Forwarded from کانال خبری پان‌ايرانيست
❇️ برای آرشام رضایی فعال سیاسی پادشاهی خواه
🖊 #شیدا_تهرانی
◾️در این یک دهه دوری از ایران، به ندرت پیش آمد با کسی در پیرامونم این چنین احساس دوستی و نزدیکی پیدا کنم که با دوستان نادیده در شبکه های اجتماعی پیدا کرده ام. خوبی شبکه های اجتماعی در همین است که میتوان دوستان جدید را نه از جبر موقعیت که از سر علاقه و به دلخواه خود برگزید. اما امان از روزی که ارتباط روزانه با دوستان دور و نادیده به دلیلی از بین برود. درست مانند آبان ۹۸ که در یک هفته بیخبری از دوستان و عزیزانم در ایران همچون مرغ پر کَنده بودم.
آبان پارسال در بهت و دلشوره و خشم گذشت. آبان امسال در اندوه و دلتنگی برای نزدیکانِ دور...
🔹در توییتر با او آشنا شدم. با نام و مشخصات خودش فعالیت میکرد. نوشته های هم را می پسندیدیم و بازنشر میکردیم. مودب و متین بود. چندی پیش، برای چند روز ناپدید شد و من حسابی نگرانش شدم. گفته بود ۸.۵ سال حکم زندان گرفته است. برایش پیام فرستادم و وقتی پاسخ داد نفس راحتی کشیدم. امروز فهمیدم که برای مدتی طولانی پیام هایم را پاسخ نخواهد داد و باید به دلتنگی و دلنگرانی اش خو کنم...
🔹 آرشام کارگر است و پادشاهی خواه. او خاری است در چشم مدعیان حقوق طبقه کارگر. کارگری آگاه، ملیگرا و میهن پرست که بر خلاف اسماعیل بخشی، سقف آرمان ها و آرزوهایش بسیار بسیار بلندتر از حقوق صنفی خود و دیگر رفقایش است.
🔹شوربختانه نه چپزده بود که کمونیست ها در استکهلم و برلین برایش آکسیون اعتراضی برپا کنند، نه ملی-مذهبی که حتی خبر سرماخوردگی اش بیلبورد خیابانهای پاریس شود و نه تجزیه طلب و قومگرا که تجارتخانه های حقوق بشری برای آزادی اش طومار نوشته و امضاء جمع کنند. او صدایی جز ما دوستان و همرزمان مشروطه خواه اش ندارد.
🛑#آرشام_رضایی بدون اطلاع قبلی برای اجرای ۸.۵ سال حکم زندان بازداشت و به اوین منتقل شد.
اول مرگ #نسیم_شهبازی و حالا بازداشت #آرشام_رضایی
با این همه غم چه کنم؟!
@paniranist
🖊 #شیدا_تهرانی
◾️در این یک دهه دوری از ایران، به ندرت پیش آمد با کسی در پیرامونم این چنین احساس دوستی و نزدیکی پیدا کنم که با دوستان نادیده در شبکه های اجتماعی پیدا کرده ام. خوبی شبکه های اجتماعی در همین است که میتوان دوستان جدید را نه از جبر موقعیت که از سر علاقه و به دلخواه خود برگزید. اما امان از روزی که ارتباط روزانه با دوستان دور و نادیده به دلیلی از بین برود. درست مانند آبان ۹۸ که در یک هفته بیخبری از دوستان و عزیزانم در ایران همچون مرغ پر کَنده بودم.
آبان پارسال در بهت و دلشوره و خشم گذشت. آبان امسال در اندوه و دلتنگی برای نزدیکانِ دور...
🔹در توییتر با او آشنا شدم. با نام و مشخصات خودش فعالیت میکرد. نوشته های هم را می پسندیدیم و بازنشر میکردیم. مودب و متین بود. چندی پیش، برای چند روز ناپدید شد و من حسابی نگرانش شدم. گفته بود ۸.۵ سال حکم زندان گرفته است. برایش پیام فرستادم و وقتی پاسخ داد نفس راحتی کشیدم. امروز فهمیدم که برای مدتی طولانی پیام هایم را پاسخ نخواهد داد و باید به دلتنگی و دلنگرانی اش خو کنم...
🔹 آرشام کارگر است و پادشاهی خواه. او خاری است در چشم مدعیان حقوق طبقه کارگر. کارگری آگاه، ملیگرا و میهن پرست که بر خلاف اسماعیل بخشی، سقف آرمان ها و آرزوهایش بسیار بسیار بلندتر از حقوق صنفی خود و دیگر رفقایش است.
🔹شوربختانه نه چپزده بود که کمونیست ها در استکهلم و برلین برایش آکسیون اعتراضی برپا کنند، نه ملی-مذهبی که حتی خبر سرماخوردگی اش بیلبورد خیابانهای پاریس شود و نه تجزیه طلب و قومگرا که تجارتخانه های حقوق بشری برای آزادی اش طومار نوشته و امضاء جمع کنند. او صدایی جز ما دوستان و همرزمان مشروطه خواه اش ندارد.
