#و_تلك_الأمثال_نضربها_للناس♥️
" الجزاء من جنس العمل"
رجل فقير تصنع زوجته الزبدة وهو يبيعها في المدينة لأحد أصحاب البقالات وكانت الزوجة تعمل الزبدة على شكل كرة وزنها كيلو وهو يبيعها لصاحب البقالة ويشتري بثمنها حاجات البيت.
وفي أحد الأيام شك صاحب المحل بالوزن فوزن كل كرة من كرات الزبدة فوجدها ٩٠٠ جرام، فغضب من الفقير، وعندما حضر الفقير في اليوم الثاني قابله بغضب وقال له لن أشتري منك يا غشاش تبيعني الزبدة على أنها كيلو ولكنها أقل من الكيلو بمئة جرام.
حينها حزن الفقير ونكس رأسه ثم قال: نحن لا نملك ميزانًا ولكني اشتريت منك كيلو من السكر وجعلته مثقالاً كي أزن به الزبدة!
تيقن تماماً أن مكيالك يُكال لكَ به.
الشعور الذي تزرعه في قلب أحدهم استعد ليعود إليك، في الإحسان والإيذاء ..(جزاءً وِفاقا)
قد يخطر ببالنا دومًا هل سنُجازى من الناس بمثل أفعالنا؟، هل سيقدرون المعروف الذي فعلناه؟ أم سيتناسون مواقف الوفاء؟ هل سيبادرون بالتضحية كما فعلنا أم سيمرون على ألمنا مرور الكرام؟ هل ستمتد أيديهم لبلسمة الجراح وجبر خاطرنا أم سيدوسون عليها؟!
ومثلها الكثير.. ولكني أعلم أن الذي يدفعنا للمضي رغم أننا في الغالب لا نجازى بمثل فعلنا، هو أن الله سيفعل !
فمن أحسن، أحسن الله إليه، ومن جاد، جاد الله عليه، ومن نصر أمر الله ودينه وشرعه، نصره الله وثبته، ومن تواضع لله، رفعه الله، والراحمون يرحمهم الرحمن، ومن عامل الناس بما يحب، عامله الله بما يحب، ومن ترك شيئا لله، عوضه الله خيرًا منه، ومن صدق، صدقه الله وصدَّقه، ومن ذكر الله في ملأ، ذكره الله في ملأ أفضل، ومن يتصدق، يتصدق الله عليه، ويعوضه خيرًا، من فسح لإخوانه في المجلس، فسح الله له، ومن تجاوز عن المعسر، تجاوز الله عنه..
والعمل الصالح فتحٌ من الله، فمن فتح الله عليه باب العمل الصالح فليحمد الله تعالى، وليلزمه ولا يبارحه ولا يقطعه؛ وليكن عمله خالصًا له، غير ملتفت لخلقه، حينها يصغر في عينه الخوف والرجاء من الناس!
{ إنْ أجري إلاعلى الله }
ذَكِّرْ بها نفسك دومًا عند كل عمل تقوم به،
أو إحسان تقدمه،
ولا تنتظر الجزاء من أحد
وكن على يقين بأن ذلك الفرح
الذي أدخلته على قلب أحدهم
حتى لو بكلمة
لن ينساه الله وسيرتد إليك في ضيقك لتفرح !
بقلم هناء. الذبحاني
" الجزاء من جنس العمل"
رجل فقير تصنع زوجته الزبدة وهو يبيعها في المدينة لأحد أصحاب البقالات وكانت الزوجة تعمل الزبدة على شكل كرة وزنها كيلو وهو يبيعها لصاحب البقالة ويشتري بثمنها حاجات البيت.
وفي أحد الأيام شك صاحب المحل بالوزن فوزن كل كرة من كرات الزبدة فوجدها ٩٠٠ جرام، فغضب من الفقير، وعندما حضر الفقير في اليوم الثاني قابله بغضب وقال له لن أشتري منك يا غشاش تبيعني الزبدة على أنها كيلو ولكنها أقل من الكيلو بمئة جرام.
حينها حزن الفقير ونكس رأسه ثم قال: نحن لا نملك ميزانًا ولكني اشتريت منك كيلو من السكر وجعلته مثقالاً كي أزن به الزبدة!
تيقن تماماً أن مكيالك يُكال لكَ به.
الشعور الذي تزرعه في قلب أحدهم استعد ليعود إليك، في الإحسان والإيذاء ..(جزاءً وِفاقا)
قد يخطر ببالنا دومًا هل سنُجازى من الناس بمثل أفعالنا؟، هل سيقدرون المعروف الذي فعلناه؟ أم سيتناسون مواقف الوفاء؟ هل سيبادرون بالتضحية كما فعلنا أم سيمرون على ألمنا مرور الكرام؟ هل ستمتد أيديهم لبلسمة الجراح وجبر خاطرنا أم سيدوسون عليها؟!
ومثلها الكثير.. ولكني أعلم أن الذي يدفعنا للمضي رغم أننا في الغالب لا نجازى بمثل فعلنا، هو أن الله سيفعل !
فمن أحسن، أحسن الله إليه، ومن جاد، جاد الله عليه، ومن نصر أمر الله ودينه وشرعه، نصره الله وثبته، ومن تواضع لله، رفعه الله، والراحمون يرحمهم الرحمن، ومن عامل الناس بما يحب، عامله الله بما يحب، ومن ترك شيئا لله، عوضه الله خيرًا منه، ومن صدق، صدقه الله وصدَّقه، ومن ذكر الله في ملأ، ذكره الله في ملأ أفضل، ومن يتصدق، يتصدق الله عليه، ويعوضه خيرًا، من فسح لإخوانه في المجلس، فسح الله له، ومن تجاوز عن المعسر، تجاوز الله عنه..
والعمل الصالح فتحٌ من الله، فمن فتح الله عليه باب العمل الصالح فليحمد الله تعالى، وليلزمه ولا يبارحه ولا يقطعه؛ وليكن عمله خالصًا له، غير ملتفت لخلقه، حينها يصغر في عينه الخوف والرجاء من الناس!
{ إنْ أجري إلاعلى الله }
ذَكِّرْ بها نفسك دومًا عند كل عمل تقوم به،
أو إحسان تقدمه،
ولا تنتظر الجزاء من أحد
وكن على يقين بأن ذلك الفرح
الذي أدخلته على قلب أحدهم
حتى لو بكلمة
لن ينساه الله وسيرتد إليك في ضيقك لتفرح !
بقلم هناء. الذبحاني
Forwarded from التنمية البشريه وتطوير الذات (ݦݩٺــ.ـڟڔ اڶــ.ـݦۏښــ.ـۏۑ (اڀــ.ـۏ ݦہــ.ـڊۑ))
من أراد النجاح في هذا العالم عليه أن يتغلّـب على أسس الفقر الخمسة:
- النوم
- التأجيل
- الخوف
- الغضب
- الكسل
.
- النوم
- التأجيل
- الخوف
- الغضب
- الكسل
.
Forwarded from أدهم شرقاوي
السّلام عليكَ يا صاحبي،
ينفطرُ قلبي حين أقرأ في كتبِ الحديث
أنَّ صحابياً سأل آخر: من أين؟
فقال له: من عند النَّبي ﷺ
وصحابياً لقيَ صحابياً في الطريق
فقال له: إلى أين؟
فقال له: إلى النَّبي ﷺ
هكذا بهذه البساطة،
وبهذا الجمال،
من عند النَّبي ﷺ وإليه!
وددتُ لو أني آتيه،
فأقولُ له: يا رسول الله، قلبي يؤلمني!
فيمسحُ على صدري، ويُصبرني،
ولعله يقول لي: لا تبتئسْ إنما هي أيام وتمضي!
أو لعله يضعُ يده فوق قلبي ويقول: اُثْبُتْ قلب!
فيثبتُ ويطمئن، فقد ثبتَ أُحدٌ حين نادى عليه!
وددتُ لو أني إذا اشتقتُ إليه،
وصدر مني نشيجُ المشتاق،
رقَّ لي كما رقَّ للجذعِ،
فيحتضنني كما احتضَنَه
ثم بعدها، على الدنيا السّلام!
وددتُ لو أني إذا خاصمتُ حبيباً جئته فطلبتُ شفاعته،
فمشى معي يرممُ شرخَ قلبي،
تماماً كما سعى في شوق مغيثٍ حين تركته بريرة،
وقال لها: لو راجعته!
وددتُ لو أثقلني دَيْنٌ فجئته شاكياً،
فمشى معه يستشفعُ المدينين لي،
تماماً كما مشى في دين جابرٍ،
وقال لليهودي الذي له عليه دين: أَنْظِرْ جابراً!
وددتُ لو أساءَ لي صديقٌ فجئته متوجعاً،
فانتصرَ لي، كما انتصرَ لبلالٍ حين قال له أبو ذر: يا ابن السوداء!
فقال له: أعيرته بأمه، إنك امرؤ فيكَ جاهلية!
أو لعلي كنتُ يومها عزيزاً على قلبه كأبي بكر،
فغضبَ لي، وقال: هل أنتم تاركو لي صاحبي!
وددتُ لو أني إذا مرضتُ عادني في بيتي،
كما عاد سعد بن أبي وقاصٍ، وربتَ على قلبه!
وددتُ لو أحزنني شيءٌ فواساني،
كما واسى صبياً ماتَ عصفوره!
وددتُ لو أهمني أمر صغير حتى،
فجئته ليخفف عني، ويمشي لي فيه،
كما مشى مع جاريةٍ صغيرةٍ يشفعُ لها عند أهلها،
حين أرسلوها في حاجةٍ لهم فتأخرت عنهم!
وددتُ لو أني سافرتُ معه،
فحرسته بقلبي وعيوني،
فلعله نام على دابته من تعبه،
فأسندته، فقال لي كما قال لأبي طلحة: حفظكَ الله كما حفظتَ نبيه!
وددتُ لو قاتلتُ معه يوم أحدٍ،
لأسبقَ طلحة، وأحني ظهري قبله،
ليدوس عليه ويصعد الصخرة، ثم يقول: أوجبَ أدهم!
وددتُ لو أنها كلما ضاقتْ
مرَّ بي كما مرَّ بآل ياسرٍ،
وقال: صبراً ياسرٍ فإن موعدكم الجنة!
كان ليهون كلَّ شيءٍ عندي وقتها!
حبيبي يا رسول الله، كم أشتاقُ إليكَ
والسّلام لقلبكَ
ينفطرُ قلبي حين أقرأ في كتبِ الحديث
أنَّ صحابياً سأل آخر: من أين؟
فقال له: من عند النَّبي ﷺ
وصحابياً لقيَ صحابياً في الطريق
فقال له: إلى أين؟
فقال له: إلى النَّبي ﷺ
هكذا بهذه البساطة،
وبهذا الجمال،
من عند النَّبي ﷺ وإليه!
