Саид Ибн Аль-Мусайяб передаёт от своего отца аль-Мусайяба ибн Хазна, что когда к Абу Талибу пришла смерть, Посланник Аллаха, да благослови его Аллах и приветствует, зашёл к нему. А у него в это время находились Абу Джахль и АбдуЛлах Ибн Абу Умайя. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «О дядя! Скажи: "Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха”, и посредством этих слов я буду свидетельствовать в твою пользу перед Аллахом». Но Абу Джахль и АбдуЛлах Ибн Абу Умайя сказали ему: «Неужели ты отречёшься от религии, которую исповедовал Абдуль Мутталиб?» Пророк повторил свои слова, а они повторяли свои до тех пор, пока Абу Талиб не сказал перед самой смертью: «На религии Абдуль Мутталиба». И он отказался сказать: «Нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует , сказал ему: «Я буду просить прощения для тебя до тех пор, пока это не будет запрещено мне». После этого Аллах ниспослал: «Пророку и верующим не подобает просить прощения для многобожников, даже если они являются родственниками…» И Аллах ниспослал относительно Абу Талиба: «Поистине, ты не сможешь наставить на прямой путь тех, кого возлюбил. Только Аллах наставляет на прямой путь тех, кого пожелает. Он лучше знает тех, кто следует прямым путём».

🪶Аль-Бухари, Муслим

Передают со слов Абу Хурайры да будет доволен им Аллах о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 

«Спешите творить праведные дела, пока не настало время испы­таний, подобных частям тёмной ночи, когда утром человек будет верующим, а вечером станет неверным, или когда вечером будет он верующим, а утром станет неверным, который продаёт свою рели­гию за мирские блага».

🪶 Муслим

1) благие деяния укрепляют человека перед испытаниями
2) испытания непременно коснутся каждого
3) между верой и неверией один шаг
4) будут те, кто будут продавать свою религию за что то мирское

Передают со слов Анаса да будет доволен им Аллах о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Не наступит (Судный) Час до тех пор, пока не перестанут говорить на земле: “Аллах! Аллах!”»

🪶 Муслим

1) утверждение Судного дня
2) наступление судого дня в период худших людей, когда даже имя Аллах не будут произносить

Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «В день Ухуда Пророк ﷺ которого ранили в лицо, воскликнул: “Как могут преуспеть люди, которые ранили своего пророка?!” — после чего был ниспослан аят, в котором сказано: “Не имеешь ты никакого отношения к тому...” сура «Али Имран», аят 128».

🪶 Аль-Бухари

1) утверждение пророчества
2) то, что скрытое знает только Аллах
3) то, что наставление сердце - только во власти Аллаха
4) то, что Аллах может помиловать кого пожелает
5) то, что даже те, кто воевали против истины покаяться - Аллах примет это

Передают со слов Умара, да будет доволен им Аллах, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Не возвеличивайте меня так, как возвеличивают христиане Ису сына Марьям, мир ему, ибо, поистине, я никто иной, как раб Аллаха и Его посланник». 

🪶 Аль-Бухари, Ахмад

1) запрет возвеличивания сверх прав
2) утверждение пророчества
3) утверждение, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, - человек, и раб Аллаха
4) утверждение, что христиане возвеличивают Ису сверх дозволенного

Аиша да будет доволен ею Аллах передаёт:

«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, испытывал предсмертные муки, он стал прикрывать тканью лицо, а когда ему становилось трудно дышать, он убирал её. И находясь в таком состоянии, он сказал: «Да проклянёт Аллах тех иудеев и христиан, которые превратили могилы своих пророков в места поклонения!” Так он предостерёг от того, что сделали они. И если бы не это, его похоронили бы на открытом месте, однако он боялся, что её превратят в место поклонения».

