📙 بررسی علمی شصت گویش زبان اچمی، از کوهچنار تا دیر بوشهر
🔺 کتاب «درآمدی بر شصت گویش زبان اچمی» نوشتهی سید قطبالدین موسوی، پژوهشگر زبانشناسی، منتشر شد.
📙 «درآمدی بر شصت گویش زبان اچمی: بررسی منتخبی از پارامترهای ردهشناختی در زبان اچمی» نام کامل کتاب موسوی است که در ۲۸۰ صفحه، با قیمت ۱۵۰ هزار تومان توسط انتشارات نسیم بادگیر به بازار کتاب عرضه شده است.
▫️ در این کتاب شصت #گویش مختلف #زبان #اچمی در شهرستانهای شیراز، کوهچنار، کازرون، خنج، جویم، اوز، گراش، لارستان، بستک، بندرلنگه، بندر خمیر، حاجیآباد، گاوبندی، مهر، لامرد و دیر بر اساس پارامترهای ردهشناسی بررسی شده است.
📌 سید قطبالدین موسوی، ۴۳ساله، کارشناس ارشد زبانشناسی، زادهی رستاق از توابع شهرستان بندرلنگه است و به معلمی زبان انگلیسی اشتغال دارد.
💬 موسوی در گفتگو با هفتبرکه:
▫️ این پژوهش از دیماه سال ۱۳۹۶ تا تيرماه ۱۴۰۱ طول کشید و طی این مدت با ۴۲۰ گویشور مختلف آقا و خانم جهت مستندسازی گویش آنها به صورت حضوری یا تلفنی گفتگو کردم.
▫️این اولین کتاب چاپشدهی من و در راستای پایاننامه دانشگاهیام در ارتباط با کارشناسی ارشد زبانشناسی است. در پایاننامه، به صورت خیلی مفصل روی زبان روستای خودم رستاق کار کردم و همهی ۲۴ پارامتر ردهشناختی را که محمد دبیر مقدم در کتاب «ردهشناسی زبانهای ایرانی» معرفی کرده است، بررسی کردم. اما در این کتاب، تصمیم گرفتم کار جامعتر و ماندگارتری بر روی همهی گویشهای این زبان انجام بدهم. به همین دلیل تنها ۹ پارامتر را انتخاب کردم که زبان ما را از زبان فارسی متفاوت میکند و این پارامترها را با مصاحبه با گویشوران ۶۰ سکونتگاه اچمیزبانها بررسی کردم.
▫️ اساس زبان بر فهم متقابل است. وقتی ما با نفر مقابلمان با استفاده از یک زبان فهم متقابل نداشته باشیم، پس دو گونهی زبانی متفاوت است. زبان ما با زبان فارسی همخانواده است، ولی زبان متفاوتی است.
▫️ دلیل انتخاب نام اچمی برای این زبان خیلی ساده است: «مردم خودشان این نام را به کار میبرند.» به موجب قواعد نوین زبانشناسی، دیگر چیزی به عنوان «تجویز» نداریم و هیچ زبانشناسی حق ندارد به گویشوری بگوید که این اسم را برای زبان مادریتان به کار ببرید یا نبرید. اولین پرسشی که پژوهشگر زبانشناسی از گویشور میپرسد این است که اسم زبان شما در گویش محلی خودتان چیست؟ بیشتر مردم جواب میدهند زبان ما اچمی است و اکثریت مردم از واژه اچمی استفاده میکنند. چرا ما باید نام دیگری را تحمیل بکنیم؟
📌 این کتاب در هفتههای آینده در کتابفروشیهای منطقه عرضه خواهد شد.
📱 علاقهمندان به تهیهی کتاب میتوانند با شمارهی ۰۹۱۷۹۴۷۲۸۲۱ از طریق واتساپ با نویسنده تماس بگیرند.
🔻 خبر کامل و نظر شما در هفتبرکه:
☑️ 7Berkeh.ir/archives/126563
#کمدکتاب #فرهنگمردم
▪️📙▪️
🔴 7Berkeh.ir
✔️ t.me/HaftBerkeh
✔️ Instagram.com/7Berkeh
✔️ Whatsapp: yun.ir/Wa7
🔺 کتاب «درآمدی بر شصت گویش زبان اچمی» نوشتهی سید قطبالدین موسوی، پژوهشگر زبانشناسی، منتشر شد.
📙 «درآمدی بر شصت گویش زبان اچمی: بررسی منتخبی از پارامترهای ردهشناختی در زبان اچمی» نام کامل کتاب موسوی است که در ۲۸۰ صفحه، با قیمت ۱۵۰ هزار تومان توسط انتشارات نسیم بادگیر به بازار کتاب عرضه شده است.
▫️ در این کتاب شصت #گویش مختلف #زبان #اچمی در شهرستانهای شیراز، کوهچنار، کازرون، خنج، جویم، اوز، گراش، لارستان، بستک، بندرلنگه، بندر خمیر، حاجیآباد، گاوبندی، مهر، لامرد و دیر بر اساس پارامترهای ردهشناسی بررسی شده است.
📌 سید قطبالدین موسوی، ۴۳ساله، کارشناس ارشد زبانشناسی، زادهی رستاق از توابع شهرستان بندرلنگه است و به معلمی زبان انگلیسی اشتغال دارد.
💬 موسوی در گفتگو با هفتبرکه:
▫️ این پژوهش از دیماه سال ۱۳۹۶ تا تيرماه ۱۴۰۱ طول کشید و طی این مدت با ۴۲۰ گویشور مختلف آقا و خانم جهت مستندسازی گویش آنها به صورت حضوری یا تلفنی گفتگو کردم.
▫️این اولین کتاب چاپشدهی من و در راستای پایاننامه دانشگاهیام در ارتباط با کارشناسی ارشد زبانشناسی است. در پایاننامه، به صورت خیلی مفصل روی زبان روستای خودم رستاق کار کردم و همهی ۲۴ پارامتر ردهشناختی را که محمد دبیر مقدم در کتاب «ردهشناسی زبانهای ایرانی» معرفی کرده است، بررسی کردم. اما در این کتاب، تصمیم گرفتم کار جامعتر و ماندگارتری بر روی همهی گویشهای این زبان انجام بدهم. به همین دلیل تنها ۹ پارامتر را انتخاب کردم که زبان ما را از زبان فارسی متفاوت میکند و این پارامترها را با مصاحبه با گویشوران ۶۰ سکونتگاه اچمیزبانها بررسی کردم.
▫️ اساس زبان بر فهم متقابل است. وقتی ما با نفر مقابلمان با استفاده از یک زبان فهم متقابل نداشته باشیم، پس دو گونهی زبانی متفاوت است. زبان ما با زبان فارسی همخانواده است، ولی زبان متفاوتی است.
▫️ دلیل انتخاب نام اچمی برای این زبان خیلی ساده است: «مردم خودشان این نام را به کار میبرند.» به موجب قواعد نوین زبانشناسی، دیگر چیزی به عنوان «تجویز» نداریم و هیچ زبانشناسی حق ندارد به گویشوری بگوید که این اسم را برای زبان مادریتان به کار ببرید یا نبرید. اولین پرسشی که پژوهشگر زبانشناسی از گویشور میپرسد این است که اسم زبان شما در گویش محلی خودتان چیست؟ بیشتر مردم جواب میدهند زبان ما اچمی است و اکثریت مردم از واژه اچمی استفاده میکنند. چرا ما باید نام دیگری را تحمیل بکنیم؟
📌 این کتاب در هفتههای آینده در کتابفروشیهای منطقه عرضه خواهد شد.
📱 علاقهمندان به تهیهی کتاب میتوانند با شمارهی ۰۹۱۷۹۴۷۲۸۲۱ از طریق واتساپ با نویسنده تماس بگیرند.
🔻 خبر کامل و نظر شما در هفتبرکه:
☑️ 7Berkeh.ir/archives/126563
#کمدکتاب #فرهنگمردم
▪️📙▪️
🔴 7Berkeh.ir
✔️ t.me/HaftBerkeh
✔️ Instagram.com/7Berkeh
✔️ Whatsapp: yun.ir/Wa7
🥁 جشنواره ورزشهای بومی گراشی در شمسآباد
🐎 جشنواره ورزشهای بومی گراشی «مهر وطن» چهارشنبه ۱۹ بهمن در روستای شمسآباد برگزار شد.
