانی #استاد_حسن_عباسی با موضوع یادواره ۳۲ شهید روستای رمنت بابل

🗓 ۱۲ آذر ۱۴۰۰

📹 مشاهده‌ در یوتیوب:
▫️ youtu.be/-zZB6dragck

📹 مشاهده و دریافت با کیفیت FULL HD در آپارات:
▫️m.aparat.com/v/D0RUj

@jdale_ahsan

استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir

✅ آقای مصباح یک استادِ فکر بود

💬 رهبر انقلاب، در دیدار دانشجویان:

🔸 مرحوم آقای #مصباح (رضوان ‌الله ‌علیه) یک استادِ فکر بود... درباره‌ی مسائل فکری یک راهنما و مرشدی بود که میتوانست مرجع و ملجأ باشد. این ‌جور آدمها لازمند که استاد فکر باشند؛ همچنانی که علم استاد میخواهد، فکر هم #استاد میخواهد. ۱۴۰۱/۲/۶

استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir

مشاهده جلسه ۹۸۱ کلبه‌کرامت

https://youtu.be/ICEYrqSXRAI

کلبه کرامت
سرفصل: روی‌کرد وخامت‌مدار
هدایت درفتنه (۳)
جبهه
برگزارشده در ۳۱شهریور۱۴۰۱

#کلبه_کرامت
#استاد_حسن_عباسی
#دکترین_ملی_زندگی

@kolbehkeramat_ir

✅ پارادایم‌شناسی تطبیقی

🏡 کلبه کرامت - جلسه ۱۰۰۲
🔖 سرفصل : نقشه خدا و هندسه الهی
🗓 برگزارشده در ۶ بهمن ماه ۱۴۰۱

🔸 سخت‌ترین بخش مطالعاتی در مسائل تحقیقاتی و پژوهشی هنگامی است که پارادایم‌شناسی می‌کنید. در علوم استقرایی وقتی شما در مورد یک مساله جزئی پژوهش می‌کنید این کار ساده‌ای است. یک قطعه از یک مبحث علوم انسانی و نظری را بررسی می‌کنید، این درک و فهمِ سخت و دشواری ندارد. اما مطالعات پارادایمی و نظریه‌پردازی در سطح پارادایم دشواری‌هایی دارد. دشوارتر از آن، تبیین پارادایم‌های مقارن و معارض با آن است.

🔸 تنظیم نقشه خدا و هندسه‌الهی منوط به تبیین دو پارادایم ابروادی خداگرایی و سوپرپارادایم امانیسم است. در سوپرپارادایم امانیسم روند با تریدیشن شروع می‌شود و در یک بازه ۵٠٠ ساله، از عصر کلیسا به عصر بشری و در دوره جدید به عصر حیوانی می‌رسد.

🔸 این‌جا همه‌ی مناسبات انسان با محاسبات حیوانی ارزیابی می‌شود. اصالت بشر، اصالت خود، اصالت هوی نفس و سیطنیسم و شیطان‌گرایی موضوعیت دارد. از این جهت تمدن غرب، یک تمدن نکبت و ضاله است.

🔸 مهمترین اصل در جهاد تبیین، تبیین پارادایمی است.

🔸 در ساختارهای پارادایمی اگر کلیت پارادایم را در نظر نداشته باشیم ممکن است در جزییات دچار مشکل شویم. ابتدا باید کلیات را دید و سپس جزئیات. هرگاه می‌خواهید دچار التقاط، انحراف فکری و ذهنی نشوید، یک مفهوم را در سطح پارادایم مطالعه کنید. یک عامل اصلی انحرافات فکری، عدم تطبیق پارادایمی است و عدم اشراف به پارادایم هاست.

🔸 در ابروادی خداگرایی ممکن است مؤمنین گناهانی را مرتکب شوند، خطاهایی کنند اما به دلیل باور و ایمان به خدا، توبه و استغفار می‌کنند. با وجود انجام گناه و خطا، چون در پارادایم حق هستند، احتمال رستگاری دارند. در مقابل در وادی امانیسم‌، اصالت با بشر است و خدا در پیرامون تعریف می شود، در این پارادایم اگر انسان خطا و گناه هم نکند، باز از او قبول نیست. چون ریشه عمل صالحی که فرد انجام می دهد در ایمان نیست. بزرگ‌ترین ظلم، شرک به خدا است و انسان لیبرال، برای خدا شریک قائل است و انسان  را محور قرار داده است.

🔸 آیه ۶ سوره بقره مصداق کسانی است که امکان بازگشت و توبه ندارند و انذار روی آن ها تاثیری ندارد.

➖ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ‌
💬 همانا كسانى كه كفر ورزيده‌اند، براى آنها يكسان است كه هشدارشان دهى يا هشدارشان ندهى. آنها ايمان نخواهند آورد.