وددتُ لو أني آتيه،
فأقولُ له: يا رسول الله، قلبي يؤلمني!
فيمسحُ على صدري، ويُصبرني،
ولعله يقول لي: لا تبتئسْ إنما هي أيام وتمضي!
أو لعله يضعُ يده فوق قلبي ويقول: اُثْبُتْ قلب!
فيثبتُ ويطمئن، فقد ثبتَ أُحدٌ حين نادى عليه!
وددتُ لو أني إذا اشتقتُ إليه،
وصدر مني نشيجُ المشتاق،
رقَّ لي كما رقَّ للجذعِ،
فيحتضنني كما احتضَنَه
ثم بعدها، على الدنيا السّلام!
وددتُ لو أني إذا خاصمتُ حبيباً جئته فطلبتُ شفاعته،
فمشى معي يرممُ شرخَ قلبي،
تماماً كما سعى في شوق مغيثٍ حين تركته بريرة،
وقال لها: لو راجعته!
وددتُ لو أثقلني دَيْنٌ فجئته شاكياً،
فمشى معه يستشفعُ المدينين لي،
تماماً كما مشى في دين جابرٍ،
وقال لليهودي الذي له عليه دين: أَنْظِرْ جابراً!
وددتُ لو أساءَ لي صديقٌ فجئته متوجعاً،
فانتصرَ لي، كما انتصرَ لبلالٍ حين قال له أبو ذر: يا ابن السوداء!
فقال له: أعيرته بأمه، إنك امرؤ فيكَ جاهلية!
أو لعلي كنتُ يومها عزيزاً على قلبه كأبي بكر،
فغضبَ لي، وقال: هل أنتم تاركو لي صاحبي!
وددتُ لو أني إذا مرضتُ عادني في بيتي،
كما عاد سعد بن أبي وقاصٍ، وربتَ على قلبه!
وددتُ لو أحزنني شيءٌ فواساني،
كما واسى صبياً ماتَ عصفوره!
وددتُ لو أهمني أمر صغير حتى،
فجئته ليخفف عني، ويمشي لي فيه،
كما مشى مع جاريةٍ صغيرةٍ يشفعُ لها عند أهلها،
حين أرسلوها في حاجةٍ لهم فتأخرت عنهم!
وددتُ لو أني سافرتُ معه،
فحرسته بقلبي وعيوني،
فلعله نام على دابته من تعبه،
فأسندته، فقال لي كما قال لأبي طلحة: حفظكَ الله كما حفظتَ نبيه!
وددتُ لو قاتلتُ معه يوم أحدٍ،
لأسبقَ طلحة، وأحني ظهري قبله،
ليدوس عليه ويصعد الصخرة، ثم يقول: أوجبَ أدهم!
وددتُ لو أنها كلما ضاقتْ
مرَّ بي كما مرَّ بآل ياسرٍ،
وقال: صبراً ياسرٍ فإن موعدكم الجنة!
كان ليهون كلَّ شيءٍ عندي وقتها!
حبيبي يا رسول الله، كم أشتاقُ إليكَ
والسّلام لقلبكَ
Forwarded from أدهم شرقاوي
في قصصهم عِبرة ٢٦
ذكاءُ "قورش"!
في القرنِ الخامسِ قبل الميلاد، كتبَ "هيرودتس" كتابه "التواريخ"، وكان ممَّا جاءَ فيه:
فكَّرَ "قورش" بالوسيلةِ التي يُقنعُ فيها الفُرس بالثورة، فاهتدى أخيراً إلى طريقةٍ عبقرية! كتبَ على ورقةٍ أن جدَّه "استاجيس" الملك الضعيف الذي يحكمُ صورياً لصالح "الميديين" المُحتلين، قد عيَّنه ليقود الجيش!
وجمعَ الناس، وقرأَ عليهم الأمر الملكي المزعوم، ثم طلبَ منهم أن يعودوا في الغدِ ومع كلِّ واحدٍ منهم منجلاً!
أطاعَ الناسُ الأمر، وحضروا صباحاً والمناجلُ في أيديهم، فأصدرَ "قورش" أمره لهم أن يقوموا بتنظيفِ هذه البُقعةِ الشاسعةِ من الأرضِ من الأشواك، والأشجارِ الشائكة، قبل حلول المساء، فتمَّ له ذلك!
عندئذٍ أصدرَ "قورش" أمره التالي: على الجميعِ أن يعودوا في الغد، بعد أن يستحِموا ويلبسوا أجمل ثيابهم!
جمعَ "قورش" كل ما لدى أبيه من خِراف، وبقر، وماعز، وذبحها استعداداً لإكرامِ الجيشِ الفارسي بوليمةٍ ضخمة! وعندما أكلوا وشربوا، سألهم: أي شيءٍ تُفضلون: شقاءُ الأمس، أم متعةُ اليوم؟
فقالوا بصوتٍ واحدٍ: بل مُتعة اليوم!
فقالَ لهم: لن تتمتعوا قبل أن تُحاربوا، خوضوا الحرب، وأعدُكم أن تكونَ حياتكم بعدها سلسلة من الترفِ والعظمة!
وهكذا أقنعَ الفُرسَ بخوضِ حربٍ شرسةٍ ضد "الميديين" المحتلين، انتهتْ بنصرٍ ساحقٍ، ومنذ ذلكَ الحين صاروا سادةً لآسيا!
ابحثْ عن القائدِ أولاً، القائدُ الماهرُ يبرعُ ولو قادَ فريقاً ليس ماهراً، لأنه يعرف كيف يستخرجُ الطاقاتِ الدفينةِ فيهم، والقائدُ الفاشلُ يُخفقُ ولو قادَ فريقاً من المَهَرَةِ لأنه سيقتلُ فيهم روح المبادرةِ والرغبة في العمل!
سألَ أبو جعفر المنصور أحد حُكماء بني أُميَّة عن سببِ زوالِ دولتهم، فقالَ له: أمورٌ كبيرةٌ أوليناها للصِغار، وأمورٌ صغيرةٌ أوليناها للكِبار!
وكانَ الإسكندرُ المقدوني يقول: جيشٌ من الخِراف يقوده أسد، أفضل من جيشٍ من الأُسود يقوده خروف!
قبل البحثِ عن طاقمِ السفينةِ، ابحثوا عن القبطان!
وقبل البحثِ عن موظفي الوزارة، ابحثوا عن الوزير!
مديرُ المدرسةِ أهم شخص فيها وإن لم يدخل الفصل، وقائدُ الجيشِ أهم مقاتل فيه وإن لم يشترك في المعارك!
المشكلةُ دوماً ليستْ في قِلةِ المواردِ وإنما في سوءِ الإِدارة!
أدهم شرقاوي
ذكاءُ "قورش"!
في القرنِ الخامسِ قبل الميلاد، كتبَ "هيرودتس" كتابه "التواريخ"، وكان ممَّا جاءَ فيه:
فكَّرَ "قورش" بالوسيلةِ التي يُقنعُ فيها الفُرس بالثورة، فاهتدى أخيراً إلى طريقةٍ عبقرية! كتبَ على ورقةٍ أن جدَّه "استاجيس" الملك الضعيف الذي يحكمُ صورياً لصالح "الميديين" المُحتلين، قد عيَّنه ليقود الجيش!
وجمعَ الناس، وقرأَ عليهم الأمر الملكي المزعوم، ثم طلبَ منهم أن يعودوا في الغدِ ومع كلِّ واحدٍ منهم منجلاً!
أطاعَ الناسُ الأمر، وحضروا صباحاً والمناجلُ في أيديهم، فأصدرَ "قورش" أمره لهم أن يقوموا بتنظيفِ هذه البُقعةِ الشاسعةِ من الأرضِ من الأشواك، والأشجارِ الشائكة، قبل حلول المساء، فتمَّ له ذلك!
عندئذٍ أصدرَ "قورش" أمره التالي: على الجميعِ أن يعودوا في الغد، بعد أن يستحِموا ويلبسوا أجمل ثيابهم!
جمعَ "قورش" كل ما لدى أبيه من خِراف، وبقر، وماعز، وذبحها استعداداً لإكرامِ الجيشِ الفارسي بوليمةٍ ضخمة! وعندما أكلوا وشربوا، سألهم: أي شيءٍ تُفضلون: شقاءُ الأمس، أم متعةُ اليوم؟
فقالوا بصوتٍ واحدٍ: بل مُتعة اليوم!
فقالَ لهم: لن تتمتعوا قبل أن تُحاربوا، خوضوا الحرب، وأعدُكم أن تكونَ حياتكم بعدها سلسلة من الترفِ والعظمة!
وهكذا أقنعَ الفُرسَ بخوضِ حربٍ شرسةٍ ضد "الميديين" المحتلين، انتهتْ بنصرٍ ساحقٍ، ومنذ ذلكَ الحين صاروا سادةً لآسيا!
ابحثْ عن القائدِ أولاً، القائدُ الماهرُ يبرعُ ولو قادَ فريقاً ليس ماهراً، لأنه يعرف كيف يستخرجُ الطاقاتِ الدفينةِ فيهم، والقائدُ الفاشلُ يُخفقُ ولو قادَ فريقاً من المَهَرَةِ لأنه سيقتلُ فيهم روح المبادرةِ والرغبة في العمل!
سألَ أبو جعفر المنصور أحد حُكماء بني أُميَّة عن سببِ زوالِ دولتهم، فقالَ له: أمورٌ كبيرةٌ أوليناها للصِغار، وأمورٌ صغيرةٌ أوليناها للكِبار!
وكانَ الإسكندرُ المقدوني يقول: جيشٌ من الخِراف يقوده أسد، أفضل من جيشٍ من الأُسود يقوده خروف!
قبل البحثِ عن طاقمِ السفينةِ، ابحثوا عن القبطان!
وقبل البحثِ عن موظفي الوزارة، ابحثوا عن الوزير!
مديرُ المدرسةِ أهم شخص فيها وإن لم يدخل الفصل، وقائدُ الجيشِ أهم مقاتل فيه وإن لم يشترك في المعارك!
المشكلةُ دوماً ليستْ في قِلةِ المواردِ وإنما في سوءِ الإِدارة!
أدهم شرقاوي
Forwarded from أدهم شرقاوي
في قصصهم عِبرة ٣٢
من الأكلِ ما قَتَلَ!
روى العلامة ابن كثير في رائعته البداية والنهاية طائفة من الأخبار حول أكلاتٍ قتلت أصحابها!
فذكرَ أن الإمام مسلم صاحب الصحيح، أشكل عليه حديث نبوي شريف، فحبس نفسه في غرفته، ومنع أهله من الدخول عليه، كي لا يشغله أحدٌ عما هو فيه، وكانت عنده سلة تمرٍ أُهدِيَتْ إليه، فكان طيلة ليله يأكل تمرةً بعد تمرة، حتى أتى على السلةِ كلِّها، فمرض بسبب هذا ومات!