🔺 این مراسم را دبستان و پیشدبستانی مهرآوران با همکاری باشگاه سوارکاری رخش در میدان سوارکاری شهدای دهتن و شهید حاجی حسنزاده برگزار کرد.
💬 مسلم پورشمسی که گزارش تصویری این مراسم را تهیه کرده است، میگوید: «این مراسم هر ساله در تاریخ ۱۹ بهمن در روستای شمسآباد برگزار میشود. بخشی از مراسم شامل ختنهسوران (سنتی) قدیمی است. یعنی اگر بچهای باشد، او را ختنه میکنند و اگر نباشد، به صورت نمادین مراسم میگیرند. بخش دیگری از مراسم نیز مسابقه سِرقندی (کلهقندبرداری با اسب) است که در مراسم سنتی از جمله در عروسیها برگزار میشود.»
🔻 گزارش تصویری مسلم پورشمسی در هفتبرکه:
☑️ 7Berkeh.ir/archives/131853
#فرهنگمردم
▪️▫️▪️
🔴 7Berkeh.ir
✔️ t.me/HaftBerkeh
✔️ Whatsapp : bit.ly/7B-Wa
✔️ Instagram.com/7Berkeh
✔️ eitaa.com/Haftberkeh
✔️ Ble.ir/7Berkeh
🐎 جشنواره ورزشهای بومی گراشی «مهر وطن» چهارشنبه ۱۹ بهمن در روستای شمسآباد برگزار شد.
🔺 این مراسم را دبستان و پیشدبستانی مهرآوران با همکاری باشگاه سوارکاری رخش در میدان سوارکاری شهدای دهتن و شهید حاجی حسنزاده برگزار کرد.
💬 مسلم پورشمسی که گزارش تصویری این مراسم را تهیه کرده است، میگوید: «این مراسم هر ساله در تاریخ ۱۹ بهمن در روستای شمسآباد برگزار میشود. بخشی از مراسم شامل ختنهسوران (سنتی) قدیمی است. یعنی اگر بچهای باشد، او را ختنه میکنند و اگر نباشد، به صورت نمادین مراسم میگیرند. بخش دیگری از مراسم نیز مسابقه سِرقندی (کلهقندبرداری با اسب) است که در مراسم سنتی از جمله در عروسیها برگزار میشود.»
🔻 گزارش تصویری مسلم پورشمسی در هفتبرکه:
☑️ 7Berkeh.ir/archives/131853
#فرهنگمردم
▪️▫️▪️
🔴 7Berkeh.ir
✔️ t.me/HaftBerkeh
✔️ Whatsapp : bit.ly/7B-Wa
✔️ Instagram.com/7Berkeh
✔️ eitaa.com/Haftberkeh
✔️ Ble.ir/7Berkeh
🏟 افتتاح زمین بازیهای بومی-محلی لهپرگاله در اوز
🔺 به گزارش پسین اوز، شامگاه چهارشنبه ۹ فروردین ۱۴۰۲، یک روز بعد از «روز اوز»، مجموعه فرهنگی ورزشی بازیهای بومی-محلی زندهیاد عدنان شرفی در بوستان بهجت شهر اوز افتتاح شد.
▫️ این زمین ورزشی لهپرگاله به مساحت ۵۵۰ متر مربع در فروردین ۱۴۰۱ از طرف شهرداری در اختیار بانی خیر، عارف شرفی، قرار گرفت و هزینه ساخت زمین توسط خانواده محمد شرفی به نیت خیریه فرزندشان، مرحوم عدنان، تامین گردیده است.
🔻 خبر کامل و عکسهای بیشتر را در پسین اوز بخوانید:
🌐 http://pasineevaz.com
#همرسانی #فرهنگمردم
▪️▫️▪️
🔴 7Berkeh.ir
✔️ t.me/HaftBerkeh
✔️ Whatsapp : bit.ly/7B-Wa
✔️ Instagram.com/7Berkeh
✔️ eitaa.com/Haftberkeh
✔️ Ble.ir/7Berkeh
🔺 به گزارش پسین اوز، شامگاه چهارشنبه ۹ فروردین ۱۴۰۲، یک روز بعد از «روز اوز»، مجموعه فرهنگی ورزشی بازیهای بومی-محلی زندهیاد عدنان شرفی در بوستان بهجت شهر اوز افتتاح شد.
▫️ این زمین ورزشی لهپرگاله به مساحت ۵۵۰ متر مربع در فروردین ۱۴۰۱ از طرف شهرداری در اختیار بانی خیر، عارف شرفی، قرار گرفت و هزینه ساخت زمین توسط خانواده محمد شرفی به نیت خیریه فرزندشان، مرحوم عدنان، تامین گردیده است.
🔻 خبر کامل و عکسهای بیشتر را در پسین اوز بخوانید:
🌐 http://pasineevaz.com
#همرسانی #فرهنگمردم
▪️▫️▪️
🔴 7Berkeh.ir
✔️ t.me/HaftBerkeh
✔️ Whatsapp : bit.ly/7B-Wa
✔️ Instagram.com/7Berkeh
✔️ eitaa.com/Haftberkeh
✔️ Ble.ir/7Berkeh
🎁 حالا دسمال چه ببرم؟
✍️ مریم مالدار
❓ قطعاً برای شما هم پیش آمده که قبل از رفتن به مراسم مهمانی یا به قول بزرگترها «خش و بد دنیایی»، مادرتان بگوید: «خاب چه ابروم حالا؟» همین سوال ارثی «چه ابروم حالا» به ما جوانها هم رسیده که متناسب با «چکده خجالتش موئه» سر و ته هدیه را هم میآوریم. میماند یک دغدغهی دیگر که به همین سادگی نمیتوان حلش کرد: «حالا چه بَر بکنم؟»
🌀 قصهی «سِر کَند در برده» حالا دیگر مرسوم نیست و بیشتر مردم این روزها ترجیح میدهند به جای دستمال (هدیه) پول ببرند؛ هر مقداری که طرف آورده، قدری بیشتر! وارد مرحلههای جذابی همچون پولآرایی، شکلاتآرایی و گلآرایی (و باور کنید یا نه، پمپرزآرایی!) هم شده!
📱 قدیمیها خاطرههای جالبی از دستمال در بُرده دارند. شما هم اگر خاطراتی از این دسمالها دارید برایمان تعریف کنید. یا میتوانید از آنهایی که خاطرات را نقل میکنند، فیلم بگیرید و آن را در صفحه خودتان منتشر و صفحه هفتبرکه را هم تگ کنید.
🔻 مقاله کامل در هفتبرکه:
☑️ 7Berkeh.ir/archives/135803
#زمونه #فرهنگمردم
▪️▫️▪️
✔️ Instagram.com/7Berkeh
✍️ مریم مالدار
❓ قطعاً برای شما هم پیش آمده که قبل از رفتن به مراسم مهمانی یا به قول بزرگترها «خش و بد دنیایی»، مادرتان بگوید: «خاب چه ابروم حالا؟» همین سوال ارثی «چه ابروم حالا» به ما جوانها هم رسیده که متناسب با «چکده خجالتش موئه» سر و ته هدیه را هم میآوریم. میماند یک دغدغهی دیگر که به همین سادگی نمیتوان حلش کرد: «حالا چه بَر بکنم؟»
🌀 قصهی «سِر کَند در برده» حالا دیگر مرسوم نیست و بیشتر مردم این روزها ترجیح میدهند به جای دستمال (هدیه) پول ببرند؛ هر مقداری که طرف آورده، قدری بیشتر! وارد مرحلههای جذابی همچون پولآرایی، شکلاتآرایی و گلآرایی (و باور کنید یا نه، پمپرزآرایی!) هم شده!
📱 قدیمیها خاطرههای جالبی از دستمال در بُرده دارند. شما هم اگر خاطراتی از این دسمالها دارید برایمان تعریف کنید. یا میتوانید از آنهایی که خاطرات را نقل میکنند، فیلم بگیرید و آن را در صفحه خودتان منتشر و صفحه هفتبرکه را هم تگ کنید.
