Дорогие подписчики!

Это лето обещает стать воистину горячим, ведь пациентом нашего ЛЕТНЕГО киноклуба станет никто иной как сериал «Белый Лотос» (первый сезон). Впервые киноклуб пройдет в формате СОВМЕСТНОГО ПРОСМОТРА И ОБСУЖДЕНИЯ, что само по себе должно сделать наши встречи особенно горячими!

«Белый Лотос» - не просто хороший сериал, но явление современной культуры, явление с большой буквы. Его феномен заключается в том, что своего зрителя он оставляет безмолвным – несмотря на наше восхищение (или непринятие) мы словно неспособны до конца понять, что же на самом деле мы увидели.

Следуя традициям великого итальянца Микеланджело Антониони, автор «Белого Лотоса» Майк Уайт демонстрирует жизнь буржуазных персонажей, ибо именно они, будучи освобожденные от практической, повседневной борьбы за выживание, являют собой чистую, свободную от примесей, материю человеческой субъективности.

Однако если для Антониони привилегированная жизнь богачей стала микроскопом для изучения глубокой экзистенциальной скуки, эмоциональной пустоты и распада связей между людьми, то для Уайта современная буржуазия является отображением жизни влечений в их первозданном, свободном от вытеснения, виде.

Формат:
Zoom, суббота, 16:00-18:00
На одной встрече вместе смотрим и обсуждаем одну серию
16.00 -16:50 – совместный просмотр серии
16:50 -18:00 – обсуждение

Даты встреч:

20 июня - 1 СЕРИЯ «Прилеты»
27 июня – 2 СЕРИЯ «Новый день»
4 июля – 3 СЕРИЯ «Таинственные обезьяны»

18 июля – 4 СЕРИЯ «Перецентровка»
25 июля – 5 СЕРИЯ «Поедатели Лотоса»
1 августа – 6 СЕРИЯ «Отлеты»

Стоимость за шесть встреч:

При оплате до 31 мая:
16 000 р (180 евро), для постоянных участников киноклуба 14000 (155 е)
При оплате после 1 июня:
18 000 р (200 евро), для постоянных участников киноклуба 16000 (180 евро)

Каждый участник получит в подарок перевод статьи искусствоведа Джессики Берты «Исчерпывающий обзор сюжета, загадок и социальной проблематики самого гипнотического телесериала», 2025

Заявка на регистрацию – по ссылке: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd0MpgADeJr7fYU94Qkg41TFVEbtvmsWag_w4lB3lr1KCGgkg/viewform?usp=header

Друзья, приглашаю вас на мой летний киноклуб, где мы будем обсуждать уже успевший стать легендой, сериал Белый Лотос.

Со своей стороны обещаю вам совершенно уникальный опыт:

Во-первых, впервые мы подвергнем психоанализу не отдельный фильм, а сериал – нам предстоит шесть встреч, на каждой мы будем обсуждать одну серию.

Во-вторых, если раньше мы приходили на киноклуб только для обсуждения фильма, то в этот раз мы впервые будем его вместе смотреть, а потом обсуждать.

В-третьих, у вас есть возможность стать одним из первых кто сделает свой вклад в формирование психоаналитической концепции этого уникального произведения.

И в заключении: важно помнить, что просмотр и обсуждение любого фильма является терапевтическим, то есть помогает нам встретиться с нашими собственными бессознательными конфликтами и желаниями.

Добро пожаловать!

До 1 июня действует специальная цена!

Регистрация по ссылке https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd0MpgADeJr7fYU94Qkg41TFVEbtvmsWag_w4lB3lr1KCGgkg/viewform?usp=header

Приглашаю на летний киноклуб на терапию сериалом «Белый Лотос»)

20 июня свою работу начинает летний киноклуб, где мы будем смотреть и обсуждать первый сезон сериала «Белый Лотос». Вот что пишет об этом сериале киновед Джессика Берта в своей книге «Белый Лотос: исчерпывающий обзор сюжета, загадок и социальной проблематики самого гипнотического телесериала»:

«Одна из главных привлекательных черт «Белого лотоса» — отказ от традиционных сюжетных формул. В то время как многие сериалы намекают на свои главные повороты сюжета задолго до того, как они произойдут, «Белый лотос» процветает за счет того, что вводит зрителей в заблуждение.

Персонажи, которые кажутся наиболее опасными, часто оказываются безобидными, в то время как те, кого считают слабыми, становятся катализаторами хаоса. Уникальная структура сериала, намекающая на смерть в начале и раскрывающая тайну по ходу действия, гарантирует, что каждый момент воспринимается с подозрением.