🔸 اگر فهم پارادایمی نباشد، توجه به جزئیات ما را گمراه می‌کند و دچار خطا و اشتباه محاسباتی می‌شویم. اگر کل خوب است، اجزاء قابل اصلاح است. اگر کل بد است، اجزاء و عناصر داخل آن، قابل اصلاح نیست.

🔸 هدف خلقت انسان این است که به راز عبودیت پی ببرد. عالم پر از علامت و نشانه است و انسان با استفاده از این نشانه‌ها به خدا می‌رسد. چنان‌چه انسان هدف خلقت را گم کند، اگر هر چه کارهای خوب هم انجام دهد، از او قبول نخواهند کرد. هر چه در پارادایم باطل، اعمال خوب انجام دهیم قبول نیست. در مقابل در پارادایم حق، اگر گناه و خطایی از ما سر بزند، می‌توانیم با توبه و استغفار زمینه بازگشت خود را به سوی خدا رقم بزنیم.

🔸 مهم ترین عمل صالح، اصلاح نظام فکری است. نسبت ایمان و عمل صالح نسبت یک به صفرهاست. ایمان همانند شماره یک(۱)ای است که در پشت صفرها قرار می گیرد و به سبب عدد یک صفرها خواند می‌شود. اما اگر ایمانی در پشت عمل صالح ما نبود، اعمال صالحی که انجام می‌شود مقبول نمی شود.

🔸 ۶۵ بار در قرآن ایمان و عمل صالح باهم تکرار شده است.

〰〰〰

💠 در سوپر پارادایم امانیسم، ۳ عصر داریم:

1⃣ عصر کلیسا
2⃣ عصر بشری
3⃣ عصر حیوانی

🔸 بشر محور همه چیز است. مرکز می شود بشر و همه چیز در پیرامون است حتی خدا.

➿➿

💠 در ابروادی خداگرایی، ۳ عصر داریم:

1⃣ عصر جهل
2⃣ عصر ایمان
3⃣ عصر عقل

🔸 خدا مرکز است و همه چیز به خدا سجده می کند.

〰〰〰

❌ عامل حرکت اجتماعی در جامعه مدرن، نو به کهنه است. در تجدد و مدرنیته، دغدغه اصلی جدید و نو شدن هر مساله است. هدف نو شدن است. همه چیز را کهنه دیدن و در همه پدیده ها شهوت نوسازی داشتن.

✳️ عامل پویایی در قرآن حرکت از جهل به عقل است. اولین پدیده ای که خلق شد، عقل است. خدا مبتنی بر عقل، عالم را شکل داد و خلق کرد.

❓ چه عاملی در پارادایم خداگرایی صیرورت و رشد را شکل می‌دهد؟ مفهومی به نام حرکت از جهل به عقل.

📹 دریافت فیلم جلسه با کیفیت بالا از یوتیوب و آپارات:

👉 youtu.be/9CA4vdD45SQ
👉 aparat.com/v/sQHLm


@Hasanabbasi_ir

✅ عصر استعلا

🏡 کلبه کرامت - جلسه ۱۰۰۳
🔖 سرفصل : نقشه خدا و هندسه الهی
🗓 برگزارشده در ۶ بهمن ماه ۱۴۰۱

🔸 در ابروادی خداگرایی با ۳ عصر، ۳ سنت، ۳ باور و ۳ مقام روبرو هستیم. با فهم این موارد بر محتوا و مضامین ابر وادی خداگرایی اشراف پیدا می‌کنیم:

💠 ۳ عصر:

1⃣ عصر جهل (عصر جاهلیت مدرن)
2⃣ عصر ایمان
3⃣ عصر عقل (عصر تعالی)

💠 ۳ سنت:

1⃣ سنت سیئه: اسفل السافلین
2⃣ سنت الهی (قرآن)
3⃣ سنت حسنه (عترت): احسن تقویم

💠 ۳ باور:

1⃣ اسلام
2⃣ ایمان
3⃣ ایقان

🔸 هنگامی که اسلام آوردیم و تسلیم حق شدیم، باور اول را داریم. ایمان که وارد شد، هفت متعلق ایمان در قلب ما شکل می‌گیرد. پس از آن هفت متعلق ایمان تبدیل می‌شود به هفت متعلق ایقان.

💠 ۳ مقام:

1⃣ الوهیت
2⃣ ربوبیت
3⃣ عبودیت

〰〰〰

💠 ۴ مولفه عصر جهل:

1⃣ اصالت دادن به پرومتئوس
2⃣ باور به الثئا
3⃣ حیوان‌انگاری انسان
4⃣ ولایت از هوای نفس

〰〰〰〰

🔸 در عصر ایمان، در مرحله اول که وارد باور اسلام می‌شویم، از عرف‌گرایی به سمت شرع‌گرایی می‌رویم. سعی بر این است تا تسلیم شرع باشیم نه تسلیم عرف. هنگامی یک مسلم می‌تواند ادعا کند که تسلیم خدا شده است که شرعی‌سازی کند، نه عرفی‌سازی. به نسبت این‌که در شبانه‌روز می‌کوشید تا عرف را کنار بگذارید و شرع را در زندگی شخصی و فردی جایگزین کنید و به میزانی که می‌کوشید در زندگی اجتماعی شرع را جایگزین عرف و قانون کنید، شما مسلمانید.

