إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا ۝ إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا ۝ وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا ۝ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا ۝ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا

إن قيام الليل أكثر تأثيرًا في القلب وأفضل لتلاوة القرآن، وفي النهار لديك أعمال كثيرة تشغلك، فاذكر ربك دائمًا، وانقطع إليه بإخلاص. فهو وحده المتصرف في المشرق والمغرب، فاتخذه وكيلاً لك في كل أمورك. واصبر على أذى الكافرين، وأعرض عنهم دون انتقام.

#التفسير_الميسر

---

لمن يريد المشاركة فى افطار الصائمين 🌼
بإذن الله سيقام اعتكاف فى العشر الأواخر من رمضان.. 🕌
اجر عظيم افطار صائم معتكف وفى العشر الأواخر🌙❤️
لمن يبحث عن الثواب والخير الباقى بإذن الله 🌿
عنْ زَيدِ بنِ خالدٍ الجُهَنيِّ عَن النَّبِيِّ ﷺ قالَ:" مَنْ فَطَّرَ صَائمًا، كانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أجْر الصَّائمِ شيءٍ".
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أجودَ الناسِ بالخيرِ ، وكان أجودَ ما يكون في شهرِ رمضانَ بل كان رسولُ اللهِ أجودَ بالخيرِ من الرِّيحِ الْمُرسَلَةِ
فكن مسارعا للخيرات 🏃♥️

قيمة السهم 200 جنيه

رقم فودافون كاش او انستاباي للمساهمه
01030907031

شارك باللي تقدر عليه 🫶

او على الأقل شير عندك على الاستورى لعل حد يتبرع ويكون في ميزان حسناتك ❤️❤️

جزاكم الله خيرا 🌹♥️

"ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتُلْقَى فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَّدْحُورًا◇أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُم بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِنَاثًا إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيمًا" [الإسراء : 39 - 40]

رأيت من أعظم حيل الشيطان ومكره أن يحيط أرباب الأموال بالآمال، والتشاغل باللذات القاطعة عن الآخرة وأعمالها! فإذا "شغلهم" بالمال تحريضًا على جمعه، وحثًّا على تحصيله، أمرهم بحراسته بخلًا به، فذلك من متين حيله، وقوي مكره.

ثم دفن في هذا الأمر من دقائق الحيل الخفية أن خوف من جمعه المؤمنين، فنفر طالب الآخرة منه، وبادر التائب يخرج ما في يده.

ولا يزال الشيطان يحرضه على الزهد، ويأمره بالترك، ويخوفه من طرقات الكسب، إظهارًا لنصحه، وحفظ دينه، وفي خفايا ذلك عجائب من مَكْرِهِ!

وربما تكلم الشيطان على لسان بعض المشايخ الذين يقتدي بهم التائب؛ فيقول له: اخرج من مالك! وادخل في زمرة الزهاد! ومتى كان لك غداء أو عشاء، فلست من أهل الزهد، ولا تنال مراتب العزم، وربما كرر عليه الأحاديث البعيدة عن الصحة، والواردة على سبب ولمعنى؛ فإذا أخرج ما في يده، وتعطل عن مكاسبه، عاد يعلق طمعه بصلة الإخوان، أو يحسن عنده صحبة السلطان؛ لأنه لا يقوى على طريق الزهد والترك إلا أيامًا، ثم يعود الطبع، فيتقاضى مطلوباته، فيقع في أقبح مما فر منه، ويبذل أول السلع في التحصيل دينه وعرضه، ويصير متمنْدَلًا به ( أي هان عليه دينه وعرضه حتى أصبح كال: منديل الذي يبتذل فتمسح به الأقذار.) ، ويقف في مقام اليد السفلى.

ولو أنه نظر في سير الرجال ونبلائهم، وتأمل صحاح الأحاديث عن رؤسائهم، لعلم أن الخليل ﷺ كان كثير المال حتى ضاقت بلدته بمواشيه، وكذلك لوط عليه الصلاة والسلام، وكثير من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، والجم الغفير من الصحابة.

وإنما صبروا عند العدم، ولم يمتنعوا عن كسب ما يصلحه، ولا من تناول المباح عند الوجود.

وكان أبو بكر رضي الله عنه يخرج للتجارة والرسول ﷺ حي، وكان أكثرهم يخرج فاضل ما يأخذ من بيت المال، ويسلم من ذل الحاجة إلى الإخوان.

وقد كان ابن عمر لا يرد شيئًا، ولا يسأل.