وقد قرأتُ في كتابٍ آخر أنه رحمه الله كان يُعاني من مرضِ السُّكري، ويبدو أنه لم يكن يعلم بسبب وضع الطب قديماً!
وقد أكل فقيه الأندلس الشهير، "بَقِيُّ بن مَخلد" لقمة هريسة، فإذا هي حارَّة، فصاح صيحةً عظيمة، ثم أُغمِيَ عليه إلى وقت الظهر، ثم أفاق، ثم لم يزل يشهد أن لا إله إلا الله، إلى أن ماتَ في وقتِ السَّحَر.
سبحان من جعلَ لكل أجلٍ سبباً، وسبحان من لم يقصر حسن الخواتيم على الموت سجوداً، فالإمام مسلم وبَقِيّ بن مخلد أفنيا عمرهما لله، علماً وعبادة، مسلم الآن يتفيأ في قبره بظل الصحيح، تجري عليه حسنات جارية في كتابٍ وضعه من قلبه، فوضع الله تعالى له القبول في الأرض. وبقي بن مخلد جاء مشياً من الأندلس إلى بغداد ليتتلمذ على يد الإمام أحمد، ثم عاد حاملاً الحديث النبوي الشريف إلى الأندلس، فكان إمام السُّنَّة هناك، وشمس الدنيا!
نحسبهما كذلك ولا نزكي على الله أحداً من خلقه!
نعم نستبشر بمن ماتَ ساجداً، أو بمن خرَّ ميتاً بعد لحظةٍ من صدقةٍ وضعها في يد فقير، وبمن كان على منبره يُحبب الناس بالله ثم فاضتْ روحه، وبمن ماتَ في سبيلِ اللهِ مقبلاً غير مدبر، وكل خلية فيه تقول: اللهم خذ من دمي حتى ترضى!
ولكن لا ننسى أن أبا بكرٍ مات على فراشه وهو خير الناس بعد الأنبياء، وخالد بن الوليد مات على فراشه أيضاً وهو الذي أفنى عمره يذود عن لا إله إلا الله!
إنَّ القضية لم تكن يوماً كيف مات َفلان وإنما كيف عاش!
أدهم شرقاوي
من الأكلِ ما قَتَلَ!
روى العلامة ابن كثير في رائعته البداية والنهاية طائفة من الأخبار حول أكلاتٍ قتلت أصحابها!
فذكرَ أن الإمام مسلم صاحب الصحيح، أشكل عليه حديث نبوي شريف، فحبس نفسه في غرفته، ومنع أهله من الدخول عليه، كي لا يشغله أحدٌ عما هو فيه، وكانت عنده سلة تمرٍ أُهدِيَتْ إليه، فكان طيلة ليله يأكل تمرةً بعد تمرة، حتى أتى على السلةِ كلِّها، فمرض بسبب هذا ومات!
وقد قرأتُ في كتابٍ آخر أنه رحمه الله كان يُعاني من مرضِ السُّكري، ويبدو أنه لم يكن يعلم بسبب وضع الطب قديماً!
وقد أكل فقيه الأندلس الشهير، "بَقِيُّ بن مَخلد" لقمة هريسة، فإذا هي حارَّة، فصاح صيحةً عظيمة، ثم أُغمِيَ عليه إلى وقت الظهر، ثم أفاق، ثم لم يزل يشهد أن لا إله إلا الله، إلى أن ماتَ في وقتِ السَّحَر.
سبحان من جعلَ لكل أجلٍ سبباً، وسبحان من لم يقصر حسن الخواتيم على الموت سجوداً، فالإمام مسلم وبَقِيّ بن مخلد أفنيا عمرهما لله، علماً وعبادة، مسلم الآن يتفيأ في قبره بظل الصحيح، تجري عليه حسنات جارية في كتابٍ وضعه من قلبه، فوضع الله تعالى له القبول في الأرض. وبقي بن مخلد جاء مشياً من الأندلس إلى بغداد ليتتلمذ على يد الإمام أحمد، ثم عاد حاملاً الحديث النبوي الشريف إلى الأندلس، فكان إمام السُّنَّة هناك، وشمس الدنيا!
نحسبهما كذلك ولا نزكي على الله أحداً من خلقه!
نعم نستبشر بمن ماتَ ساجداً، أو بمن خرَّ ميتاً بعد لحظةٍ من صدقةٍ وضعها في يد فقير، وبمن كان على منبره يُحبب الناس بالله ثم فاضتْ روحه، وبمن ماتَ في سبيلِ اللهِ مقبلاً غير مدبر، وكل خلية فيه تقول: اللهم خذ من دمي حتى ترضى!
ولكن لا ننسى أن أبا بكرٍ مات على فراشه وهو خير الناس بعد الأنبياء، وخالد بن الوليد مات على فراشه أيضاً وهو الذي أفنى عمره يذود عن لا إله إلا الله!
إنَّ القضية لم تكن يوماً كيف مات َفلان وإنما كيف عاش!
أدهم شرقاوي
في قصصهم عِبرة ٣٢
من الأكلِ ما قَتَلَ!
روى العلامة ابن كثير في رائعته البداية والنهاية طائفة من الأخبار حول أكلاتٍ قتلت أصحابها!
فذكرَ أن الإمام مسلم صاحب الصحيح، أشكل عليه حديث نبوي شريف، فحبس نفسه في غرفته، ومنع أهله من الدخول عليه، كي لا يشغله أحدٌ عما هو فيه، وكانت عنده سلة تمرٍ أُهدِيَتْ إليه، فكان طيلة ليله يأكل تمرةً بعد تمرة، حتى أتى على السلةِ كلِّها، فمرض بسبب هذا ومات!
وقد قرأتُ في كتابٍ آخر أنه رحمه الله كان يُعاني من مرضِ السُّكري، ويبدو أنه لم يكن يعلم بسبب وضع الطب قديماً!
وقد أكل فقيه الأندلس الشهير، "بَقِيُّ بن مَخلد" لقمة هريسة، فإذا هي حارَّة، فصاح صيحةً عظيمة، ثم أُغمِيَ عليه إلى وقت الظهر، ثم أفاق، ثم لم يزل يشهد أن لا إله إلا الله، إلى أن ماتَ في وقتِ السَّحَر.
سبحان من جعلَ لكل أجلٍ سبباً، وسبحان من لم يقصر حسن الخواتيم على الموت سجوداً، فالإمام مسلم وبَقِيّ بن مخلد أفنيا عمرهما لله، علماً وعبادة، مسلم الآن يتفيأ في قبره بظل الصحيح، تجري عليه حسنات جارية في كتابٍ وضعه من قلبه، فوضع الله تعالى له القبول في الأرض. وبقي بن مخلد جاء مشياً من الأندلس إلى بغداد ليتتلمذ على يد الإمام أحمد، ثم عاد حاملاً الحديث النبوي الشريف إلى الأندلس، فكان إمام السُّنَّة هناك، وشمس الدنيا!
نحسبهما كذلك ولا نزكي على الله أحداً من خلقه!
نعم نستبشر بمن ماتَ ساجداً، أو بمن خرَّ ميتاً بعد لحظةٍ من صدقةٍ وضعها في يد فقير، وبمن كان على منبره يُحبب الناس بالله ثم فاضتْ روحه، وبمن ماتَ في سبيلِ اللهِ مقبلاً غير مدبر، وكل خلية فيه تقول: اللهم خذ من دمي حتى ترضى!
ولكن لا ننسى أن أبا بكرٍ مات على فراشه وهو خير الناس بعد الأنبياء، وخالد بن الوليد مات على فراشه أيضاً وهو الذي أفنى عمره يذود عن لا إله إلا الله!
إنَّ القضية لم تكن يوماً كيف مات َفلان وإنما كيف عاش!
https://t.me/gtkxx
من الأكلِ ما قَتَلَ!
روى العلامة ابن كثير في رائعته البداية والنهاية طائفة من الأخبار حول أكلاتٍ قتلت أصحابها!
فذكرَ أن الإمام مسلم صاحب الصحيح، أشكل عليه حديث نبوي شريف، فحبس نفسه في غرفته، ومنع أهله من الدخول عليه، كي لا يشغله أحدٌ عما هو فيه، وكانت عنده سلة تمرٍ أُهدِيَتْ إليه، فكان طيلة ليله يأكل تمرةً بعد تمرة، حتى أتى على السلةِ كلِّها، فمرض بسبب هذا ومات!
وقد قرأتُ في كتابٍ آخر أنه رحمه الله كان يُعاني من مرضِ السُّكري، ويبدو أنه لم يكن يعلم بسبب وضع الطب قديماً!
وقد أكل فقيه الأندلس الشهير، "بَقِيُّ بن مَخلد" لقمة هريسة، فإذا هي حارَّة، فصاح صيحةً عظيمة، ثم أُغمِيَ عليه إلى وقت الظهر، ثم أفاق، ثم لم يزل يشهد أن لا إله إلا الله، إلى أن ماتَ في وقتِ السَّحَر.
سبحان من جعلَ لكل أجلٍ سبباً، وسبحان من لم يقصر حسن الخواتيم على الموت سجوداً، فالإمام مسلم وبَقِيّ بن مخلد أفنيا عمرهما لله، علماً وعبادة، مسلم الآن يتفيأ في قبره بظل الصحيح، تجري عليه حسنات جارية في كتابٍ وضعه من قلبه، فوضع الله تعالى له القبول في الأرض. وبقي بن مخلد جاء مشياً من الأندلس إلى بغداد ليتتلمذ على يد الإمام أحمد، ثم عاد حاملاً الحديث النبوي الشريف إلى الأندلس، فكان إمام السُّنَّة هناك، وشمس الدنيا!
نحسبهما كذلك ولا نزكي على الله أحداً من خلقه!
نعم نستبشر بمن ماتَ ساجداً، أو بمن خرَّ ميتاً بعد لحظةٍ من صدقةٍ وضعها في يد فقير، وبمن كان على منبره يُحبب الناس بالله ثم فاضتْ روحه، وبمن ماتَ في سبيلِ اللهِ مقبلاً غير مدبر، وكل خلية فيه تقول: اللهم خذ من دمي حتى ترضى!
ولكن لا ننسى أن أبا بكرٍ مات على فراشه وهو خير الناس بعد الأنبياء، وخالد بن الوليد مات على فراشه أيضاً وهو الذي أفنى عمره يذود عن لا إله إلا الله!
إنَّ القضية لم تكن يوماً كيف مات َفلان وإنما كيف عاش!
https://t.me/gtkxx
Telegram
تطوير الذات مع د/هناء الذبحاني
نهتم برسائل تطوير وتنمية الذات لمستقبل مشرق باذن الله.