🛑#آرشام_رضایی بدون اطلاع قبلی برای اجرای ۸.۵ سال حکم زندان بازداشت و به اوین منتقل شد.
اول مرگ #نسیم_شهبازی و حالا بازداشت #آرشام_رضایی
با این همه غم چه کنم؟!
@paniranist
Forwarded from کانال خبری پان‌ايرانيست
❇️ انقلابیون دیروز سوار بر اسب لنگان مشروعه همچنان بر مشروطه وحکومت قانون می‌تازند/ لنگان خرک خویش برانی به چه قیمت؟
🖊 #شیدا_تهرانی
◾️در میان انقلابیون ۵۷، خمینی از معدود کسانی بود که بسیار روشن و شسته و رفته می‌دانست چه می‌خواهد. به آن فکر کرده بود و برایش کتاب نوشته بود؛ براین پایه می‌دانست کنش سیاسی‌اش بر چه اصولی استوار و به چه سمت و سویی حرکت می‌کند. خوب می‌دانست علیه مشروطه انقلاب کرده است.
مخالفتش با مشروطه را نوشته بود؛ البته بعدها وقتی زورش هنوز نمی رسید، در چارچوب تاکتیک کوشید در جاهایی خلاف آنرا نشان دهد؛ یعنی تا حدودی می دانست که بین یک فکر و تحققش در بیرون فاصله است و باید گام به گام پیش رفت. مابقی جماعت ۵۷ که نه آن موقع می‌فهمیدند چه می کنند، نه امروز می‌دانند برای بسط دموکراسی و حرکت ایران به سمت دستیابی حکومت قانون چگونه باید با حکومت مشروعه مبارزه کرد. یعنی اغلبشان ول معطل بودند و کماکان هستند بخش کمونیستی انقلاب هم فکر می کرد می‌تواند از این پیر مرد سنتی که سیاست نمی‌فهمد سواری بگیرد؛ اما روزگار پشت به زینی‌شان اصلا فرا نرسید و انقلاب با اشاره همین پیرمرد، تار و مارشان کرد. طبری چنان در زندان انقلاب ارشاد شده که از بیان اصول و فروع احکام ماده به حقانیت اصول اسلام معترف شد و چند آیه و حدیثی هم با اعراب اشتباه خواند.
اما این جماعت انقلابی سابق که اکنون باید سرشان از جلو و پشت به سنگ روزگار خورده باشد و البته یکبار هم خمینی سرشان را به طاق کوبیده، چنان در وادی خیال و همچنان جنگ و دعوا با شاه و نظام سابق پیش می روند که در دشمنی با مشروطه دست خمینی را از پشت بسته اند و کماکان خیال می‌کنند یا مدعی‌اند در حال مبارزه با جمهوری اسلامی‌اند!
چگونه می‌شود در اساس ایدئولوژی انقلاب ۵۷ علیه نظام مشروطه با خمینی همسو و حتی از او تندروتر بود و در عین حال ادعای مبارزه با جمهوری اسلامی را داشت؟
ادامه در (INSTANT VIEW)👇
https://bit.ly/3lGWIiV
@paniranist
🖊 #شیدا_تهرانی
◾️در میان انقلابیون ۵۷، خمینی از معدود کسانی بود که بسیار روشن و شسته و رفته می‌دانست چه می‌خواهد. به آن فکر کرده بود و برایش کتاب نوشته بود؛ براین پایه می‌دانست کنش سیاسی‌اش بر چه اصولی استوار و به چه سمت و سویی حرکت می‌کند. خوب می‌دانست علیه مشروطه انقلاب کرده است.
مخالفتش با مشروطه را نوشته بود؛ البته بعدها وقتی زورش هنوز نمی رسید، در چارچوب تاکتیک کوشید در جاهایی خلاف آنرا نشان دهد؛ یعنی تا حدودی می دانست که بین یک فکر و تحققش در بیرون فاصله است و باید گام به گام پیش رفت. مابقی جماعت ۵۷ که نه آن موقع می‌فهمیدند چه می کنند، نه امروز می‌دانند برای بسط دموکراسی و حرکت ایران به سمت دستیابی حکومت قانون چگونه باید با حکومت مشروعه مبارزه کرد. یعنی اغلبشان ول معطل بودند و کماکان هستند بخش کمونیستی انقلاب هم فکر می کرد می‌تواند از این پیر مرد سنتی که سیاست نمی‌فهمد سواری بگیرد؛ اما روزگار پشت به زینی‌شان اصلا فرا نرسید و انقلاب با اشاره همین پیرمرد، تار و مارشان کرد. طبری چنان در زندان انقلاب ارشاد شده که از بیان اصول و فروع احکام ماده به حقانیت اصول اسلام معترف شد و چند آیه و حدیثی هم با اعراب اشتباه خواند.
اما این جماعت انقلابی سابق که اکنون باید سرشان از جلو و پشت به سنگ روزگار خورده باشد و البته یکبار هم خمینی سرشان را به طاق کوبیده، چنان در وادی خیال و همچنان جنگ و دعوا با شاه و نظام سابق پیش می روند که در دشمنی با مشروطه دست خمینی را از پشت بسته اند و کماکان خیال می‌کنند یا مدعی‌اند در حال مبارزه با جمهوری اسلامی‌اند!
