Forwarded from Волшебный восток
Иосиф Бродский о чистильщиках обуви в Стамбуле
Как везде на Востоке, здесь масса чистильщиков обуви, всех возрастов, с ихними восхитительными, медью обитыми ящичками, с набором гуталина всех мастей в круглых медных же контейнерах величиной с "маленькую", накрытых
куполообразной крышкой. Настоящие переносные мечети, только что без минаретов. Избыточность этой профессии объясняется именно грязью, пылью,
после пяти минут ходьбы покрывающей ваш только что отражавший весь мир штиблет серой непроницаемой пудрой. Как все чистильщики сапог, эти люди — большие философы. А лучше сказать — все философы суть чистильщики больших
сапог. Поэтому не так уж важно, знаете ли вы турецкий.
Как везде на Востоке, здесь масса чистильщиков обуви, всех возрастов, с ихними восхитительными, медью обитыми ящичками, с набором гуталина всех мастей в круглых медных же контейнерах величиной с "маленькую", накрытых
куполообразной крышкой. Настоящие переносные мечети, только что без минаретов. Избыточность этой профессии объясняется именно грязью, пылью,
после пяти минут ходьбы покрывающей ваш только что отражавший весь мир штиблет серой непроницаемой пудрой. Как все чистильщики сапог, эти люди — большие философы. А лучше сказать — все философы суть чистильщики больших
сапог. Поэтому не так уж важно, знаете ли вы турецкий.
Forwarded from Анна Попова
30 июля 1818 года родилась средняя из сестер Бронте, Эмили, поэтесса и писательница.
Эмили росла замкнутой и необщительной девушкой, большую часть жизни провела в родительском доме, никогда не была замужем, не имела близких друзей и умерла от чахотки в 30 лет.
Её главное произведение, готический роман о безумной сжигающей страсти «Грозовой перевал», не принёс ей славы при жизни. Внимание читателей и критиков привлекло лишь второе издание, отредактированное сестрой Шарлоттой, автором «Джейн Эйр». Далеко не все хвалили роман: его называли жестоким и шокирующим, а героев безнравственными и испорченными.
Несмотря на отзывы вроде «смесь вульгарного распутства и противоестественных страстей», «талант, потраченный впустую» и «странная, лишенная художественного вкуса история» роман стал классикой британской литературы. Его изучают в школах, ставят на сцене и экранизируют.
И пусть в реальности вряд ли кто-то бы хотел оказаться на месте Кэтрин Эрншоу, её история с Хитклиффом в 2007 году заняла первое место среди любимых лав-стори британцев.
Эмили росла замкнутой и необщительной девушкой, большую часть жизни провела в родительском доме, никогда не была замужем, не имела близких друзей и умерла от чахотки в 30 лет.
Её главное произведение, готический роман о безумной сжигающей страсти «Грозовой перевал», не принёс ей славы при жизни. Внимание читателей и критиков привлекло лишь второе издание, отредактированное сестрой Шарлоттой, автором «Джейн Эйр». Далеко не все хвалили роман: его называли жестоким и шокирующим, а героев безнравственными и испорченными.
Несмотря на отзывы вроде «смесь вульгарного распутства и противоестественных страстей», «талант, потраченный впустую» и «странная, лишенная художественного вкуса история» роман стал классикой британской литературы. Его изучают в школах, ставят на сцене и экранизируют.
И пусть в реальности вряд ли кто-то бы хотел оказаться на месте Кэтрин Эрншоу, её история с Хитклиффом в 2007 году заняла первое место среди любимых лав-стори британцев.
Forwarded from Яндекс Поиск по архивам
Где еще искать предков: похозяйственные и домовые книги
Мы продолжаем делиться новыми источниками информации, которые пригодятся вам в генеалогических исследованиях. Составить и расширить генеалогическое древо могут помочь похозяйственные и домовые книги. В первых содержались данные о людях, проживавших в селах и деревнях, во вторых хранились сведения о жителях городов.
Какую информацию вы найдете в похозяйственных книгах?
С 1930-х годов в них вели учет земельных владений и сельскохозяйственной деятельности. А систематизировать эти данные в условиях постоянного изменения и перераспределения собственности было очень важно. В похозяйственных книгах содержатся не только данные о земельных участках, собственником или арендатором которых мог быть ваш предок. Сюда вносились записи о жилых постройках, количестве скота и работах, которые велись на владении: например, посевах и сборе урожая.
В эти документы вносили информацию о рождении нового члена семьи, а также бракосочетаниях и смертях. Кроме того, здесь фиксировались доходы и расходы.
