Жаль Кормильцев не дожил до наших дней. Вчера на Vatnikstan вышло эссе/курсовая, которая бы ему зашла. Новый программный текст Петра Полещука — на этот раз о влиянии глэма на русскую музыку. В основном, понятное дело, на перестроечный столичный рок, но вообще имен там — не перечесть. От “НИИ Косметики” до “Оберманекена”, от “Передвижных Хиросим” до “Рондо”. Кого не было? А вот как раз “Группы Егора Белкина”. Пусть будет здесь.
С такими песнями, как «Секс-эгоист» и названиями альбомов вроде «Военно-половой роман» и строчек «вчера я не ведал поллюции» или «мне поможет только терапия твоих губ», «НИИ Косметики», казалось, перебрались к нам даже не из Англии, а с другой планеты. Для выхолощенных почитателей британской новой романтики они были слишком визуально дикие, значительно более панковские по своему эпатажу, напоминая своей вульгарными одеяниями New York Dolls, а гендерным (дис)балансом участников The Cramps. Некоторым на сцене они напоминали «Adam & The Ants» (например, Кинчеву), некоторым Roxy Music, а некоторым и вовсе «Wham!». Но как бы то ни было, «Институт Косметики», как и подобает настоящим артистам, не мимикрировал под западные стандарты, а брал и использовал их на своё усмотрение.
VATNIKSTAN
«А потом попробуй снова разгадать, какого я пола»: глэм-континуум в России — VATNIKSTAN
Глиттер-рок и его разнообразные проявления в отечественной музыке: от Жанны Агузаровой до хип-хопа.
После зарубежных гастролей советские рок-группы не писали о них песен. Они не рефлексировали над тем, как их приняли критики и публика — или не принял никто. Максимум впечатления оставались в интервью и телефонных разговорах с родней, что-то оседало в дневниках и письмах.
Музыканты могли вспомнить пару смешных историй на концертах, козырнуть знакомством с крупной западной звездой, могли даже пожурить иностранцев за скупые познания в русской культуре — но не вступать в заочный спор с рок-прессой, набрасывая ей за шиворот в куплетах.
Никто не писал рассерженные песни, чтобы свести счеты с журналистами европейских изданий и обратить их в свою веру, настаивая, что красный рок — это классный рок. Или, скажем, вкусный рок.
Так было, пока в Союз не вернулась группа Кима Брейтбурга “Диалог”, побывавшая в ‘87 году в Каннах, Лондоне и далее везде. За год до этого у “Диалога” вышла популярная пластинка-гигант “Ночной дождь” с песнями на стихи Тарковского и Евтушенко; кумачовый танцевальный арт-рок с абстрактными текстами про квадратных людей. И песни-сюиты на 15 минут.
Однако в Европе их материал большого энтузиазма не вызвал, пресса была не очень.
Тут-то “Диалог” и прорвало. Бумагомарателям прилетело и за “ложь”, и за “пафос”, и за “бульварный слог”. Редко писавший для группы Брейтбург в этот раз сам взялся за стихи и сочинил песню “Красный рок”. Это был его личный манифест и ответ ухмыляющимся критикам на их “обидные упреки”: вы у меня еще попляшете, читалось между строк. (А еще это была его версия “The Final Countdown” Europe, но ладно.)
Примечательно, что во второй половине Брейтбург нападает уже на своих — советскую аудиторию, считающую, что все бесполезно, западный рок не догнать, “ведь мы отстали лет на десять”. Ничего подобного, возражает фронтмен: вся надежда только на нас, причем это признают даже сами иностранцы (“мы буксуем лет десять”).
Наконец, самая мощная претензия на престол и главный аргумент — в последних строчках. “Я — Ким из "Диалога" // Он — Мик из "Роллинг Стоунз" // И, я надеюсь, он будет согласен”. С чем? С тем, что красный AOR-рок — это классный и вкусный рок.
Даже странно, что в клипе на песню (сохранился в экстремально плохом качестве) красный рок не попадает на красный язык Stones, а Джаггер не повторяет раз за разом, что ему все мало и он неудовлетворен.