چگونه می‌شود در اساس ایدئولوژی انقلاب ۵۷ علیه نظام مشروطه با خمینی همسو و حتی از او تندروتر بود و در عین حال ادعای مبارزه با جمهوری اسلامی را داشت؟
ادامه در (INSTANT VIEW)👇
https://bit.ly/3lGWIiV
@paniranist
Telegraph
انقلابیون دیروز سوار بر اسب لنگان مشروعه همچنان بر مشروطه وحکومت قانون می‌تازند/ لنگان خرک خویش برانی به چه قیمت؟
در میان انقلابیون ۵۷، خمینی از معدود کسانی بود که بسیار روشن و شسته و رفته می‌دانست چه می‌خواهد. به آن فکر کرده بود و برایش کتاب نوشته بود؛ براین پایه می‌دانست کنش سیاسی‌اش بر چه اصولی استوار و به چه سمت و سویی حرکت می‌کند. خوب می‌دانست علیه مشروطه انقلاب…
Forwarded from کانال خبری پان‌ايرانيست
❇️ ۲۱ آذر؛ روز عاشقان میهن
🖊 نویسنده : #شیدا_تهرانی
◾️۷۴ سال پیش در چنین روزی(۲۱ آذر ۱۳۲۵) آذربایجان از چنگال تجزیه طلبان سرسپرده استالین (فرقه دموکرات آذربایجان) رهایی یافت.
دو سال پس از شروع جنگ جهانی دوم، ایران که از لحاظ جغرافیایی در موقعیت ویژه‌ای در بین متفقین برای ارسال سلاح و نیرو قرار داشت، با وجود اعلام بی‌طرفی در جنگ، از جنوب توسط بریتانیا و از شمال توسط شوروی به اشغال درآمد.
در آن زمان رضا شاه، پادشاه قانونی کشور بود که توانسته بود به کشوری که شیرازه نظمش از هم پاشیده بود؛ نظم و نسقی ببخشد و دیوانسالاری مدرن که آرزو و خواست انقلاب مشروطه بود را پی افکند. رضا شاه با فشار انگلستان، در فضای خصم آلودی که با توطئه و از طریق تبلیغات رسانه «بی‌بی‌سی» بر علیه او در ایران بوجود آورده بودند، ناچار به استعفاء شد و خلاف اصل بی‌طرفی، انگلیسی ها او را به جزیره‌ای دور افتاده در جنوب شرق آفریقا تبعید کردند.
بدین ترتیب ایران که پس از سده‌ها در پی پیروزی انقلاب مشروطه و روی کار آمدن رضاشاه در مسیر بازسازی قرار گرفته بود، بار دیگر تحت سلطه بیگانگان درآمد. با خروج رضاشاه از ایران، ولیعهد جوان که در آن زمان تنها ۲۲ سال داشت، سکان‌دار کشتی گرفتار در توفان ایران شد.
ادامه در (INSTANT VIEW)👇
https://bit.ly/3a2QJ63
@paniranist
🖊 نویسنده : #شیدا_تهرانی
◾️۷۴ سال پیش در چنین روزی(۲۱ آذر ۱۳۲۵) آذربایجان از چنگال تجزیه طلبان سرسپرده استالین (فرقه دموکرات آذربایجان) رهایی یافت.
دو سال پس از شروع جنگ جهانی دوم، ایران که از لحاظ جغرافیایی در موقعیت ویژه‌ای در بین متفقین برای ارسال سلاح و نیرو قرار داشت، با وجود اعلام بی‌طرفی در جنگ، از جنوب توسط بریتانیا و از شمال توسط شوروی به اشغال درآمد.
در آن زمان رضا شاه، پادشاه قانونی کشور بود که توانسته بود به کشوری که شیرازه نظمش از هم پاشیده بود؛ نظم و نسقی ببخشد و دیوانسالاری مدرن که آرزو و خواست انقلاب مشروطه بود را پی افکند. رضا شاه با فشار انگلستان، در فضای خصم آلودی که با توطئه و از طریق تبلیغات رسانه «بی‌بی‌سی» بر علیه او در ایران بوجود آورده بودند، ناچار به استعفاء شد و خلاف اصل بی‌طرفی، انگلیسی ها او را به جزیره‌ای دور افتاده در جنوب شرق آفریقا تبعید کردند.
بدین ترتیب ایران که پس از سده‌ها در پی پیروزی انقلاب مشروطه و روی کار آمدن رضاشاه در مسیر بازسازی قرار گرفته بود، بار دیگر تحت سلطه بیگانگان درآمد. با خروج رضاشاه از ایران، ولیعهد جوان که در آن زمان تنها ۲۲ سال داشت، سکان‌دار کشتی گرفتار در توفان ایران شد.