#صيد_الخاطر@guidance_path_02

وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا ۝ إِنَّ لَدَيْنَا أَنكَالًا وَجَحِيمًا ۝ وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا ۝ يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَّهِيلًا ۝ إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ رَسُولًا

دعني وشأن المكذبين المترفين، وسأمهلهم فترة قصيرة قبل العذاب. فقد أعددنا لهم قيودًا ثقيلة وعذابًا شديدًا، وطعامًا مريرًا يعجزون عن ابتلاعه، وعذابًا مؤلمًا. يوم القيامة، ستزلزل الأرض والجبال حتى تصير كالرمال المتحركة. لقد أرسلنا إليكم رسولًا يشهد عليكم، كما أرسلنا موسى إلى فرعون.

#التفسير_الميسر
---

عن عَبْدِالله بْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: جَاءَ سَلمَانُ الفَارِسِيُّ إِلَى رَسُولِ الله ﷺ حِينَ قَدِمَ المَدِينَةَ بِمَائِدَةٍ عَلَيْهَا رُطَبٌ، فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ الله ﷺ، فَقَالَ: «يَا سَلمَانُ! مَا هَذَا؟» فَقَالَ: صَدَقَةٌ عَلَيْكَ وَعَلَى أَصْحَابِكَ، فَقَالَ: «ارْفَعْهَا؛ فَإِنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ»، قَالَ: فَرَفَعَهَا، فَجَاءَ الغَدَ بِمِثْلِهِ، فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ الله ﷺ، فَقَالَ: «مَا هَذَا يَا سَلمَانُ؟!» فَقَالَ: هَدِيَّةٌ لَكَ، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ لأَِصْحَابِهِ: «اُبْسُطُوا»، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى الخَاتَمِ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ الله ﷺ فَآمَنَ بِهِ، وَكَانَ لِليَهُودِ؛ فَاشْتَرَاهُ رَسُولُ الله ﷺ بِكَذَا وَكَذَا دِرْهَمًا عَلَى أَنْ يَغْرِسَ لهمْ نَخْلًا فَيَعْمَلَ سَلمَانُ فِيهِ حَتَّى تُطْعِمَ، فَغَرَسَ رَسُولُ الله ﷺ النَّخلَ إِلَّا نَخْلَةً وَاحِدَةً غَرَسَهَا عُمَرُ، فَحَمَلَتِ النَّخْلُ مِنْ عَامِهَا وَلَمْ تَحْمِل نَخْلَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «مَا شَأْنُ هَذِهِ النَّخْلَةِ؟»، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ الله! أَنَا غَرَسْتُهَا، فَنَزَعَهَا رَسُولُ الله ﷺ فَغَرَسَهَا، فَحَمَلَتْ مِنْ عَامِهَا.

■ حكم الحديث للألباني: حسن
#شمائل_الرسول@guidance_path_02
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
■ شرح الحديث: 〈شرح الشيخ عبدالرزاق البدر〉

• كان من خبر سَلمان الفارسي - رضي الله عنه - أنَّه سمع عن دُنُوِّ بعثة النَّبيِّ، وسمع ببعض علامات نبوَّتِه، وأنَّ منها أنَّه يقبل الهديَّة، ولا يأكل الصَّدقة، وأنَّ بين كتفيه الخاتم، وكان يتحرَّى - رضي الله عنه - أن يلقاه، ويتحرَّى مكانه، بل كان مجيئه إلى المدينة تحرِّيًا لذلك.

• قول بريدة رضي الله عنه: «جَاءَ سَلمَانُ الفَارِسِيُّ إِلَى رَسُولِ الله ﷺ حِينَ قَدِمَ المَدِينَةَ بِمَائِدَةٍ عَلَيْهَا رُطَبٌ، فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ الله ﷺ، فَقَالَ: يَا سَلمَانُ! مَا هَذَا؟» ليس السُّؤال عن نوع الطَّعام الَّذي جاء به لأنَّه رُطبٌ، وإنَّما السُّؤال عن أمرٍ آخر فهِمَه سلمان، فقال: «صَدَقَةٌ عَلَيْكَ وَعَلَى أَصْحَابِكَ»، فقال ﷺ: «ارْفَعْهَا؛ فَإِنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ»، فهذه العلامة الأولى ظهرت لسلمان أنَّه ﷺ لا يأكل الصَّدقة.

• وقوله: «فَجَاءَ الغَدَ بِمِثْلِهِ» أي بمائدةٍ عليها رُطبٌ، «فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ الله ﷺ، فَقَالَ: مَا هَذَا يَا سَلمَانُ؟! فَقَالَ: هَدِيَّةٌ لَكَ، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ لأَصْحَابِهِ: ابْسُطُوا»، يُقال: بسَطَ يدَه إذا مدَّها، أي مدُّوا أيديكم فتناولوا منها، فلم يأمر ﷺ برفعها عنه، وهٰذه العلامة الثَّانية.