🔻 مقاله کامل در هفتبرکه:
☑️ 7Berkeh.ir/archives/135803
#زمونه #فرهنگمردم
▪️▫️▪️
✔️ Instagram.com/7Berkeh
🚯 نه خت بش و نه دسمالت!
🎁 خاطراتی از دسمالهای نِتیار
✍️ مریم مالدار
📎 هفتهی گذشته یادداشتی با عنوان «حالا دسمال چه ببرم؟» در هفتبرکه منتشر شد که در آن از خوانندگان خواسته بودیم خاطرات و شنیدنیهای خودشان را از رسم «دسمال بُرده» برایمان تعریف کنند. این یادداشت واکنشهای جالبی را در پی داشت.
🔻 هر چند امروزه به قول کاربران و جوانان اینستاگرامی، گزینههای جذابی مانند گل و گیاه، کتاب، لوازم دستساز هنری، عروسکهای گراشی و… را جایگزین سِر کَند و شکلات برای هدیه کردهاند، هنوز هم وقتی حرف از مهمانی و دید و بازدید میشود، این جملات پای ثابت گفتوگو است:
❓ «حالا چه اَبرُم؟» «اما خجالتوش مونی. دست خالی اچوم». «اما نه انتااوم. چَد کَش چسوم خونهشو برنش، خوشو نهانتسن. خونهمو هم بلد نیستن اصلا». «ایشنیا چی شنادنن». «یک اَبی کند شه تاک بکو».
🔻 اینجا برخی از خاطرههایی را که زیر پست دسمال نوشته شده جمعآوری کردهایم تا کمی لبخند بر لبانتان جاری شود.
🔻 مطلب کامل در هفتبرکه:
☑️ 7Berkeh.ir/archives/136215
#فرهنگمردم #زمونه
▪️▫️▪️
🔴 7Berkeh.ir
✔️ t.me/HaftBerkeh
✔️ Instagram.com/7Berkeh
🎁 خاطراتی از دسمالهای نِتیار
✍️ مریم مالدار
📎 هفتهی گذشته یادداشتی با عنوان «حالا دسمال چه ببرم؟» در هفتبرکه منتشر شد که در آن از خوانندگان خواسته بودیم خاطرات و شنیدنیهای خودشان را از رسم «دسمال بُرده» برایمان تعریف کنند. این یادداشت واکنشهای جالبی را در پی داشت.
🔻 هر چند امروزه به قول کاربران و جوانان اینستاگرامی، گزینههای جذابی مانند گل و گیاه، کتاب، لوازم دستساز هنری، عروسکهای گراشی و… را جایگزین سِر کَند و شکلات برای هدیه کردهاند، هنوز هم وقتی حرف از مهمانی و دید و بازدید میشود، این جملات پای ثابت گفتوگو است:
❓ «حالا چه اَبرُم؟» «اما خجالتوش مونی. دست خالی اچوم». «اما نه انتااوم. چَد کَش چسوم خونهشو برنش، خوشو نهانتسن. خونهمو هم بلد نیستن اصلا». «ایشنیا چی شنادنن». «یک اَبی کند شه تاک بکو».
🔻 اینجا برخی از خاطرههایی را که زیر پست دسمال نوشته شده جمعآوری کردهایم تا کمی لبخند بر لبانتان جاری شود.
🔻 مطلب کامل در هفتبرکه:
☑️ 7Berkeh.ir/archives/136215
#فرهنگمردم #زمونه
▪️▫️▪️
🔴 7Berkeh.ir
✔️ t.me/HaftBerkeh
✔️ Instagram.com/7Berkeh
هفتبرکه گراش -گریشنا
🚯 نه خت بش و نه دسمالت! 🎁 خاطراتی از دسمالهای نِتیار ✍️ مریم مالدار 📎 هفتهی گذشته یادداشتی با عنوان «حالا دسمال چه ببرم؟» در هفتبرکه منتشر شد که در آن از خوانندگان خواسته بودیم خاطرات و شنیدنیهای خودشان را از رسم «دسمال بُرده» برایمان تعریف کنند. این…
🚯 نه خت بش و نه دسمالت!
✍️ مریم مالدار
🔻 خاطراتی از دسمالهای نِتیار
🍮 خانم رحمانیان نوشته: «کوچیک که بودیم یه چیزی بود بهش میگفتن کارامل. جعبه تخت و سبکی بود. تقریبا اون موقع تاریخ ماریخی هم در کار نبود. معمولا بازش نمیکردن و میبردن خونه یکی دیگه به همراه کمپوتهای گاها باد کرده. اگرم اون کارامل رو باز میکردیم یه مشت شیرینی سیاه شده کک زده بود. چون ما هیچوقت توش رو ندیدیم نفهمیدیم ماهیتش چی بود اصلا.»
🍫 آناتا هم ماجرای دور و درازی در این رسم گراشیها دارد. یکی از کاربران گفته: «یه بار تو عروسی یه بسته آناتا بهم دادن ولی دیدم خیلی سبکه، تکونش دادم دیدم توش بادام سبز ریختن و شکلاتاشو بیرون آوردن.»
🍫 خانم جوشن از تکنیک رونالدینیویی در عروسی برادرش گفته: «عروسی داداشم یکی یه بسته کیتکات آورده بود. بازش کردیم دیدیم آناتا گذاشتن».
🍫 یکی دیگر از خوانندگان هم نوشته بود: «عروسی خواهرم، بسته آناتا آوردن. تیکههای سنگ پایینش گذاشته بودن ردیف بعدیش پاکت فقط ردیف بالایی آناتا بود».
♻️ حدود بیست و چند روز دیگر مانده تا آمدن حجاج از مکه. اگر قرار است برایشان شیرینی ببرید، تاریخ انقضایش را حتما چک کنید و به جملهی «تک شلوغی حالا کِه چَدو» بسنده نکنید. زینب پورشمسی نوشته: «یادمه واسه اومدن مامان بابام از مکه، یکی یه جعبه توویکس آورده بود ۲۱ سال پیش تاریخش تموم شده بود.»
💯 خیلیها هم از هدایای محلی برای زن زادمو (زائو) یا عیادت از بیمار نوشتهاند: «عیادت از بیمار حلوا آرد برنج، زیتون، ماست و تخم مرغ محلی»
🐣 فاطمه گفته: «قدیم که میرفتن سراغ گرته زن زادمو، به قول گراشیها (زن تازه زایمان کرده)، جوجه خونگی میبردن که بهش میگفتن جیجه. یادمه اصلا همچین جایی رو با مامانم نمیرفتم چون جوجه رو زیر بغل میزد منم میترسیدم بهم بپره.»
🪴 یک نفر دیگر در جواب کامنت بالا نوشته: «برا زن زائو گلدون میبردن. یادمه بالای کمد پر گلدون تاک و تاک بود.»
🐔 از قرار معلوم نه تنها جیجه، بلکه مرغ و یا خروس هم یکی از گزینههای زنده و کاربردی بوده است. یکی نوشته: «یادمه خیلی وقت پیش یکی اومد خونهمون محبت کرده بود یه مرغ چاق و چله «کارخونهای» نه محلی پاش هم بسته بود برامون آورده بود گذاشتش تو باغچه خونمون. مرغ هم با پای بسته بال بال میزد.»
🐓 کاربری به نام امیر به نقل از کسی تعریف کرده: «یکی هم تعریف میکرد یکی اومد خونمون دیدم یه چیزی زیر چادرش قایم کرده میگفت در حال دست گرفتن و سلام احوالپرسی بودیم که یک دفعه کله خروسی از زیر چادر طرف اومد بیرون… من از ترس خروسه دو میزدم خروسه هم از دست زنه فرار کرد و اومد بیرون و دنبالم میکرد. اون فرار و خروسه هم الفرار… طرف که خروس برام آورده بود میگفت چرا اینجوری میکنی؟ برات خروس آوردم اونم گفته تو رو خدا، نه دستمالت میخوام نه خروست. از خونه ما ببرش بیرون.»