ادامه در (INSTANT VIEW)👇
https://bit.ly/3a2QJ63
@paniranist
Telegraph
۲۱ آذر؛ روز عاشقان میهن
۷۴ سال پیش در چنین روزی(۲۱ آذر ۱۳۲۵) آذربایجان از چنگال تجزیه طلبان سرسپرده استالین (فرقه دموکرات آذربایجان) رهایی یافت. دو سال پس از شروع جنگ جهانی دوم، ایران که از لحاظ جغرافیایی در موقعیت ویژه‌ای در بین متفقین برای ارسال سلاح و نیرو قرار داشت، با وجود…
❇️ ایران صحنه مبارزه وطن پرستان و دوقلوی جمهوری اسلامی-تجزیه‌طلبان
🖊 #شیدا_تهرانی
▪️جمهوری اسلامی و قومگرایان تجزیه طلب در فضای سیاسی ایران بمانند دو لبه تیز قیچی عمل می‌کنند. جناح چپ جمهوری اسلامی (اصلاح‌طلبان) که پس از شکست تاریخی از آرای باطله در انتخابات فرمایشی اخیر ریاست جمهوری اسلامی دستشان از بخش بروکراسی کشور کوتاه شده، می‌کوشند با رادیکال شدن و اپوزیسیون نمایی به بازسازی جریان خود بپردازند.
این جناح در ادامه گفتمان دوم خرداد بحران‌های کلان کشور را که حاصل ۴۲ سال غارت و مدیریت انقلابی‌ست به معضلات قومی و منطقه‌ای تقلیل و سوق می‌دهد تا بدین طریق صحنه سیاسی را مبتذل کرده و در آن فضای منحط بتواند شبکه فاسد سیاسی و اقتصادی خود را توسعه دهد. از دگر سو جناح راست جمهوری اسلامی نیز با خط کشی بین ملت ایران و تزریق و تحریک واگرایی تلاش می‌کند تا جریان اصیل ملی را مهار کرده و از شکل گیری جنبش بزرگ ایران خواهانه جلوگیری کند و مردم را از تجزیه کشور پس از فروپاشی نظام بترساند. در عین حال با سرکوب و اعدام برخی اعضای گروهک های تجزیه طلب، نه تنها توحش و پلیدی خود را به نمایش می‌گذارد بلکه با برانگیختن نفرت در مردم و غبار آلود کردن صحنه ، از تجزیه طلبانی که خود را حتی ایرانی نمی‌دانند، برای بخشی از جامعه قهرمان و مبارز راه آزادی و دموکراسی می‌سازد.
قومگرایان تجزیه طلب نیز اعدام و سرکوب از سوی جمهوری اسلامی را بهانه‌ای برای دست به اسلحه بردن، جدایی طلبی و ضربه به اساس ایران کرده‌اند. تمامی این جریانات در اساسنانه و مرامنانه هایشان به صراحت واحد ملی ایران را قبول ندارند و خود را سردمداران و مبارزان در راه ناسیونالیسم‌های جعلی معرفی می‌کنند که با تاریخ، جغرافیا ، زبان و هویت ملی و ملت ایران در ستیزند. برای نمونه در‌حالیکه هم وطنان ما در کردستان برای تهیه نان شب ، رنج کولبری را به جان می‌خرند، احزاب مسلح کردستان پول تهیه اسلحه و خمپاره‌ای را در جیب دارند که نه برای دفاع از جان کولبران ، بلکه برای پیشبرد مقاصد ضد ملی خود استفاده می‌کنند.به راستی منابع این پول‌ها کجاست؟
این روزها شاهدیم که رسانه‌های برونمرزی اصلاح طلبان و تجزیه‌طلبان ایران ستیز در خارج از کشور ، سعی بر آن دارند که به مطالبات به حق مردم خوزستان که مانند دیگر شهروندان ایران جانشان از ۴۲ سال غارت و تخریب منابع ملی به لب رسیده، رنگ جدایی طلبی و هویت طلبی قومی بزنند.
البته همیشه ضدیت با هویت و تمامیت ایران با چریک بازی ظهور پیدا نمی کند . گاهی نیز در قالب روانپزشک ، روانشناس ، فعال حقوق زنان، فعال مدنی و نویسنده به ترویج ایران ستیزی می پردازند. درست مانند آن روانشناس و نویسنده‌ای که ناسیونالیسم جعلی را کورکورانه می ستایند اما به نام تربیت اجتماعی از نکوهش هویت و فرهنگ ایرانی نمی کاهند.
دفع شر این دو لبه‌ی بُرنده که قصدی جز تکه تکه کردن ایران و انحراف مبارزات ملی ایرانیان را ندارند؛ هوشیاری، آگاهی‌رسانی و همبستگی ملی پیرامون بازگشت به نظام شهروندی مدرن ایران ،همانا مشروطه است.
@guard_Shahh
🖊 #شیدا_تهرانی
▪️جمهوری اسلامی و قومگرایان تجزیه طلب در فضای سیاسی ایران بمانند دو لبه تیز قیچی عمل می‌کنند. جناح چپ جمهوری اسلامی (اصلاح‌طلبان) که پس از شکست تاریخی از آرای باطله در انتخابات فرمایشی اخیر ریاست جمهوری اسلامی دستشان از بخش بروکراسی کشور کوتاه شده، می‌کوشند با رادیکال شدن و اپوزیسیون نمایی به بازسازی جریان خود بپردازند.