~~~~~
إدارة القناة:
~~~~~
إدارة القناة:
Forwarded from الاستاذ سجاد الغزي▽التنميه البشريه▽علم النفس▽تطوير الذات▽رسائل▽صوتيات▽للتنميه البشريه▽الثقه بالنفس▽الانسان▽تقويه▽ (Nubilate)
الجزء التاني من قصيدة إلى صديقي 🤍
يامن تخليت عني من أول فرصة
فأنا كنت منزعجة فقط من حصة
أو ليس لي الحق في الغضب
أو أنني في نضرك أعاني من عطب
ضننتك ستقف دائما بجانبي
لكنك أنت من أغرقت مركبي
أمللت من قصصي التي لا تنتهي
أوأنك وجدت أفضل مني وباهي
أكانت كلماتي كافية لبعدك عني
أم شغلتك المشاريع و المهن
دعست على كرامتي واتيت معتدرة
لكن صدمتيني ولم تعرني الا مغادرة
سأنتضر رسالتك يوما ما ربما قد تأتي
بحماس وعزم سأستقبلها بترحيب
وأنسى جميع خلافتنا ولو خلفت الندب.
يامن تخليت عني من أول فرصة
فأنا كنت منزعجة فقط من حصة
أو ليس لي الحق في الغضب
أو أنني في نضرك أعاني من عطب
ضننتك ستقف دائما بجانبي
لكنك أنت من أغرقت مركبي
أمللت من قصصي التي لا تنتهي
أوأنك وجدت أفضل مني وباهي
أكانت كلماتي كافية لبعدك عني
أم شغلتك المشاريع و المهن
دعست على كرامتي واتيت معتدرة
لكن صدمتيني ولم تعرني الا مغادرة
سأنتضر رسالتك يوما ما ربما قد تأتي
بحماس وعزم سأستقبلها بترحيب
وأنسى جميع خلافتنا ولو خلفت الندب.
Forwarded from الاستاذ سجاد الغزي▽التنميه البشريه▽علم النفس▽تطوير الذات▽رسائل▽صوتيات▽للتنميه البشريه▽الثقه بالنفس▽الانسان▽تقويه▽ (Nubilate)
أؤمن بقوة الكلمة
أؤمن بوقعها وأثرها ، فكم من كلمة أنارت درباً وأسعدت قلباً ، وبدّدت حُزناً ، وحفزت عزيمة..
وكم من كلمة حطمت نفساً ، وأطفأت أملاً ، وكدّرت يوماً ، وأخفتت هِمّة ؛
أختر كلماتك بعناية وأعلم أن تأثيرها أبعد مما تظن .
"فليُسعِد النطق إن لم تُسعِد الحالُ "🌻
أؤمن بوقعها وأثرها ، فكم من كلمة أنارت درباً وأسعدت قلباً ، وبدّدت حُزناً ، وحفزت عزيمة..
وكم من كلمة حطمت نفساً ، وأطفأت أملاً ، وكدّرت يوماً ، وأخفتت هِمّة ؛
أختر كلماتك بعناية وأعلم أن تأثيرها أبعد مما تظن .
"فليُسعِد النطق إن لم تُسعِد الحالُ "🌻
Forwarded from الاستاذ سجاد الغزي▽التنميه البشريه▽علم النفس▽تطوير الذات▽رسائل▽صوتيات▽للتنميه البشريه▽الثقه بالنفس▽الانسان▽تقويه▽ (Nubilate)
............ إبتسم ..............
إبتسم - فالعالم لن يتوقف مع حزنك
و لن يتضامن مع عبوس ملامحك ! و تذكر أن:
حزنك لنفسك و إبتسامتك صدقة لك و لغيرك .
إبتسم - فكُل إنساںْ معرضٌ لفترة ضُعف ، حتَى الورد :
تدآعبهُ رياح ثمّ يعصفهُ مَطر
لكِن بدلَ أن ينكسر ..... "يفوحُ عطرا ".
إبتسم - بالإبتسامه بوجهِ كل من أساء إليك رسآله تقول:
إني أحب شخصك و أكره أفعالك لربما يغير أفعاله بالاخير!
إبتسم - فهُنـاكْ‘ كَـلماتْ‘ كَالعُـطورْ‘ ،و كَلمَاتْ‘ كَـالـصُخـورْ‘
و أنّتْ‘ الـرامـيْ‘ إمّـا‘ بِالعـطّرْ‘ أو بِـالصّـخرْ‘ ..
فـ أخّترْ‘ مَا تُـحِبْ‘ أنْ‘ يُرمىْ‘ عَلـيكْ‘ و مَا‘ يُلـيقُْ‘ بـكْ
إبتسم - لا تعتقد أن نهايه الأشياء هي نهاية العالم ..
فقد يذهب عنك شئ و يعوضك الله خير منه "فكن مطمئن"
إبتسم - الراقين هم أكثر الناس المبتسمه رغم معاناتهم
فلا أحد يعرف لغتهم إلا من كان مساوياً لهم في الرقي ..
إبتسم - هناک أشياء جميلة لا ترى بالعين المجردة
يراها فقط من يبحث عن الجمال في زحمة البشر ..
فكن أنت جوهر الجمال.
"دامت الإبتسامه رفيقه لدربكم و قلبكم"
N𝓸𝓸r 🌌
N𝓲𝓰𝓱𝓽 L𝓲𝓰𝓱𝓽
إبتسم - فالعالم لن يتوقف مع حزنك
و لن يتضامن مع عبوس ملامحك ! و تذكر أن:
حزنك لنفسك و إبتسامتك صدقة لك و لغيرك .
إبتسم - فكُل إنساںْ معرضٌ لفترة ضُعف ، حتَى الورد :
تدآعبهُ رياح ثمّ يعصفهُ مَطر
لكِن بدلَ أن ينكسر ..... "يفوحُ عطرا ".
إبتسم - بالإبتسامه بوجهِ كل من أساء إليك رسآله تقول:
إني أحب شخصك و أكره أفعالك لربما يغير أفعاله بالاخير!
إبتسم - فهُنـاكْ‘ كَـلماتْ‘ كَالعُـطورْ‘ ،و كَلمَاتْ‘ كَـالـصُخـورْ‘
و أنّتْ‘ الـرامـيْ‘ إمّـا‘ بِالعـطّرْ‘ أو بِـالصّـخرْ‘ ..
فـ أخّترْ‘ مَا تُـحِبْ‘ أنْ‘ يُرمىْ‘ عَلـيكْ‘ و مَا‘ يُلـيقُْ‘ بـكْ
إبتسم - لا تعتقد أن نهايه الأشياء هي نهاية العالم ..
فقد يذهب عنك شئ و يعوضك الله خير منه "فكن مطمئن"
إبتسم - الراقين هم أكثر الناس المبتسمه رغم معاناتهم
فلا أحد يعرف لغتهم إلا من كان مساوياً لهم في الرقي ..
إبتسم - هناک أشياء جميلة لا ترى بالعين المجردة
يراها فقط من يبحث عن الجمال في زحمة البشر ..
فكن أنت جوهر الجمال.
"دامت الإبتسامه رفيقه لدربكم و قلبكم"
N𝓸𝓸r 🌌
N𝓲𝓰𝓱𝓽 L𝓲𝓰𝓱𝓽
Forwarded from قصص علمتني الحياة 💯 (الحساب مغلق)
☆..🌹قصص علمتني الحياة🌹..☆
❀ ✍ قصة جميلة بعنوان ✍ ❀
📚🌿👇🌿📚
♡📚 قصة يرويها د. إيشان 📚♡
خرج الطبيب الجراح الشهير (د : إيشان) على عجل الى المطار للمشاركة في المؤتمر العلمي الدولي الذي سيلقى فيه تكريماً على انجازاته الکبيرة في علم الطب , وفجأة وبعد ساعة من الطيران أُعلن أن الطائرة أصابها عطل كبير بسبب صاعقة ، وستهبط اضطرارياً في أقرب مطار ، توجه الى استعلامات المطار مخاطباً : أنا طبيب عالمي كل دقيقة عندي تساوي أرواح وأنتم تريدون أن أبقى 16 ساعة بإنتظار طائرة؟.
أجابه الموظف : يادكتور ، إذا كنت على عجلة يمكنك إستئجار سيارة ، فرحلتك لاتبعد عن هنا سوى 3 ساعات بالسيارة.
رضي د / إيشان على مضض وأخذ السيارة وظل يسير وفجأة تغير الجو وبدأ المطر يهطل مدراراً وأصبح من العسير أن يرى أي شيء أمامه وظل يسير وبعد ساعتين أيقن أنه قد ضل طريقه وأحس بالتعب.
رأى أمامه بيتاً صغيراً فتوقف عنده وطرق الباب فسمع صوت امرأة كبيرة تقول :
- تفضل بالدخول كائنًا من كنت فالباب مفتوح ، دخل وطلب من العجوز المقعدة أن يستعمل تليفونها ضحكت العجوز وقالت : أي تليفون ياولدي؟ ألا ترى أين أنت؟ هنا لا كهرباء ولا تليفونات ولكن تفضل واسترح وخذ لنفسك فنجان شاي ساخن وهناك بعض الطعام كل حتى تسترد قوتك.
شكر د/ إيشان المرأة وأخذ يأكل بينما كانت العجوز تصلي وتدعي وانتبه فجأة إلى طفل صغير نائم بلا حراك على سرير قرب العجوز وهي تهزه بين كل صلاة وصلاة ، استمرت العجوز بالصلاة والدعاء طويلاً فتوجه لها قائلًا : والله لقد أخجلني كرمك ونبل أخلاقك وعسى الله أن يستجيب لك دعواتك.
قالت العجوز : - ياولدي أما أنت ابن سبيل أوصى بك الله وأما دعواتي فقد أجابها الله سبحانه وتعالى كلها إلا واحدة.
فقال د / إيشان : - وماهي تلك الدعوة؟
قالت : هذا الطفل الذي تراه حفيدي يتيم الأبوين ، أصابهُ مرضٌ عضال عجز عنه كل الأطباء عندنا ، وقيل لي أن جراحاً كبيراً قادر على علاجه يقال له د/ إيشان ولكنه يعيش بعيداً من هنا ولا طاقة لي بأخذ هذا الطفل الى هناك وأخشى أن يشقى هذا المسكين فدعوت الله أن يسهل أمرى...
بكى د/ إيشان وقال : والله إن دعاءك قد عطل الطائرات وضرب الصواعق وأمطر السماء ، كي يسوقني إليك سوقاً ، والله ما أيقنت أن الله عز وجل يسوق الأسباب هکذا لعباده المؤمنين بالدعاء.