💰 خیلیها هم در ستایش پول نوشتهاند. همان بهتر که حالا مردم پول میبرند تا طرف مقابل هر چه خواست بگیرد. هم تمیز است و هم شیک و البته کاربردی. اما متاسفانه پول هم پایان ماجرای دسمال نیست…
💸 مرتضی گفته: «اما عیش دادامو پیل شواردسو. بعد چش موکه دو سه تا پاکت خالی وا… یعنی خیلی باحال وا. البت شوگوتن تک عیشن کسی نادو از بس شلوغن.»
💸 یا باقری نوشته: «و پاکت پولهایی که خالی بود و یا هزاری یا دوهزاری که میگذاشتن تا پلوی مکهای که میخورند از گلویشان پایین رود و عذاب وجدان نداشته باشند.»
🪫 تعدادی هم به یاد ارزانی زار زده بودند: «یاد ساندو چهار هزار تومنی…» که اگر بخواهیم سر قیمت زار بزنیم و به تحریر در آوریم، دایرهالمعارف سنگینی میشود! «فلوت ۱۸ هزار تومانی» یا «کیتکات ۲۰ هزارتومانی» و تمام برندهای خارجی و حتی ایرانی که قیمتهایشان سر به فلک کشیده.
💈 البته که هیچوقت این موضوعات و خاطرهها قدیمی نمیشود و همواره برخیها به قول گراشیها «ادنن وله شِز وَر اَواشخن».
🔻 مطلب کامل در هفتبرکه:
☑️ 7Berkeh.ir/archives/136215
#فرهنگمردم #زمونه
▪️▫️▪️
🔴 7Berkeh.ir
✔️ t.me/HaftBerkeh
✔️ Whatsapp : bit.ly/7B-Wa
✔️ Instagram.com/7Berkeh
✔️ eitaa.com/Haftberkeh
✔️ Ble.ir/7Berkeh
✍️ مریم مالدار
🔻 خاطراتی از دسمالهای نِتیار
🍮 خانم رحمانیان نوشته: «کوچیک که بودیم یه چیزی بود بهش میگفتن کارامل. جعبه تخت و سبکی بود. تقریبا اون موقع تاریخ ماریخی هم در کار نبود. معمولا بازش نمیکردن و میبردن خونه یکی دیگه به همراه کمپوتهای گاها باد کرده. اگرم اون کارامل رو باز میکردیم یه مشت شیرینی سیاه شده کک زده بود. چون ما هیچوقت توش رو ندیدیم نفهمیدیم ماهیتش چی بود اصلا.»
🍫 آناتا هم ماجرای دور و درازی در این رسم گراشیها دارد. یکی از کاربران گفته: «یه بار تو عروسی یه بسته آناتا بهم دادن ولی دیدم خیلی سبکه، تکونش دادم دیدم توش بادام سبز ریختن و شکلاتاشو بیرون آوردن.»
🍫 خانم جوشن از تکنیک رونالدینیویی در عروسی برادرش گفته: «عروسی داداشم یکی یه بسته کیتکات آورده بود. بازش کردیم دیدیم آناتا گذاشتن».
🍫 یکی دیگر از خوانندگان هم نوشته بود: «عروسی خواهرم، بسته آناتا آوردن. تیکههای سنگ پایینش گذاشته بودن ردیف بعدیش پاکت فقط ردیف بالایی آناتا بود».
♻️ حدود بیست و چند روز دیگر مانده تا آمدن حجاج از مکه. اگر قرار است برایشان شیرینی ببرید، تاریخ انقضایش را حتما چک کنید و به جملهی «تک شلوغی حالا کِه چَدو» بسنده نکنید. زینب پورشمسی نوشته: «یادمه واسه اومدن مامان بابام از مکه، یکی یه جعبه توویکس آورده بود ۲۱ سال پیش تاریخش تموم شده بود.»
💯 خیلیها هم از هدایای محلی برای زن زادمو (زائو) یا عیادت از بیمار نوشتهاند: «عیادت از بیمار حلوا آرد برنج، زیتون، ماست و تخم مرغ محلی»
🐣 فاطمه گفته: «قدیم که میرفتن سراغ گرته زن زادمو، به قول گراشیها (زن تازه زایمان کرده)، جوجه خونگی میبردن که بهش میگفتن جیجه. یادمه اصلا همچین جایی رو با مامانم نمیرفتم چون جوجه رو زیر بغل میزد منم میترسیدم بهم بپره.»
🪴 یک نفر دیگر در جواب کامنت بالا نوشته: «برا زن زائو گلدون میبردن. یادمه بالای کمد پر گلدون تاک و تاک بود.»
🐔 از قرار معلوم نه تنها جیجه، بلکه مرغ و یا خروس هم یکی از گزینههای زنده و کاربردی بوده است. یکی نوشته: «یادمه خیلی وقت پیش یکی اومد خونهمون محبت کرده بود یه مرغ چاق و چله «کارخونهای» نه محلی پاش هم بسته بود برامون آورده بود گذاشتش تو باغچه خونمون. مرغ هم با پای بسته بال بال میزد.»
🐓 کاربری به نام امیر به نقل از کسی تعریف کرده: «یکی هم تعریف میکرد یکی اومد خونمون دیدم یه چیزی زیر چادرش قایم کرده میگفت در حال دست گرفتن و سلام احوالپرسی بودیم که یک دفعه کله خروسی از زیر چادر طرف اومد بیرون… من از ترس خروسه دو میزدم خروسه هم از دست زنه فرار کرد و اومد بیرون و دنبالم میکرد. اون فرار و خروسه هم الفرار… طرف که خروس برام آورده بود میگفت چرا اینجوری میکنی؟ برات خروس آوردم اونم گفته تو رو خدا، نه دستمالت میخوام نه خروست. از خونه ما ببرش بیرون.»
💰 خیلیها هم در ستایش پول نوشتهاند. همان بهتر که حالا مردم پول میبرند تا طرف مقابل هر چه خواست بگیرد. هم تمیز است و هم شیک و البته کاربردی. اما متاسفانه پول هم پایان ماجرای دسمال نیست…
💸 مرتضی گفته: «اما عیش دادامو پیل شواردسو. بعد چش موکه دو سه تا پاکت خالی وا… یعنی خیلی باحال وا. البت شوگوتن تک عیشن کسی نادو از بس شلوغن.»
💸 یا باقری نوشته: «و پاکت پولهایی که خالی بود و یا هزاری یا دوهزاری که میگذاشتن تا پلوی مکهای که میخورند از گلویشان پایین رود و عذاب وجدان نداشته باشند.»
🪫 تعدادی هم به یاد ارزانی زار زده بودند: «یاد ساندو چهار هزار تومنی…» که اگر بخواهیم سر قیمت زار بزنیم و به تحریر در آوریم، دایرهالمعارف سنگینی میشود! «فلوت ۱۸ هزار تومانی» یا «کیتکات ۲۰ هزارتومانی» و تمام برندهای خارجی و حتی ایرانی که قیمتهایشان سر به فلک کشیده.
💈 البته که هیچوقت این موضوعات و خاطرهها قدیمی نمیشود و همواره برخیها به قول گراشیها «ادنن وله شِز وَر اَواشخن».
🔻 مطلب کامل در هفتبرکه:
☑️ 7Berkeh.ir/archives/136215
#فرهنگمردم #زمونه
▪️▫️▪️
🔴 7Berkeh.ir
✔️ t.me/HaftBerkeh
✔️ Whatsapp : bit.ly/7B-Wa
✔️ Instagram.com/7Berkeh
✔️ eitaa.com/Haftberkeh
✔️ Ble.ir/7Berkeh
Telegram
هفتبرکه گراش -گریشنا
🔻هفتبرکه : خبر و فرهنگ در گراش
محصولی از موسسه فرهنگی هنری هفت برکه گراش
🔖 سایت: 7Berkeh.ir
🔖 نظرات شما: T.me/Gerash7
🔖 سردبیر: @MasoudGhafoori
🔖 سفارش آگهی: @Gerash
🔖 ارسال عکس: @Gerishna
محصولی از موسسه فرهنگی هنری هفت برکه گراش
🔖 سایت: 7Berkeh.ir
🔖 نظرات شما: T.me/Gerash7
🔖 سردبیر: @MasoudGhafoori
🔖 سفارش آگهی: @Gerash
🔖 ارسال عکس: @Gerishna
💎 نرد، اسباببازیِ فراموششده
✍️ ابراهیم مهرابی
🔺بازی نرد در گراش با یک وسیلهی چوبی (از جنس درخت گَز، کُنار، گردو، سپیدار، بنه، انجیر، بلوط، بادام و یا ...) که به صورت کله قند تراش خورده و صیقل داده شده انجام میشود. در پایینترین و نازکترین قسمت نرد، قطعهای فلزی و میخ مانند (فولادی یا آلومینیومی) تعبیه میشود (که به زبان گراشی به آن زُرُنج گفته میشود) و به خاطر تیز بودنش، به چرخش آسان نرد کمک میکند.