این جناح در ادامه گفتمان دوم خرداد بحران‌های کلان کشور را که حاصل ۴۲ سال غارت و مدیریت انقلابی‌ست به معضلات قومی و منطقه‌ای تقلیل و سوق می‌دهد تا بدین طریق صحنه سیاسی را مبتذل کرده و در آن فضای منحط بتواند شبکه فاسد سیاسی و اقتصادی خود را توسعه دهد. از دگر سو جناح راست جمهوری اسلامی نیز با خط کشی بین ملت ایران و تزریق و تحریک واگرایی تلاش می‌کند تا جریان اصیل ملی را مهار کرده و از شکل گیری جنبش بزرگ ایران خواهانه جلوگیری کند و مردم را از تجزیه کشور پس از فروپاشی نظام بترساند. در عین حال با سرکوب و اعدام برخی اعضای گروهک های تجزیه طلب، نه تنها توحش و پلیدی خود را به نمایش می‌گذارد بلکه با برانگیختن نفرت در مردم و غبار آلود کردن صحنه ، از تجزیه طلبانی که خود را حتی ایرانی نمی‌دانند، برای بخشی از جامعه قهرمان و مبارز راه آزادی و دموکراسی می‌سازد.
قومگرایان تجزیه طلب نیز اعدام و سرکوب از سوی جمهوری اسلامی را بهانه‌ای برای دست به اسلحه بردن، جدایی طلبی و ضربه به اساس ایران کرده‌اند. تمامی این جریانات در اساسنانه و مرامنانه هایشان به صراحت واحد ملی ایران را قبول ندارند و خود را سردمداران و مبارزان در راه ناسیونالیسم‌های جعلی معرفی می‌کنند که با تاریخ، جغرافیا ، زبان و هویت ملی و ملت ایران در ستیزند. برای نمونه در‌حالیکه هم وطنان ما در کردستان برای تهیه نان شب ، رنج کولبری را به جان می‌خرند، احزاب مسلح کردستان پول تهیه اسلحه و خمپاره‌ای را در جیب دارند که نه برای دفاع از جان کولبران ، بلکه برای پیشبرد مقاصد ضد ملی خود استفاده می‌کنند.به راستی منابع این پول‌ها کجاست؟
این روزها شاهدیم که رسانه‌های برونمرزی اصلاح طلبان و تجزیه‌طلبان ایران ستیز در خارج از کشور ، سعی بر آن دارند که به مطالبات به حق مردم خوزستان که مانند دیگر شهروندان ایران جانشان از ۴۲ سال غارت و تخریب منابع ملی به لب رسیده، رنگ جدایی طلبی و هویت طلبی قومی بزنند.
البته همیشه ضدیت با هویت و تمامیت ایران با چریک بازی ظهور پیدا نمی کند . گاهی نیز در قالب روانپزشک ، روانشناس ، فعال حقوق زنان، فعال مدنی و نویسنده به ترویج ایران ستیزی می پردازند. درست مانند آن روانشناس و نویسنده‌ای که ناسیونالیسم جعلی را کورکورانه می ستایند اما به نام تربیت اجتماعی از نکوهش هویت و فرهنگ ایرانی نمی کاهند.
دفع شر این دو لبه‌ی بُرنده که قصدی جز تکه تکه کردن ایران و انحراف مبارزات ملی ایرانیان را ندارند؛ هوشیاری، آگاهی‌رسانی و همبستگی ملی پیرامون بازگشت به نظام شهروندی مدرن ایران ،همانا مشروطه است.
@guard_Shahh
❇️ کشتار آبان و خون‌هایی که در نبود تشکیلات ملّی قدرتمند به نفع دشمنان همبستگی ملّی و تمامیت ارضی ایران مصادره شد
🖋 #شیدا_تهرانی
🔹بخشی از متن 👇
◾️۲۵ آبان ۱۳۹۸، گرانی بی‌صدا و شبانه‌ی قیمت بنزین بار دیگر جرقّه ای بر انبار خشم چهل ساله‌ی ملّت ایران از جمهوری ضدملّی و امّت‌گرای اسلامی افکند. در آن روزها، جای خالی یک رسانه‌ی ملّی، مستقل و قدرتمند که وقایع را به درستی و راستی برای ایرانیان و جهانیان روایت و تحلیل کند، به شدّت حس می‌شد.
در همان ساعات ابتدایی تظاهرات و پیش از آنکه نیروهای سرکوبگر رژیم بتوانند وارد عمل شوند، گزارش‌های ویدویی شهروندان که از ایران به دنیای بیرون مخابره می‌شد حاکی از حضور جمعیتی قابل توجّه در خیابانهای تهران بود. لابی‌های رژیم در رسانه‌های فارسی زبان برون‌مرز همچون بی‌بی‌سی فارسی، سعی داشتند به گونه‌ای وانمود کنند که اعتراضات محدود به گرانی بنزین است تا بدین وسیله بتوانند جوّ حاکم بر تظاهرات را کنترل کنند.
