✅ نظر مراجع تقليد حضرات آيات
#وحيد_خراساني،#سيستاني،
#جوادي_آملي،
#موسوي_اردبيلي ،
#شبيري_زنجاني،#نوري_همداني
درباره دشنام به مقدسات اهل سنت و سبّ صحابه حضرت رسول الله (ص).
👌نکته:
دشنام به مقدسات دیگران، راه درستی برای تبلیغ رسالات الهی نیست. سیره اهل البیت علیهم السلام روشنگری و هدایتگری بوده نه ناسزا گویی. شیعه بصیر از روش اهل البیت علیهم السلام تبعیت می کند.
🆔 @hajfathi_ir
#وحيد_خراساني،#سيستاني،
#جوادي_آملي،
#موسوي_اردبيلي ،
#شبيري_زنجاني،#نوري_همداني
درباره دشنام به مقدسات اهل سنت و سبّ صحابه حضرت رسول الله (ص).
👌نکته:
دشنام به مقدسات دیگران، راه درستی برای تبلیغ رسالات الهی نیست. سیره اهل البیت علیهم السلام روشنگری و هدایتگری بوده نه ناسزا گویی. شیعه بصیر از روش اهل البیت علیهم السلام تبعیت می کند.
🆔 @hajfathi_ir
❓ آیا با حکم #حاکم_شرع، #اول_ماه اثبات می شود؟
👌نکته:
حاکم شرع یعنی ولی فقیه برخی نیز مرجع را حاکم شرعی می دانند.
✅جواب:
مسأله ۱۷۳۱ :
اگر حاكم شرع (۱) حكم كند كه اول ماه است، كسي هم كه تقليد او را نمي كند، بايد به حكم او عمل نمايد.
ولي كسي كه مي‌داند حاكم شرع (۲) اشتباه كرده، نمي تواند به حكم او عمل نمايد.
👌اختلاف فتوا:
اين مسأله در رساله آيت اللّه #بهجت نيست (۱) (۲) (#فاضل: ) مجتهد جامع الشرائط.. (#مكارم: ) رجوع شود به ذيل مسأله (۱۷۳۰).
(#خوئي: ) مسأله اول ماه به حكم حاكم شرع ثابت نمي شود و رعايت احتياط، اولي است.
(#سيستاني: ) مسأله اوّل ماه به حكم حاكم شرع ثابت نمي شود، مگر اين كه از حكم او يا ثابت شدن ماه نزد او، اطمينان به ديده شدن ماه حاصل شود.
(#زنجاني: ) مسأله ثبوت ماه با حكم حاكم، محل اشكال است ؛ بلي اگر موجب اطمينان شود (به تفصيلي كه در مسأله قبل گذشت) كافي است.
(#تبريزي: ) مسأله اول ماه به حكم حاكم شرع ثابت مي‌شود مگر آن كه بداند كه در حكم اشتباه شده و چنانچه حاكم شرع بگويد دو عادل نزد من به رؤيت هلال شهادت داده اند كافي است.
📚توضیح المسایل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید
#دفتر_پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی
#حاج_فتحی
#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶
#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹
🆔 @hajfathi_ir
👌نکته:
حاکم شرع یعنی ولی فقیه برخی نیز مرجع را حاکم شرعی می دانند.
✅جواب:
مسأله ۱۷۳۱ :
اگر حاكم شرع (۱) حكم كند كه اول ماه است، كسي هم كه تقليد او را نمي كند، بايد به حكم او عمل نمايد.
ولي كسي كه مي‌داند حاكم شرع (۲) اشتباه كرده، نمي تواند به حكم او عمل نمايد.
👌اختلاف فتوا:
اين مسأله در رساله آيت اللّه #بهجت نيست (۱) (۲) (#فاضل: ) مجتهد جامع الشرائط.. (#مكارم: ) رجوع شود به ذيل مسأله (۱۷۳۰).
