شوارد الأفكار
كم من شيخ كبير أدركتُه وما استخبرتُه، وأقول على هذا الفوت منشئًا هذا البيت: لهفًا على فَوت التلاقي لهفًا ما كلُّ ما فاتَ ويفنى يُلفَى! 😢 شيخ الإسلام المرغيناني. #المذهب_الحنفي
ومما نقل عن الإمام الشافعي -رحمه الله-:
ما فاتني أحد فأسِفتُ عليه ما أسفتُ على الليث بن سعد، وابن أبي ذئب!
قال الذهبي: أما ابن أبي ذئب فما فرط في الارتحال إليه؛ لأنه مات وللشافعي تسعة أعوام!
فالإمام يأسف لمن فاته لقياه من أهل العلم بغير تقصير، وكم يفوتنا من الخير وأهله بتقصير!
#منهجيات
ما فاتني أحد فأسِفتُ عليه ما أسفتُ على الليث بن سعد، وابن أبي ذئب!
قال الذهبي: أما ابن أبي ذئب فما فرط في الارتحال إليه؛ لأنه مات وللشافعي تسعة أعوام!
فالإمام يأسف لمن فاته لقياه من أهل العلم بغير تقصير، وكم يفوتنا من الخير وأهله بتقصير!
#منهجيات
في تاريخ دمشق أن سيدنا طلحة بن عبيد الله أتاه سبع مائة ألف من حضرموت، فبات ليلته يتململ!
فقالت له زوجته: يا أبا محمّد ما لي أراك منذ الليلة تَململُ، أرابَكَ منا أمرٌ فنُعتِبك؟
قال: لا، لَنِعمَ زوجة المرء أنت، ولكن تفكرت منذ الليلة فقلت: ما ظنّ رجل بربّه يبيت وهذا المال عنده في بيته؟!
قالت: فأين أنت عن بعض أخلاقك -وتروى: أخلّائك-؟
قال: وما هو؟
قالت: إذا أصبحتَ دعوتَ بجفان وقصاع فقسمتها على بيوت المهاجرين والأنصار على قدر منازلهم!
فقال لها: يرحمك الله، إنك -ما علمتُ- موفّقةٌ ابنةُ موفّق، وهي أم كلثوم بنت أبي بكر الصدّيق!
رضي الله عنهم أجمعين.
هذه هي المرأة المسلمة تسترضي زوجها إن رأت منه تغيرًا، وتسعى في إزالة همه، وهذا هو الرجل الصالح يخشى أن يكون احتفاظه بالمال سوء ظن بربه وبوعده بالرزق، فيرى رأي زوجته ولا يأنف من امتثاله له لمّا علم موافقته للحق!
#منهجيات
#الأسرة
#الصحابة 💚
فقالت له زوجته: يا أبا محمّد ما لي أراك منذ الليلة تَململُ، أرابَكَ منا أمرٌ فنُعتِبك؟
قال: لا، لَنِعمَ زوجة المرء أنت، ولكن تفكرت منذ الليلة فقلت: ما ظنّ رجل بربّه يبيت وهذا المال عنده في بيته؟!
قالت: فأين أنت عن بعض أخلاقك -وتروى: أخلّائك-؟
قال: وما هو؟
قالت: إذا أصبحتَ دعوتَ بجفان وقصاع فقسمتها على بيوت المهاجرين والأنصار على قدر منازلهم!
فقال لها: يرحمك الله، إنك -ما علمتُ- موفّقةٌ ابنةُ موفّق، وهي أم كلثوم بنت أبي بكر الصدّيق!
رضي الله عنهم أجمعين.
هذه هي المرأة المسلمة تسترضي زوجها إن رأت منه تغيرًا، وتسعى في إزالة همه، وهذا هو الرجل الصالح يخشى أن يكون احتفاظه بالمال سوء ظن بربه وبوعده بالرزق، فيرى رأي زوجته ولا يأنف من امتثاله له لمّا علم موافقته للحق!
#منهجيات
#الأسرة
#الصحابة 💚
«من سأل الله الشهادةَ بصدق بلَّغَه اللهُ منازلَ الشهداء، وإن مات على فراشه».
صحيح مسلم.
صحيح مسلم.
ستنبئك الأيام بعد محاولات الوقوف على عظمة التراث أن قطب رحى الفهم وضياء شمس العلم هي "اللغة العربية"، وأن الناس يتفاوتون في الفنون بتفاوتهم فيها.