با این وجود ساعتی نگذشت که شعارهای رادیکال که نشان از عبور ملّت از کل نظام داشتند همچون "توپ، تانک، فشفشه، آخوند باید گم بشه" و "جمهوری اسلامی نمی‌خواهیم نمی‌خواهیم" به گستردگی از جای جای ایران برخاست.
با سرازیر شدن نیروهای سرکوبگر به خیابان‌ها، ندای همدلی و همبستگی تاریخی و ناگسستنی مردمان ایران در شعار "می‌ایستیم، می‌میریم، ایران را پس می‌گیریم" طنین انداز شد و ملّت بلوغ سیاسی خود را با شعارهایی که بیانگر پشیمانی جمعی از قدم گذاردن در مسیر کژراهه ۵۷ بود، هوشمندانه به نمایش گذاشت؛ شعارهای "ما انقلاب کردیم ، چه اشتباهی کردیم"، "ایران که شاه ندارد، حساب و کتاب ندارد" و "ای شاه ایران برگرد به ایران" ترسیم کننده‌ی نقشه‌ی راه ملتّی بودند که تلاش میکرد تا خشم جمعی خود را نیروی محرّکه‌ی ساخت فردایی روشن کند. فریادهای رسا و هماهنگ "رضاشاه روحت شاد " که در سنتّی‌ترین و مذهبی‌ترین شهرهای ایران مانند مشهد و یزد و ایذه نیز سر داده شد، در واقع یادآوری و قدردانی جمعی، از بنیان‌های مدرنی بود که رضاشاه بزرگ در راستای تحقّق اهداف انقلاب مشروطه در ایران بنا نهاد ؛ بنیان‌های ارزشمندی که با وجود چهل و اندی سال چپاول و ویرانگری فرقه‌ی ایرانستیزِ حاکم، به مانند ستون‌هایی تنومند هنوز شاکله‌ی ایران نوین را بر سرِ پا نگه داشته اند.
ادامه در (INSTANT VIEW)👇
https://bit.ly/3xbAXPW
@guard_shahh
🖋 #شیدا_تهرانی
🔹بخشی از متن 👇
◾️۲۵ آبان ۱۳۹۸، گرانی بی‌صدا و شبانه‌ی قیمت بنزین بار دیگر جرقّه ای بر انبار خشم چهل ساله‌ی ملّت ایران از جمهوری ضدملّی و امّت‌گرای اسلامی افکند. در آن روزها، جای خالی یک رسانه‌ی ملّی، مستقل و قدرتمند که وقایع را به درستی و راستی برای ایرانیان و جهانیان روایت و تحلیل کند، به شدّت حس می‌شد.
در همان ساعات ابتدایی تظاهرات و پیش از آنکه نیروهای سرکوبگر رژیم بتوانند وارد عمل شوند، گزارش‌های ویدویی شهروندان که از ایران به دنیای بیرون مخابره می‌شد حاکی از حضور جمعیتی قابل توجّه در خیابانهای تهران بود. لابی‌های رژیم در رسانه‌های فارسی زبان برون‌مرز همچون بی‌بی‌سی فارسی، سعی داشتند به گونه‌ای وانمود کنند که اعتراضات محدود به گرانی بنزین است تا بدین وسیله بتوانند جوّ حاکم بر تظاهرات را کنترل کنند.
با این وجود ساعتی نگذشت که شعارهای رادیکال که نشان از عبور ملّت از کل نظام داشتند همچون "توپ، تانک، فشفشه، آخوند باید گم بشه" و "جمهوری اسلامی نمی‌خواهیم نمی‌خواهیم" به گستردگی از جای جای ایران برخاست.
با سرازیر شدن نیروهای سرکوبگر به خیابان‌ها، ندای همدلی و همبستگی تاریخی و ناگسستنی مردمان ایران در شعار "می‌ایستیم، می‌میریم، ایران را پس می‌گیریم" طنین انداز شد و ملّت بلوغ سیاسی خود را با شعارهایی که بیانگر پشیمانی جمعی از قدم گذاردن در مسیر کژراهه ۵۷ بود، هوشمندانه به نمایش گذاشت؛ شعارهای "ما انقلاب کردیم ، چه اشتباهی کردیم"، "ایران که شاه ندارد، حساب و کتاب ندارد" و "ای شاه ایران برگرد به ایران" ترسیم کننده‌ی نقشه‌ی راه ملتّی بودند که تلاش میکرد تا خشم جمعی خود را نیروی محرّکه‌ی ساخت فردایی روشن کند. فریادهای رسا و هماهنگ "رضاشاه روحت شاد " که در سنتّی‌ترین و مذهبی‌ترین شهرهای ایران مانند مشهد و یزد و ایذه نیز سر داده شد، در واقع یادآوری و قدردانی جمعی، از بنیان‌های مدرنی بود که رضاشاه بزرگ در راستای تحقّق اهداف انقلاب مشروطه در ایران بنا نهاد ؛ بنیان‌های ارزشمندی که با وجود چهل و اندی سال چپاول و ویرانگری فرقه‌ی ایرانستیزِ حاکم، به مانند ستون‌هایی تنومند هنوز شاکله‌ی ایران نوین را بر سرِ پا نگه داشته اند.