🪶 Аль-Бухари, Муслим

1) утверждение предсмертной агонии
2)призыв к единобожию даже в труднейшие моменты жизни
3) проклятие Аллаха на тех людей писания, что перешли границы, и стали поклоняться не Аллаху
4) из причин поклонения не Аллаху - поклонение на могилах праведников

Со слов Марсада аль-Ганави, да будет доволен им Аллах, сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:"Не молитесь в направлении могил и не садитесь на них".

🪶 Муслим

1) из причин поклонения не Аллаху - поклонение в направление могил
2) обязанность запрещать все пути, которые могут привести к многобожию

Айша, да будет доволен ею Аллах, передала: «Умм Саляма рассказала Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о церкви в Эфиопии, которую называли церковью Марии. Она рассказала ему о том, что церковь была расписана различными изображениями. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, когда среди них был какой-нибудь праведный раб или праведный человек, и он умирал, они строили над его могилой храм и расписывали его такими изображениями. Те люди окажутся худшими созданиями пред Всемогущим и Великим Аллахом в День Воскрешения"».


🪶Аль-Бухари, Муслимом

1) из первых признаков, а также видов чрезмерности - возведение построек на могилах
2) также к этому относится создание изображений этих людей
3) худшие люди те, которые возвеличили кого-то сверх его положения
4) такого их положение по причине того, что это привело их к многобожию.

АбдуЛлах ибн Масуд да будет доволен им Аллах, передаёт, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Погибли чрезмерно углубляющиеся!». Он повторил свои слова трижды.

🪶 Муслим

1) чрезмерность является губительной
2) худшая чрезмерность - чрезмерность в вероубеждении

Джундуб Ибн АбдуЛлах,да будет доволен им Аллах, передаёт: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,говорил за пять дней до своей кончины:

"Поистине, я отрекаюсь пред Аллахом от того, чтобы у меня был халиль [ближайший, избранный, возлюбленный друг] из вашего числа, ибо, поистине, Аллах сделал меня Своим халилем подобно тому, как сделал Он Своим халилем Ибрахима. А если бы я мог избрать себе халиля из моей общины, то я избрал бы своим халилем Абу Бакра. И поистине, жившие до вас превращали могилы своих пророков в места поклонения, вы же не превращайте могилы в мечети, ибо, поистине, я запрещаю вам это”».

🪶 Муслим

1) халиль– избранная степень, которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не выделил никого, посвятив все свое сердце Аллаху
2) высокое положение Абу Бакра, и указание, что он лучший из сподвижников
3) указание, что после пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, лучшим является пророк Ибрахим
4) запрет поклоняться на могилах
5) то, что это приводит к многобожию.

Абу Зарр да будет доволен им Аллах, передаёт, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, передавая от Господа своего:

«О рабы Мои, поистине, Я запретил несправедливость Себе и сделал её запретной между вами, так не притесняйте же друг друга! О рабы Мои, все вы — заблудшие, кроме тех, кому Я указал правильный путь, так просите же Меня наставить вас на правильный путь, и Я наставлю вас! О рабы Мои, все вы останетесь голодными, кроме тех, кого Я накормлю, так просите же Меня накормить вас, и Я накормлю вас! О рабы Мои, все вы останетесь нагими, кроме тех, кого Я одену, так просите же Меня одеть вас, и Я одену вас! О рабы Мои, поистине, вы грешите ночью и днём, а Я прощаю все грехи, так просите же у Меня о прощении, и Я прощу вам!О рабы Мои, поистине, вы никогда не сможете причинить Мне вред, и вы никогда не сможете принести Мне пользу! О рабы Мои, если бы первые и последние из вас, люди и джинны, были такими же, как самый богобоязненный из вас, это ничего не добавило бы к тому, чем Я владею! О рабы Мои, если бы первые и последние из вас, люди и джинны, были такими же нечестивыми, как самый нечестивый из вас, это никак не уменьшило бы того, чем Я владею! О рабы Мои, если бы первые и последние из вас, люди и джинны, встали на одном месте и обратились ко Мне с мольбой, и Я дал бы каждому то, о чём он просит, это уменьшило бы имеющееся у Меня настолько же, насколько опущенная в море игла уменьшает количество воды в нём! О рабы Мои, поистине, это — только ваши дела, которые Я сочту для вас, а потом воздам вам за них сполна. Пусть же тот, кто обретёт благо, восхвалит Аллаха, а кто обретёт нечто иное, пусть не винит никого, кроме самого себя!»