Зато там есть футболки с портретом Горбачева.
Музыканты могли вспомнить пару смешных историй на концертах, козырнуть знакомством с крупной западной звездой, могли даже пожурить иностранцев за скупые познания в русской культуре — но не вступать в заочный спор с рок-прессой, набрасывая ей за шиворот в куплетах.
Никто не писал рассерженные песни, чтобы свести счеты с журналистами европейских изданий и обратить их в свою веру, настаивая, что красный рок — это классный рок. Или, скажем, вкусный рок.
Так было, пока в Союз не вернулась группа Кима Брейтбурга “Диалог”, побывавшая в ‘87 году в Каннах, Лондоне и далее везде. За год до этого у “Диалога” вышла популярная пластинка-гигант “Ночной дождь” с песнями на стихи Тарковского и Евтушенко; кумачовый танцевальный арт-рок с абстрактными текстами про квадратных людей. И песни-сюиты на 15 минут.
Однако в Европе их материал большого энтузиазма не вызвал, пресса была не очень.
Тут-то “Диалог” и прорвало. Бумагомарателям прилетело и за “ложь”, и за “пафос”, и за “бульварный слог”. Редко писавший для группы Брейтбург в этот раз сам взялся за стихи и сочинил песню “Красный рок”. Это был его личный манифест и ответ ухмыляющимся критикам на их “обидные упреки”: вы у меня еще попляшете, читалось между строк. (А еще это была его версия “The Final Countdown” Europe, но ладно.)
Примечательно, что во второй половине Брейтбург нападает уже на своих — советскую аудиторию, считающую, что все бесполезно, западный рок не догнать, “ведь мы отстали лет на десять”. Ничего подобного, возражает фронтмен: вся надежда только на нас, причем это признают даже сами иностранцы (“мы буксуем лет десять”).
Наконец, самая мощная претензия на престол и главный аргумент — в последних строчках. “Я — Ким из "Диалога" // Он — Мик из "Роллинг Стоунз" // И, я надеюсь, он будет согласен”. С чем? С тем, что красный AOR-рок — это классный и вкусный рок.
Даже странно, что в клипе на песню (сохранился в экстремально плохом качестве) красный рок не попадает на красный язык Stones, а Джаггер не повторяет раз за разом, что ему все мало и он неудовлетворен.
Зато там есть футболки с портретом Горбачева.
Разумеется, “Диалог” не для того записывал такую песню, чтобы потом играть ее только дома. И не зря, свой контракт в Германии они выбили. Здесь одна из самых бомбезных версий “Красного рока” на выезде, гляньте.
YouTube
Группа Диалог - Красный рок 1989
Официальный канал Ютубе Группа Диалог
Диалог — советская рок-группа, созданная в 1969 году (ансамбль «Корды») в городе Николаеве. Лидером группы был Ким Брейтбург. Остальные участники ансамбля (Виктор Литвиненко и Анатолий Дейнега) спустя много лет станут…
Диалог — советская рок-группа, созданная в 1969 году (ансамбль «Корды») в городе Николаеве. Лидером группы был Ким Брейтбург. Остальные участники ансамбля (Виктор Литвиненко и Анатолий Дейнега) спустя много лет станут…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Пройдет несколько лет, и в “Диалог”, все ‘80-е балансирующий между советскими ВИА и безродным патлатым хард-роком, придут два брата. Константин и Валерий.
Все эти истории про красный рок и потливый ресентимент будут им не близки, они захотят другого. Например, песен про лимбо. Группа просядет и тихонько развалится, братья создадут свой проект.
“Мы хотели от арт-рока и всяких сложных штук двигаться к музыке попроще. Я всю жизнь люблю a-ha — для меня это эталон стиля и выдержки. Еще я очень ценил Ника Кершоу и Johnny Hates Jazz — новая волна, новые романтики”, — вспоминал Валерий в интервью старой "Афише".
Его фамилия Меладзе. Ему 25 лет, до песни “Сэра” осталось совсем немного. В ролике выше он в красной футболке.
Классной футболке! Вкусной футболке!