ادامه در (INSTANT VIEW)👇
https://bit.ly/3xbAXPW
@guard_shahh
Telegraph
کشتار آبان و خون‌هایی که در نبود تشکیلات ملّی قدرتمند به نفع دشمنان همبستگی ملّی و تمامیت ارضی ایران مصادره شد
۲۵ آبان ۱۳۹۸، گرانی بی‌صدا و شبانه‌ی قیمت بنزین بار دیگر جرقّه ای بر انبار خشم چهل ساله‌ی ملّت ایران از جمهوری ضدملّی و امّت‌گرای اسلامی افکند. در آن روزها، جای خالی یک رسانه‌ی ملّی، مستقل و قدرتمند که وقایع را به درستی و راستی برای ایرانیان و جهانیان روایت…
Forwarded from کانال خبری پان‌ايرانيست
❇️ ۱۶ آذر؛ آیا روز دانشجو روح دانشجویی را نمایندگی و تقویت می‌کند؟
🖋 #شیدا_تهرانی
◾️چند دهه است که ۱۶ آذر به عنوان روز دانشجو در تقویم رسمی ایران نام‌گذاری شده و هرساله انجمن‌ها و تشکّل های دانشجویی برنامه‌های عمدتا سیاسی و جنجال برانگیزی برای گرامیداشت این روز در دانشگاه‌ها برگزار می‌کنند. امّا آیا این روز اساسا روح دانشجویی را نمایندگی و تقویت می‌کند؟ برای پاسخ به این پرسش نخست می‌بایست به ریشه یابی علّت نام‌گذاری این روز به عنوان روز دانشجو پرداخت و در وهله‌ی دوم هدف از تأسیس دانشگاه و پرورش دانشجو و مفهوم و مقصود از دانشجو بودن را شکافت. برای ریشه یابی علّت نام‌گذاری ۱۶ آذر به نام روز دانشجو ، به ناچار باید به وقایع سیاسی سال ۱۳۳۲ بازگشت.
ادامه در( INSTANT VIEW )👇
https://bit.ly/3IDs4nA
@paniranist
🖋 #شیدا_تهرانی
◾️چند دهه است که ۱۶ آذر به عنوان روز دانشجو در تقویم رسمی ایران نام‌گذاری شده و هرساله انجمن‌ها و تشکّل های دانشجویی برنامه‌های عمدتا سیاسی و جنجال برانگیزی برای گرامیداشت این روز در دانشگاه‌ها برگزار می‌کنند. امّا آیا این روز اساسا روح دانشجویی را نمایندگی و تقویت می‌کند؟ برای پاسخ به این پرسش نخست می‌بایست به ریشه یابی علّت نام‌گذاری این روز به عنوان روز دانشجو پرداخت و در وهله‌ی دوم هدف از تأسیس دانشگاه و پرورش دانشجو و مفهوم و مقصود از دانشجو بودن را شکافت. برای ریشه یابی علّت نام‌گذاری ۱۶ آذر به نام روز دانشجو ، به ناچار باید به وقایع سیاسی سال ۱۳۳۲ بازگشت.
ادامه در( INSTANT VIEW )👇
https://bit.ly/3IDs4nA
@paniranist
Telegraph
۱۶ آذر؛ آیا روز دانشجو روح دانشجویی را نمایندگی و تقویت می‌کند؟
_______________________________________ چند دهه است که ۱۶ آذر به عنوان روز دانشجو در تقویم رسمی ایران نام‌گذاری شده و هرساله انجمن‌ها و تشکّل های دانشجویی برنامه‌های عمدتا سیاسی و جنجال برانگیزی برای گرامیداشت این روز در دانشگاه‌ها برگزار می‌کنند. امّا آیا…
Forwarded from کانال خبری پان‌ايرانيست
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❇️ سخنرانی #شیدا_تهرانی از فعالین سیاسی مشروطه‌خواه و هموند حزب پان ایرانیست در گردهمایی ایرانیان مقیم #دانمارک که در حمایت از اعتراضات سراسری ملت ایران برگزار شده بود.