وستدرك أن العظماء حقًا من بلغوا درجة انطباع لغة العرب في نفوسهم وجريانها في دمائهم.
تلمس هذا في عوالي كتب التفسير، وعلوم الاستنباط، وطرق التفصي عن الإشكالات، وحسن تقرير الفكرة بما يطابق مراد المصنف، بل وتجده أيضًا في جودة الإيراد والاعتراض.
ومهما اتسعت اللغة في نفس المتعلم كثرت الاحتمالات أمامه، وتنوع فهمه للنص، وامتلك من أساليب البيان ما يجعله سديد العبارة، لطيف الإشارة.
وقل مثله في المشايخ المعاصرين؛ فأكثرهم إفادة ألصقهم بها وأقربهم منها، ودع عنك وهمَ الهروب منها، والتعجل فيها فلن تبلغ إلا بها!
#منهجيات
#أهل_العلم
وستدرك أن العظماء حقًا من بلغوا درجة انطباع لغة العرب في نفوسهم وجريانها في دمائهم.
تلمس هذا في عوالي كتب التفسير، وعلوم الاستنباط، وطرق التفصي عن الإشكالات، وحسن تقرير الفكرة بما يطابق مراد المصنف، بل وتجده أيضًا في جودة الإيراد والاعتراض.
ومهما اتسعت اللغة في نفس المتعلم كثرت الاحتمالات أمامه، وتنوع فهمه للنص، وامتلك من أساليب البيان ما يجعله سديد العبارة، لطيف الإشارة.
وقل مثله في المشايخ المعاصرين؛ فأكثرهم إفادة ألصقهم بها وأقربهم منها، ودع عنك وهمَ الهروب منها، والتعجل فيها فلن تبلغ إلا بها!
#منهجيات
#أهل_العلم
شوارد الأفكار
"ما ملكتُ أكثرَ من أربعة آلاف درهمٍ منذ أكثر من أربعين سنة إلا أخرجتُه، وأُمسكُ الأربعةَ لقول عليٍّ كرم الله وجهه: أربعة آلاف ودونه نفقةٌ، ولولا أن أخاف أن أحتاج إلى هؤلاء ما أمسكت منها درهمًا واحدًا". #الإمام_الأعظم #المذهب_الحنفي
إذا كان الإمام الأعظم يرى الادّخار في زمانه خشيةَ أن يحتاج إلى أحد، فالمسلم اليوم أحوج إليه؛ لئلا يضطر لقرض وربا أو دين وذل أو تطبيل لظالم أو ممالأة لغاشم، ومن استغنى بالله أغناه.
#منهجيات
#المذهب_الحنفي
#منهجيات
#المذهب_الحنفي
في سنن الترمذي: مرَّ رجلٌ من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بشِعبٍ فيه عُيَينَةٌ من ماء عذبةٌ, فأعجبتْه لطيبها.
فقال: لو اعتزلتُ الناس، فأقمتُ في هذا الشعب، ولن أفعل حتى أستأذن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-!
فذكر ذلك لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: لا تفعل؛ فإن مقام أحدكم في سبيل الله أفضل من صلاته في بيته سبعين عامًا!
ولعله يؤخذ منه جواز عرض الخواطر على الصالحين، واستشارتهم في ما يتردد في النفس من أمور، واستماع رأيهم فيما يوجهون به من الخير والفضيلة.
#منهجيات
فقال: لو اعتزلتُ الناس، فأقمتُ في هذا الشعب، ولن أفعل حتى أستأذن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-!
فذكر ذلك لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: لا تفعل؛ فإن مقام أحدكم في سبيل الله أفضل من صلاته في بيته سبعين عامًا!
ولعله يؤخذ منه جواز عرض الخواطر على الصالحين، واستشارتهم في ما يتردد في النفس من أمور، واستماع رأيهم فيما يوجهون به من الخير والفضيلة.
