🖋 کدام کودتا؟
آیا ۲۸ مرداد، کودتا رخ داد؟
آنچه در رخداد ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ با برچسب کودتا روایت می‌شود، خوانشی غلط از اراده‌ای ملی است.
در فرهنگ واژگان سیاسی، کودتا یعنی اقدام نظامی علیه دولتی قانونی و مردمی! پس برای پذیرفتن رخداد ملی ۲۸ مرداد علیه دولت مصدق و جبهه ملی، باید پذیرفت که:
1⃣اولا دولت مصدق، دولتی مردمی و برخواسته از رأی مردم و اراده مجلس ملی بوده است. این در حالی است که مردم علیه مصدق تظاهرات کردند و مجلس ملی رأی به برکناری مصدق داد و شاه حکم عزل او را صادر کرد! این همان برگشت اعتماد قانونی از مصدق بود در همان فرایندی که نخست وزیر شد. بعد اول کودتا پس بی معنی می‌شود.
2⃣ نظامیان به صورت مستقل با توسل به زور و خشونت، اقدام به سرنگونی دولت کنند. کدام بخش ارتش شاهنشاهی علیه دولت مصدق اقدام نظامی کرد؟ آیا دولت از آن مصدق بود یا « شاه و ملت»؟ شاه علی رغم این که طبق قانون مشروطه، حاکم کشور بود، اجازه دخالت ارتش در سرنگونی دولت مصدق نداد. پس بعد دوم کودتا هم صدق نمی‌کند.
3⃣ کودتاچیان حکومت را به دست می‌گیرند برای دیکتاتوری و پیشبرد امور از منافع ملی به منافع شخصی! ما پس از کودتا چه شد؟ مجلس نخست‌وزیر تعیین کرد و ستیزهای بین‌المللی مصدق را پایان و حرکت به سمت جهانی شدن برای رشد و توسعه را آغاز کرد.
پس آن‌چه در بررسی رخداد ملی ۲۸ مرداد مشاهده می‌شود، اراده‌ای ملی و قانونی برای پایان دادن به دولتی ضدمنافع ملی و جهان‌ستیز بوده است.
روایت دولت انگلیس که خود بانی اصلی به قدرت رسیدن #شاپور_بختیار و جبهه ملی که منجر به فتنه ۵۷ شد، هیچ اعتباری ندارد، چون هدف آن مشخص است! برچسب دیکتاتوری زدن به حکومت پهلوی با « کودتا خواندن ۲۸ مرداد»
و امروز همگان می‌توانند قضاوت کنند که عناصر وابسته به #جبهه_ملی و #دکتر_مصدق در چه سمتی قرار دارند.
فرزندان دکتر مصدق و جبهه ملی در سازمان مجاهدین خلق و نهضت آزادی و عمار ملکی‌ها در یک سوی سرکوب و انحراف انقلاب مردمی
انگلیس در یک سوی حمایت از رژیم جمهوری اسلامی و باند چپ فوق
اصلاح‌طلبان حکومتی دلبسته به مصدق در سوی دیگر جهنم حاضر

پس می‌توان به صراحت گفت که « آنچه در ۲۸ مرداد رخ‌داد، کودتا نبود و اراده‌ای ملی و قانونی علیه دولت ضد ملی مصدق بود» و اگر در ادبیات سیاسی مصدقیون و جمهوری اسلامی این کودتا نام دارد، بله! #ما_کودتاگر_هستیم و علیه فتنه ۵۷ هم کودتا خواهیم کرد با اراده‌ی مردم
#خودنویس
#یادداشت‌های_یک_مشروطه‌خواه

🖋هزینه براندازی؛ نه به هرقیمتی!
❓آیا باید پشت هر جریان ضد جمهوری اسلامی ایستاد؟ آیا جمع شدن دو دیالوگ "نظام مشروطه سکولار" با "اسلام طالبانی و امارت اسلامی عبدالحمید" ممکن است؟