Нет четкого понимания относительно того, что именно делает «Белый лотос» таким захватывающим.

Некоторые зрители наслаждаются его абсурдным юмором и вычурной мелодрамой, в то время как другие считают его персонажей слишком неприятными, чтобы им сопереживать. Изображение богатства и власти в сериале часто вызывает споры: наказывают ли гостей за их привилегированное положение, или сериал просто демонстрирует их моральное разложение без реальных последствий?

Эти вопросы делают «Белый лотос» поводом для культурных дискуссий, гарантируя, что ни один зритель не воспримет его одинаково. По мере развития третьего сезона становится ясно, что влияние сериала на зрителей остается непоколебимым. Будь то шокирующие моменты, неожиданные повороты сюжета, многогранные исследования характеров или отсылки к современному обществу, «Белый лотос» остается чем-то большим, чем просто телешоу, это событие, головоломка и отражение сложности нашего социума, облеченное в самую непредсказуемую оболочку»

Регистрация на киноклуб по ссылке https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd0MpgADeJr7fYU94Qkg41TFVEbtvmsWag_w4lB3lr1KCGgkg/viewform?usp=header

Миф о Тесее и Минотавре можно читать как метафору того пути, который проходит человек, обращаясь к собственному бессознательному.

В психоанализе Фрейд неоднократно писал о том, что причиной страдания является не само вытеснённое содержание, а необходимость постоянно удерживать его вне сознания. То, что было вытеснено, не исчезает. Оно продолжает своё существование и возвращается в обход сознания в симптомах, тревоге, навязчивых мыслях, повторяющихся жизненных ситуациях. В этом смысле особенно важен момент, когда Тесей решает войти в лабиринт. Он направляется не к чему-то неизвестному в буквальном смысле слова, а к тому, что уже оказывает влияние на его жизнь, оставаясь при этом скрытым. Подобным образом человек приходит в анализ не для того, чтобы узнать нечто совершенно новое о себе, а для того, чтобы приблизиться к тому, что уже давно присутствует в его психической жизни, хотя и не осознаётся. Не случайно начало анализа часто сопровождается тревогой. Фрейд рассматривал сопротивление как неотъемлемую часть аналитической работы: психика стремится сохранить вытеснение, даже если именно оно лежит в основе симптома. Поэтому движение к бессознательному почти всегда связано с внутренними колебаниями, сомнениями и желанием отступить.
На этом фоне особое значение приобретает нить Ариадны. Она не избавляет Тесея от необходимости пройти через лабиринт и не защищает его от встречи с тем, что находится в его центре. Но она позволяет сохранять связь между тем, что постепенно открывается, и тем, откуда начался путь.
Психоаналитический метод выполняет схожую функцию. Свободные ассоциации, внимание к оговоркам, сновидениям и повторениям помогают выстраивать связи там, где прежде существовали лишь отдельные фрагменты опыта. Работа аналитика состоит не в том, чтобы вести человека по заранее известному маршруту, а в том, чтобы поддерживать условия, в которых эти связи могут быть обнаружены.
Именно поэтому целью анализа для Фрейда было не устранение внутренних конфликтов и не избавление от влечений, а постепенное расширение области Я. Как он сформулировал позднее: «Там, где было Оно, должно стать Я». #психоаналитик #психоанализонлайн #психоанализ

Сегодня на киноклубе смотрим и обсуждаем третью серию Белого Лотоса!

Для мужчины по сути сознательно содержание его мужской психики, для женской – содержание женской. Но поскольку в груди живут две души, то наряду с сознательным ясным существует еще смутное бессознательное. А им может быть только противоположнополовое, которое обычно точно так же не поднимается выше порогового уровня, как и телесно женственное у мужчины.

То, что мы вытесняем из нашего дневного сознания, мы помещаем в противоположнополовую часть нашей психики. Периодические подвижки, являющиеся мужскими и женскими (23 и 28 дней), подчеркивают в нас то один, то другой пол. И тем самым также поле сознания рывками расширяется в ту или другую сторону.

С этим взаимосвязаны внезапные перемены характера: немотивированная жестокость женщин, непостижимая мягкость и податливость у мужчины. Все это известно языку, великому хранителю погибших познаний. Если он говорит, что кто-то встал не с той ноги, он подразумевает, что у него за ночь изменилось настроение.

Вильгельм Флисс «Ход жизни», 1906