Найти похозяйственные книги можно архивах сельских администраций или районных архивах.
Чем полезны домовые книги?
Они содержат информацию о конкретном доме или квартире: списки жильцов, ремонтные работы, расширения. Кроме ФИО, пола, возраста и образования проживающих, указывались национальность, место работы, количество членов семьи.
В домовых книгах вы можете обнаружить не только новые данные о конкретном предке, но и узнать о важных событиях в жизни его близких — например, о переезде, призыве в армию и даже отбывании тюремного срока.
Домовые книги хранятся в бывших паспортных столах или региональных архивах.
Поделитесь опытом, приходилось ли вам обращаться к таким источникам?
#поискпоархивам #гдеещеискатьпредков
🌸 Подписывайтесь: @yandexarchives
Мы продолжаем делиться новыми источниками информации, которые пригодятся вам в генеалогических исследованиях. Составить и расширить генеалогическое древо могут помочь похозяйственные и домовые книги. В первых содержались данные о людях, проживавших в селах и деревнях, во вторых хранились сведения о жителях городов.
Какую информацию вы найдете в похозяйственных книгах?
С 1930-х годов в них вели учет земельных владений и сельскохозяйственной деятельности. А систематизировать эти данные в условиях постоянного изменения и перераспределения собственности было очень важно. В похозяйственных книгах содержатся не только данные о земельных участках, собственником или арендатором которых мог быть ваш предок. Сюда вносились записи о жилых постройках, количестве скота и работах, которые велись на владении: например, посевах и сборе урожая.
В эти документы вносили информацию о рождении нового члена семьи, а также бракосочетаниях и смертях. Кроме того, здесь фиксировались доходы и расходы.
Найти похозяйственные книги можно архивах сельских администраций или районных архивах.
Чем полезны домовые книги?
Они содержат информацию о конкретном доме или квартире: списки жильцов, ремонтные работы, расширения. Кроме ФИО, пола, возраста и образования проживающих, указывались национальность, место работы, количество членов семьи.
В домовых книгах вы можете обнаружить не только новые данные о конкретном предке, но и узнать о важных событиях в жизни его близких — например, о переезде, призыве в армию и даже отбывании тюремного срока.
Домовые книги хранятся в бывших паспортных столах или региональных архивах.
Поделитесь опытом, приходилось ли вам обращаться к таким источникам?
#поискпоархивам #гдеещеискатьпредков
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Борис Корчевников
Когда я написал около года назад текст о мате - его страшной разрушающей жизнь силе, его сатанинских корнях и таких же сатанинских последствиях, - то получил в личке несколько сообщений с рассказами о проектах, которые борятся с этой нашей бедой.
Эти проекты - чаще всего просто почин неравнодушных людей с разных уголков страны. Я поразился, как немало на самом деле тех, кто не стесняясь быть осмеянными, говорит на тему, о которой не говорили прежде в массовом пространстве вообще. Кто не боится назвать мат, который, кажется, для всех уже норма - отравой, убивающей человека.
Мне эти проекты понравились.
Вот этот, например: "Россия без сквернословия": их наружную рекламу, наклейки на машинах "мат - дорога в ад" (что абсолютно точно!), "мат уродует девчат", "мат воину не брат" и тп - я вижу теперь всё чаще не только сети, но и на московских улицах.
В удмурдских Глазове и Ижевске местная епархия с "Советом отцов" затеяли проект "Доброслово" - священники и педагоги приходят в школы и рассказывают о мате: о том, почему он убивает, почему, матерясь, ты становишься слабым и ломаешь себе жизнь. И уже есть результат: школьники массово перестают материться.
Мы на "Спасе" об этом "Доброслове" рассказывали и было бы славно и верно распространить этот опыт на всю нашу страну, в школах которой мат стал почти языком общения.
На передовой от мата отказываются целые батальоны - и (на войне быстро узнаешь эти духовные законы и связи) смертность в этих батальонах - ниже.
О мате постоянно пишут и говорят лидеры "Русской общины" - одного из самых мощных явлений нашей жизни последних лет, собранной в основном из мужчин - сильных, настоящих и любящих свою страну - и эти мужчины не матерятся или стараются не материться.
На "Спасе" о сквернословии - только в этом году вышло огромное число проектов в самых разных жанрах.