(خواهش می‌کنیم چند دقیقه برای خواندن این مطلب وقت بذارید)

متاسفانه استراتژی براندازی جمهوری اسلامی متاثر از دیالوگهای پوپولیستی اینفلوئنسرها و آدمک‌های سیاسی، دچار خدشه جدی شده است و خود تز براندازی، تبدیل به آنتی تز شده است. برای زدودن توهمات و گفتمان‌های سخیف و باطل از استراتژی اصیل براندازی در قامت مشروطه خواهی، باید از جنگ میان شورشیان 57 درس گرفت؛ زمانی که به اسم براندازی، اضلاع ناهمگون و متضاد شورش 57 کنار هم نشستند و گفتند "اول براندازی و بعد تدوین شکل ساختار سیاسی"
خمینی‌چی‌ها، توده، نهضت آزادی، مجاهدین خلق، چریک‌های فدایی خلق، احزاب کُردی تجزیه طلب با گفتمان‌های مختلف و متضاد از مسلحانه تا اسلام‌گرا و به ظاهر غرب‌گرا، ایستادند کنار هم تا محمدرضا پهلوی، آینده ایران را وانهد به دست کسانی که به ظاهر خواستار تحول بودند و شد آنچه از سال 1360 رقم خورد؛ فتنه‌ای که دامان فرزندان خود را گرفت و رفت تا ژاندارم منطقه را پاره پاره کند و هزاران نفر از متحدان نمایشی دیروز را در جدل ضد میهنی، به دست خودشان به گورستان سپرد.
✳️آنچه که امروز در برخی دیسکاشن‌های آدمک‌های سیاسی شنیده می‌شود، نتیجه‌ای جز همان جنگ پس از سرنگونی سال 60 را نخواهد داشت.
✅جریان مشروطه‌خواهی، نه در اقلیت است، نه خلاء نخبگانی دارد و نه دستانش از طرح و توان برای مدیریت ایران پس از فردا خالی است که بخواهد پشت هرجریان یا گروهی بایستد و بگوید "اول براندازی"! تجربه #منشور_شوم_مهسا را هم در کارنامه دارد.
پس قطعا نیازی به این نداریم که امروز با ضریب دادن به #اسلام_طالبانی کپی جمهوری اسلامی #عبدالحمید در زاهدان و مطالبات تجزیه طلبانه بلوچ‌ها بخواهیم به براندازی سرعت ببخشیم!
«باید بپذیریم که این ضریب دادن، قدرت دادن به چالشی در فردای براندازی است! »
عبدالحمید، جدای از سابقه عنادش با حکومت پهلوی، چه برای رژیم جمهوری اسلامی و چه برای نظام بعد جمهوری اسلامی چالش جدی است! عبدالحمید نمونه‌ای از #مجاهدین_خلق است که برای هر نظام یا رژیمی تهدید است.
آیا جمع شدن دو دیالوگ "نظام مشروطه سکولار" با "اسلام طالبانی و امارت اسلامی عبدالحمید" ممکن است؟
همان #بی‌بی‌سی که رخ #خمینی را در ماه نشان داد، امروز رخ عبدالحمید و #عبدالغفار_نقشبندی را در ماه نشان می‌دهد.
چرا باید یک آخوند اسلام‌گرای بی‌سواد مانند عبدالغفار نقشبندی که به امارت اسلامی #طالبان در افغانستان پناهنده شده است، در جریان مشروطه خواهی سکولار و ضد بنیادگرایی اسلامی مورد توجه قرار بگیرد؟
✳️کدام یک از مطالبات این‌ها، مطالبات مشروطه خواهی است؟ وزیر اهل سنت؟ سهم بالا در مقامات کشوری و نظامی؟ داشتن مصلی در مراکز استان‌ها؟ داشتن مراکز دینی در سراسر کشور؟
❓آیا مشروطه پادشاهی خواه، قرار است مانند جمهوری اسلامی سفره‌ای پهن کند برای قومیت‌ها و مذاهب و ادیان؟ پس باید برای نمایندگان علم الهدی هم سهم قائل شد!
✅نظام مشروطه خواهی، نظام شراکتی نیست، نظام سهمیه‌ای و سفره‌ای نیست. ما در فردای ایران، نظامی مبتنی بر آریستورکراسی و خرد جمعی، سکولاریسم سیاسی با احترام به آزادی مذهبی فردی و خانگی و باور به تمامیت ارضی حول محور پادشاه به عنوان رکن کشور بنا خواهیم کرد و به هیچ عنوان در دام پوپولیسم مشارکتی نخواهیم افتاد.
#خودنویس
#یادداشت‌های_یک_مشروطه_خواه