Все эти истории про красный рок и потливый ресентимент будут им не близки, они захотят другого. Например, песен про лимбо. Группа просядет и тихонько развалится, братья создадут свой проект.
“Мы хотели от арт-рока и всяких сложных штук двигаться к музыке попроще. Я всю жизнь люблю a-ha — для меня это эталон стиля и выдержки. Еще я очень ценил Ника Кершоу и Johnny Hates Jazz — новая волна, новые романтики”, — вспоминал Валерий в интервью старой "Афише".
Его фамилия Меладзе. Ему 25 лет, до песни “Сэра” осталось совсем немного. В ролике выше он в красной футболке.
Классной футболке! Вкусной футболке!
Основатель “Диалога” тем временем пишет (отличную) песню с припевом “Он едет в Нью-Йорк, он не вернется назад никогда”. Думается, что и в этом вопросе Джаггер был не против.
Как и братья Меладзе, Брейтбург забудет про свой красный рок, но тоже не потеряется. Лишь сменит цвета. “Голубая луна” Моисеева/Трубача — его рук дело.
Как и братья Меладзе, Брейтбург забудет про свой красный рок, но тоже не потеряется. Лишь сменит цвета. “Голубая луна” Моисеева/Трубача — его рук дело.
“В Ленинграде развелось очень много людей, которых хлебом не корми, дай поговорить о дзен-буддизме, о Раме, Кришне, о смысле прихода Бодхисаттвы с Юга”, — объяснял Майк Науменко москвичам свою “Песню Гуру” на концерте в ‘83 году. Заканчивалось все мантрой: “Ну-ка, хором ребята! Харя кришны, харя рамы, в натуре!”
Прошло семь лет.
Пока “Диалог” полнился слухом о призраке красного рока, который бродит по Европе, один из вчерашних членов группы преисполнился. В своем познании, конечно. Осенью ‘90 года он записал в Дании пластинку “Пой Харе Кришна!” и легально выпустил ее в Союзе. Свой этно-рок-проект он назвал “Санкиртана”, а себя на конверте — Вахувахака Дас.
Тоже ведь вариант: экспансия советского рока по миссионерской линии — почему нет?
“Диалог” ступил на эту тропу в том же ‘83, когда в репертуаре группы появился травяной дурман-хит “Все летают”. Его написалПаша Техник их клавишник Сергей Васильченко. А он, как представлял его со сцены лидер “Диалога” Ким Брейтбург, “постоянно в полете”. Через год Васильченко присоединится к движению “Сознание Кришны” и получит второе имя, которые вы уже знаете. Вахувахака Дас.
С этого момента его недвусмысленно улетные песни становятся важной частью выступлений “Диалога”. Под конец расслабленного регги “Все летают” музыканты просят поднять руки, подпевать и улетать как можно дальше. “Кто как может”, — подсказывает Брейтбург. Казалось, что на сцену пустят благовония, еще секунда, и выйдут бритые наголо паломники в оранжевых одеждах с бубнами. “Все-е-е-е ле-т-а-а-ют”, — тянет весь зал, погружаясь в коллективную галлюцинацию.
Впрочем, превращать концерты “Диалога” в сектантскую сходку Брейтбург не собирался, тем более что впереди виднелся не Восток, а Запад.
Васильченко ушел, и в Европу группа отправилась уже без него. Оценив, насколько далеко все зашло со времен премьеры “Все летают”, Брейтбург пишет антинаркотическую балладу “Конопляная нить” — его “Shine On You Crazy Diamond”, где на месте Сида Барретта понятно кто.
Крепче цепей железных
Нить конопляная держит.
Долой обман, долой обман
Прочь, зловещий дурман,
— поет Брейтбург на концерте в Германии, добавляя, что если кому-то кажется, будто он познал истину, то “бедой грозит завтрашний день”.
В нормальном стриминге “Санкиртаны” нет, но попробовать послушать альбом “Пой Харе Кришна!” можно на ютубе. Там местами вполне себе Afro Celt Sound System; дают прикурить.
Прошло семь лет.
