✅ویژگیهای #اصلح از دیدگاه حضرت آقا
#امام-خامنهای مد ظله:
#اصلح یعنی چه کسی؟
▫️یعنی کسی که همین #هدفها را دنبال کند؛
▫️یعنی کسی که همین #دردها را بداند و #حس کند؛
▫️یعنی کسی که برای ریشهکنی #فقر و #فساد #عزم_جدی داشته باشد؛
▫️یعنی کسی که به حال قشرهای #محروم و #مستضعف دل بسوزاند.
▫️اصلح کسی است که هم به #ترقی و #پیشرفت کشور و #توسعهی_اقتصادی و غیراقتصادی بیندیشد؛ هم زیر توهمات مربوط به توسعه، آنچنان محو و مات نشود که از یاد قشرهای مظلوم و ضعیف غافل بماند.
▫️ اصلح کسی است که به فکر #معیشت مردم، دین مردم، #فرهنگ مردم و #دنیا و #آخرت مردم باشد.
▫️اصلح کسی است که بتواند این بارِ عظیم را بر دوش بگیرد؛ هر کسی نمیتواند این بار را بر دوش بگیرد؛ #نشاط و #حوصله و #همت و قدرتِ لازم و #هوشمندی لازم دارد. البته هر کس صلاحیتش در مراکز قانونی تأیید شود، صالح است؛ اما باید در بین صالحها گشت و صالحتر را پیدا و او را انتخاب کرد. این، هنر شما مردم است.
📚بیانات در دیدار مردم شهرستان جیرفت،۱۳۸۴/۰۲/۱۷
▫️ اصلح کسی است که با #نیازی که شما برای جامعه میفهمید، تطبیق کند و بتواند نیازهای جامعه را برآورده سازد. بعضیها در شناخت اصلح #دچار_وسواس و دغدغهی زیاد میشوند. شما #تلاش خود را بکنید؛ #مشورت خود را بکنید؛ از کسانی که فکر میکنید میتوانند شما را #راهنمایی کنند، راهنمایی بخواهید؛ به هر نتیجهیی که رسیدید، #عمل کنید و #رأی بدهید؛ اجر شما را خدای متعال خواهد داد. ما مأموریم که به آنچه میفهمیم و به آنچه تکلیف الهی تشخیص میدهیم، عمل کنیم؛ مطابق با واقع شد یا نشد، اجر ما محفوظ است. اجر کسی که عامل به تکلیف است، پیش خدای متعال محفوظ است.
📚بیانات در دیدار جمعی از ایثارگران و خانوادههای شهدا، ۱۳۸۴/۰۳/۰۳
▫️هنر ملت ایران و مردم شهرها و حوزههای انتخابیه این است که دقت کنند، نگاه کنند، بشناسند #اصلح را، #بهترین را انتخاب کنند؛ بهترین از لحاظ #ایمان، بهترین از لحاظ #اخلاص و #امانت، بهترین از لحاظ #دینداری و آمادگی برای #حضور در میدانهای انقلاب؛ #دردشناسترین و #دردمندترین نسبت به نیازهای مردم را انتخاب کنند.
📚بیانات در دیدار مردم یزد،۱۳۸۶/۱۰/۱۲
✍ تهیه و تنظیم:
محمد علی فتحی
#به_کانال_قرآن_و_حدیث_بپیوندید 👇
🆔 @hajfathi_ir
#امام-خامنهای مد ظله:
#اصلح یعنی چه کسی؟
▫️یعنی کسی که همین #هدفها را دنبال کند؛
▫️یعنی کسی که همین #دردها را بداند و #حس کند؛
▫️یعنی کسی که برای ریشهکنی #فقر و #فساد #عزم_جدی داشته باشد؛
▫️یعنی کسی که به حال قشرهای #محروم و #مستضعف دل بسوزاند.
▫️اصلح کسی است که هم به #ترقی و #پیشرفت کشور و #توسعهی_اقتصادی و غیراقتصادی بیندیشد؛ هم زیر توهمات مربوط به توسعه، آنچنان محو و مات نشود که از یاد قشرهای مظلوم و ضعیف غافل بماند.
▫️ اصلح کسی است که به فکر #معیشت مردم، دین مردم، #فرهنگ مردم و #دنیا و #آخرت مردم باشد.