این وسیله با نام «فرفره نخی» هم شناخته میشود. بازی نرد گراشی با بازی «تخته نردِ» مشهور فرق دارد.
▫️سرعت و دوام چرخش نرد
▫️آراستن نرد
▫️مسابقه با نرد (نَردُ شَلکُت)
1️⃣ مسابقه سرعت
2️⃣ مسابقه قدرت و دقت
🔻معرفی کامل در هفتبرکه:
☑️ 7Berkeh.ir/archives/136365
#تیتر #فرهنگمردم
▪️▫️▪️
🔴 7Berkeh.ir
✔️ t.me/HaftBerkeh
✔️ Whatsapp : bit.ly/7B-Wa
✔️ Instagram.com/7Berkeh
✔️ eitaa.com/Haftberkeh
✔️ Ble.ir/7Berkeh
✍️ ابراهیم مهرابی
🔺بازی نرد در گراش با یک وسیلهی چوبی (از جنس درخت گَز، کُنار، گردو، سپیدار، بنه، انجیر، بلوط، بادام و یا ...) که به صورت کله قند تراش خورده و صیقل داده شده انجام میشود. در پایینترین و نازکترین قسمت نرد، قطعهای فلزی و میخ مانند (فولادی یا آلومینیومی) تعبیه میشود (که به زبان گراشی به آن زُرُنج گفته میشود) و به خاطر تیز بودنش، به چرخش آسان نرد کمک میکند.
این وسیله با نام «فرفره نخی» هم شناخته میشود. بازی نرد گراشی با بازی «تخته نردِ» مشهور فرق دارد.
▫️سرعت و دوام چرخش نرد
▫️آراستن نرد
▫️مسابقه با نرد (نَردُ شَلکُت)
1️⃣ مسابقه سرعت
2️⃣ مسابقه قدرت و دقت
🔻معرفی کامل در هفتبرکه:
☑️ 7Berkeh.ir/archives/136365
#تیتر #فرهنگمردم
▪️▫️▪️
🔴 7Berkeh.ir
✔️ t.me/HaftBerkeh
✔️ Whatsapp : bit.ly/7B-Wa
✔️ Instagram.com/7Berkeh
✔️ eitaa.com/Haftberkeh
✔️ Ble.ir/7Berkeh
🎈 تجملات طبقطبق
🧮 مراسم و تجملاتی که تبدیل به قانون شده است
✍️ مریم مالدار
🎁 این گزارش در مورد خرجهایی است که تبدیل شده به قانون. قانونهای خودساختهای که در هیچ جایی مکتوب نشده و تخطی از آن برای مردم به قیمتِ شنیدنِ طعنه تمام میشود. قانونهایی که باب شدنش به لحاظ ظاهری جذاب و چشمنواز است اما اگر کمی با جزییات بیشتری ببینیم، میرسیم به خرجهای اضافی و چشموهمچشمی که گاهی حتی طرفین هم در این وانفسای اقتصاد چندان راضی به انجامش نیستند.
🎊 از تزیین شیرینی و انرژیزا و اهدای شیرینی و طلا به همراهان در روز آزمایش گرفته، تا تعداد بالای «طَبق بُرده»، «جا خالینی» (هدیه برای کسی که عزیزی از پیشش به جای دیگری رفته است)، «زِر بَری» (هدیه به داماد، یک روز بعد از عروسی) و… که خریدش یک مسئله است و تزییناتش هزار مسئلهی دیگر. هر چند مدتی است در بعضی مواقع، با توافق دو خانواده، خیلی از این امور اتفاق نمیافتد یا به تعداد کم انجام میشود.
🔻 #گزارش کامل در هفتبرکه:
☑️ 7Berkeh.ir/archives/136398
#تیتر #فرهنگمردم
▪️🎁▪️
🔴 7Berkeh.ir
✔️ T.me/HaftBerkeh
✔️ Instagram.com/7Berkeh
✔️ Whatsapp : bit.ly/7B-Wa
🧮 مراسم و تجملاتی که تبدیل به قانون شده است
✍️ مریم مالدار
🎁 این گزارش در مورد خرجهایی است که تبدیل شده به قانون. قانونهای خودساختهای که در هیچ جایی مکتوب نشده و تخطی از آن برای مردم به قیمتِ شنیدنِ طعنه تمام میشود. قانونهایی که باب شدنش به لحاظ ظاهری جذاب و چشمنواز است اما اگر کمی با جزییات بیشتری ببینیم، میرسیم به خرجهای اضافی و چشموهمچشمی که گاهی حتی طرفین هم در این وانفسای اقتصاد چندان راضی به انجامش نیستند.
🎊 از تزیین شیرینی و انرژیزا و اهدای شیرینی و طلا به همراهان در روز آزمایش گرفته، تا تعداد بالای «طَبق بُرده»، «جا خالینی» (هدیه برای کسی که عزیزی از پیشش به جای دیگری رفته است)، «زِر بَری» (هدیه به داماد، یک روز بعد از عروسی) و… که خریدش یک مسئله است و تزییناتش هزار مسئلهی دیگر. هر چند مدتی است در بعضی مواقع، با توافق دو خانواده، خیلی از این امور اتفاق نمیافتد یا به تعداد کم انجام میشود.
🔻 #گزارش کامل در هفتبرکه:
☑️ 7Berkeh.ir/archives/136398
#تیتر #فرهنگمردم
▪️🎁▪️
🔴 7Berkeh.ir
✔️ T.me/HaftBerkeh
✔️ Instagram.com/7Berkeh
✔️ Whatsapp : bit.ly/7B-Wa
هفتبرکه گراش -گریشنا
🎈 تجملات طبقطبق 🧮 مراسم و تجملاتی که تبدیل به قانون شده است ✍️ مریم مالدار 🎁 این گزارش در مورد خرجهایی است که تبدیل شده به قانون. قانونهای خودساختهای که در هیچ جایی مکتوب نشده و تخطی از آن برای مردم به قیمتِ شنیدنِ طعنه تمام میشود. قانونهایی که باب…
🎁 تجملات طبقطبق
🧮 مراسم و تجملاتی که تبدیل به قانون شده است
✍️ مریم مالدار
🔻 طرفداران تزیینات به تعداد مخالفان آن
📊 در یک نظرسنجی اینستاگرامی، نسبتِ نزدیکی میان افرادی که طرفدار تزیینات بودند و افرادی که آن را چشموهمچشمی میشماردند مشاهده شد. هر چند تعداد افرادی که موافق نبودند ده درصد بالاتر بود، اما نظریات افراد موافق هم جالب بود.
💬 خانم نظامی میگوید: «اگه مردم حالشون به این چیزا خوبه بذار انجام بدن. حتی اگر موافق نیستیم چیزی نگیم و بیاحترامی نکنیم به سلیقههای مردم،»
💬 مدیر صفحهی دردانه میگوید: «قطعا هدیه با تزیین زیباتره. من خودم طرفدار سادگیام یا دیزاین خیلی کم.»
🔻 آنهایی که نه مخالفند و نه موافق
▫️ همهی ما خوشحالی همدیگر را میخواهیم اما تا جایی که تبدیل به رسم یا بدعت نشود که اگر کسی از عهدهاش بر نیامد، سرافکنده شود. یکی از گزینههای نظرسنجی این بود: «برام اهمیتی نداره و خیلی اهل گفتن و شنیدنش نیستم». حدود ۵۲ نفر این گزینه را انتخاب کرده بودند. یک جایی باید ترمز برخی بدعتها را کشید.