(#خوئي: ) مسأله اول ماه به حكم حاكم شرع ثابت نمي شود و رعايت احتياط، اولي است.
(#سيستاني: ) مسأله اوّل ماه به حكم حاكم شرع ثابت نمي شود، مگر اين كه از حكم او يا ثابت شدن ماه نزد او، اطمينان به ديده شدن ماه حاصل شود.
(#زنجاني: ) مسأله ثبوت ماه با حكم حاكم، محل اشكال است ؛ بلي اگر موجب اطمينان شود (به تفصيلي كه در مسأله قبل گذشت) كافي است.
(#تبريزي: ) مسأله اول ماه به حكم حاكم شرع ثابت مي‌شود مگر آن كه بداند كه در حكم اشتباه شده و چنانچه حاكم شرع بگويد دو عادل نزد من به رؤيت هلال شهادت داده اند كافي است.
📚توضیح المسایل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید
#دفتر_پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی
#حاج_فتحی
#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶
#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹
🆔 @hajfathi_ir
#سؤال_کاربران
❓كسي كه بايد براي كفاره يك روز شصت فقير را طعام بدهد، می تواند آن را به یک نفر دهد؟
✅جواب:
مسأله ۱۶۸۶: كسی كه بايد برای كفاره يك روز شصت فقير را طعام بدهد اگر به شصت فقير دسترسي دارد نبايد (۱) به هر كدام از آنها بيشتر از يك مد كه تقريباً ده سير است طعام بدهد، يا يك فقير را بيشتر از يك مرتبه سير نمايد (۲)، ولي (چنانچه انسان اطمينان داشته باشد كه فقير طعام را به عيالات خود مي‌دهد يا به آنها مي‌خوراند (۳) ) مي‌تواند براي هر يك از عيالات فقير اگر چه صغير باشند يك مد به آن فقير بدهد.
🔰اختلاف فتوا👇:
▫️(۱) (#خوئي، #تبريزي: ) نمي تواند.. اين مسأله در رساله آيت اللّه #بهجت نيست.
▫️ (۲) (#خوئي، #تبريزي: ) و زيادي را از كفاره حساب نمايد..
▫️(#مكارم: ) كسي كه براي كفاره روزه، اطعام شصت فقير را انتخاب كرده بايد به هر كدام، يك مُد طعام (تقريباً (۷۵۰) گرم) بدهد و نمي تواند چند مد را به يك نفر بدهد، مگر اين كه دسترسي به شصت فقير پيدا نكند.
▫️(#فاضل: ) ولي چنانچه فقير داراي عائله باشد انسان مي‌تواند براي هر يك از عيالات فقير اگر چه صغير باشند يك مد به آن فقير بدهند بلي اگر فرزندان او صغير باشند سهم او و بچه‌ها را يك جا تحويل دهد.
▫️(۳) [قسمت داخل پرانتز در رساله آيات عظام: گلپايگاني، خوئي، تبريزي و صافي نيست ] (#زنجاني: ) مسأله كسي كه براي كفّاره يك روز، شصت فقير را طعام مي‌دهد نمي تواند همان مقدار را بين كمتر از شصت نفر تقسيم كند؛ ولي مي‌تواند براي هر يك از عيالات ِ فقير، اگر چه صغير باشند، يك مد ديگر به آن فقير بدهد.
▫️(#سيستاني: ) مسأله كسي كه بايد براي كفاره يك روز شصت فقير را طعام بدهد، اگر به تمام شصت نفر دسترسي دارد نمي تواند عدد را كم كند ولي همان مقدار كفاره بدهد مثلًا به سي نفر هر كدام دو مُد طعام بدهد و به آن اكتفا كند، ولي مي‌تواند براي هر فرد از عيال فقير اگر چه صغير باشند يك مُد به آن فقير بدهد، و فقير به وكالت از عائله يا ولايت بر آنها اگر صغير باشند قبول نمايد و اگر نتواند شصت نفر فقير را پيدا كند و مثلًا فقط سي نفر را پيدا كند مي‌تواند به هر كدام دو مُد طعام بدهد ولي بنا بر احتياط واجب هر گاه تمكن پيدا كرد به سي نفر فقير ديگر نيز يك مُد بدهد.