برنده بازی #سیرک_انتخابات در صورت خطای ایران‌دوستان و‌مشروطه‌خواهان، تنها یک نفر است و او خامنه‌ای است و خروجی صندوق هیچ تفاوتی برای رژیم او ندارد.
خامنه‌ای در حال تلاش برای درگیر کردن جامعه با نمایش‌های #سیرک_انتخابات و بازیگران حکومتی خود است.
سیاه بازی انتخاباتی خامنه‌ای جز با دو قطبی سازی جعلی جواب نخواهد داد و چه نامزدها و چه خروجی صندوق های جعلی، بخشی از سناریوی خود اوست.
خامنه‌ای تنها دنبال ایجاد فضا برای ادعای #مشارکت بالا با آمار سازی و دستکاری انتخابات است تا به پشتوانه این آمار جعلی بتواند سرکوب شدید را برای سال‌های آخر حیاتش ممکن کند.
بازی خامنه‌ای هدفی جز هموار کردن فضا برای مجتبی خامنه‌ای ندارد.
#خودنویس
#یادداشتهای_یک_مشروطه_خواه

✳️ظرفیت پنهان #سیرک_انتخابات برای براندازان
سیرک انتخابات ۱۴۰۳ از چند جهت فرصت‌های قابل توجهی برای تسهیل و تسریع براندازی جمهوری اسلامی ایجاد کرد که به طور خلاصه برخی موارد رو اشاره می‌کنم:
۱- به رخ کشیدن خواست اکثریت مردم با تحریم انتخابات و بحران مقبولیت و مشروعیت جمهوری اسلامی
۲- نشانه گذاری خائنانی که در پروژه #تحریم_انتخابات شرکت نکردند. چه سلبریتی‌ها و چه براندازان مدعی که سکوت کردند.
۳- روشن شدن خیانت برخی که خود را برانداز پوششی می‌نامیدند ولی در پازل #سیرک_انتخابات رژیم بازی کردند. مانند نهضت‌آزادی و عبدالحمید و ...
۴- اعتراف تمام دلقک‌های سیرک انتخابات خامنه‌ای به فلاکت شرایط اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و اجتماعی
۵- شکست سنگین جریان خاتمی و روحانی در انتخابات طبق تمام نظرسنجی‌های خود حکومت و طیفهای سیاسی
۶- احتمال اعلام ادعای تقلب از جانب جریان اصلاحات و فراخوان به تجمع و پاسخ قطعی براندازان واقعی با یک #نه بزرگ تا توهم لیدری بدنه معترض مردمی برای تمام اصلاحات از بین برود.
۷- پررنگ شدن جنگ گرگها و امید به جنگهای داخلی جریانهای قدرت و بستر سازی برای فشار حداکثری خارجی و براندازی از داخل و تکمیل گام جنبش ۱۴۰۱ بدون میدان داری نفوذی های صادراتی رژیم