🔻 رسم جدید هدیه در آزمایشگاه
❓ از مادرم میپرسم اصلا این رسم مراسم نامزدی و هدیه به حاضرین در آزمایشگاه که گاهی طلا هم ضمیمهی هدایا میشود از کجا آمده؟ زمان شما هم بوده؟ میگوید: «نه! تقریبا بیست سالی میشود که رواج یافته. قضیه از اینجا شروع میشود که خانوادهای ثروتمند تنها دخترش را نامزدی میکند....
⭕️ طبق بردن و آوردن دقیقا همان چرخهی باطل و مضحک «دامون واسه واسه» است که قبلا دربارهاش نوشتم. یعنی اگر از خانه عروس به عنوان مثال ۲۰ سینی به عنوان طبق آمده، خانوادهی داماد باید در تکاپوی خرید وسایل جدیدتر و متنوعتر باشند، آن هم به تعداد بالاتر.
🔻 جا خالینی، ببر و بیار بیپایان
❗️ تا برسیم به دنگ و فنگهای جا خالینی! به قول حاضرانِ مراسم، جا خالینی «نشونِ مردم دده، دزهان» یا به قول کمی بزرگترها: «شه چه اخنوم حالا بُبه و بیا». قبلترها که جا خالینی برای کسی میبردند، بین شش تا هشت سینی بوده که شامل چهار سینی میوه، یک سینی آجیل، یک سینی شیرینی و دیگری همان لباس و طلا میشده، آن هم به محض بردن به مقصد، میوه، شیرینی و آجیل را برای مهمانان پذیرایی میکردند.
🔻 نظر مدیران صفحههای تزیینات
💬 خانم محمدی، مدیر صفحه ترلان تزیین، که یکی از چهرههای شناختهشده در زمینه تزیینات و ایدههای جذاب است میگوید: «بیشتر از اینکه از کارم خسته شده باشم از مشاوره دادن خستهام.
💬 خانم فدایی در مورد دستمزد و نحوهی تعیین قیمت هم کلمهی بسیار زیبایی به کار میبرد: «انصاف»! میگوید: «قیمت نهایی خارج از زمانبر بودن و خرید وسایل تزیینی، بیش از هر چیزی به انصاف بستگی دارد! مثلا من خودم یک دسته پول که شبیه گل رز تزیین میکنم و حدودا چهار الی پنج ساعت وقتم را میگیرد ۱۵۰ هزار تومان دستمزد میگیرم بدون حسابِ وسایل.»
❓ شما ترجیح میدهید مراسمهای شادی را چگونه برگزار کنید؟
🔻 #گزارش کامل در هفتبرکه:
☑️ 7Berkeh.ir/archives/136398
#تیتر #فرهنگمردم
▪️🎁▪️
🔴 7Berkeh.ir
✔️ T.me/HaftBerkeh
✔️ Instagram.com/7Berkeh
✔️ Whatsapp : bit.ly/7B-Wa
🧮 مراسم و تجملاتی که تبدیل به قانون شده است
✍️ مریم مالدار
🔻 طرفداران تزیینات به تعداد مخالفان آن
📊 در یک نظرسنجی اینستاگرامی، نسبتِ نزدیکی میان افرادی که طرفدار تزیینات بودند و افرادی که آن را چشموهمچشمی میشماردند مشاهده شد. هر چند تعداد افرادی که موافق نبودند ده درصد بالاتر بود، اما نظریات افراد موافق هم جالب بود.
💬 خانم نظامی میگوید: «اگه مردم حالشون به این چیزا خوبه بذار انجام بدن. حتی اگر موافق نیستیم چیزی نگیم و بیاحترامی نکنیم به سلیقههای مردم،»
💬 مدیر صفحهی دردانه میگوید: «قطعا هدیه با تزیین زیباتره. من خودم طرفدار سادگیام یا دیزاین خیلی کم.»
🔻 آنهایی که نه مخالفند و نه موافق
▫️ همهی ما خوشحالی همدیگر را میخواهیم اما تا جایی که تبدیل به رسم یا بدعت نشود که اگر کسی از عهدهاش بر نیامد، سرافکنده شود. یکی از گزینههای نظرسنجی این بود: «برام اهمیتی نداره و خیلی اهل گفتن و شنیدنش نیستم». حدود ۵۲ نفر این گزینه را انتخاب کرده بودند. یک جایی باید ترمز برخی بدعتها را کشید.
🔻 رسم جدید هدیه در آزمایشگاه
❓ از مادرم میپرسم اصلا این رسم مراسم نامزدی و هدیه به حاضرین در آزمایشگاه که گاهی طلا هم ضمیمهی هدایا میشود از کجا آمده؟ زمان شما هم بوده؟ میگوید: «نه! تقریبا بیست سالی میشود که رواج یافته. قضیه از اینجا شروع میشود که خانوادهای ثروتمند تنها دخترش را نامزدی میکند....
⭕️ طبق بردن و آوردن دقیقا همان چرخهی باطل و مضحک «دامون واسه واسه» است که قبلا دربارهاش نوشتم. یعنی اگر از خانه عروس به عنوان مثال ۲۰ سینی به عنوان طبق آمده، خانوادهی داماد باید در تکاپوی خرید وسایل جدیدتر و متنوعتر باشند، آن هم به تعداد بالاتر.
🔻 جا خالینی، ببر و بیار بیپایان
❗️ تا برسیم به دنگ و فنگهای جا خالینی! به قول حاضرانِ مراسم، جا خالینی «نشونِ مردم دده، دزهان» یا به قول کمی بزرگترها: «شه چه اخنوم حالا بُبه و بیا». قبلترها که جا خالینی برای کسی میبردند، بین شش تا هشت سینی بوده که شامل چهار سینی میوه، یک سینی آجیل، یک سینی شیرینی و دیگری همان لباس و طلا میشده، آن هم به محض بردن به مقصد، میوه، شیرینی و آجیل را برای مهمانان پذیرایی میکردند.
🔻 نظر مدیران صفحههای تزیینات
💬 خانم محمدی، مدیر صفحه ترلان تزیین، که یکی از چهرههای شناختهشده در زمینه تزیینات و ایدههای جذاب است میگوید: «بیشتر از اینکه از کارم خسته شده باشم از مشاوره دادن خستهام.
💬 خانم فدایی در مورد دستمزد و نحوهی تعیین قیمت هم کلمهی بسیار زیبایی به کار میبرد: «انصاف»! میگوید: «قیمت نهایی خارج از زمانبر بودن و خرید وسایل تزیینی، بیش از هر چیزی به انصاف بستگی دارد! مثلا من خودم یک دسته پول که شبیه گل رز تزیین میکنم و حدودا چهار الی پنج ساعت وقتم را میگیرد ۱۵۰ هزار تومان دستمزد میگیرم بدون حسابِ وسایل.»
❓ شما ترجیح میدهید مراسمهای شادی را چگونه برگزار کنید؟
🔻 #گزارش کامل در هفتبرکه:
☑️ 7Berkeh.ir/archives/136398
#تیتر #فرهنگمردم
▪️🎁▪️
🔴 7Berkeh.ir
✔️ T.me/HaftBerkeh
✔️ Instagram.com/7Berkeh
✔️ Whatsapp : bit.ly/7B-Wa
Telegram
هفتبرکه گراش -گریشنا
🔻هفتبرکه : خبر و فرهنگ در گراش
محصولی از موسسه فرهنگی هنری هفت برکه گراش
🔖 سایت: 7Berkeh.ir
🔖 نظرات شما: T.me/Gerash7
🔖 سردبیر: @MasoudGhafoori
🔖 سفارش آگهی: @Gerash
🔖 ارسال عکس: @Gerishna
محصولی از موسسه فرهنگی هنری هفت برکه گراش
🔖 سایت: 7Berkeh.ir
🔖 نظرات شما: T.me/Gerash7
🔖 سردبیر: @MasoudGhafoori
🔖 سفارش آگهی: @Gerash
🔖 ارسال عکس: @Gerishna
🕌 اول به مدینه مصطفی را صلوات...
🎤 دربارهی چاسیخوانی (چاوشی)، نوای اشک و اشتیاق
✍️ فرشته صدیقی
🔆 نوای گرم و حزنانگیز در میان ازدحام جمعیت در کوچه و خیابان همراه با عطر گلاب و دود اسپند، خاطر اغلب ما را به سمت مراسم «چاسیخوانی» روانه میکند. احتمالا اکثر ما تا به حال ابیات یا فرازهایی از «چاسی» یا «چاوُشی» را شنیدهایم.