❀ #قصص_واقعية ✍ ❀
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈
❀✍ معا نتعلم من الحياة ✍❀
📲 Telegram : @gasas1
❀ ✍ قصة جميلة بعنوان ✍ ❀
📚🌿👇🌿📚
♡📚 قصة يرويها د. إيشان 📚♡
خرج الطبيب الجراح الشهير (د : إيشان) على عجل الى المطار للمشاركة في المؤتمر العلمي الدولي الذي سيلقى فيه تكريماً على انجازاته الکبيرة في علم الطب , وفجأة وبعد ساعة من الطيران أُعلن أن الطائرة أصابها عطل كبير بسبب صاعقة ، وستهبط اضطرارياً في أقرب مطار ، توجه الى استعلامات المطار مخاطباً : أنا طبيب عالمي كل دقيقة عندي تساوي أرواح وأنتم تريدون أن أبقى 16 ساعة بإنتظار طائرة؟.
أجابه الموظف : يادكتور ، إذا كنت على عجلة يمكنك إستئجار سيارة ، فرحلتك لاتبعد عن هنا سوى 3 ساعات بالسيارة.
رضي د / إيشان على مضض وأخذ السيارة وظل يسير وفجأة تغير الجو وبدأ المطر يهطل مدراراً وأصبح من العسير أن يرى أي شيء أمامه وظل يسير وبعد ساعتين أيقن أنه قد ضل طريقه وأحس بالتعب.
رأى أمامه بيتاً صغيراً فتوقف عنده وطرق الباب فسمع صوت امرأة كبيرة تقول :
- تفضل بالدخول كائنًا من كنت فالباب مفتوح ، دخل وطلب من العجوز المقعدة أن يستعمل تليفونها ضحكت العجوز وقالت : أي تليفون ياولدي؟ ألا ترى أين أنت؟ هنا لا كهرباء ولا تليفونات ولكن تفضل واسترح وخذ لنفسك فنجان شاي ساخن وهناك بعض الطعام كل حتى تسترد قوتك.
شكر د/ إيشان المرأة وأخذ يأكل بينما كانت العجوز تصلي وتدعي وانتبه فجأة إلى طفل صغير نائم بلا حراك على سرير قرب العجوز وهي تهزه بين كل صلاة وصلاة ، استمرت العجوز بالصلاة والدعاء طويلاً فتوجه لها قائلًا : والله لقد أخجلني كرمك ونبل أخلاقك وعسى الله أن يستجيب لك دعواتك.
قالت العجوز : - ياولدي أما أنت ابن سبيل أوصى بك الله وأما دعواتي فقد أجابها الله سبحانه وتعالى كلها إلا واحدة.
فقال د / إيشان : - وماهي تلك الدعوة؟
قالت : هذا الطفل الذي تراه حفيدي يتيم الأبوين ، أصابهُ مرضٌ عضال عجز عنه كل الأطباء عندنا ، وقيل لي أن جراحاً كبيراً قادر على علاجه يقال له د/ إيشان ولكنه يعيش بعيداً من هنا ولا طاقة لي بأخذ هذا الطفل الى هناك وأخشى أن يشقى هذا المسكين فدعوت الله أن يسهل أمرى...
بكى د/ إيشان وقال : والله إن دعاءك قد عطل الطائرات وضرب الصواعق وأمطر السماء ، كي يسوقني إليك سوقاً ، والله ما أيقنت أن الله عز وجل يسوق الأسباب هکذا لعباده المؤمنين بالدعاء.
❀ #قصص_واقعية ✍ ❀
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈
❀✍ معا نتعلم من الحياة ✍❀
📲 Telegram : @gasas1
طرق تحصين البيت.
تعلم كيف تحصن بيتك بدون الحاجة إلى راقٍ شرعي
◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇💢أقوى هذه الطرق ما ذكره النبي صلى الله عليه و سلم قال من قرأها في بيته ليلاً لم يقربه الشيطان ثلاث ليالٍ فقراءة سورة البقرة في البيت أفضل و أقوى و أثبت تحصين للبيت لأنه جاء في حديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه و سلم🗯سائل يقول أنا حصنت البيت و بقيت عندي أحلام و أعراض للإصابة فنقول أن الشيطان الذي في جسدك لن يخرج من الجسد بهذا التحصينو لكنه سيؤثر عليه و الشياطين الذين في البيت و الذين يمدونه بالقوة و الدعم هؤلاء سيخرجون و سيضعف هو و هذه مسألة يجب أن ننتبه لها أنالتحصين يطرد الشياطين من البيت و ليس من الأجساد فالأعراض لن تنتهي لكنها ستخف و مشاكل البيت و الخلافات و الاختناق و الضيق من البيت ستهدأ أو ستخف بإذن الله تعالى🗯سائل يقول إذا قرأتها كل يوم ماذا سيحصل؟ فنقول قرأتها خير كثير و بركة في البيت فالنبي صلى الله عليه و سلم قال أخذها بركة و تركها حسرة و لا تستطيعها البطلة أي السحرة🗯سائل يقول هل تشغيل سورة البقرة في البيت سواء من هاتف أو منغيره يعتبر تحصين ؟ نقول نعم و بلا شك و خاصة لمن لا يستطيع القراءة أو لا يعرف كيف يقرأ هؤلاء يفيدهم تشغيل سورة البقرة و هي ليست فقط تحصين للبيت بل تفيد حتى في علاج أهل البيت لأن الإستماع للقرآن له نفع كبير و أثر عظيم على كل من يسمعه💢رفع الآذان في البيت و النبي صلى الله عليه و سلم لم يقل أن الآذان تحصين للبيت لكنه ذكر لنا في حديث أن الشيطان يهرب إذا سمع الآذان و تكرار الآذان في البيت صباحا و مساءً هذا جيد و مجرب و له نفعبإذن الله تعالى💢تأتي بكمية من الماء و تقرأ عليه💫سورة الفاتحة سبع مرات) مهمة جداً (💫آية الكرسي و الآذان و المعوذتين مكررات💫آيات إبطال السحر) مكررة( و منها= و أوحينا إلى موسى أن ألقي عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون فوقع الحق و بطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك و انقلبوا صاغرين و ألقي السحرة ساجدين قالوا آمنا برب العالمين رب موسى و هارون= قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين و يحق الله الحق بكلماته و لو كره المجرمون= و ألقِ ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد ساحر و لا يفلح الساحر حيث أتى💫آيات الحسد ) مكررة ( و منها= ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفاراً حسداً من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا و اصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير= أم لهم نصيب من الملك فإذاً لا يؤتون الناس نقيرا أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب و الحكمة و آتيناهم ملكاً عظيما= و لولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله إن ترني أنا أقل منك مالاً و ولداتقرأ هذه الآيات على الماء و القراءة تكون بتقريب الفم من الماء و تقرأ و تنفث فيه بعد كل آية تقرأها و يمكنك إضافة الملح للماء و إن كانت كمية الماء قليلة يمكنك إضافتها بماء عادي و تغسل البيت كاملاً و الأرضيات و الجدران و السقوف و إن تعذر عليك الغسل يمكنك وضع الماء في بخاخ و ترش البيت رش و يفضل أن يكون الرش يومي في بدايةالعلاج ثم تجعل لنفسك برنامجاً بحيث يكون الرش كل ثلاث أو خمس أيام🗯و بالنسبة للحمامات و الخلاء يتم غسلها بماء غير مقروء عليه و مضاف إليه كمية من العطور كالمسك الأسود أو ماء الورد و الملح و هذا جيد و نافع بإذن الله تعالى رغم أن بعض الرقاة ناقشوني في الأمر و قالوا ما المشكلة في غسيل الحمامات بالماء المرقي ؟ فنقول لا يوجددليل شرعي يمنع ذلك إنما النفسية لا تقبله🌺نصائح مهمة🌺🍀أذكار الصباح و المساء أيضاً تحصن البيت و النفس و يحيى بن زكريا لما خطب في بني إسرائيل حثهم على ذكر الله و قال هل رأيتم لو أن رجلاً خرج العدو في طلبه سراعاً ثم دخل في حصن منيع قال كذلك ذكرالله هو الحصن من الشيطانضد هذه الأذكار هي الأغاني و المسلسلات و ما شابهها و هي من أكثر الأشياءالتي تؤثر سلباً على البيت و أهل البيت فالشياطين تفرح بها لأنها فجور و تدعوا للعلاقات المحرمة و المشبوهة و تدعوا إلى الرذيلة و إلى غيرها من الأمور المحرمة🍀قراءة آية الكرسي و نهاية سورة البقرة قبل النوم فالنبي صلى الله عليه و سلم لما جاءه أبو هريرة و حدثه أقر النبي صلى الله عليه و سلم أنالذي يقرأ آية الكرسي قبل النوم لا يزال عليه من الله حافظ و لا تقربه الشياطين و مردة الجن حتى يصبح و ننبه أن هذا التحصين لا يطرد الشياطين من الأجساد لكن سيكون له أثر طيب على المصاب🍀قراءة المعوذتين قبل النوم و بعد الإستيقاظ تقرأ في البيت و على النفس و لها أثر طيب في التحصين بإذن الله تعالى
تعلم كيف تحصن بيتك بدون الحاجة إلى راقٍ شرعي
◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇💢أقوى هذه الطرق ما ذكره النبي صلى الله عليه و سلم قال من قرأها في بيته ليلاً لم يقربه الشيطان ثلاث ليالٍ فقراءة سورة البقرة في البيت أفضل و أقوى و أثبت تحصين للبيت لأنه جاء في حديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه و سلم🗯سائل يقول أنا حصنت البيت و بقيت عندي أحلام و أعراض للإصابة فنقول أن الشيطان الذي في جسدك لن يخرج من الجسد بهذا التحصينو لكنه سيؤثر عليه و الشياطين الذين في البيت و الذين يمدونه بالقوة و الدعم هؤلاء سيخرجون و سيضعف هو و هذه مسألة يجب أن ننتبه لها أنالتحصين يطرد الشياطين من البيت و ليس من الأجساد فالأعراض لن تنتهي لكنها ستخف و مشاكل البيت و الخلافات و الاختناق و الضيق من البيت ستهدأ أو ستخف بإذن الله تعالى🗯سائل يقول إذا قرأتها كل يوم ماذا سيحصل؟ فنقول قرأتها خير كثير و بركة في البيت فالنبي صلى الله عليه و سلم قال أخذها بركة و تركها حسرة و لا تستطيعها البطلة أي السحرة🗯سائل يقول هل تشغيل سورة البقرة في البيت سواء من هاتف أو منغيره يعتبر تحصين ؟ نقول نعم و بلا شك و خاصة لمن لا يستطيع القراءة أو لا يعرف كيف يقرأ هؤلاء يفيدهم تشغيل سورة البقرة و هي ليست فقط تحصين للبيت بل تفيد حتى في علاج أهل البيت لأن الإستماع للقرآن له نفع كبير و أثر عظيم على كل من يسمعه💢رفع الآذان في البيت و النبي صلى الله عليه و سلم لم يقل أن الآذان تحصين للبيت لكنه ذكر لنا في حديث أن الشيطان يهرب إذا سمع الآذان و تكرار الآذان في البيت صباحا و مساءً هذا جيد و مجرب و له نفعبإذن الله تعالى💢تأتي بكمية من الماء و تقرأ عليه💫سورة الفاتحة سبع مرات) مهمة جداً (💫آية الكرسي و الآذان و المعوذتين مكررات💫آيات إبطال السحر) مكررة( و منها= و أوحينا إلى موسى أن ألقي عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون فوقع الحق و بطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك و انقلبوا صاغرين و ألقي السحرة ساجدين قالوا آمنا برب العالمين رب موسى و هارون= قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين و يحق الله الحق بكلماته و لو كره المجرمون= و ألقِ ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد ساحر و لا يفلح الساحر حيث أتى💫آيات الحسد ) مكررة ( و منها= ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفاراً حسداً من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا و اصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير= أم لهم نصيب من الملك فإذاً لا يؤتون الناس نقيرا أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب و الحكمة و آتيناهم ملكاً عظيما= و لولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله إن ترني أنا أقل منك مالاً و ولداتقرأ هذه الآيات على الماء و القراءة تكون بتقريب الفم من الماء و تقرأ و تنفث فيه بعد كل آية تقرأها و يمكنك إضافة الملح للماء و إن كانت كمية الماء قليلة يمكنك إضافتها بماء عادي و تغسل البيت كاملاً و الأرضيات و الجدران و السقوف و إن تعذر عليك الغسل يمكنك وضع الماء في بخاخ و ترش البيت رش و يفضل أن يكون الرش يومي في بدايةالعلاج ثم تجعل لنفسك برنامجاً بحيث يكون الرش كل ثلاث أو خمس أيام🗯و بالنسبة للحمامات و الخلاء يتم غسلها بماء غير مقروء عليه و مضاف إليه كمية من العطور كالمسك الأسود أو ماء الورد و الملح و هذا جيد و نافع بإذن الله تعالى رغم أن بعض الرقاة ناقشوني في الأمر و قالوا ما المشكلة في غسيل الحمامات بالماء المرقي ؟ فنقول لا يوجددليل شرعي يمنع ذلك إنما النفسية لا تقبله🌺نصائح مهمة🌺🍀أذكار الصباح و المساء أيضاً تحصن البيت و النفس و يحيى بن زكريا لما خطب في بني إسرائيل حثهم على ذكر الله و قال هل رأيتم لو أن رجلاً خرج العدو في طلبه سراعاً ثم دخل في حصن منيع قال كذلك ذكرالله هو الحصن من الشيطانضد هذه الأذكار هي الأغاني و المسلسلات و ما شابهها و هي من أكثر الأشياءالتي تؤثر سلباً على البيت و أهل البيت فالشياطين تفرح بها لأنها فجور و تدعوا للعلاقات المحرمة و المشبوهة و تدعوا إلى الرذيلة و إلى غيرها من الأمور المحرمة🍀قراءة آية الكرسي و نهاية سورة البقرة قبل النوم فالنبي صلى الله عليه و سلم لما جاءه أبو هريرة و حدثه أقر النبي صلى الله عليه و سلم أنالذي يقرأ آية الكرسي قبل النوم لا يزال عليه من الله حافظ و لا تقربه الشياطين و مردة الجن حتى يصبح و ننبه أن هذا التحصين لا يطرد الشياطين من الأجساد لكن سيكون له أثر طيب على المصاب🍀قراءة المعوذتين قبل النوم و بعد الإستيقاظ تقرأ في البيت و على النفس و لها أثر طيب في التحصين بإذن الله تعالى
(مرن عضلات مخك)
أم سعد تزوجت رعد وأنجبت وعد
وأخت رعد تزوجت سعد وأنجبت فهد
ما هي صلة قرابة وعد بفهد؟
١- خالته ... 👍
٢- عمته ... 😁
٣- ابنة عمه ... 👏
٤- ابنة خاله ... 🔥
٥- هو ابن عمتها ... 🤯
٦- كل ماذكر ... 😱
٧- رقم ٢ + ٤ + ٥ ... 🤩
٨- لا شيء مما سبق ... 🥰
٩- لا أدري ... ❤
أم سعد تزوجت رعد وأنجبت وعد
وأخت رعد تزوجت سعد وأنجبت فهد
ما هي صلة قرابة وعد بفهد؟
١- خالته ... 👍
٢- عمته ... 😁
٣- ابنة عمه ... 👏
٤- ابنة خاله ... 🔥
٥- هو ابن عمتها ... 🤯
٦- كل ماذكر ... 😱
٧- رقم ٢ + ٤ + ٥ ... 🤩
٨- لا شيء مما سبق ... 🥰
٩- لا أدري ... ❤
من أخلاق التجار قديما كانت عاده قديما عندما يفتحون دكاكينهم يضعون كرسيا صغيرا بجانب باب الدكان .واول زبون يأتي للدكان يقوم ذلك التاجر بأدخال الكرسي لداخل الدكان ويبيع أي يستفتح . وعندما يأتي زبون آخر ويسأل عن سلعة ان كانت موجوده يخرج التاجر خارج دكانه وينظر إلى السوق ويلاحظ أي دكان مازال الكرسي موجود على بابه فيقول للزبون انظر ذلك الدكان ؟ ان شاءالله تجد طلبك عنده . انا استفتحت وجاري ..في السوق لم يستفتح بعد !! هذه هي رسالة المحبه هذا هو حب الإنسان لأخيه و هذا كان سبب وجود البركة في ذلك الزمن الجميل
من روائع القصص :
☜ حكي أن ملكاً طلع يوماً إلى أعلى قصره يتفرج ..
فلاحت منه إلتفاتة فرأى إمرأة على سطح دار إلى جانب قصره لم ير الراؤون أحسن منها ...!
☜ فإلتفت إلى إحدى جواريه ☜ فقال لها : لمن هذه ... !؟
☜ فقالت : يا مولاي هذه زوجة غلامك فيروز ..
فنزل الملك وقد خامره حبها وشغف بها.
فإستدعى فيروز .. وقال له : يا فيروز ..
☜ قال : لبيك يا مولاي ..
☜ قال : خذ هذا الكتاب وامض به إلى البلد الفلانية وائتني بالجواب ؟؟
فأخذ فيروز الكتاب وتوجه إلى منزله فوضع الكتاب تحت رأسه .. وجهز أمره وبات ليلته ..
فلما أصبح ودع أهله وسار طالبا لحاجة الملك ولم يعلم بما قد دبره الملك ..
وأما الملك فإنه لما توجه فيروز قام مسرعاً وتوجه متخفيا إلى دار فيروز فقرع الباب قرعا خفيفا ..
☜ فقالت إمرأة فيروز : من بالباب ؟
☜ قال : أنا الملك سيد زوجك .. ففتحت له .. فدخل وجلس ..
☜فقالت له : أرى مولانا اليوم عندنا !!
☜ فقال : زائر ..
☜ فقالت : أعوذ بالله من هذه الزيارة وما أظن فيها خيراً ..
☜ فقال لها : ويحك إنني الملك سيد زوجك وما أظنك عرفتيني ..
☜فقالت : بل عرفتك يا مولاي ولقد علمت أنك الملك ولكن سبقتك الأوائل في قولهم :
((والله لا قال قائل أبداً .....قد أكل الليث فضلة الذيب))
☜ ثم قالت : أيها الملك تأتي إلى موضع شرب كلبك تشرب منه ..
فاستحيا الملك من كلامها وخرج وتركها .. فنسي نعله في الدار ...
هذا ما كان من الملك ..
وأما ما كان من فيروز ..
فإنه لما خرج وسار تفقد الكتاب فلم يجده معه في رأسه ..
فتذكر أنه نسيه تحت فراشه .. فرجع إلى داره فوافق وصوله عقب خروج الملك من داره فوجد نعل الملك في الدار ..
فطاش عقله وعلم أن الملك لم يرسله في هذه السفرة إلا لأمر يفعله ..
فسكت ولم يبد كلاما وأخذ الكتاب وسار إلى حاجة الملك فقضاها ثم عاد إليه فأنعم عليه بمائة دينار .. فمضى فيروز إلى السوق وإشترى ما يليق بالنساء ..
وهيأ هدية حسنة .. وأتى إلى زوجته فسلم عليها
☜ وقال لها :
قومي إلى زيارة بيت أبيك
☜ قالت : وما ذاك ؟
☜ قال : إن الملك أنعم علينا وأريد أن تظهري لأهلك ذلك.
☜ قالت : حبا وكرامة.
ثم قامت من ساعتها وتوجهت إلى بيت أبيها ففرحوا بها وبما جاءت به معها ..
فأقامت عند أهلها شهراً .. فلم يذكرها زوجها ولا ألم بها.
فأتى إليه أخوها وقال له :
يا فيروز إما أن تخبرنا بسبب غضبك وإما أن تحاكمنا إلى الملك ..
☜ فقال : إن شئتم الحكم فافعلوا فما تركت لها علي حقاً ..
فطلبوه إلى الحكم فأتى معهم وكان القاضي إذ ذاك عند الملك جالساً إلى جانبه ...!
☜ فقال أخو الصبية : أيد الله مولانا قاضي القضاة .. إني أجرت هذا الغلام بستانا سالم الحيطان ببئر ماء معين عامرة وأشجار مثمرة فأكل ثمره وهدم حيطانه وأخرب بئره ..
فإلتفت القاضي إلى فيروز
☜ وقال له : ما تقول يا غلام ؟
☜ فقال فيروز : أيها القاضي قد تسلمت هذا البستان وسلمته إليه أحسن مما كان ..
☜ فقال القاضي : هل سلم إليك البستان كما كان؟
☜ قال : نعم ولكن أريد منه السبب لرده ..
☜ قال القاضي : ما قولك ؟
☜ قال : والله يا مولاي ما رددت البستان كراهة فيه وإنما جئت يوماً من الأيام فوجدت فيه أثر الأسد فخفت أن يغتالني .. فحرمت دخول البستان إكراما للأسد ..
☜ وكان الملك متكئا .. فاستوى جالسا
☜ فقال : يا فيروز إرجع إلى بستانك آمناً مطمئنا فوالله إن الأسد دخل البستان ولم يؤثر فيه أثراً ولا إلتمس منه ورقا ولا ثمرا ولا شيئاً ولم يلبث فيه غير لحظة يسيرة وخرج من غير بأس .. ووالله ما رأيت مثل بستانك ولا أشد إحترازا من حيطانه على شجره ..
☜ قال : فرجع فيروز إلى داره ورد زوجته ، ولم يعلم القاضي ولا غيره بشيء من ذلك !!!
▬ ▬▬▬ ▬
ما أجمل كتمان سر أهلك فلا يعلم الناس عنه فيعيبوك مابقي من العمر ، حتى لو لم تكن أنت المخطئ فالناس سيقولون ﻻبد أنه بفعله كان سبباً ...!