#منهجيات
مما قرأت في مخطوط:
قالوا: اختصرتَ وأهلُ الرأي ما اختصروا
جمعَ العلوم، وهذا الرأي مسخوطُ
فقلت: جمعي لأهل الحفظ مختصَرٌ
وجمعُ غيري لأهل الفهم مَبسوطُ
فقدّم الحفظَ ثم الفهمَ مجتهدًا
فأنت حينئذ -لا شكّ- مغبوطُ
#منهجيات
#أهل_العلم
قالوا: اختصرتَ وأهلُ الرأي ما اختصروا
جمعَ العلوم، وهذا الرأي مسخوطُ
فقلت: جمعي لأهل الحفظ مختصَرٌ
وجمعُ غيري لأهل الفهم مَبسوطُ
فقدّم الحفظَ ثم الفهمَ مجتهدًا
فأنت حينئذ -لا شكّ- مغبوطُ
#منهجيات
#أهل_العلم
شوارد الأفكار
مع هذه الموجة العاتية من غلاء أسعار الكتب والمطبوعات على هذا النحو الذي لم نره ولم نسمع به من قبل، حتى إن سعر المجلد الواحد من طبعات بيروت أو الكويت والأردن يتجاوز ألف جنيه مصري = لا بد أن تنشَط حركةُ النقد لهذا النِتاج الذي امتلأت به سوق الكتب، ويجب أن يكون…
حسبُ النقد العلمي للطبعات منقبةً أنه أحرج إحدى الدور لتخرج تصويبات سريعة على عمل منتقَد، ولم يسبق لها أن فعلت في شيء من مطبوعاتها!
#الكلمة_أمانة
#الكلمة_أمانة
حلاوة المَحْيَا
حلوى موسمية يصنعها أهل حماه كل سنة في شهر شعبان، ويأكلونها ليلة النصف احتفالًا بإحيائها، فمن الإحياء اشتُق اسمها.
اليوم في الأسواق تجد الزينة والحلوى والناس صائمين، بعد عقود من محاولة ثني الناس عن هذا؛ فما ارتبط في تراثهم الاجتماعي من ابتهاج بليلة المغفرة لم يسهل انتزاعه.
وكان للشيخ د. الدمنهوري كلمة نافعة في هذا يقول: (ولعل آباءنا وعلماءنا الأوائل كانوا على وعي بعملية صناعة العادات المحمَّلة بالقيم، حين عملوا على الإكثار من المناسبات، وتوظيف الأذكار فيها؛ لتكون محمَّلة بقيمنا وهويتنا، لا لتكون كاحتفالات الغافلين .. لقد عملوا بكثرة المناسبات على ملء فراغ الناس حتى لا تذهب بهم نفوسهم إلى مناسبات يخترعونها أو ينقلونها مقلدين غيرهم).
المنشور هنا: https://t.me/ah399/490
ليلة مباركة.. هنيئًا لمن أكل الحلوى، وهنيئًا لمن اغتنمها وخرج منها بالمغفرة والرضوان.
#منهجيات
#أهل_العلم
حلوى موسمية يصنعها أهل حماه كل سنة في شهر شعبان، ويأكلونها ليلة النصف احتفالًا بإحيائها، فمن الإحياء اشتُق اسمها.
اليوم في الأسواق تجد الزينة والحلوى والناس صائمين، بعد عقود من محاولة ثني الناس عن هذا؛ فما ارتبط في تراثهم الاجتماعي من ابتهاج بليلة المغفرة لم يسهل انتزاعه.
وكان للشيخ د. الدمنهوري كلمة نافعة في هذا يقول: (ولعل آباءنا وعلماءنا الأوائل كانوا على وعي بعملية صناعة العادات المحمَّلة بالقيم، حين عملوا على الإكثار من المناسبات، وتوظيف الأذكار فيها؛ لتكون محمَّلة بقيمنا وهويتنا، لا لتكون كاحتفالات الغافلين .. لقد عملوا بكثرة المناسبات على ملء فراغ الناس حتى لا تذهب بهم نفوسهم إلى مناسبات يخترعونها أو ينقلونها مقلدين غيرهم).
المنشور هنا: https://t.me/ah399/490
ليلة مباركة.. هنيئًا لمن أكل الحلوى، وهنيئًا لمن اغتنمها وخرج منها بالمغفرة والرضوان.