➖ تاریخچهی چاسی و چاسیخوانی
➖ چاسیخوانی در گراش
➖ گپی با دو تن از چاسیخوانهای گراشی
➖ نمونههایی از اشعار چاسی
➖ عکس تنی چند از چاسیخوانهای گراش که عکاسان هفتبرکه در آرشیو داشتند.
▫️ شما هم اگر چاسیخوانهای دیگری را (چه از قدیم و چه امروز) میشناسید و عکسهایی از آنها دارید، ما را در تکمیل این لیست کمک کنید.
🔻 #گزارش کامل در هفتبرکه:
☑️ 7Berkeh.ir/archives/136604
#فرهنگمردم
▪️🎤▪️
🔴 7Berkeh.ir
✔️ t.me/HaftBerkeh
✔️ Whatsapp : bit.ly/7B-Wa
✔️ Instagram.com/7Berkeh
✔️ eitaa.com/Haftberkeh
✔️ Ble.ir/7Berkeh
🎤 دربارهی چاسیخوانی (چاوشی)، نوای اشک و اشتیاق
✍️ فرشته صدیقی
🔆 نوای گرم و حزنانگیز در میان ازدحام جمعیت در کوچه و خیابان همراه با عطر گلاب و دود اسپند، خاطر اغلب ما را به سمت مراسم «چاسیخوانی» روانه میکند. احتمالا اکثر ما تا به حال ابیات یا فرازهایی از «چاسی» یا «چاوُشی» را شنیدهایم.
➖ تاریخچهی چاسی و چاسیخوانی
➖ چاسیخوانی در گراش
➖ گپی با دو تن از چاسیخوانهای گراشی
➖ نمونههایی از اشعار چاسی
➖ عکس تنی چند از چاسیخوانهای گراش که عکاسان هفتبرکه در آرشیو داشتند.
▫️ شما هم اگر چاسیخوانهای دیگری را (چه از قدیم و چه امروز) میشناسید و عکسهایی از آنها دارید، ما را در تکمیل این لیست کمک کنید.
🔻 #گزارش کامل در هفتبرکه:
☑️ 7Berkeh.ir/archives/136604
#فرهنگمردم
▪️🎤▪️
🔴 7Berkeh.ir
✔️ t.me/HaftBerkeh
✔️ Whatsapp : bit.ly/7B-Wa
✔️ Instagram.com/7Berkeh
✔️ eitaa.com/Haftberkeh
✔️ Ble.ir/7Berkeh
هفتبرکه گراش -گریشنا
🕌 اول به مدینه مصطفی را صلوات... 🎤 دربارهی چاسیخوانی (چاوشی)، نوای اشک و اشتیاق ✍️ فرشته صدیقی 🔆 نوای گرم و حزنانگیز در میان ازدحام جمعیت در کوچه و خیابان همراه با عطر گلاب و دود اسپند، خاطر اغلب ما را به سمت مراسم «چاسیخوانی» روانه میکند. احتمالا اکثر…
🕌 اول به مدینه مصطفی را صلوات...
🎤 دربارهی چاسیخوانی (چاوشی)، نوای اشک و اشتیاق
✍️ فرشته صدیقی
🔻 تاریخچهی چاسی و چاسیخوانی
▫️ چاسی (چاوُشی) آواز و نوایی است در مذهب شیعه که هنگام بدرقه یا پیشواز زائرین اماکن مذهبی سر داده میشود و بدون همراهی ساز اجرا میگردد. این سنت که قدمت آن را به دوران صفوی میرسانند، در برخی از نقاط کشور همچون استانهای خراسان، بوشهر، هرمزگان، خوزستان، فارس و مازندران رواج بیشتری دارد. برخی منابع، علّامه مجلسی را پایهگذار این آیین معنوی معرفی کردهاند. این آیین قدیمی در تاریخ ۱۷ اسفندماه سال ۱۴۰۰ در فهرست میراث ناملموس کشور به ثبت ملی رسیده است.
▫️ در واقع رسالت چاسیخوان یا چاوُش، اطلاعرسانی در مورد سفر زیارتی شخص یا اشخاص به غائبین و نیز ترغیب حاضرین به زیارت و شور و حال بخشیدن به مراسم است. چاسی معمولاً توسط مداحان و ذاکرین اهل بیت خوانده میشود. این آئین، چنان که گفته شد، در مراسم بدرقه یا پیشواز حجاج و زائرین عتبات عالیات و مشهد الرضا و همچنین اعلام عزاداری و روضهخوانی در منازل و اماکن اجرا میشود. به این صورت که ساعتی قبل از شروع و برپایی مجلس عزاداری و روضهخوانی، به واسطهی چاسی به اطلاعرسانی و دعوت از غائبین میپردازند.
▫️ در مورد سرایندگان اشعار چاسی اطلاعات دقیقی در دست نیست. این اشعار سینهبهسینه و نسلبهنسل از گذشته به جای مانده و در طی این مسیر، دخل و تصرفات زیادی نیز در آنها راه یافته است. این اشعار معمولا عامیانهاند و گاه از نظر وزن و قافیه مشکلاتی هم دارند. شاید به خاطر رفع این مورد، آخر هر بند و بیت صلوات گذاشتهاند و حاضرین نیز با ذکر صلوات، چاسیخوان را همراهی میکنند.
🔻 چاسیخوانی در گراش
▫️ از سالیان خیلی پیشتر، چاسیخوانی در گراش نیز رایج و متداول بوده و کماکان جایگاه و محبوبیت خود را در فرهنگ و رسوممان حفظ نموده است. البته چاسیخوانی در گراش به مراسم زیارت و عزاداری خلاصه نمیشود. از دیرباز در مراسم عروسی نیز مدعوین و اطرافیان داماد برای بردن عروس، داماد را در بخشی از مسیر به صورت پیاده با نوای چاسی تا درِ منزل عروس همراهی میکردهاند. این سنت این روزها کمرنگ شده و رو به فراموشی است.
▫️ از میان چاسیخوانهای سالهای گذشته میتوان به اکبر رنجبر (معروف به اکبر مد اکبر)، غلامعباس فیروزی (معروف به غلمباس کلجمشید)، حاج حسین فیوضات، مشهدی محمدباقر سعیدی، عبدالله فخری (معروف به عبدالله مطلب)، حاج عبدالحسین ایزدی (معروف به حاج عبدل مش مئرضا)، حاج علی ایزدی (معروف به حاج علی مش مئرضا)، حاج اکبرشاه اندیشه و حاج حسن ملّایی (معروف به حاج حسن علی ملّا) اجرا میگشته است.
▫️ در حال حاضر نیز سنت چاسیخوانی با نوای کسانی چون بلال حجازی، حاج قدرتالله شایگان، حاج محمدعلی اسدی لاری، احمد موسوی، اسکندر امانتی، حسن باقرپور، سید مجتبی معصومی، مرتضی فتوحی و غلامعباس راهپیما استمرار یافته است.
🔻 گپی با دو تن از چاسیخوانهای گراشی
▫️ احسان نوبهار که در مراسم آشنایان چاسی میخواند، میگوید حس خوب شنیدن چاسی در کودکی در او رخنه کرده است. او ما را با خود به سالها پیش میبرد: «سال ۱۳۵۶ من بسیار کوچک بودم و هیچ ذهنیت و تجربهای از چاسیخوانی نداشتم. ظهر گرم تابستانی در منزل خواب بودم... در عالم کودکی بین خواب و بیداری صدایی به گوشم خورد که با آوازی گرم و دلنشین میخواند: «آیا کسی هست که کند یاری حسین؟» آنقدر این لحن گیرا و دلنشین بود که در وهم خود به خواب میشنیدم و از شنیدنش غرق در لذتی کودکانه بودم.
▫️ با همکارم، فاطمه یوسفی، به منزل قدرتالله شایگان میرویم تا تجربیاتش را از چاسیخوانی بشنویم. او فرزند غلامحسین و متولد ۱۳۳۶ و ساکن گراش است.