💠 خروجی‌ها:

1⃣ حفظ حدودالهی
2⃣ نفی طغیان در میزان

🔸 این روند برای هدایت به صراط مستقیم است. ابلیس در صراط مستقیم نشسته برای منحرف کردن انسان. باید او را کنار زده و عبور کنیم. اولین مقدمه‌ی ایستادن در صراط مستقیم، شرعی‌سازی است.

💠 ۷ متعلق ایمان:

1⃣ ایمان به غیب
2⃣ ایمان به الله
3⃣ ایمان به ملائکه
4⃣ ایمان به آیات امر
5⃣ ایمان به آیات وحی
6⃣ ایمان به انبیاء (ع)
7⃣ ایمان به آخرت

⬇️ نبوت، امامت، ولایت ⬇️

💠 ۷ متعلق ایقان:

1⃣ ایقان به غیب
2⃣ ایقان به الله
3⃣ ایقان به ملائکه
4⃣ ایقان به آیات امر
5⃣ ایقان به آیات وحی
6⃣ ایقان به انبیاء (ع)
7⃣ ایقان به آخرت

🔸 عبور از عصر ایمان، مقدمه ورود به عصر عقل است.

〰〰〰

💠 عصر عقل، در بطن خود ۳ مقام دارد:

1⃣ مقام الوهیت: نفی مقام انانیت است. از خودگرایی دور شدن.
2⃣ مقام ربوبیت: خدا رب است و عالم را ربوبیت می‌کند.
3⃣ مقام عبودیت: عمل ما . باور ما به مقام الوهیت سبب می‌شود تا خدا را عبودیت و بندگی کنیم.

🔸 عصر تعالی در هیچ دوره‌ای به شکل جامع و کامل اجرا و عملی نشد، در آخرالزمان هنگام ظهور حضرت عصر عقل محقق می‌شود و عصر تعالی شکل می‌گیرد.

💠 مولفه های الوهیت:

🔸 هنگامی که وارد عصر عقل می‌شویم گام نخست توحید است. شرک زدایی می‌کنیم و از هر نوع تثلیث عبور می‌کنیم و به توحید می‌رسیم. از این مرحله مناسبات را خدایی می‌کنیم.

توحید
خداشناسی (خدایی‌اندیشی، خدایی‌محوری، خدایی‌سازی)
بسم الله
نورالله
سبحان الله
روح الله
مقام الله
امرالله

💠 مولفه های ربوبیت:

ولایت‌الله
حصن‌الله
قضی‌الله
قول‌الله
کلمه‌الله
دین‌الله
هدی‌الله

💠 مولفه های عبودیت:

لقاء‌الله
مع‌الله
عندالله
تقوی‌الله
عهدالله
عبدالله

〰〰〰

🔸 هم اکنون در عصر جهل، عصر ایمان و عصر عقل هستیم. در شبانه‌روز در هر ۳ عصر سیر می‌کنیم. انسان در هر ۳ عصر هر لحظه در حال نوسان است. هر لحظه امکان لغزش وجود دارد.

🔸 حصن به معنای دژ است. انسان تا وارد حصن خدا و حرم خدا نشود احساس امنیت نمی‌کند.

     ➖ رسول گرامی اسلام(ص): اللّهُمَّ لا تَکلنی إلی نَفسی طَرفَةَ عَینٍ أبَداً
     💬 بار خدایا! هرگز مرا چشم بر هم زدنی به خویشتن وا مگذار.

🔸 پیچیده‌ترین نوع نظام مطالعاتی، مطالعات تطبیقی پارادایمی است. درگیر جزئیات در علوم نباشید. همیشه بکوشید پارادایم‌ها را بشناسید. پارادایم‌شناسی در هر حوزه‌ای ما را از لغزش‌های فکری نجات می‌دهد. ضمنا پارادایمی تفکر کنید. کسی که پارادایمی تفکر نکند به تفکر استراتژیک نمی‌رسد. هم‌چنین در تفکر فلسفی به نتیجه نمی‌رسد. در تلقی‌های دینی هم کسی که در وادی‌ها سیر نمی‌کند در جزئیات در متون دینی می‌ماند.

📹 دریافت فیلم جلسه با کیفیت بالا از یوتیوب و آپارات:

👉 youtu.be/sHH9hqtGK8o
👉 aparat.com/v/t0ABn

@Hasanabbasi_ir