حتى حيطان الجامع وأعمدته صارت تعرف ألفية ابن مالك!

https://t.me/Rwaq_manhaji

بعض الأئمة لجلالهم في النفس تهديهم ثواب الفاتحة أو الصدقة.. لا تريد إلا أن يُذكر اسمك عندهم!

قال شيخ الإسلام المرغيناني في الهداية، باب الحج عن الغير: (الأصل في هذا الباب أن الإنسان له أن يجعل ثواب عمله لغيره صلاة أو صومًا أو صدقة أو غيرها عند أهل السنة والجماعة).

وقوله: أو غيرها كالحج وقراءة القرآن والأذكار وزيارة قبور الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - والشهداء والأولياء والصالحين وتكفين الموتى وجميع أنواع البر، كذا في غاية السروجي، ونقله في الهندية.

#المذهب_الحنفي

الأفضل لمن يتصدق نفلا أن ينوي لجميع المؤمنين والمؤمنات؛ لأنها تصل إليهم ولا ينقص من أجره شيء!

#المذهب_الحنفي

مفيد
سيدي الشيخ عبد الحميد التركماني نفع الله به

#منهجيات

https://youtu.be/asebd5DyYr4

قد يصعب تدريس أصول الشاشي للمبتدئين فهذا كتاب يدرس قبله.

يقول المؤلف: «يدرس في المعاقل الإسلامية والمدارس العربية بادئ ذي بدء «أصول الشاشي» في أصول الفقه، وهو كاتب ماتع نافع، لكن أسلوبه قديم، وأبحاثه منتشرة، وأمثلته متنوعة، فهو مرتفع عن مستوى الطلاب الوافدين الى المدارس الدينية، فيقاسي المدرس في تدريسه مقاساةً، فكان من الواجب أن يدرس قبله كتاب يسهل طريقه، ويقرب محتواه، ويمهد لمعناه، فوضعت هذا الكتاب رجاء أن يملأ الفراغ.

ومبادئ الشيء: قواعده الأساسية التي يقوم عليها، فهذا مبادئ الأصول، أي مبادئ أصول الشاشي، أي في طيه مضامينه الأساسية، وهو مبادئ لأصول الفقه كذلك، فقد يشتمل على مغزاها.

واستفدت في ترتيبه من «أصول الشاشي» وتسهيله - للعالم النبيل محمد أنور البدخشاني - و«نور الأنوار» و«كشف الأسرار» شرح المصنف على «المنار»، فالله يجزي أصحابها أحسن الجزاء، وتقبل هذا العمل المتواضع بفضله ومنه وكرمه (آمين) وصلى الله على النبي الكريم، وعلى آله وأصحابه أجمعين».

#المذهب_الحنفي

وكتاب مبادئ الأصول صغير في (٥٠ صفحة) شرحه الشيخ أدهم العاسمي - نفع الله به- في ١٧ محاضرة.

#المذهب_الحنفي

https://youtube.com/playlist?list=PL9nkZtQYDOGuTmSxySAAInIgfXqCu8cnG

أُخذ من تعليل سيدنا موسى لسؤال إشراك أخيه في الدعوة: {كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا} أن التخلية قبل التحلية؛ إذ التسبيح والتنزيه قبل الذكر، كذا ذكر الألوسي رحمه الله.

وسمعت من بعض الصالحين أن فيها إشارة لأهمية الصحبة في تكثير الذكر وتيسيره، بخلاف من يذكر وحده!

شرح القطب الرازي - رحمه الله- المطالع أولًا ثم الشمسية، وذكر أقواله وما وصل إليه تحقيقه في شرح المطالع، وأما شرح الشمسية فراعى قضية التعليم ولم يلتزم ببيان ما يراه صوابًا، بل شرح المتن وذكر ما هو المشهور عموما.
وصنيعه هذا مشهور وواضح لمن زاول الكتابين، فلا يكون إثباته في شرح الشمسية رجوعًا منه إلى قول الجمهور.


استفدته من قناة سيدي الشيخ عبد الحميد التركماني.