شایگان از اولین تجربهی چاسیخوانیاش میگوید: «۱۸ساله بودم که برای اولین بار چاسیخوانی در جمع را تجربه کردم. منزل مشهدی اکبر وقارفرد بودیم و عروسی پسرشان بود. در مراسم بدرقهی داماد یا همان «دما جا بُرده» خودمان. با استقبال حضار مواجه شدم و پس از آن اشتیاق و علاقهای وافر دست داد برای ادامه تا در مناسبتهای مختلف بخوانم، از جمله در مراسم کتلگردانی روز عاشورا، مراسم زیارتی، شروع روضهخوانی و عروسی.»
🔻 نمونههایی از مطلع اشعار چاسی:
▪️ فرمود خدا فرشتهها را صلوات
▪️ اول به مدینه مصطفی را صلوات...
▪️ به جانم میوزد بوی مدینه...
🔻 #گزارش کامل در هفتبرکه:
☑️ 7Berkeh.ir/archives/136604
#فرهنگمردم
▪️🎤▪️
🔴 7Berkeh.ir
✔️ t.me/HaftBerkeh
✔️ Whatsapp : bit.ly/7B-Wa
✔️ Instagram.com/7Berkeh
✔️ eitaa.com/Haftberkeh
✔️ Ble.ir/7Berkeh
🎤 دربارهی چاسیخوانی (چاوشی)، نوای اشک و اشتیاق
✍️ فرشته صدیقی
🔻 تاریخچهی چاسی و چاسیخوانی
▫️ چاسی (چاوُشی) آواز و نوایی است در مذهب شیعه که هنگام بدرقه یا پیشواز زائرین اماکن مذهبی سر داده میشود و بدون همراهی ساز اجرا میگردد. این سنت که قدمت آن را به دوران صفوی میرسانند، در برخی از نقاط کشور همچون استانهای خراسان، بوشهر، هرمزگان، خوزستان، فارس و مازندران رواج بیشتری دارد. برخی منابع، علّامه مجلسی را پایهگذار این آیین معنوی معرفی کردهاند. این آیین قدیمی در تاریخ ۱۷ اسفندماه سال ۱۴۰۰ در فهرست میراث ناملموس کشور به ثبت ملی رسیده است.
▫️ در واقع رسالت چاسیخوان یا چاوُش، اطلاعرسانی در مورد سفر زیارتی شخص یا اشخاص به غائبین و نیز ترغیب حاضرین به زیارت و شور و حال بخشیدن به مراسم است. چاسی معمولاً توسط مداحان و ذاکرین اهل بیت خوانده میشود. این آئین، چنان که گفته شد، در مراسم بدرقه یا پیشواز حجاج و زائرین عتبات عالیات و مشهد الرضا و همچنین اعلام عزاداری و روضهخوانی در منازل و اماکن اجرا میشود. به این صورت که ساعتی قبل از شروع و برپایی مجلس عزاداری و روضهخوانی، به واسطهی چاسی به اطلاعرسانی و دعوت از غائبین میپردازند.
▫️ در مورد سرایندگان اشعار چاسی اطلاعات دقیقی در دست نیست. این اشعار سینهبهسینه و نسلبهنسل از گذشته به جای مانده و در طی این مسیر، دخل و تصرفات زیادی نیز در آنها راه یافته است. این اشعار معمولا عامیانهاند و گاه از نظر وزن و قافیه مشکلاتی هم دارند. شاید به خاطر رفع این مورد، آخر هر بند و بیت صلوات گذاشتهاند و حاضرین نیز با ذکر صلوات، چاسیخوان را همراهی میکنند.
🔻 چاسیخوانی در گراش
▫️ از سالیان خیلی پیشتر، چاسیخوانی در گراش نیز رایج و متداول بوده و کماکان جایگاه و محبوبیت خود را در فرهنگ و رسوممان حفظ نموده است. البته چاسیخوانی در گراش به مراسم زیارت و عزاداری خلاصه نمیشود. از دیرباز در مراسم عروسی نیز مدعوین و اطرافیان داماد برای بردن عروس، داماد را در بخشی از مسیر به صورت پیاده با نوای چاسی تا درِ منزل عروس همراهی میکردهاند. این سنت این روزها کمرنگ شده و رو به فراموشی است.
▫️ از میان چاسیخوانهای سالهای گذشته میتوان به اکبر رنجبر (معروف به اکبر مد اکبر)، غلامعباس فیروزی (معروف به غلمباس کلجمشید)، حاج حسین فیوضات، مشهدی محمدباقر سعیدی، عبدالله فخری (معروف به عبدالله مطلب)، حاج عبدالحسین ایزدی (معروف به حاج عبدل مش مئرضا)، حاج علی ایزدی (معروف به حاج علی مش مئرضا)، حاج اکبرشاه اندیشه و حاج حسن ملّایی (معروف به حاج حسن علی ملّا) اجرا میگشته است.
▫️ در حال حاضر نیز سنت چاسیخوانی با نوای کسانی چون بلال حجازی، حاج قدرتالله شایگان، حاج محمدعلی اسدی لاری، احمد موسوی، اسکندر امانتی، حسن باقرپور، سید مجتبی معصومی، مرتضی فتوحی و غلامعباس راهپیما استمرار یافته است.
🔻 گپی با دو تن از چاسیخوانهای گراشی
▫️ احسان نوبهار که در مراسم آشنایان چاسی میخواند، میگوید حس خوب شنیدن چاسی در کودکی در او رخنه کرده است. او ما را با خود به سالها پیش میبرد: «سال ۱۳۵۶ من بسیار کوچک بودم و هیچ ذهنیت و تجربهای از چاسیخوانی نداشتم. ظهر گرم تابستانی در منزل خواب بودم... در عالم کودکی بین خواب و بیداری صدایی به گوشم خورد که با آوازی گرم و دلنشین میخواند: «آیا کسی هست که کند یاری حسین؟» آنقدر این لحن گیرا و دلنشین بود که در وهم خود به خواب میشنیدم و از شنیدنش غرق در لذتی کودکانه بودم.
▫️ با همکارم، فاطمه یوسفی، به منزل قدرتالله شایگان میرویم تا تجربیاتش را از چاسیخوانی بشنویم. او فرزند غلامحسین و متولد ۱۳۳۶ و ساکن گراش است.
شایگان از اولین تجربهی چاسیخوانیاش میگوید: «۱۸ساله بودم که برای اولین بار چاسیخوانی در جمع را تجربه کردم. منزل مشهدی اکبر وقارفرد بودیم و عروسی پسرشان بود. در مراسم بدرقهی داماد یا همان «دما جا بُرده» خودمان. با استقبال حضار مواجه شدم و پس از آن اشتیاق و علاقهای وافر دست داد برای ادامه تا در مناسبتهای مختلف بخوانم، از جمله در مراسم کتلگردانی روز عاشورا، مراسم زیارتی، شروع روضهخوانی و عروسی.»
🔻 نمونههایی از مطلع اشعار چاسی:
▪️ فرمود خدا فرشتهها را صلوات
▪️ اول به مدینه مصطفی را صلوات...
▪️ به جانم میوزد بوی مدینه...
🔻 #گزارش کامل در هفتبرکه:
☑️ 7Berkeh.ir/archives/136604
#فرهنگمردم
▪️🎤▪️
🔴 7Berkeh.ir
✔️ t.me/HaftBerkeh
✔️ Whatsapp : bit.ly/7B-Wa
✔️ Instagram.com/7Berkeh
✔️ eitaa.com/Haftberkeh
✔️ Ble.ir/7Berkeh
Telegram
هفتبرکه گراش -گریشنا
🔻هفتبرکه : خبر و فرهنگ در گراش
محصولی از موسسه فرهنگی هنری هفت برکه گراش
🔖 سایت: 7Berkeh.ir
🔖 نظرات شما: T.me/Gerash7
🔖 سردبیر: @MasoudGhafoori
🔖 سفارش آگهی: @Gerash
🔖 ارسال عکس: @Gerishna
محصولی از موسسه فرهنگی هنری هفت برکه گراش
🔖 سایت: 7Berkeh.ir
🔖 نظرات شما: T.me/Gerash7
🔖 سردبیر: @MasoudGhafoori
🔖 سفارش آگهی: @Gerash
🔖 ارسال عکس: @Gerishna