Пока “Диалог” полнился слухом о призраке красного рока, который бродит по Европе, один из вчерашних членов группы преисполнился. В своем познании, конечно. Осенью ‘90 года он записал в Дании пластинку “Пой Харе Кришна!” и легально выпустил ее в Союзе. Свой этно-рок-проект он назвал “Санкиртана”, а себя на конверте — Вахувахака Дас.
Тоже ведь вариант: экспансия советского рока по миссионерской линии — почему нет?
“Диалог” ступил на эту тропу в том же ‘83, когда в репертуаре группы появился травяной дурман-хит “Все летают”. Его написал
С этого момента его недвусмысленно улетные песни становятся важной частью выступлений “Диалога”. Под конец расслабленного регги “Все летают” музыканты просят поднять руки, подпевать и улетать как можно дальше. “Кто как может”, — подсказывает Брейтбург. Казалось, что на сцену пустят благовония, еще секунда, и выйдут бритые наголо паломники в оранжевых одеждах с бубнами. “Все-е-е-е ле-т-а-а-ют”, — тянет весь зал, погружаясь в коллективную галлюцинацию.
Впрочем, превращать концерты “Диалога” в сектантскую сходку Брейтбург не собирался, тем более что впереди виднелся не Восток, а Запад.
Васильченко ушел, и в Европу группа отправилась уже без него. Оценив, насколько далеко все зашло со времен премьеры “Все летают”, Брейтбург пишет антинаркотическую балладу “Конопляная нить” — его “Shine On You Crazy Diamond”, где на месте Сида Барретта понятно кто.
Крепче цепей железных
Нить конопляная держит.
Долой обман, долой обман
Прочь, зловещий дурман,
— поет Брейтбург на концерте в Германии, добавляя, что если кому-то кажется, будто он познал истину, то “бедой грозит завтрашний день”.
В нормальном стриминге “Санкиртаны” нет, но попробовать послушать альбом “Пой Харе Кришна!” можно на ютубе. Там местами вполне себе Afro Celt Sound System; дают прикурить.
Издал “Пой Харе Кришна!” — сядьте, если вы уже улетели — советский Sintez Records, лейбл Кутикова из “Машины времени”, который пел и поет про поворот.
На концерте в честь 20-летия “Диалога”, на котором собрались большие московские звезды вроде Макаревича, Сюткина и Глызина, место неожиданно нашлось и “Санкиртане”.
Угадайте, какой песней закончился вечер? Верно, “Все летают”. И тут уже никто ничего не скрывал, звучало — буквально — “русский Харе Кришна!”, на сцену вышли монахи в оранжевых одеждах с бубнами.
На концерте в честь 20-летия “Диалога”, на котором собрались большие московские звезды вроде Макаревича, Сюткина и Глызина, место неожиданно нашлось и “Санкиртане”.
Угадайте, какой песней закончился вечер? Верно, “Все летают”. И тут уже никто ничего не скрывал, звучало — буквально — “русский Харе Кришна!”, на сцену вышли монахи в оранжевых одеждах с бубнами.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Здесь Макаревич и Маргулис пока еще за кулисами и топят за Кришну будто на концерте в туре "Голосуй или проиграешь", а на сцене та самая “Санкиртана”.
Документ эпохи.
Документ эпохи.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Евгений Хавтан, давший на днях ценные советы начинающим группам, тоже когда-то был рысаком и пытался отвечать на вопросы по-английски. Говорил, что хочет, чтобы его добрая музыка делала людей... ну да, добрее.
А Жанна Агузарова перечисляет главные источники вдохновения, записывайте: Маяковский, Гагарин и Дэвид Бирн.
А Жанна Агузарова перечисляет главные источники вдохновения, записывайте: Маяковский, Гагарин и Дэвид Бирн.
Влияние "Red Wave" и сила образа Стингрей — это то, что невозможно ставить под сомнение. Благодаря ей о советском роке не просто узнали, ему стали подражать.
Вот, например, популярные в Америке британцы Thompson Twins. Так они выглядели в год выхода сборника Стингрей. У них даже своя версия клипа "Кино" на "Видели ночь" была.
Осталось разобраться, как так вышло, что и лук, и видео у них появились на несколько лет раньше.