[ فاحفظوا أسرار بيوتكم ]...!
وأسعد الله أوقاتكم وحفظكم في أنفسكم وأهلكم وأموالكم.
▬▬
☜ حكي أن ملكاً طلع يوماً إلى أعلى قصره يتفرج ..
فلاحت منه إلتفاتة فرأى إمرأة على سطح دار إلى جانب قصره لم ير الراؤون أحسن منها ...!
☜ فإلتفت إلى إحدى جواريه ☜ فقال لها : لمن هذه ... !؟
☜ فقالت : يا مولاي هذه زوجة غلامك فيروز ..
فنزل الملك وقد خامره حبها وشغف بها.
فإستدعى فيروز .. وقال له : يا فيروز ..
☜ قال : لبيك يا مولاي ..
☜ قال : خذ هذا الكتاب وامض به إلى البلد الفلانية وائتني بالجواب ؟؟
فأخذ فيروز الكتاب وتوجه إلى منزله فوضع الكتاب تحت رأسه .. وجهز أمره وبات ليلته ..
فلما أصبح ودع أهله وسار طالبا لحاجة الملك ولم يعلم بما قد دبره الملك ..
وأما الملك فإنه لما توجه فيروز قام مسرعاً وتوجه متخفيا إلى دار فيروز فقرع الباب قرعا خفيفا ..
☜ فقالت إمرأة فيروز : من بالباب ؟
☜ قال : أنا الملك سيد زوجك .. ففتحت له .. فدخل وجلس ..
☜فقالت له : أرى مولانا اليوم عندنا !!
☜ فقال : زائر ..
☜ فقالت : أعوذ بالله من هذه الزيارة وما أظن فيها خيراً ..
☜ فقال لها : ويحك إنني الملك سيد زوجك وما أظنك عرفتيني ..
☜فقالت : بل عرفتك يا مولاي ولقد علمت أنك الملك ولكن سبقتك الأوائل في قولهم :
((والله لا قال قائل أبداً .....قد أكل الليث فضلة الذيب))
☜ ثم قالت : أيها الملك تأتي إلى موضع شرب كلبك تشرب منه ..
فاستحيا الملك من كلامها وخرج وتركها .. فنسي نعله في الدار ...
هذا ما كان من الملك ..
وأما ما كان من فيروز ..
فإنه لما خرج وسار تفقد الكتاب فلم يجده معه في رأسه ..
فتذكر أنه نسيه تحت فراشه .. فرجع إلى داره فوافق وصوله عقب خروج الملك من داره فوجد نعل الملك في الدار ..
فطاش عقله وعلم أن الملك لم يرسله في هذه السفرة إلا لأمر يفعله ..
فسكت ولم يبد كلاما وأخذ الكتاب وسار إلى حاجة الملك فقضاها ثم عاد إليه فأنعم عليه بمائة دينار .. فمضى فيروز إلى السوق وإشترى ما يليق بالنساء ..
وهيأ هدية حسنة .. وأتى إلى زوجته فسلم عليها
☜ وقال لها :
قومي إلى زيارة بيت أبيك
☜ قالت : وما ذاك ؟
☜ قال : إن الملك أنعم علينا وأريد أن تظهري لأهلك ذلك.
☜ قالت : حبا وكرامة.
ثم قامت من ساعتها وتوجهت إلى بيت أبيها ففرحوا بها وبما جاءت به معها ..
فأقامت عند أهلها شهراً .. فلم يذكرها زوجها ولا ألم بها.
فأتى إليه أخوها وقال له :
يا فيروز إما أن تخبرنا بسبب غضبك وإما أن تحاكمنا إلى الملك ..
☜ فقال : إن شئتم الحكم فافعلوا فما تركت لها علي حقاً ..
فطلبوه إلى الحكم فأتى معهم وكان القاضي إذ ذاك عند الملك جالساً إلى جانبه ...!
☜ فقال أخو الصبية : أيد الله مولانا قاضي القضاة .. إني أجرت هذا الغلام بستانا سالم الحيطان ببئر ماء معين عامرة وأشجار مثمرة فأكل ثمره وهدم حيطانه وأخرب بئره ..
فإلتفت القاضي إلى فيروز
☜ وقال له : ما تقول يا غلام ؟
☜ فقال فيروز : أيها القاضي قد تسلمت هذا البستان وسلمته إليه أحسن مما كان ..
☜ فقال القاضي : هل سلم إليك البستان كما كان؟
☜ قال : نعم ولكن أريد منه السبب لرده ..
☜ قال القاضي : ما قولك ؟
☜ قال : والله يا مولاي ما رددت البستان كراهة فيه وإنما جئت يوماً من الأيام فوجدت فيه أثر الأسد فخفت أن يغتالني .. فحرمت دخول البستان إكراما للأسد ..
☜ وكان الملك متكئا .. فاستوى جالسا
☜ فقال : يا فيروز إرجع إلى بستانك آمناً مطمئنا فوالله إن الأسد دخل البستان ولم يؤثر فيه أثراً ولا إلتمس منه ورقا ولا ثمرا ولا شيئاً ولم يلبث فيه غير لحظة يسيرة وخرج من غير بأس .. ووالله ما رأيت مثل بستانك ولا أشد إحترازا من حيطانه على شجره ..
☜ قال : فرجع فيروز إلى داره ورد زوجته ، ولم يعلم القاضي ولا غيره بشيء من ذلك !!!
▬ ▬▬▬ ▬
ما أجمل كتمان سر أهلك فلا يعلم الناس عنه فيعيبوك مابقي من العمر ، حتى لو لم تكن أنت المخطئ فالناس سيقولون ﻻبد أنه بفعله كان سبباً ...!
[ فاحفظوا أسرار بيوتكم ]...!
وأسعد الله أوقاتكم وحفظكم في أنفسكم وأهلكم وأموالكم.
▬▬
المدينة التى لايجوع فيها إنسان ؟؟
تخيل ما هى المدينة العربية التى لا يجوع فيها شخص أبداً !!
لا ليست الإمارات ولا الكويت ولا السعودية ولا أي دولة خليجية
إنها مدينة الخليل خليل الرحمن الفلسطينية هل تعرف لماذا تقدم هذه الوجبة ..!؟
ان هذه الوجبات التي تقدم من لحم الخروف او الماعز تطبخ مع الجريشة الفلسطينية ..
يقدمها الأغنياء من المدينة ومن خارجها (( على مدار العام )) ..
تسمى هذه الوجبة بـ ” تكية سيدنا إبراهيم عليه السلام “
يقول أهالي الخليل ان تاريخ التكية “الزاوية” يعود إلى عهد النبي ابراهيم الذي وصف بأنه “أبو الضيفان”
“التكية” تطعم في اليوم العادي 500 شخص وفي أيام رمضان تطعم 3000 شخص أي بـ معدل 500 عائلة
الجميع يأكل منها ولا يرد عن بابها احد...
خلال فترة توزيع الوجبات التي تستمر ما بين صلاتي الظهر والعصر من كل يوم يستعين فريق العاملين في التكية وتحديدا في شهر رمضان بمتطوعين للتخفيف من فوضى الزحام فيما يتسابق المواطنون ويصطفون في طوابير طويلة للحصول على هذه الوجبآت الطآزجة
أيضاً اقتداء بسنة سيدنا إبراهيم عليه السلام لإطعام الفقراء وابن السبيل وضيوف خليل الرحمن.
بالفعل مدينة خليل الرحمن يندر أن تخرج منها جائع فكرم أهلها معروف وبركة سيدنا ابراهيم عليه السلام تراها في اخلاق أهلها...
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين اجمعين وسلم تسليما كثيرا
تخيل ما هى المدينة العربية التى لا يجوع فيها شخص أبداً !!
لا ليست الإمارات ولا الكويت ولا السعودية ولا أي دولة خليجية
إنها مدينة الخليل خليل الرحمن الفلسطينية هل تعرف لماذا تقدم هذه الوجبة ..!؟
ان هذه الوجبات التي تقدم من لحم الخروف او الماعز تطبخ مع الجريشة الفلسطينية ..
يقدمها الأغنياء من المدينة ومن خارجها (( على مدار العام )) ..
تسمى هذه الوجبة بـ ” تكية سيدنا إبراهيم عليه السلام “
يقول أهالي الخليل ان تاريخ التكية “الزاوية” يعود إلى عهد النبي ابراهيم الذي وصف بأنه “أبو الضيفان”
“التكية” تطعم في اليوم العادي 500 شخص وفي أيام رمضان تطعم 3000 شخص أي بـ معدل 500 عائلة
الجميع يأكل منها ولا يرد عن بابها احد...
خلال فترة توزيع الوجبات التي تستمر ما بين صلاتي الظهر والعصر من كل يوم يستعين فريق العاملين في التكية وتحديدا في شهر رمضان بمتطوعين للتخفيف من فوضى الزحام فيما يتسابق المواطنون ويصطفون في طوابير طويلة للحصول على هذه الوجبآت الطآزجة
أيضاً اقتداء بسنة سيدنا إبراهيم عليه السلام لإطعام الفقراء وابن السبيل وضيوف خليل الرحمن.
بالفعل مدينة خليل الرحمن يندر أن تخرج منها جائع فكرم أهلها معروف وبركة سيدنا ابراهيم عليه السلام تراها في اخلاق أهلها...
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين اجمعين وسلم تسليما كثيرا
الفالانتاين بين "عنز الشّعيب والتيس الغريب" !
صبيحة الغد سيأخذُ قاطنو هذا الكوكبِ إجازةً طارئةً من ممارسةِ الكراهية ليحتفلوا بعيد الحُبّ، ثمّ يعودونَ سيرتهم الأولى : مدينةٌ تُبادُ هنا، وحيٌّ يُسوّى بالأرض هناك ، مدرسةٌ تُهدمُ، ومقبرةٌ تُشيّدُ، وكأنًّ شيئاً لم يكن !
أمّا عن عيدِ الحُبّ، ففيه روايتان تاريخيّتان، تتفقان على الزّمان والمكان، وتختلفان في الأحداث !
فالمكانُ كان روما، والزّمانُ كان العام ٢٠٧ للميلاد. أمّا عن الأحداثِ فتقولُ الرّواية الأولى أنّ القسيس فالنتينو وقع بحب ابنه الامبراطور كلاوديوس وزنى بها لأنّ إيمانه الكنسيّ يُحرّم عليه الزّواج !
فما كان من كلاوديوس إلا أن أعدمه ثأراً لشرفه، وإن كان من بطل لهذه الرواية فهو كلاوديوس لا فالنتينو ، وكان على البشرية أن تحتفل بعيد الشّرف بدل عيد الحُبّ !