Вот, посмотрите:
Наш репортаж "Лексика ада"; Сергей Михеев в их с Романом Головановым "Поле битвы"; отец Артемий Владимиров - о том же; мурманский митрополит Митрофан, написавший прекрасную книгу о русском мате; епископ Питирим (Творогов), отец Андрей Ткачев: "у матершинника голова в паху"; отец Валерий Духанин о том, как мат отрывает человека от Бога; профессор Осипов: "Как мат вредит душе", ток-шоу "Вечер на Спасе" на ту же тему...
А совсем скоро, в начале сезона, выйдет наш большой фильм на эту тему "Хула. Правда о русском мате" - первое кино, в котором грех сквернословия будет рассмотрен абсолютно со всех сторон и исчерпывающе: от его адовых корней и исторических мифов о нем (типа того, что это древнейшая русская лексика), до его тяжелых последствий, научных исследований о влиянии мата на организм, и того, почему он - антимолитва.
Путь от робкого умолчания этой темы, стеснения сделать замечания матерящемуся рядом с тобой - до таких вот наружных реклам, школьных уроков, проектов и фильмов - наша страна прошла только за последний год с небольшим.
Да, работы ещё невпроворот, но то, что уже говорится и делается публично - это очень чувствительный признак нашего общего мучительного, неровного и сложного, но всё же выздоровления в кровавом испытании последних лет.
Потому что мат в языке, как ни покажется странным кому-то, это один из самых ярких и точных индикаторов духовного повреждения, смрада в душе - и матерящегося человека и свыкшегося с матом народа.
Эти проекты - чаще всего просто почин неравнодушных людей с разных уголков страны. Я поразился, как немало на самом деле тех, кто не стесняясь быть осмеянными, говорит на тему, о которой не говорили прежде в массовом пространстве вообще. Кто не боится назвать мат, который, кажется, для всех уже норма - отравой, убивающей человека.
Мне эти проекты понравились.
Вот этот, например: "Россия без сквернословия": их наружную рекламу, наклейки на машинах "мат - дорога в ад" (что абсолютно точно!), "мат уродует девчат", "мат воину не брат" и тп - я вижу теперь всё чаще не только сети, но и на московских улицах.
В удмурдских Глазове и Ижевске местная епархия с "Советом отцов" затеяли проект "Доброслово" - священники и педагоги приходят в школы и рассказывают о мате: о том, почему он убивает, почему, матерясь, ты становишься слабым и ломаешь себе жизнь. И уже есть результат: школьники массово перестают материться.
Мы на "Спасе" об этом "Доброслове" рассказывали и было бы славно и верно распространить этот опыт на всю нашу страну, в школах которой мат стал почти языком общения.
На передовой от мата отказываются целые батальоны - и (на войне быстро узнаешь эти духовные законы и связи) смертность в этих батальонах - ниже.
О мате постоянно пишут и говорят лидеры "Русской общины" - одного из самых мощных явлений нашей жизни последних лет, собранной в основном из мужчин - сильных, настоящих и любящих свою страну - и эти мужчины не матерятся или стараются не материться.
На "Спасе" о сквернословии - только в этом году вышло огромное число проектов в самых разных жанрах.
Вот, посмотрите:
Наш репортаж "Лексика ада"; Сергей Михеев в их с Романом Головановым "Поле битвы"; отец Артемий Владимиров - о том же; мурманский митрополит Митрофан, написавший прекрасную книгу о русском мате; епископ Питирим (Творогов), отец Андрей Ткачев: "у матершинника голова в паху"; отец Валерий Духанин о том, как мат отрывает человека от Бога; профессор Осипов: "Как мат вредит душе", ток-шоу "Вечер на Спасе" на ту же тему...
А совсем скоро, в начале сезона, выйдет наш большой фильм на эту тему "Хула. Правда о русском мате" - первое кино, в котором грех сквернословия будет рассмотрен абсолютно со всех сторон и исчерпывающе: от его адовых корней и исторических мифов о нем (типа того, что это древнейшая русская лексика), до его тяжелых последствий, научных исследований о влиянии мата на организм, и того, почему он - антимолитва.
Путь от робкого умолчания этой темы, стеснения сделать замечания матерящемуся рядом с тобой - до таких вот наружных реклам, школьных уроков, проектов и фильмов - наша страна прошла только за последний год с небольшим.
Да, работы ещё невпроворот, но то, что уже говорится и делается публично - это очень чувствительный признак нашего общего мучительного, неровного и сложного, но всё же выздоровления в кровавом испытании последних лет.
Потому что мат в языке, как ни покажется странным кому-то, это один из самых ярких и точных индикаторов духовного повреждения, смрада в душе - и матерящегося человека и свыкшегося с матом народа.