#مهسا_امینی
#اعتراضات_سراسری
#بازگشت_به_مشروطه
#بازگشت_از_کژراهه۵۷
@paniranist
#مهسا_امینی
#اعتراضات_سراسری
#بازگشت_به_مشروطه
#بازگشت_از_کژراهه۵۷
@paniranist
Forwarded from کانال خبری پان‌ايرانيست
❇️ اهمیت تخصص‌گرایی
🖋 #شیدا_تهرانی
▪️از متن:
از درگذشت دکتر فیروز نادری و نحوه مرگ دلخراش او عمیقا غمگین شدم. به عنوان دانش‌آموخته فیزیک و علاقه‌مند به نجوم، کیهان‌شناسی و حوزه فناوری فضایی، از سال‌های نوجوانی کارهای او را دنبال می‌کردم. توانایی و پشتکار او در رسیدن به جایگاه بالا در حوزه تخصصی‌اش در آمریکا، به عنوان یک مهاجر ایرانی، برایم تحسین برانگیز و الگو بود. اما نظرات و موضع‌گیری‌های سیاسی او در مورد ایران هرگز برایم مرجع و سند نبودند. گرایش و باورم به #تخصص_گرایی به من می‌گفت که فیروز نادری در حوزه سیاست/علوم سیاسی 'دکتر' نیست، چه‌بسا کم‌دانش و پرخطا باشد. فیروز نادری در حوزه سیاست یک فرد عادی و کم اهمیت بود. کما اینکه موضع‌گیری‌های احساسی، سطحی، ضد و نقیض، و بعضا غلط او گواه این باور است.
🔹ادامه در (INSTANT VIEW)👇
https://bit.ly/442sE88
@paniranist
🖋 #شیدا_تهرانی
▪️از متن:
از درگذشت دکتر فیروز نادری و نحوه مرگ دلخراش او عمیقا غمگین شدم. به عنوان دانش‌آموخته فیزیک و علاقه‌مند به نجوم، کیهان‌شناسی و حوزه فناوری فضایی، از سال‌های نوجوانی کارهای او را دنبال می‌کردم. توانایی و پشتکار او در رسیدن به جایگاه بالا در حوزه تخصصی‌اش در آمریکا، به عنوان یک مهاجر ایرانی، برایم تحسین برانگیز و الگو بود. اما نظرات و موضع‌گیری‌های سیاسی او در مورد ایران هرگز برایم مرجع و سند نبودند. گرایش و باورم به #تخصص_گرایی به من می‌گفت که فیروز نادری در حوزه سیاست/علوم سیاسی 'دکتر' نیست، چه‌بسا کم‌دانش و پرخطا باشد. فیروز نادری در حوزه سیاست یک فرد عادی و کم اهمیت بود. کما اینکه موضع‌گیری‌های احساسی، سطحی، ضد و نقیض، و بعضا غلط او گواه این باور است.
🔹ادامه در (INSTANT VIEW)👇
https://bit.ly/442sE88
@paniranist
Telegraph
اهمیت تخصص‌گرایی
از درگذشت دکتر فیروز نادری و نحوه مرگ دلخراش او عمیقا غمگین شدم. به عنوان دانش‌آموخته فیزیک و علاقه‌مند به نجوم، کیهان‌شناسی و حوزه فناوری فضایی، از سال‌های نوجوانی کارهای او را دنبال می‌کردم. توانایی و پشتکار او در رسیدن به جایگاه بالا در حوزه تخصصی‌اش…
Forwarded from سازمان مشروطه ایران
همایش «اصول و چشم‌انداز جنبش ملی و گرامیداشت زندانیان مشروطه‌خواه»
سخنرانان:
#حجت_کلاشی
#امید_اکرمی
#روشنک_آسترکی
#شیدا_تهرانی
🔹زمان: ۱۸ فروردین ۱۴۰۳ / ۶ آوریل ۲۰۲۴
🔻هامبورگ
«از ساعت ۱۶:۰۰ تا ۱۹:۰۰»
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg
سخنرانان:
#حجت_کلاشی
#امید_اکرمی
#روشنک_آسترکی
#شیدا_تهرانی
🔹زمان: ۱۸ فروردین ۱۴۰۳ / ۶ آوریل ۲۰۲۴
🔻هامبورگ
«از ساعت ۱۶:۰۰ تا ۱۹:۰۰»
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg
Forwarded from سازمان مشروطه ایران
پخش زنده نشست هواداران پادشاهی مشروطه در دانمارک هم‌اکنون از اینستاگرام سازمان مشروطه ایران:
لینک پخش زنده:
https://www.instagram.com/mashrootehorg/live/18127049554369040?igsh=NWtmZ2xnM2thc3lo
نشست هواداران پادشاهی مشروطه در دانمارک
سخنرانان :
#حجت_کلاشی
#شیدا_تهرانی
#حمید_صنعتی
زمان: ۲۵ آگوست ۲۰۲۴ برابر با ۴ شهریور ۱۴۰۳
ساعت: ۱۱:۳۰ الی ۱۴:۳۰ به وقت اروپای مرکزی
مکان: کتابخانه مرکزی شهر آرهوس
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg
لینک پخش زنده:
https://www.instagram.com/mashrootehorg/live/18127049554369040?igsh=NWtmZ2xnM2thc3lo
نشست هواداران پادشاهی مشروطه در دانمارک
سخنرانان :
#حجت_کلاشی
#شیدا_تهرانی
#حمید_صنعتی
زمان: ۲۵ آگوست ۲۰۲۴ برابر با ۴ شهریور ۱۴۰۳
ساعت: ۱۱:۳۰ الی ۱۴:۳۰ به وقت اروپای مرکزی
مکان: کتابخانه مرکزی شهر آرهوس
#بازگشت_به_مشروطه
#سازمان_مشروطه_ایران
@mashrootehorg