‏قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:

مهما عملت من اﻷعمال الصالحة لا تعجب بعملك فعملك قليل بالنسبة لحق الله عليك.

{ شرح رياض الصالحين ٥٧٥/١}.
.

قَال الشيخ عبدالعزيز بن بازِ  رحمَه اللهُ :

الغُربَاء هُم أهلُ الاستِقَامةِ

و إِنّ الجَنّة والسّعَادةَ للغُربَاء

الّذِينَ يَصلحُونَ عِند فَسَادِ النّاسِ.

📚 فتاوى نور على الدرب (١\١٤)

.
﴿ رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ ﴾

لا تَضرّك ظُنون الخلق وآراؤهم !
أصلح مَا بينك وبين الله .... ثم امضِ فَهو بِك أعلم .
🌴🌴

- يحب الله استغفارك بعد كل ذنب؛ فإياك أن تغفل عنه ..

استغفروا#

.
🔻

ما من أخٍ لك مسلمٍ إلا وَهو بين ذنبٍ وكرب، فإذا استغفرت لنفسك فاستغفر للمسلمين، وإذا دعوت بكشف ضرك فادع للمسلمين، تؤمّن الملائكة على دعاك، وتُعطى بمثله، وفضل الله واسع..

ولئن كان المسلم لا يستطيع أن يضرب بسهام في نصرة المسلمين، فإن سهم الدعاء لا يخيب، وهو السلاح الفاضح، فمن ادّعى النصرة وألقاه، فلا تصدّق دعواه.

اذكر غزة والسودان وسوريا واليمن وبورما وكل مُبتلىً من إخوانك..

.
للمُقبلينَ على الجامعة:

خُذُوا معَكُم دينَكُم؛ فَالدِّينُ هُناكَ غَرِيبٌ.

.
-

‏بعث ابن الجوزي إلى صديقه قائلًا:

لك من العذر سعةٌ في تأخرك عني -لثقتي بك، ولك قليلٌ من العذر- لشوقي إليك!

-

قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:

*"وخَير مَا ذَكر بِه الذَّاكرون رَبَّهم، وأفْضل مَا لهَجت بِه ألْسِنتهم،كَلمة التَّوحيد (لاَ إلَه إلّاَّ اللَّه)*
*👈🏻وهِي كَلمَة يَسيرٌ لَفظها، عَظيمٌ مَعناها.*

*👈🏻حَاجة العِباد إلَيْها هِي أَعْظم الحَاجات، وضَرورَتهم إلَيْها هِي أعْظم الضَّرورات* " .

[شرح منهج الحق (ص:٨١)].

.
"‏يَنْشطُ القلبُ ويفْرح، ويأْنسُ ويسْعد كلما صلَّىٰ وسلَّمَ على النِعْمة المُهداه، محمدٍ رسول الله ﷺ، الذي هدانا اللهُ برسالته إِلى الطَّيب من القول، وإِلى صراطه الحميد، فاسْعِدُوا قلوبكم بكثرة الصلاة والسلام على من أَمرنا بتقوىٰ الله، وبالقول السَّديد، فحقُّه علينا عظيمٌ كبير ﷺ."
#ليلة _الجمعة_ صلوا على الحبيب 💜

-

"الإنسان بطبيعته مفطور على التأثر بمن يصاحب إلا ما رحم الله، لذلك كان اختيار الصاحب الصالح وسيلة من أكبر الوسائل المعينة على الثبات، فكيف يستهين الباحث عن الثبات بمصاحبة من لا يؤتمن في دينه، سوا كان صديق أو حتى زوجة، إذا التأثير يصل للإنسان من خلال وسائل التواصل بمتابعة بعض الحسابات، وأحيانًا قد يتأثر المرء من خلال ظهور أشياء لا تليق في صفحته -خارجة عن إرادته- فكيف لا يتأثر بمن يخالطهم ويجالسهم وتمضي الكثير من ساعات يومه مع هذا الشخص، انتقوا من ترافقون فالأخلاق والأطباع مُعدية".

' 🩵🔗

.
✒ابن القيِّم :

... فهذه أربعُ مقاماتٍ يحتاج إلى محاسبة نفسه عليها قبل الفعل :

١- فما كلُّ ما يريد العبد فعله يكون مقدورًا له،
٢- ولا كلُّ ما يكون مقدورًا له يكون فعله خيرًا له مِن تركه،
٣- ولا كلُّ ما يكون فعله خيرًا له مِن تركه يفعله لله،
٤- ولا كلُّ ما يفعله لله يكون مُعانًا عليه ..

فإذا حاسب نفسه على ذلك، تبيَّن له ما يُقدم عليه، وما يُحجم عنه ..