▫️اصلح کسی است که بتواند این بارِ عظیم را بر دوش بگیرد؛ هر کسی نمیتواند این بار را بر دوش بگیرد؛ #نشاط و #حوصله و #همت و قدرتِ لازم و #هوشمندی لازم دارد. البته هر کس صلاحیتش در مراکز قانونی تأیید شود، صالح است؛ اما باید در بین صالحها گشت و صالحتر را پیدا و او را انتخاب کرد. این، هنر شما مردم است.
📚بیانات در دیدار مردم شهرستان جیرفت،۱۳۸۴/۰۲/۱۷
▫️ اصلح کسی است که با #نیازی که شما برای جامعه میفهمید، تطبیق کند و بتواند نیازهای جامعه را برآورده سازد. بعضیها در شناخت اصلح #دچار_وسواس و دغدغهی زیاد میشوند. شما #تلاش خود را بکنید؛ #مشورت خود را بکنید؛ از کسانی که فکر میکنید میتوانند شما را #راهنمایی کنند، راهنمایی بخواهید؛ به هر نتیجهیی که رسیدید، #عمل کنید و #رأی بدهید؛ اجر شما را خدای متعال خواهد داد. ما مأموریم که به آنچه میفهمیم و به آنچه تکلیف الهی تشخیص میدهیم، عمل کنیم؛ مطابق با واقع شد یا نشد، اجر ما محفوظ است. اجر کسی که عامل به تکلیف است، پیش خدای متعال محفوظ است.
📚بیانات در دیدار جمعی از ایثارگران و خانوادههای شهدا، ۱۳۸۴/۰۳/۰۳
▫️هنر ملت ایران و مردم شهرها و حوزههای انتخابیه این است که دقت کنند، نگاه کنند، بشناسند #اصلح را، #بهترین را انتخاب کنند؛ بهترین از لحاظ #ایمان، بهترین از لحاظ #اخلاص و #امانت، بهترین از لحاظ #دینداری و آمادگی برای #حضور در میدانهای انقلاب؛ #دردشناسترین و #دردمندترین نسبت به نیازهای مردم را انتخاب کنند.
📚بیانات در دیدار مردم یزد،۱۳۸۶/۱۰/۱۲
✍ تهیه و تنظیم:
محمد علی فتحی
#به_کانال_قرآن_و_حدیث_بپیوندید 👇
🆔 @hajfathi_ir
✅ از جامعه صالحان به جامعه فاسقان
قال الله تبارک و تعالی:
▫️فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ یَلْقَوْنَ غَیًّا (مریم: ۵۹)
ترجمه:
▫️امّا پس از آنان، فرزندان ناشایسته ای جای آنها را گرفتند که نماز را تباه کرده، و از شهوات پیروی نمودند. و بزودی (مجازات) گمراهی (خود) را خواهند دید!
👌نکات:
🔻بعد از #حکمرانی گروه مؤمنان که همواره در #بندگی خدا با #ذکر و #دعا و رعایت موازین حق تلاش می کردند، عده ای جای آنان آمدند که #نماز را آنگونه که شایسته آن بود، به درستی بجا نیاوردند به این معنی که حدود آن را درست مراعات نکردند و کم کم به سمت #ترک_نماز گرایش یافتند.
🔻بعد از ترک نماز که نماد بزرگترین عمل برای یاد خداست، به #شهوت_رانی روی آورده و #شهوت را محور فعالیت های خود قرار دادند. #شهوت_قدرت، #شهوت_مال، #شهوت_جنسی و....
🔻از آیه استفاده می شود که علت اصلی #تحول از #حال_خوب به #حال_بد جامعه، دوری افراد اجتماع از #ذکر_خدا است ذکری که در نماز به شکلی زیبا و دقیق تجلی یافته است.
🔻تغییرات #اجتماعی که سیر نزولی داشته و به جای #پیشرفت_معنوی ،به پس رفت کشانده شده است حاصل بی نمازی است.
🔻در جامعه کنونی تعداد #نمازگران اندک شده است و اثر #بی_نمازی را در شیوع #شهوت_رانی خصوصا از نوع #جنسی آن شاهد هستیم.
بیم آن می رود که با ادامه این روند #جامعه_صالحان به #جامعه_فاسقان تبدیل گردد.
🔻رسالت فعالان عرصه #فرهنگ و #هنر و #سیاست و ا#جتماع باید به سمت #اقامه_نماز برود و اعضای خانواده #نماز_خوان شده بتوانند با یاد خدا زندگی را #بیمه نمایند.