#منهجيات
#أهل_العلم
"والكتب المبسوطة لا يملكها إلا قليل، والمالكون أكثرُهم عن مطالعتها عاجزٌ وعليل، وأكثرُ نسخها في باب حيضها تحريفٌ وتبديلٌ؛ لعدم الاشتغال به مذ دهر طويل"، هذا مما علل به بركوي -رحمه الله- الحاجة للتصنيف، لكن الكلام يشير لفائدة منهجية جليلة:
أن الاشتغال بالعلم على شيخ بصير عليم يصحح النسخ، ويقيم النصوص، ويرد العبارة لسليمها، وأن من مهمات المحشين والشراح تشييد نصوص الكتاب كما هو حق العلم، وأن إهمال هذا مورث للغلط والتحريف، مؤدٍ لكلل الطالب في الفهم وخلطه بين الحق والزيف!
فكيف إن أتينا بنص سليم فشوهته يد الناسخ أو لوحة مفاتيح المحقق!
#منهجيات
#الكلمة_أمانة
أن الاشتغال بالعلم على شيخ بصير عليم يصحح النسخ، ويقيم النصوص، ويرد العبارة لسليمها، وأن من مهمات المحشين والشراح تشييد نصوص الكتاب كما هو حق العلم، وأن إهمال هذا مورث للغلط والتحريف، مؤدٍ لكلل الطالب في الفهم وخلطه بين الحق والزيف!
فكيف إن أتينا بنص سليم فشوهته يد الناسخ أو لوحة مفاتيح المحقق!
#منهجيات
#الكلمة_أمانة
شوارد الأفكار
الحديث أن النساء سيصلين وهنَّ حيَّض (جهلًا بالحكم، أو بحالهن، أو استحلالًا للصلاة) يشهد له في واقعنا ما بدأ يُذاع من كلام عن جواز صيام الحائض في رمضان، وأنها لا تقضي، بل جنح بعضهم لوجوب الصوم عليها وحرمة الإفطار.
وإذا كنا اليوم نستطيع أن ندفع هذا بيسر بدليل الإجماع، فإننا لا ندري بعد دهور من تفشي الجهل وضياع الدين هل سيظن الناس أن في الأمر خلافًا!
العلم باب النجاة!
#منهجيات
وإذا كنا اليوم نستطيع أن ندفع هذا بيسر بدليل الإجماع، فإننا لا ندري بعد دهور من تفشي الجهل وضياع الدين هل سيظن الناس أن في الأمر خلافًا!
العلم باب النجاة!
#منهجيات
شوارد الأفكار
روي أن خلف بن أيوب (205هـ) -من أصحاب محمد - فرَّق بين مسألتين، فلم يقنع السائل به، فقال: الفرقُ بحَبَّة لا بالجُوالق! يعني أن الفرق بين المسألتين دقيق، فالفقه هو هذه القدرة على التفريق بين المتشابهات في الظاهر، المتماثلات في الصورة، بحيث يكون المؤثر في اختلاف…
ذكر المحقق ابن عابدين في بعض مناقشاته أن الوهم نشأ من اشتباه مسألة بأخرى، وكلامه هذا في حق أئمة كبار؛ فالفرق بِحَبَّة لا بالجُوالق!
ولا شك أن حسن تصوير المسائل من الشيخ في المراحل الأولى مما ينفع في تقليل التوهمات الناشئة من ظن التشابه، مع طول التأمل، وحسن بناء الفروع على الأصول، ومعرفة مآخذ الأحكام، واستفراغ الوسع في درك المعنى لا الوقوف على المثال.
#منهجيات
#المذهب_الحنفي
ولا شك أن حسن تصوير المسائل من الشيخ في المراحل الأولى مما ينفع في تقليل التوهمات الناشئة من ظن التشابه، مع طول التأمل، وحسن بناء الفروع على الأصول، ومعرفة مآخذ الأحكام، واستفراغ الوسع في درك المعنى لا الوقوف على المثال.
#منهجيات
#المذهب_الحنفي
Forwarded from قناة زهران كاده
إن معرفة المواضعات والمصطلحات من أوائل الصناعات وأهم المهمات، والطالبُ الذَّهِنُ الأديب، الراغب الفَطِن اللبيب، متى فرغ عن حفظ اللغة واستحضرها، وضبط أنواعَ مفرداتها واستظهرها، لا بد وأن يكون بمصطلحات أهلِ كلِّ فنٍّ خبيرا، وبمواضعات كل طبقة من العلماء بصيرا، ليحيط به إحاطةً أولية تكون له عونا على التحصيل، ويطلع على مقاصدهم إجمالًا قبل التفصيل، حتى إذا أراد استحصال مسائلها وأحكامها، والوقوفَ على جميع أنواعها وأقسامها، سهُل عليه ما يريده، وحصل به إتقانه وتسديده، فلم يتلعثم في بيان جواب، ولم يتتعتع في دراسة علم وكتاب.