أمّا الرّواية الثّانية فتقول أنّ الامبراطوريّة الرّومانيّة زمن كلاوديوس كانتْ ما تزالُ تدين بالوثنيّة، وكانت النصرانيّة ديانة قلّة مضطهدة كحال الإسلام أوّل البعثة في مكة!
وكان كلاوديوس قد منع الزّواج بين الجنود، غير أنّ القسيس فالنتينو كان يعقده لهم سرّاً، فلما علم به كلاوديوس قتله !
وبحسب هذه الرّواية فإنّ فالنتينو بطل حقاً، ويحقُّ للقوم هناك أن يُبجّلوه، ولكن نحن الذين نستورد كل شيء من الإبرة حتى الصاروخ، لماذا علينا أن نستورد العُشّاق أيضاً ؟!
يقولُ المثلُ العاميّ : " عنز الشّعيب ما يحب إلا التّيس الغريب ! "
والمثلُ يُضربُ للزاهد في قومه المفتون بالغرباء ! وحالنا مع عيد الحُبّ حال عنز الشّعيب مع التيس الغريب !
هل خلا تاريخنا من العشّاق حتى نستوردهم ؟!
ماذا عن قيس بن الملوّح وقد جاء يوم عرفة مناجياً ربّه :
تبتُ إليكَ يا رحمنُ من كل ذنبٍ
أمّا عن هوى ليلى فإنّي لا أتوبُ !
ماذا عن ابن بُردٍ يقولُ لحبيبته :
لو كنتُ أعلمُ أنّ الحُبّ يقتلني
لأعددتُ لي قبل أن ألقاكِ أكفاناً
ماذا عن الملك الضليل يقول لفاطمة :
أغرّكِ منّي أنّ حبّكِ قاتلي
وأنّكِ مهما تأمري القلب يفعلِ
ماذا عن جميل يهيمُ ببُثينة، وعن كُثيّر يُجنُّ بعزّة، وعن بني عذرة أرقّ العرب قلوباً، وأحنّهنّ أفئدة، ينام الفارس منهم طريحاً في فراشه ليس فيه مرضٌ إلا الحُبّ !
ماذا عن محمّد صلى الله عليه وسلم وقد كان عنده أقرباء كثر، وأصدقاء مخلصون، وقبيلة كبيرة، ولكنّه يوم نزل عليه الوحي، وأصابه الخوف والبرد، ذهبَ إلى حضن خديجة كأنما يقول لها : أنتِ قبيلتي !
ماذا عنه وقد بلغ الثّانية والسّتين، فيرى نسوةً قد شارفنَ على الثمانين، فيخلع رداءه ليجلسنَ عليه، ويقول لمن حوله يُزيل عنهم دهشتهم : هؤلاء صويحبات خديجة !
ماذا عنه تغار عائشة منها وهي في قبرها، وتقول له: أما زلتَ تذكر خديجة وقد أبدلك الله خيراً منها ؟!
فيقول لها : والله ما أبدلني الله خيراً من خديجة ، هذه امرأة رُزقتُ حبّها !
عندنا من قصص العشق ما إن أردنا أن نجعل من كلّ قصّة عيداً للحُبّ ما كفتْ أيام العام، ولكن عنز الشّعيب ما يحب إلا التيس الغريب !
أدهم شرقاوي / من كتاب وإذا الصحف نُشرت
صبيحة الغد سيأخذُ قاطنو هذا الكوكبِ إجازةً طارئةً من ممارسةِ الكراهية ليحتفلوا بعيد الحُبّ، ثمّ يعودونَ سيرتهم الأولى : مدينةٌ تُبادُ هنا، وحيٌّ يُسوّى بالأرض هناك ، مدرسةٌ تُهدمُ، ومقبرةٌ تُشيّدُ، وكأنًّ شيئاً لم يكن !
أمّا عن عيدِ الحُبّ، ففيه روايتان تاريخيّتان، تتفقان على الزّمان والمكان، وتختلفان في الأحداث !
فالمكانُ كان روما، والزّمانُ كان العام ٢٠٧ للميلاد. أمّا عن الأحداثِ فتقولُ الرّواية الأولى أنّ القسيس فالنتينو وقع بحب ابنه الامبراطور كلاوديوس وزنى بها لأنّ إيمانه الكنسيّ يُحرّم عليه الزّواج !
فما كان من كلاوديوس إلا أن أعدمه ثأراً لشرفه، وإن كان من بطل لهذه الرواية فهو كلاوديوس لا فالنتينو ، وكان على البشرية أن تحتفل بعيد الشّرف بدل عيد الحُبّ !
أمّا الرّواية الثّانية فتقول أنّ الامبراطوريّة الرّومانيّة زمن كلاوديوس كانتْ ما تزالُ تدين بالوثنيّة، وكانت النصرانيّة ديانة قلّة مضطهدة كحال الإسلام أوّل البعثة في مكة!
وكان كلاوديوس قد منع الزّواج بين الجنود، غير أنّ القسيس فالنتينو كان يعقده لهم سرّاً، فلما علم به كلاوديوس قتله !
وبحسب هذه الرّواية فإنّ فالنتينو بطل حقاً، ويحقُّ للقوم هناك أن يُبجّلوه، ولكن نحن الذين نستورد كل شيء من الإبرة حتى الصاروخ، لماذا علينا أن نستورد العُشّاق أيضاً ؟!
يقولُ المثلُ العاميّ : " عنز الشّعيب ما يحب إلا التّيس الغريب ! "
والمثلُ يُضربُ للزاهد في قومه المفتون بالغرباء ! وحالنا مع عيد الحُبّ حال عنز الشّعيب مع التيس الغريب !
هل خلا تاريخنا من العشّاق حتى نستوردهم ؟!
ماذا عن قيس بن الملوّح وقد جاء يوم عرفة مناجياً ربّه :
تبتُ إليكَ يا رحمنُ من كل ذنبٍ
أمّا عن هوى ليلى فإنّي لا أتوبُ !
ماذا عن ابن بُردٍ يقولُ لحبيبته :
لو كنتُ أعلمُ أنّ الحُبّ يقتلني
لأعددتُ لي قبل أن ألقاكِ أكفاناً
ماذا عن الملك الضليل يقول لفاطمة :
أغرّكِ منّي أنّ حبّكِ قاتلي
وأنّكِ مهما تأمري القلب يفعلِ
ماذا عن جميل يهيمُ ببُثينة، وعن كُثيّر يُجنُّ بعزّة، وعن بني عذرة أرقّ العرب قلوباً، وأحنّهنّ أفئدة، ينام الفارس منهم طريحاً في فراشه ليس فيه مرضٌ إلا الحُبّ !
ماذا عن محمّد صلى الله عليه وسلم وقد كان عنده أقرباء كثر، وأصدقاء مخلصون، وقبيلة كبيرة، ولكنّه يوم نزل عليه الوحي، وأصابه الخوف والبرد، ذهبَ إلى حضن خديجة كأنما يقول لها : أنتِ قبيلتي !
ماذا عنه وقد بلغ الثّانية والسّتين، فيرى نسوةً قد شارفنَ على الثمانين، فيخلع رداءه ليجلسنَ عليه، ويقول لمن حوله يُزيل عنهم دهشتهم : هؤلاء صويحبات خديجة !
ماذا عنه تغار عائشة منها وهي في قبرها، وتقول له: أما زلتَ تذكر خديجة وقد أبدلك الله خيراً منها ؟!
فيقول لها : والله ما أبدلني الله خيراً من خديجة ، هذه امرأة رُزقتُ حبّها !
عندنا من قصص العشق ما إن أردنا أن نجعل من كلّ قصّة عيداً للحُبّ ما كفتْ أيام العام، ولكن عنز الشّعيب ما يحب إلا التيس الغريب !
أدهم شرقاوي / من كتاب وإذا الصحف نُشرت
#حلى_سريع بـ 3 مكونات 🍪
المقادير في الصورة 🌝
1- في وعاء متوسط الحجم، ضعي الحليب المكثف المحلى والكاكاو.
2- أخلطي جيدا حتى تتخلصي من التكتلات.
3- فتتي البسكويت إلى قطع صغيرة ثم أضيفيها على مزيج الكاكاو.
4- قلبي جيدا حتى تتداخل المكونات.
5- ضعي الخليط على ورقة قصدير ثم لفيها على شكل رول ورصيها بحسب الشكل الذي تريدين.
6- أدخليه إلى الفريزر لحوالى 4 ساعات حتى يجمد.. @Sr37k
المقادير في الصورة 🌝
1- في وعاء متوسط الحجم، ضعي الحليب المكثف المحلى والكاكاو.
2- أخلطي جيدا حتى تتخلصي من التكتلات.
3- فتتي البسكويت إلى قطع صغيرة ثم أضيفيها على مزيج الكاكاو.
4- قلبي جيدا حتى تتداخل المكونات.
5- ضعي الخليط على ورقة قصدير ثم لفيها على شكل رول ورصيها بحسب الشكل الذي تريدين.
6- أدخليه إلى الفريزر لحوالى 4 ساعات حتى يجمد.. @Sr37k
حلا بـ جوز الهند
#المقادير :
1 نصف كوب من السميد
1 كوب من السكر
1 ملعقه فانيليا
1 كوب ونصف لتر حليب
6 ملاعق كبيرة من جوز الهند
بسكويت كاكاو
#لـ الأعلي :
3 ملاعق كبيرة من صلصة الشوكولاتة الجاهزة
1 كوب من الحليب
#طريقة_التحضير :
. نقوم بخلط الحليب والسميد والسكر.علي النار و عندما يبدأ يثقل ، نضيف الفانيليا وجوز الهند ونخلط. نسكبه في القالب ونغمس البسكويت في الحليب و نحطه بعدين نحط الخليط و نكون طبقات و لما نخلص نحط الشكلاته المذابه و نحطها ب الثلاجة
#اعادة_توجيه_الاصدقاء
https://t.me/Sr37k
#المقادير :
1 نصف كوب من السميد
1 كوب من السكر
1 ملعقه فانيليا
1 كوب ونصف لتر حليب
6 ملاعق كبيرة من جوز الهند
بسكويت كاكاو
#لـ الأعلي :
3 ملاعق كبيرة من صلصة الشوكولاتة الجاهزة
1 كوب من الحليب
#طريقة_التحضير :
. نقوم بخلط الحليب والسميد والسكر.علي النار و عندما يبدأ يثقل ، نضيف الفانيليا وجوز الهند ونخلط. نسكبه في القالب ونغمس البسكويت في الحليب و نحطه بعدين نحط الخليط و نكون طبقات و لما نخلص نحط الشكلاته المذابه و نحطها ب الثلاجة
#اعادة_توجيه_الاصدقاء
https://t.me/Sr37k
Telegram
تعلم الاكلات العربيه
قناة للطبخ للطبخات العراقيه قناة حلوه ومابيهه شي غير اكل 😜😜😋😋
