один из преподавателей рекомендовал нам посетить выставку «светильники на мусульманском востоке» в Эрмитаже (зал 244), что я и сделала на днях
отдельно отмечу кураторскую работу: им удалось создать настолько комфортное камерное пространство что оттуда просто не хотелось уходить (я провела там больше 2х часов точно); приглушенное освещение, но при этом все экспонаты отлично видно + в зале пахнет будто какими-то благовониями (не исключаю что это от самих светильников), что усиливает погружение в эту атмосферу
свет в исламской философии понимается как проявление божественного естества. ан-нур («свет») - одно из девяноста девяти «прекрасных имен Аллаха».
отдельно отмечу кураторскую работу: им удалось создать настолько комфортное камерное пространство что оттуда просто не хотелось уходить (я провела там больше 2х часов точно); приглушенное освещение, но при этом все экспонаты отлично видно + в зале пахнет будто какими-то благовониями (не исключаю что это от самих светильников), что усиливает погружение в эту атмосферу
❤4
Сегодня был оч хороший день
Я наконец то попала в студенческий клуб Эрмитажа
Я наконец то попала в студенческий клуб Эрмитажа
❤3
В преддверии Рождества: замечательные и трогательные офорты Рембрандта на евангельские сюжеты⛪️
1)Принесение во храм. Ок. 1639г
2)Мадонна с младенцем, кошкой и змеей. 1654г
3)Положение во гроб. Ок. 1654г (1е состояние из 4х)
4)Положение во гроб. Ок. 1654г (4е состояние из 4х)
5)Христос, распятый между двумя разбойниками («Три креста»). 1653г (3е состояние из 5ти)
6)Христос, распятый между двумя разбойниками («Три креста»). 1653г (4е состояние из 5ти)
1)Принесение во храм. Ок. 1639г
2)Мадонна с младенцем, кошкой и змеей. 1654г
3)Положение во гроб. Ок. 1654г (1е состояние из 4х)
4)Положение во гроб. Ок. 1654г (4е состояние из 4х)
5)Христос, распятый между двумя разбойниками («Три креста»). 1653г (3е состояние из 5ти)
6)Христос, распятый между двумя разбойниками («Три креста»). 1653г (4е состояние из 5ти)
❤4💔1
Рембрандт Харменс ван Рейн отличался своим экспериментаторским отношением к гравюре. Для печати многих своих оттисков он использовал экзотические виды бумаги: японскую, индийскую, китайскую. Художник умело использовал эффект от барбов, которые оставались на доске после применения техники сухой иглы. В отличие от предшественников он не смахивал их с доски, но намеренно оставлял для придания дополнительного живописного эффекта.
Пожалуй, главное его новшество в области графики это придание каждому оттиску статуса самостоятельного произведения искусства, а не просто промежуточного отпечатка. С помощью этих «состояний доски» Рембрандт отражает библейское повествование, выходя за рамки одного листа.
Пожалуй, главное его новшество в области графики это придание каждому оттиску статуса самостоятельного произведения искусства, а не просто промежуточного отпечатка. С помощью этих «состояний доски» Рембрандт отражает библейское повествование, выходя за рамки одного листа.
❤4
В собрании Эрмитажа есть огромная коллекция графического наследия мастера, собранная Д.А. Ровинским, однако из-за особенностей гравюры как таковой (листы восприимчивы к свету и быстро выцветают) большую часть времени коллекция проводит в хранилищах и лишь изредка представляется публике. Например, сейчас на выставке «Искусство портрета. Личность и эпоха» можно увидеть одну работу авторства Рембрандта «Ювелир Ян Лютма» (на фото)
❤3
Корейские селадоны
В период правления династии Корё (X-XIV вв.) наивысшего расцвета достигло искусство изготовления селадонов - керамических изделий, покрытых глазурью от бледно-серого до лазурного, фисташкового или цвета «неба после дождя».
Производство селадонов зародилось в Китае, однако принято считать (и я с этим соглашусь), что своего расцвета оно достигло именно в Корее. Корейцы усовершенствовали технологию изготовления, а также изобрели уникальную технику - сангам: на сырой поверхности сосуда вырезали узор, заполняли его глиной другого цвета, покрывали глазурью и обжигали, таким образом рисунок приобретал невероятную глубину и будто бы находился под дымкой.
Изделия отличались своей тонкостью и воплощали в себе буддийские идеалы созерцательности. Формы изделий лаконичны и часто покрыты сеткой мелких трещинок «кракле», которые вовсе не считались дефектом, напротив, они лишь напоминали о хрупкости и изменчивости мира.
P.s. предмет на последнем фото - корейская подушка 13го века)
В период правления династии Корё (X-XIV вв.) наивысшего расцвета достигло искусство изготовления селадонов - керамических изделий, покрытых глазурью от бледно-серого до лазурного, фисташкового или цвета «неба после дождя».
Производство селадонов зародилось в Китае, однако принято считать (и я с этим соглашусь), что своего расцвета оно достигло именно в Корее. Корейцы усовершенствовали технологию изготовления, а также изобрели уникальную технику - сангам: на сырой поверхности сосуда вырезали узор, заполняли его глиной другого цвета, покрывали глазурью и обжигали, таким образом рисунок приобретал невероятную глубину и будто бы находился под дымкой.
Изделия отличались своей тонкостью и воплощали в себе буддийские идеалы созерцательности. Формы изделий лаконичны и часто покрыты сеткой мелких трещинок «кракле», которые вовсе не считались дефектом, напротив, они лишь напоминали о хрупкости и изменчивости мира.
P.s. предмет на последнем фото - корейская подушка 13го века)
💘3
отрывки из моего любимого «Андрея Рублева». прекрасная актерская игра Ивана Лапикова и Анатолия Солоницына.
всем рекомендую пересмотреть перед Пасхой🙏🏻
всем рекомендую пересмотреть перед Пасхой🙏🏻
❤2🕊2