تعجبني نماذج الزيجات العلمية التي أنتجت كتبًا وتراثًا وتحقيقًا، وكانت مثالًا لاجتماع العلم والحب والتعاون والوفاء.
ولا يغيب عن بالي في هذا الشأن حياة الدكتورة بنت الشاطئ وزوجها د. أمين الخولي، ود. خديجة الحديثي وزوجها د. أحمد مطلوب رحمهم الله جميعًا.

يستعمل العلامة العطار أساليب إغراء لطيفة في حواشيه ليلفت نظر الطالب لأهمية ما يحققه، يقول مثلًا:

(وقد أطلنا الكلام في هذا المقام حرصًا على تلك الفوائد التي قلَّ أن توجد هكذا في كتاب، فاحرص عليها إن كنتَ من أذكياء الطلاب).

ويقول: (كلام.. إن ضممته إلى ما هنا وقعت على حقيقة الحال، وسبقت غيرك في هذا المجال).

فمن شفقة الشيخ واهتمامه أن يحل الصعوبات، ويختصر المراجع، ويطوي المسافات لتلميذه، ومَنْ رُزق شيخًا كهذا فليعض عليه بالنواجذ!

#منهجيات

"وَمَعَ ذَلِك فَإِن بعض المدبرين عَن الله تَعَالَى المعرضين عَنهُ قد تسموا عُلَمَاء ونصبوا أنفسهم للدلالة على الله وهم حيارى متصنعة مدخولون متشبهة يَحْسبهُم الْجَاهِل أدلاء وهم عمى حيارى فَإنَّا لله وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون"

الحارث المحاسبي

ذكر بعض العارفين أن الاستحضار في الصلاة يتبع الاستحضار في الوضوء، وعدمه من عدمه!

نقل غير واحد الإجماع على عدم التقدير في ماء الوضوء والغسل، بل هو بقدر الكفاية؛ لاختلاف طبائع الناس.

حاشية الطحطاوي.

كما يُكسب المعلّمُ تلاميذَه الفكرَ والعلمَ والمنهجَ فإنه يتأثر بهم، حتى كانوا يرون أن معلم الصبيان يكتسب من بلادتهم وضيق أفقهم بطول تعامله معهم.

وكان من ميزات مجلس #الإمام_الأعظم ما ضمَّه من الأئمة، ومن أسباب قوته ما اجتمع له من أصحابه المجتهدين حتى قيل: كيف يقدر أبو حنيفة يخطئ ومعه مثل أبي يوسف وزفر في قياسهما، ومثل يحيى بن أبي زائدة وحفص بن غياث وحبان ومندل في حفظهم الحديث، والقاسم بن معن في معرفته باللغة والعربية، وداود الطائي وفضيل بن عياض في زهدهما وورعهما، من كان هؤلاء جلساؤه لم يكد يخطئ!

وذكر الشيخ العلامة السراج قارئ الهداية في إجازة ابن الهمام أنه أفاد أكثر مما استفاد!

فتنبُّهُ الشيخ لمستوى طلابه، وحرصه على الأذكياء النابهين منه، واختصاصهم بالمباحثة= ينفعه هو قبلهم، ولأجله فإن كثيرًا من المشايخ الذين قصروا تدريسهم على المبتدئين ينتقلون تدريجيًا من التأصيل والتدقيق والتحقيق إلى التصوير والتلقين، فإذا أقبلوا على شرح كتاب عالٍ درّسوه كما يدرّسون المبتدي، فأفسدوه.

ولأجله فإن كثيرًا من المتفرغين لدعوة العامة يخسرون صنعة العلم، ويتحولون لقُصّاص، ويضيع عليهم ما بذلوا له أعمارهم في الحفظ والإتقان!

#منهجيات

#في_ذكرى_رحيل_شيخنا_وهبة_الزحيلي:
التقيت به في شارع الحجاز، يمشي متحديا شيخوخته، قلت له: سيدي نقلت عنك يوم أمس قولًا سمعته منك عام 1993م :
"لم أترك صلاة الضحي منذ خمسين عاما"، قال: نعم ولا سنة العصر.
#رحمك_الله_تعالى 9/ 8/ 2015