🪶 Муслим

Имран ибн Хусейн, да будет доволен им Аллах, и Ибн Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, передают, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Не относится к нам тот, кто гадает по полёту птиц, и тот, кому гадают по полёту птиц, и тот, кто предсказывает, и тот, кому предсказывают, и тот, кто занимается колдовством, и тот, для кого делают колдовство. И тот, кто пришёл к предсказателю и поверил тому, что он сказал, не верует в то, что ниспослано Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует».

🪶 Аль-Баззар

1) запрет предсказаний
2) запрет колдовства
3) запрет посещения предсказателей
4) неверие тех, кто верит предсказателям
5) уравнение в грехе того, кто сам его делает, или для кого это делают
6) знание о сокровенном принадлежат только Аллаху

Джабир Ибр АбдуЛлах, да будет доволен Аллах им и его отцом, передаёт, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Кто встретит Аллаха, не придавая Ему сотоварищей, тот войдёт в Рай, а кто встретит Его, придавая Ему сотоварищей, тот войдёт в Ад».

🪶 Муслим

1) достоинство единобожия
2) мерзость многобожия
3) воздаяние за эти два вида поступков
4) единобожник, даже если и попадет в ад - однако он в конечном итоге окажется в раю
5) многобожник не войдет в рай никогда

Со слов Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда один человек обвиняет другого в нечестии или неверии, это обвинение обязательно возвращается к нему самому, если тот, кого он обвиняет, на самом деле не заслуживает его».

🪶 Аль-Бухари


1) опасность обвинения верующего в чем либо без оснований

Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нам:
«Знаете ли вы, каково расстояние между небом и землей?» Мы ответили: “Аллах и Его посланник знают лучше”.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Между ними расстояние в пятьсот лет, а от каждого неба до следующего – также пятьсот лет. Каждое же небо также простирается на расстояние в пятьсот лет. Между седьмым небом и Троном море, расстояние от дна до поверхности которого такое же, как между небом и землей. Всевышний Аллах же находится над этим, и ничто не скрыто от Него из деяний сынов Адама!»» 

🪶 Ахмад, Абу Дауд, Ат-Тирмизи

1) величество Аллаха
2) возвышенность Аллаха
3) размер творений Аллаха
4) утверждение трона
5) знание Аллаха объемлит всякую вещь

Абу Хурайра передаёт, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, иудеи разделились на семьдесят одну или семьдесят две группы, христиане разделились на семьдесят одну или семьдесят две группы, а моя община разделится на семьдесят три группы».

🪶 Ибн Маджа

1) разделение общины на течения
2) знамение пророчества в этом

Абу Бакра передаёт, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал об аль-Хасане ибн Али: «Поистине, этот мой сын — господин, и я надеюсь, что через него Аллах примирит две группы из моей общины».

А в версии Хаммада говорится: «Быть может, Аллах примирит через него две большие группы мусульман».

🪶 Ат-Тирмизи

1) знамение пророчества
2) утверждение тем верующим, что сражаются между собой - что они верующие
3) опровержение хавариджам

Абу Хурайра передаёт, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , сказал: «Земля поедает всё тело потомка Адама, за исключением копчиковой кости, из которой он был создан и из которой он будет воссоздан [в Судный день]».

🪶 Муслим

1) утверждение судного дня
2) воскрешение людей

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Не наступит этот Час до тех пор, пока не увеличится богатство и будет в таком изобилии, что выйдет человек чтобы выплатить закят со своего имущества, но не найдёт никого, кто принял бы его от него, и пока земля арабов вновь не покроется зеленью и реками».

🪶 Муслим

1) правдивость пророка
2) пророческие предсказания
3) когда наступит судный день