الباحث حامد الطاهر _القناة الرسمية

فقال: مهلاً يا عباس، لا تقل هذا؛ فوالله لإسلامُك حينَ أسلمتَ كان أحبَّ إليَّ من إسلام الخطابِ أبي لو أسلم؛ وذلك أنّي قد عرفتُ أنَّ إسلامَك كان أحبَّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من إسلامِ الخطّاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (يا عباس، اذهب به إلى رحلك، فإذا أصبح فائتنا به). فذهبتُ به إلى الرّحل فبات عندي، فلمّا أصبحت غدوتُ به، فلمّا رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ويحك يا أبا سفيان، ألم يأنِ لك أن تعلم أن لا إله إلا الله؟!) قال: بأبي أنت وأمي، ما أحلمك، وأكرمك، وأوصلك، وأعظم عفوك! لقد كاد أن يقع في نفسي أن لو كان إله غيره لقد أغنى شيئًا بعد. فقال: (ويحك يا أبا سفيان، ألم يأنِ لك أن تعلمَ أنّي رسول الله؟!)، قال: بأبي أنت وأمي، ما أحلمك، وأكرمك، وأوصلك، وأعظم عفوك! أما هذه والله فكان في النَّفسِ منها حتى الآنَ شيء، قال العباس: فقلت: ويلك أسلم، واشهد أن لا إله إلا الله وأنَّ محمدًا رسولُ الله قبل أن تُضربَ عنقُك. قال: فشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله".
لقد ضرب لنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في هذا الموقفِ مثلاً من أروعِ أمثلةِ المروءة والشَّهامة، كذلك من أروع أمثلة التَّجرُّدِ للهِ والحرصِ على الدَّعوة، كما أظهر حرصًا عجيبًا على حقن الدِّماءِ قلَّ أن تراه في التّاريخ أو الواقع.
إنَّ الذي فعلَه العبّاس رضي الله عنه ليس إكراهًا في الدّين، بل هو رحمةٌ بأبي سفيان، ورحمةٌ بكلِّ قريش، إنَّ قتلَ أبي سفيان في هذا الموقف لا يستنكرُه أحد، ولا ترفضُه أعرافُ الدُّولِ لا في القديم ولا في الحديث؛ فهو يُصَنَّفُ في القانون الدَّوليِّ الحديثِ على أنَّه مجرمُ حرب؛ لأنه دبَّرَ منذ سنتين محاولةَ "قتلٍ جماعيٍّ" لأهل المدينة المنورة، ونَقَضَ منذ أيام قليلةٍ عهدًا بينه وبين المسلمين راحَ ضحيَّة نقْضِهِ عددٌ من الرِّجال والنِّساء قتلى، بل إن الذي يمكن أن يتوقَّعَه أيُّ متابعٍ للأحداثِ أن يرفضَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إسلامَ أبي سفيان في هذا الموقف، ويظنَّ -ظنًا أشبه باليقين- أنَّه ما فعل ذلك إلا تَقِيَّةً وخوفًا من القتل.. لكن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يُظهِر شكًّا في إيمان أبي سفيان، بل قَبِلَهُ منه ببساطة، ولم يناقشه أو يستوثق منه، بل عفا عنه في لحظةٍ واحدة، لقد تناسى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في لحظةٍ واحدةٍ كلَّ الذِّكرياتِ المؤلمةَ والجراحَ العميقة، فقلبُه صلى الله عليه وسلم لا تغزوه الأحقاد، ولا سبيلَ للشَّيطانِ عليه.
وليُراجع العالمُ كيفَ يتعاملُ الزُّعماءُ والملوكُ مع معارضيهم ليدركوا عظمةَ نبيِّ الرَّحمةِ صلى الله عليه وسلَّم.
......

538 views22:16