📜إغاثة اللَّهفان ١/ ٨٢

°°المعصية سبب في خبث النفس°°


قال إبن القيم رحمه الله تعالى :
■□■
ومن عقوبات الذنوب أنها تخون العبدَ أحوج مايكون إلى نفسه، فإذا وقع في مكروه واحتاج إلى التخلص منه خانه قلبه ونفسه وجوارحه،

●○●○

((وكان بمنزلة رجل معه سيف قد غشيه الصدأ ولزم قرابه بحيث لاينجذب مع صاحبه إذا جذبه، فعرض له عدو يريد قتله، فوضع يده على قائم سيفه واجتهد ليخرجه، فلم يخرج معه؛ فدهمه العدو وظفر به))،



●كذلك القلب يصدأ بالذنوب ويصير مثخناً بالمرض. فإذا احتاج الى محاربة العدو  لم يجد معه منه شيئاً، والعبد إنما يحارب ويصاول ويقدم بقلبه، والجوارح تبع للقلب، فإذا لم يكن عند ملكها قوة يدفع بها فما الظن بها؟
●وكذلك النفس فإنها تخبث بالشهوات والمعاصي  وتضعف.

✒ابن رجب :

ومِن لطائف أسرار اقتران الفرج بالكرب واليُسر بالعُسر : أنَّ الكرب إذا اشتدَّ وعظم وتناهى ، حصل للعبد الإياس مِن كشفه مِن جهة المخلوقين ، وتعلَّق قلبه بالله وحده ، وهذا هو حقيقة التَّوكل على الله ، وهو مِن أعظم الأسباب التي تُطلَبُ بها الحوائجُ ، فإنَّ الله يكفي مَن توكَّل عليه ..

كما قال تعالى : { ومَن يتوكَّل على الله فهو حسبُه } [الطَّلاق : ٣].

📜جامع العلوم والحِكم ١ /٤٩٣

إفشاء سر الطاعات أمام الغير غالبًا ما يؤدي إلى حرمانك من هذا الخير!

- د/خالد أبو شادي

-وحِدهُ الله مَن يجَعل جراح الفِؤاد
بردًا ويَرفق بالعَيون الباكَيات"

-

🌺 ೄྀ࿐ ˊˎ-

            « الـبُـيُـوتُ مَـدَارِسُ الأُسَــر »


       ❀  قـالَ الشَّيخ :صَالح الفوزان -حَفِظَهُ الله-:

«فالبيتُ الَّذي لا يُصَلَّى فيهِ صلاة النَّافلة، ولا يُذكر الله فيه، هـٰذا مثل القبر، لا حولَ ولا قـوَّة إلَّا بالله.

فكيفَ إذا كانَ البيتُ معمورًا بالمعاصي، والأغانيِّ، والمزامير، والفضائيَّات الهابطة ؟!

     كيفَ يكونُ حال هـٰذا البيت وأهله ؟!

فالبيوت يجبُ العِنايةُ بها، لأنَّها مدارس الأُسَر يتخرَّجونَ منها، فهي يجبُ العنايةُ بها، وأنْ تُعْمر بذِكر الله، وأنْ يجعل الإنسان مِنْ صلاته النَّافلة فيها، وصلاة اللَّيل في بيته، يُنوِّرها بذِكر الله، ولا يجعلها مثل القبر خاليًا مِنَ العمل، بَلْ ربما تكونُ مملوءَةً بالعمل السَّيِّء ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بالله لا تجعلوا بيوتكم قُبورا ».اهـ

شرح « كتاب التَّوحيد » - الشَّريط رقم : (1)

🌸🍃

.
-

‏"لعَلّها تأتي بتدبير عزيزٍ حكيم، في وقتٍ هو الأنسب لك، يجيء بها مُفَصّلة على مقاس أمنياتك، وبما فيه خيرك وصلاح أمرك في الدارين لذلك ابرأ من حولك إلى حوله وقوّته، ولا تركن إلى جُهدك أمام حنكة تدبيره وحكمة تقديره، فإنه الخبير، على كل شيء قدير، وهو نعم المولى والنصير"

' 🫀✨

-

‏«ماكان التوفيق بيتًا تسكنونه ولا شخصًا تعاشرونه ولا ثوبًا ترتدونه، التوفيق غيثٌ إن أذِن الله بهطوله على حياتك ماشقيت أبدًا فاستمطروه بالصلاة والدعاء وحسن الظن بالله»

-

🔹​​أركان الوضوء وفروضه ستة:

1- غسل الوجه - والفم والأنف منه .
2- غسل اليدين إلى المرفقين .
3- مسح الرأس .
4- غسل الرجلين إلى الكعبين .
5- الترتيب بين أعضاء الوضوء .
6- الموالاة بينها . (أي متابعة غسل الأعضاء بلا فاصل زمني طويل بينها ) .
قال تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ) المائدة/6 .

📒انظر : "الروض المربع مع حاشية ابن قاسم " (1/181-188).

🖌قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

" المراد بفروض الوُضُوء هنا أركانُ الوُضُوء.
وبهذا نعرف أن العُلماء ـ رحمهم الله ـ قد ينوِّعون العبارات، ويجعلون الفروضَ أركاناً، والأركان فروضاً " .

📗انتهى من "الشرح الممتع" (1/ 183).

اعمل للّه..

في حدّ قُدرتك واستطاعتك، العمل للّه يُنقذك، يُدهشك، يأخذ بيدك ولو كنت وحدك! اعمل على أيّ حال، مَن تربّىٰ على الجِدّ اجتَهَدّ، ومَن رامَ عظيمًا عَظَّمَ له الخُطىٰ.