#خودنویس

#یادداشتهای_یک_مشروطه_خواه

نتانیاهو و خامنه‌ای هر دو برای بقای خود نیاز به جنگ دارند؛ نتانیاهو برای بقای سیاسی و خامنه‌ای برای بقای نظامش.
جنگ بقا، خطرناک‌ترین جنگهاست.
مگر اینکه بپذیریم عملیات هفت اکتبر حماس، سناریوی طراحی و هدایت شده خود اسرائیل بوده است. در صورت صحت این ماجرا، باید به اسرائیل احسنت گفت و امیدوارم به بقیه سناریو.
اما اگر هفت اکتبر طراحی خود اسرائیل برای تسریع در نابودی حماس نبوده، تبدیل شدن جنگ نیابتی به رویارویی مستقیم، گشودن زمین جنگی غیرقابل کنترل است.
#خودنویس
#یادداشتهای_یک_مشروطه_خواه

🖋 کدام کودتا؟
✍🏻آیا در ۲۸ مرداد، کودتا رخ داد؟
آنچه در رخداد ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ با برچسب کودتا روایت می‌شود، خوانشی غلط از اراده‌ای ملی است.
در فرهنگ واژگان سیاسی، کودتا یعنی اقدام نظامی علیه دولتی قانونی و مردمی! پس برای پذیرفتن رخداد ملی ۲۸ مرداد علیه دولت مصدق و جبهه ملی، باید پذیرفت که:
1⃣اولا دولت مصدق، دولتی مردمی و برخواسته از رأی مردم و اراده مجلس ملی بوده است. این در حالی است که مردم علیه مصدق تظاهرات کردند و مجلس ملی رأی به برکناری مصدق داد و شاه حکم عزل او را صادر کرد! این همان برگشت اعتماد قانونی از مصدق بود در همان فرایندی که نخست وزیر شد. بعد اول کودتا پس بی معنی می‌شود.
2⃣ نظامیان به صورت مستقل با توسل به زور و خشونت، اقدام به سرنگونی دولت کنند. کدام بخش ارتش شاهنشاهی علیه دولت مصدق اقدام نظامی کرد؟ آیا دولت از آن مصدق بود یا « شاه و ملت»؟ شاه علی رغم این که طبق قانون مشروطه، حاکم کشور بود، اجازه دخالت ارتش در سرنگونی دولت مصدق نداد. پس بعد دوم کودتا هم صدق نمی‌کند.
3⃣ کودتاچیان حکومت را به دست می‌گیرند برای دیکتاتوری و پیشبرد امور از منافع ملی به منافع شخصی! ما پس از کودتا چه شد؟ مجلس نخست‌وزیر تعیین کرد و ستیزهای بین‌المللی مصدق را پایان و حرکت به سمت جهانی شدن برای رشد و توسعه را آغاز کرد.
پس آن‌چه در بررسی رخداد ملی ۲۸ مرداد مشاهده می‌شود، اراده‌ای ملی و قانونی برای پایان دادن به دولتی ضدمنافع ملی و جهان‌ستیز بوده است.
روایت دولت انگلیس که خود بانی اصلی به قدرت رسیدن #شاپور_بختیار و جبهه ملی که منجر به فتنه ۵۷ شد، هیچ اعتباری ندارد، چون هدف آن مشخص است! برچسب دیکتاتوری زدن به حکومت پهلوی با « کودتا خواندن ۲۸ مرداد»
و امروز همگان می‌توانند قضاوت کنند که عناصر وابسته به #جبهه_ملی و #دکتر_مصدق در چه سمتی قرار دارند.
فرزندان دکتر مصدق و جبهه ملی در سازمان مجاهدین خلق و نهضت آزادی و عمار ملکی‌ها در یک سوی سرکوب و انحراف انقلاب مردمی
انگلیس در یک سوی حمایت از رژیم جمهوری اسلامی و باند چپ فوق
اصلاح‌طلبان حکومتی دلبسته به مصدق در سوی دیگر جهنم حاضر