Вот, например, популярные в Америке британцы Thompson Twins. Так они выглядели в год выхода сборника Стингрей. У них даже своя версия клипа "Кино" на "Видели ночь" была.
Осталось разобраться, как так вышло, что и лук, и видео у них появились на несколько лет раньше.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Свежее #чивочиво
Мамонов показывает чужеземцам, как в его стране обращаются с лирическим героем и творческим началом. Талант, как известно, зарывают в землю, а чуваку, от имени которого ты вещаешь, положено иметь маску.
Мамонов показывает чужеземцам, как в его стране обращаются с лирическим героем и творческим началом. Талант, как известно, зарывают в землю, а чуваку, от имени которого ты вещаешь, положено иметь маску.
Сколько статей вышло в журнале Rolling Stone о советском роке после релиза в Америке пластинки "Red Wave" в '86 году?
Final Results
47%
Ни одной
29%
Одна
18%
Три
6%
Пять
В это трудно поверить, но надо признать что.
(Только постарайтесь нигде не проболтаться, чтобы никого не травмировать, и по возможности унесите эту тайну с собой в могилу.)
Ни одной статьи не вышло в Rolling Stone в '86 году о советском роке — ни до ни после "Red Wave".
(Только постарайтесь нигде не проболтаться, чтобы никого не травмировать, и по возможности унесите эту тайну с собой в могилу.)
Ни одной статьи не вышло в Rolling Stone в '86 году о советском роке — ни до ни после "Red Wave".
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
А еще неделю назад тут было про влияние глэма на советский рок, в том числе японского глэма в виде visual-key (жанра, замешанного на панке, глэм-роке, хэви-метале и театре Кабуки). Конкретно на „Миссия: Антициклон“ и сильно позже на “Мумий Тролль”, когда Лагутенко задумал альбом “Точно ртуть алоэ” как презентацию visual-key в России, но что-то пошло не так. Не набралось аудитории.
Хорошо, что в ‘89 году рейтинги в Союзе мало кого волновали, и этот самый visual-key (причем в женском варианте) показали в “Музыкальном ринге” на 250 млн человек. По-моему, Лагутенко тогда был в армии, так что вряд ли видел. Ну хоть вы гляньте.
Хорошо, что в ‘89 году рейтинги в Союзе мало кого волновали, и этот самый visual-key (причем в женском варианте) показали в “Музыкальном ринге” на 250 млн человек. По-моему, Лагутенко тогда был в армии, так что вряд ли видел. Ну хоть вы гляньте.
Пост оказался пророческим. Очень и очень жаль. Липницкий всё. R.I.P.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Коллективная открытка Липницкому от участников "Аквариума", "Кино" и "Зоопарка". Больше ни у кого такой нет.
Андрей “Дюша” Романов, Майк, Алексей “Рыба” Рыбин.
08.07.1982
Одиозная Элегия_______________
О, Александр, примешь ли заблудших,
Пропахнувших дорожною мо[чой?]
Коль приютишь, так приюти, как лучший худших.
Мы пред тобою, Александр, … ой!
Мы знаем, были б живы, так воспели
Тебя и Пушкин, и Джон Леннон, и Ремарк.
Но нет их. Над стихом всю ночь корпели
Аквариум, Кино и Зоопарк.
Сократа лоб и борода Гомера
Ум Аристотеля и Аполлона стать
… Эзопа, шарм [боги] ни Геры
Как это все ты можешь сочетать?!
Рожден ты, чтоб любить, светить, пленять,
Элегии поодиозней слушать
А наш удел - в подонстве прозябать,
Хуями околачивая груши
Мы не подарки, это ясно сразу.
Пусть не поднимется на нас твоя рука.
Мы трезвыми здесь ни были ни разу,
Не будем и сейчас, наверняка.
В столице пробудившись утром спьяну,
Мы ломимся намерено в твой дом.
И вот похмельную поем тебе Осанну,
А если нужно, сходим в гастроном.
Андрей “Дюша” Романов, Майк, Алексей “Рыба” Рыбин.
08.07.1982
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Завтра Африке 55 лет. А здесь 20. (Смотреть с конца.)