• وقوله: «ثُمَّ نَظَرَ إِلَى الخَاتَمِ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ الله ﷺ فَآمَنَ بِهِ»؛ وهذه الثالثة، فاجتمعت له العلامات الثَّلاث الَّتي ذُكرت له؛ فآمن برسول الله ﷺ.

• وقوله: «وَكَانَ لِليَهُودِ» أي كان رقيقًا لليهود، «فَاشْتَرَاهُ رَسُولُ الله ﷺ بِكَذَا وَكَذَا دِرْهَمًا»: سعى النَّبيُّ ﷺ عند اليهود أن يكاتِبوه على مقدارٍ من الفضَّة، وأن يغرس لهم نخلًا، وجاء في بعض الرِّوايات أن يغرس لهم مائتَين أو ثلاثمائة نخلةٍ، فأمر النَّبيُّ ﷺ أصحابه أن يعينوه، فأخذوا يساعدونه بالفسائل؛ هٰذا يعطيه عشرًا، وذاك يعطيه خمسًا، وكان النَّبيُّ ﷺ يباشر غرسَ تلك الفسائل بيده حِرصًا على عتقِ سلمان الفارسي.

• وقوله: «فَيَعْمَلَ سَلمَانُ فِيهِ حَتَّى تُطْعِمَ» أي: حتَّى تُثمر، ويؤكَل مِن ثمرها.

• وقوله: «فَغَرَسَ رَسُولُ الله ﷺ النَّخلَ» كان النَّبيُّ ﷺ يباشر الغرس بيده الشَّـريفة، «إِلَّا نَخْلَةً وَاحِدَةً غَرَسَهَا عُمَرُ ».

ولعلَّ من الحكمة في ذلك أن تظهر المعجزة بإطعام جميع النَّخيل، سوى ما لم يغرسه بيده ﷺ، ومعجزةٌ أخرى وهي غرسُه تلك النَّخلة ثانيًا، وإطعامها في عامها.

سبحان الله قراءة من الجنة.♥️

فَعَصَىٰ فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا ۝ فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا ۝ السَّمَاءُ مُنفَطِرٌ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا ۝ إِنَّ هَٰذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا ۝ إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ ۚ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ۚ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَىٰ وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ۚ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ۚ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

فرعون عصى موسى، فكان عقابه شديدًا. فكيف ستتقون عذاب يوم يجعل الأطفال يشيبون من شدته؟ السماء تتشقق في ذلك اليوم، ووعد الله لا محالة واقع. هذه السورة تذكرة لمن أراد أن يتبع طريق الله. إن ربك يعلم أنك تقوم الليل للصلاة، ومعك بعض المؤمنين، لكن الله خفف عليكم، فاقرؤوا من القرآن ما تيسر. فقد يكون فيكم مرضى، أو مسافرون للتجارة، أو مجاهدون في سبيل الله، فأدوا ما تستطيعون من الصلاة والعبادة، وتصدقوا، واستغفروا الله، فهو غفور رحيم.

#التفسير_الميسر

— انتهى التفسير الميسر لسورة المزمل —

"يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ"
[الحديد : 12]

أجمل (آلم) هتسمعها❤️

وإني تأملت على أكثر أهل الدين والعلم هذه الحال، فوجدت العلم شغلهم عن المكاسب في بداياتهم، فلما احتاجوا إلى قوام نفوسهم ذلوا، وهم أحق بالعز.

وقد كانوا قديمًا يكفيهم بيت المال فضلات الإخوان، فلما عدمت في هذا الأوان، لم يقدر متدين على شيءٍ إلا ببذل شيء من دينه، وليته قدر، فربما تلف الدين، ولم يحصل له شيء.

فالواجب على العاقل أن يحفظ ما معه، وأن يجتهد في الكسب ليربح مداراة ظالم أو مداهنة جاهل، ولا يلتفت إلى ترهات المتصوفة، الذين يدعون في الفقر ما يدعون، فما الفقر إلا مرض العجزة، وللصابر على الفقر ثواب الصابر على المرض، اللهم! إلا أن يكون جبانًا عن التصرف، مقتنعًا بالكفاف؛ فليس ذلك من مراتب الأبطال، بل هو من مقامات الجبناء الزهاد.