پس می‌توان به صراحت گفت که « آنچه در ۲۸ مرداد رخ‌داد، کودتا نبود و اراده‌ای ملی و قانونی علیه دولت ضد ملی مصدق بود» و اگر در ادبیات سیاسی مصدقیون و جمهوری اسلامی این کودتا نام دارد، بله! #ما_کودتاگر_هستیم و علیه فتنه ۵۷ هم کودتا خواهیم کرد با اراده‌ی مردم
#خودنویس
#یادداشت‌های_یک_مشروطه‌خواه

🖋 فانتزی مبارزه بدون خشونت و مقوله براندازی
خشونت چیست؟
خشونت واژه مبهمی است چرا که گسترده وسیعی از خشونت سیستماتیک دولتی در سیاستگذاری‌های نابرابرانه، خشونت پلیس علیه معترضان تا رفتارهای معترضان از جمله آتش زدن خودروها و موتورسیکلت‌های نیروهای امنیتی، آتش زدن بانک ها و ساختمان‌های دولتی تا دفاع از خود در برابر خشونت نیروهای امنیتی از جمله پرتاب سنگ و درگیری با پلیس را در بر می گیرد.
مبارزه بدون خشونت چیست؟‌
مبارزات بدون خشونت بنا به تعریف به مبارزاتی گفته می شود که برای رسیدن به اهدافش از جمله تغییر اجتماعی یا سیاسی از اعتراضات سمبلیک، نافرمانی مدنی، عدم همکاری اقتصادی یا سیاسی یا آنچه گاندی «ساتیاگراها» (پافشاری بر حقیقت) نامید، استفاده می کند و اساسا مبارزاتی اصلاح طلبانه و نه انقلابی محسوب می شوند.
با این حال جورج لابیکا، فیلسوف فرانسوی می گوید: «مبارزه بدون خشونت به معنای امتناع از درگیری نیست.»
اما این تعریف، دانش زیادی درباره مبارزات بدون خشونت به ما نمی دهد و این گفتمان‌‌ها هستند که مفاهیم موجود در جنبش‌های واقعی در تاریخ مبارزات سیاسی و اجتماعی را بطور گزینشی برای اهداف خود انتخاب و تبلیغ می کنند. بر این اساس گفتمان رسمی و مسلط جنبه‌های مسالمت آمیز و مثبت مبارزات رهبران جنبش‌های موسوم به بدون خشونت را برجسته می کنند و دیدگاه اقلیت به جنبه‌های تعمدا فراموش شده این مبارزات تاکید دارند.
دسته بندی خطا با برچسب مبارزه بدون خشونت
استفن دارسی، فیلسوف و نویسنده کتاب «زبان بی صدایان» می گوید: «تقسیم بندی جنبش‌ها به خشونت آمیز و غیر خشونت آمیز تقسیم بندی مفیدی نیست و جنبش‌ها را باید بر اساس دموکراتیک بودن یا غیردموکراتیک بودن طبقه بندی کرد.»

🖋#خودنویس

قیام بدون خشونت؟!
در لزوم براندازی رژیم جمهوری اسلامی هیچ گروه مبارزی دچار تردید نیست. اختلاف سر منافع جناحی یا ملی، نوع استراتژی مبارزه و آلترناتیو جایگزین است.
اختلاف در استراتژی مبارزه، اختلاف بر سر « مبارزه بدون خشونت» یا «مبارزه برای حذف خشونت» است!
آنچه مشخص است جراحی هیچ‌سرطانی بدون درد و تیزی خنجر جراحی و پذیرفتن خونریزی ممکن نیست!
حذف سرطان کشنده، جز با پذیرفتن درد و خون جراحی ممکن نیست!
یا سرطان تو را خواهد کشت و یا تو سرطان را! حذف سرطان نیز بدون پذیرفتن تنها راه درمان آن ممکن نیست! حالت سوم ممکن نیست.
#سالگرد_انقلاب_مهسا
#یادداشت‌های_یک_مشروطه‌خواه
#خودنویس