🔻مسئولین و #متولیان_فرهنگی لازم است در خصوص اقامه نماز جدیت به خرج دهند و نتیجه طوری شود که #بی_نمازی به عنوان #بی_فرهنگی تلقی گردد.
🔻آری آنکه یاد خدا را به روشی که خود بیان فرموده یعنی نماز ، در زندگی نداشته باشد، #فرهنگ_متعالی بندگی خدا را ندارد.
🔻نماز بیمه کننده اجتماع از هرگونه #فساد است نمازی از سر #اخلاص و با رعایت #حدود ظاهری و باطنی آن.
🔻 #حاکمیت نیز باید محور فعالیت ها را بر اساس #نماز قرار دهد. خدای عزو جل به حاکمان فرموده:
🔻الَّذِینَ إِن مَّکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ( الحج: ۴۱)
▫️همان کسانی که هرگاه در زمین به آنها قدرت ببخشیم، نماز را برپا می دارند
🙏همه در ترویج و اقامه و نشر فرهنگ نماز سهیم باشیم.
✍ محمد علی فتحی
🆔 @hajfathi_ir
قال الله تبارک و تعالی:
▫️فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ یَلْقَوْنَ غَیًّا (مریم: ۵۹)
ترجمه:
▫️امّا پس از آنان، فرزندان ناشایسته ای جای آنها را گرفتند که نماز را تباه کرده، و از شهوات پیروی نمودند. و بزودی (مجازات) گمراهی (خود) را خواهند دید!
👌نکات:
🔻بعد از #حکمرانی گروه مؤمنان که همواره در #بندگی خدا با #ذکر و #دعا و رعایت موازین حق تلاش می کردند، عده ای جای آنان آمدند که #نماز را آنگونه که شایسته آن بود، به درستی بجا نیاوردند به این معنی که حدود آن را درست مراعات نکردند و کم کم به سمت #ترک_نماز گرایش یافتند.
🔻بعد از ترک نماز که نماد بزرگترین عمل برای یاد خداست، به #شهوت_رانی روی آورده و #شهوت را محور فعالیت های خود قرار دادند. #شهوت_قدرت، #شهوت_مال، #شهوت_جنسی و....
🔻از آیه استفاده می شود که علت اصلی #تحول از #حال_خوب به #حال_بد جامعه، دوری افراد اجتماع از #ذکر_خدا است ذکری که در نماز به شکلی زیبا و دقیق تجلی یافته است.
🔻تغییرات #اجتماعی که سیر نزولی داشته و به جای #پیشرفت_معنوی ،به پس رفت کشانده شده است حاصل بی نمازی است.
🔻در جامعه کنونی تعداد #نمازگران اندک شده است و اثر #بی_نمازی را در شیوع #شهوت_رانی خصوصا از نوع #جنسی آن شاهد هستیم.
بیم آن می رود که با ادامه این روند #جامعه_صالحان به #جامعه_فاسقان تبدیل گردد.
🔻رسالت فعالان عرصه #فرهنگ و #هنر و #سیاست و ا#جتماع باید به سمت #اقامه_نماز برود و اعضای خانواده #نماز_خوان شده بتوانند با یاد خدا زندگی را #بیمه نمایند.
🔻مسئولین و #متولیان_فرهنگی لازم است در خصوص اقامه نماز جدیت به خرج دهند و نتیجه طوری شود که #بی_نمازی به عنوان #بی_فرهنگی تلقی گردد.
🔻آری آنکه یاد خدا را به روشی که خود بیان فرموده یعنی نماز ، در زندگی نداشته باشد، #فرهنگ_متعالی بندگی خدا را ندارد.
🔻نماز بیمه کننده اجتماع از هرگونه #فساد است نمازی از سر #اخلاص و با رعایت #حدود ظاهری و باطنی آن.
🔻 #حاکمیت نیز باید محور فعالیت ها را بر اساس #نماز قرار دهد. خدای عزو جل به حاکمان فرموده:
🔻الَّذِینَ إِن مَّکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ( الحج: ۴۱)
▫️همان کسانی که هرگاه در زمین به آنها قدرت ببخشیم، نماز را برپا می دارند
🙏همه در ترویج و اقامه و نشر فرهنگ نماز سهیم باشیم.
✍ محمد علی فتحی
🆔 @hajfathi_ir