وأما الكاسب ليكون المعْطِيَ لا المُعْطَى، والمتصدِّق لا المتصدَّق عليه، فهي من مراتب الشجعان الفضلاء، ومن تأمل هذا، عَلِمَ شرف الغِنَىٰ، ومخاطرة الفقر.

#صيد_الخاطر@guidance_path_02

أحيوا سُنة التكبير❤️

عَنْ أَبِي نَضْرَةَ العَوَقِيِّ، قَالَ: سَأَلتُ أَبَا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ عَنْ خَاتَمِ رَسُولِ الله ﷺ ـ يَعْنِي خَاتَمَ النُّبُوَّةِ ـ فَقَالَ: كَانَ فِي ظَهْرِهِ بَضْعَةً نَاشِزَةً.


■ حكم الحديث للألباني: حسن
#شمائل_الرسول@guidance_path_02
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
■ شرح الحديث: 〈شرح الشيخ عبدالرزاق البدر〉

• قوله: «كَانَ فِي ظَهْرِهِ» دلَّت الرِّوايات السَّابقة أنَّه بين الكتفين، وأنَّه إلى كتفه الأيسـر أقرب.

• «بِضْعَةً» يعني: قطعةً من اللَّحم، «نَاشِزَةً» أي: بارزةً مرتفعةً، فليست مستويةً مع الجسم، بل هي ناتئةٌ وبارزةٌ، وقد تبيَّن من خلال الرِّوايات السَّابقة أنَّ نُتُوءَها وبروزَها بحجم بيضة الحمامة تقريبًا.

اللهُ سُبحانَه وتعالَى يَرفُقُ بالمُؤمِنينَ في كلِّ أحوالِهم، وفي كلِّ حينٍ، ومن ذلك أنَّه يَرفُقُ بهِم، فيَقبِضُ أرواحَهم قُربَ قيامِ السَّاعةِ وحينَ يَكثُرُ الكُفرُ.

"أليَنُ مِنَ الحَريرِ" رِفقًا وإكرامًا لِلمُؤمِنينَ، فيَخلُصون بذلك من نَكدِ الحياةِ، ومن مُعايَشةِ الأشرارِ، إلى رِضوانِ ربِّهم. وعندَ ذلك تَقومُ السَّاعةُ على شِرارِ الخَلقِ.

وفي الحديثِ: بيانُ أنَّ موتَ الصَّالِحينَ من أشراطِ السَّاعةِ.
وفيه: أنَّ السَّاعةَ لا تَقومُ إلَّا على شِرارِ النَّاسِ.
وفيه: أنَّ الإيمانَ يَزيدُ ويَنقُصُ.

#صحيح_مسلم
#على_بصيرة@MuslimFetra

دقائق ونبدأ إن شاء الله
اللقاء الثالث من تفسير وتدبر سورة ق 🌱

المجلس للرجال فقط بارك الله فيكم

🌿 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🌿
الحمد لله... أخيرًا خلصت السنة الدراسية! 😮‍💨🔥
وجت الأجازة اللي كلنا كنا مستنيينها 🏖
وده وقت ذهبي... تقدر تستغله صح! ⏳

طيب، إيه أعظم حاجة تبدأ بيها أجازتك؟
👇🏻👇🏻
تعلم دينك... وتفهم عقيدتك 💚

وعشان متحتارش وتدور، بنقدملك:


---

📘 دورة: حنيفًا مسلمًا
✨ شرح مبسط لعقيدة أهل السنة والجماعة ✨

📌 فرصتك لفهم العقيدة الصحيحة بأسلوب سهل وواضح وممتع.

📅 بداية الدورة:
1 يوليو 2025 م – 5 محرم 1447 هـ

⏳ المدة:
شهرين – ٨ محاضرات متكاملة

🎙 المحتوى:
شرح وافي وميسر لأصول العقيدة بأسلوب يناسب الجميع

🏆 الجوائز:
🥇 المركز الأول: 500 جنيه
🥈 المركز الثاني: 300 جنيه
🥉 المركز الثالث: 200 جنيه
📚 وكتب قيّمة لأول 30 مركز 🎁

✅ طريقة الاشتراك:
املأ الفورم من هنا 👇🏻
📎 [رابط الفورم]

فورم تسجيل الرجال:
https://forms.gle/qtH8MfuezKqoFrGS8
------------------------------------------------------------------
فورم تسجيل النساء:
https://forms.gle/MLoyJuV3p1TrMaoZ9

وبعدها هيوصلك رابط الجروب الخاص بالدورة 👥

🎯 استعد تبدأ الرحلة...
رحلة الفهم والتثبيت 🛤

وجزاكم الله خيرًا يا أحباب 💚

#حنيفًا_مسلمًا