[مقدمة معجم مقاليد العلوم]
[مقدمة معجم مقاليد العلوم]
شوارد الأفكار
(واعلم أن أرباب العربية والأصول يستعملون الحدَّ بمعنى المعرِّف، وكثيرًا ما يقع الغلط بسبب الغفلة عن اختلاف الاصطلاحين). السيد الشريف (٨١٦هـ). فلا بد من التنبه والتنبيه عند اشتراك الفنون في الاصطلاحات، واختلاف أهلها في مفاهيمها أو استعمالاتها؛ فإن الاصطلاح…
من مظان الاشتباه والغلط اختلاف مفهوم الاصطلاح من مذهب لآخر، ومن فن لآخر، وهو ظاهر.
لكن مما قد لا يُلتفت إليه من أسباب الخلط أن يُستعمل المصطلح نفسه في الفن نفسه بمعنيين؛ أحدهما أعم من الآخر، فيأخذه الطالب بمعنى واحد فيخطئ.
ومنه: أنهم يستعملون "الفرض" و"الواجب" بمعنى اصطلاحي ضيق، وقد يوسعون أحدهما فيُقال على الآخر.
ومثله "التأويل" فيطلقونه أعمَّ من صرف الكلام عن ظاهره لدليل، و"المجاز" فيقولونه على ما هو أوسع من مقابل الحقيقة.
ولو شاء المتتبع أن يذكر أمثلة هذا فهو كثير.
#منهجيات
لكن مما قد لا يُلتفت إليه من أسباب الخلط أن يُستعمل المصطلح نفسه في الفن نفسه بمعنيين؛ أحدهما أعم من الآخر، فيأخذه الطالب بمعنى واحد فيخطئ.
ومنه: أنهم يستعملون "الفرض" و"الواجب" بمعنى اصطلاحي ضيق، وقد يوسعون أحدهما فيُقال على الآخر.
ومثله "التأويل" فيطلقونه أعمَّ من صرف الكلام عن ظاهره لدليل، و"المجاز" فيقولونه على ما هو أوسع من مقابل الحقيقة.
ولو شاء المتتبع أن يذكر أمثلة هذا فهو كثير.
#منهجيات
كنت أظن وجود كتاب في الشاملة يشجّع بعض المشتغلين بالتحقيق على الشروع فيه، وإصداره من جديد، وأن غالب الأخطاء -إن وُجدت- ستكون بسبب هذا الاتكاء عليها، حتى وجدت اليوم كتابًا محققًا الشاملةُ بريئةٌ من عيوبه، سليمةٌ من أخطائه، تُفاخِره بنص أكثر سلامة، وأحسن عبارة!
فمن هذا المنبر أعتذر للشاملة، وللطبعة القديمة المأخوذة عنها، وأُشفق على المسكين الذي تسوّر هذا الأمر ففضح نفسه!
#منهجيات
#الكلمة_أمانة
فمن هذا المنبر أعتذر للشاملة، وللطبعة القديمة المأخوذة عنها، وأُشفق على المسكين الذي تسوّر هذا الأمر ففضح نفسه!
#منهجيات
#الكلمة_أمانة
استطلاع مؤقت:
هل تفضل في رمضان -بلغنا الله الشهر الكريم-:
هل تفضل في رمضان -بلغنا الله الشهر الكريم-:
Anonymous Poll
45%
بث فوائد تفسيرية
27%
نشر شيء من فقه الصيام
18%
المحافظة على الخط العام للقناة
4%
ترك النشر بالكلية
7%
لا يهمني
لو كان الفقه يحصل بمجرد القدرة على مراجعة المسألة من مظانّها لكان أسهل شيء، ولما احتاج إلى التفقه على أستاذ ماهر، وفكر ثاقب باهر!
لو كان هذا العلم يُدرَك بالمنى
ما كنت تُبصر في البرية جاهلا
ابن عابدين -رحمه الله-
#منهجيات
لو كان هذا العلم يُدرَك بالمنى
ما كنت تُبصر في البرية جاهلا
ابن عابدين -رحمه الله-
#منهجيات