📚توضیح المسایل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید
#دفتر_پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی_فتحی
#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹
#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶
🆔 @hajfathi_ir
❓كسي كه بايد براي كفاره يك روز شصت فقير را طعام بدهد، می تواند آن را به یک نفر دهد؟
✅جواب:
مسأله ۱۶۸۶: كسی كه بايد برای كفاره يك روز شصت فقير را طعام بدهد اگر به شصت فقير دسترسي دارد نبايد (۱) به هر كدام از آنها بيشتر از يك مد كه تقريباً ده سير است طعام بدهد، يا يك فقير را بيشتر از يك مرتبه سير نمايد (۲)، ولي (چنانچه انسان اطمينان داشته باشد كه فقير طعام را به عيالات خود مي‌دهد يا به آنها مي‌خوراند (۳) ) مي‌تواند براي هر يك از عيالات فقير اگر چه صغير باشند يك مد به آن فقير بدهد.
🔰اختلاف فتوا👇:
▫️(۱) (#خوئي، #تبريزي: ) نمي تواند.. اين مسأله در رساله آيت اللّه #بهجت نيست.
▫️ (۲) (#خوئي، #تبريزي: ) و زيادي را از كفاره حساب نمايد..
▫️(#مكارم: ) كسي كه براي كفاره روزه، اطعام شصت فقير را انتخاب كرده بايد به هر كدام، يك مُد طعام (تقريباً (۷۵۰) گرم) بدهد و نمي تواند چند مد را به يك نفر بدهد، مگر اين كه دسترسي به شصت فقير پيدا نكند.
▫️(#فاضل: ) ولي چنانچه فقير داراي عائله باشد انسان مي‌تواند براي هر يك از عيالات فقير اگر چه صغير باشند يك مد به آن فقير بدهند بلي اگر فرزندان او صغير باشند سهم او و بچه‌ها را يك جا تحويل دهد.
▫️(۳) [قسمت داخل پرانتز در رساله آيات عظام: گلپايگاني، خوئي، تبريزي و صافي نيست ] (#زنجاني: ) مسأله كسي كه براي كفّاره يك روز، شصت فقير را طعام مي‌دهد نمي تواند همان مقدار را بين كمتر از شصت نفر تقسيم كند؛ ولي مي‌تواند براي هر يك از عيالات ِ فقير، اگر چه صغير باشند، يك مد ديگر به آن فقير بدهد.
▫️(#سيستاني: ) مسأله كسي كه بايد براي كفاره يك روز شصت فقير را طعام بدهد، اگر به تمام شصت نفر دسترسي دارد نمي تواند عدد را كم كند ولي همان مقدار كفاره بدهد مثلًا به سي نفر هر كدام دو مُد طعام بدهد و به آن اكتفا كند، ولي مي‌تواند براي هر فرد از عيال فقير اگر چه صغير باشند يك مُد به آن فقير بدهد، و فقير به وكالت از عائله يا ولايت بر آنها اگر صغير باشند قبول نمايد و اگر نتواند شصت نفر فقير را پيدا كند و مثلًا فقط سي نفر را پيدا كند مي‌تواند به هر كدام دو مُد طعام بدهد ولي بنا بر احتياط واجب هر گاه تمكن پيدا كرد به سي نفر فقير ديگر نيز يك مُد بدهد.
📚توضیح المسایل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید
#دفتر_پاسخگویی_به_سؤالات_شرعی_فتحی
#۰۹۳۸۲۴۴۱۸۷۹
#۰۹۱۹۲۶۵۵۸۶۶
🆔 @hajfathi_ir