✰...رسول اللّٰه ﷺ فــرمودند :

الله متعال می‌فرماید:

«تا بنده‌ام مرا ياد می‌کند و لبهايش با ذکر من تکان می‌خورد، با او هستم».


📚صحیح ابن ماجه: ٣٠٧٤ 📚


◯ و لبهایش با ذکر من تکان می‌خورد…

یعنی لب های او با گفتن نام الله و ذکر او تعالی و ذکر سایر نام های او تعالی که دلالت بر او دارند، تکان می‌خورد.

کمال ذکر وقتی است که قلب همراه با زبان باشد و این عبارت دلالت دارد بر اینکه کمال ذکر در ذکر قلبی نیست، بلکه زمانی است ذکر قلب همراه با زبان باشد و این حالت بهتر است از از ذکری که فقط زبانی باشد و قلب آن را همراهی نکند.


علما گفته اند: ذکر الله متعال سه مرتبه دارد:

- اول: ذکر الله، آنجا که امر فرموده است، بخاطر امتثال و اطاعت از اوامرش و ادای فرایضش.

- دوم: ذکر الله آنجا که نهی نموده است، که حمل می‌شود بر باز آمدن از زشتی ها و فحشا و گناهان، بخاطر شرم از الله و برای بزرگداشت الله تعالی.
- سوم: ذکر الله متعال با قلب و زبان که این نیز درجاتی دارد:

اول: اینکه ذکر الله در نتیجه بزرگداشت و محبت و ستایش الله متعال از قلب برخیزد و زبان آن را همراهی نماید که این برترین مراتب آن است.
دوم: ذکر الله زبانی باشد و آنگاه که در معانی اذکار اندیشه کند، قلبش نیز زبانش را همراهی نماید.
سوم: ذکر الله متعال در صورتی که فقط زبانی باشد که فرد ذاکر بابت هر یک از اینها بر بحسب مرتبه اش، اجر و پاداش دارد.


◯ تا بنده‌ام مرا یاد می‌کند با او هستم…

این معیت و همراهی، معیت خاص است که اقتضای آن حفاظت و تایید و توفیق است.
و الله متعال بالای عرش است و در عین حال همراه با تمام مخلوقات است، راز دل آنها و نجوایشان را می‌داند،
به آنها آگاهی و احاطه دارد و قدرت و خواست و مشیئت او در مورد آنها نافذ است؛
هیچ چیزی همانند او نیست و او شنوای بیناست.

قارى 🎙 منصور السالمي

۝يا أيُّها الذينَ آمَنوا صلُّوا عَلَيهِ وسَلِّموا تَسليمًا۝


جمعه روز ویژه هفته است.

           با زیاد صلوات فرستادن بر پیامبر ﷺ
          به این روز توجه ویژه‌ای داشته باش؛

برای نماز جمعه زود برو
و بر انجام سنت‌های آن مواظبت کن.
از ساعتی که دعاها در آن مستجاب می‌شوند بهره‌مند شو.
سوره کهف را بخوان
         نگذار روز جمعه مانند روزهای دیگر باشد.



⚘ اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد ⚘

✰...رسول اللّٰه ﷺ فــرمودند :

الله متعال روزی که رحمت را آفرید، آن را صد قسمت نمود، نود و نه رحمت را نزد خود نگاه داشت و تنها یک رحمت را برای تمام خلق خود فرستاد؛
پس اگر کافر از تمام رحمتی که نزد الله است آگاهی یابد، از بهشت ناامید نمی‌شود و اگر مؤمن از تمام عذابی که نزد الله است اطلاع یابد، خود را از آتش مصون نمی‌دارد.


📚صحیح بخاری: ٦٤٦٩


■ در این حدیث رسول الله ﷺ به ما خبر می‌دهد که الله متعال در روزی که رحمت را آفرید آن را به صد جزء یا نوع تقسیم نمود و نود و نه بخش را نزد خود نگاه داشت که بدان در روز قیامت به بندگان خود رحم می‌کند و تنها یک رحمت را میان مخلوقات و بندگان خود در دنیا قرار داد که بر همین اساس به یکدیگر رحم می‌کنند؛

↶ پس آنچه از رحمت خلق نسبت به یکدیگر و دوستی آنها با هم و مهربانی با یکدیگر و گذشت از اشتباهات یکدیگر می‌بینیم، همه اینها ناشی از همین یک رحمت است و این دلالت دارد بر رحمت بزرگ و گسترده در روز قیامت و نیز نشان می‌دهد که قیامت خیلی بزرگ و سخت است، تا جایی که الله نود و نه رحمت را برای آن ذخیره نموده است؛

□ سپس رسول الله ﷺ  خبر می‌دهد که اگر کافر از تمام رحمتی که نزد الله است اطلاع یابد، از بهشت ناامید نمی‌شود و ورود به بهشت را بعید نمی‌داند، بلکه بدان امید می‌یابد، زیرا از دید او این رحمت گسترده عذاب بزرگی را که از آن اطلاع دارد پوشش می‌دهد.

□ همچنین اگر مؤمن از تمام عذابی که نزد الله است اطلاع یابد، خود را از عذاب آتش ایمن نمی‌دارد و این را که وارد آتش شده و از آن خارج نشود، بعید نمی‌داند.

❍ منظور این است که مسلمان نباید به اعمال و طاعات زیاد خود غره شود و رحمت الله را نادیده بگیرد و نیز نباید بخاطر طاعت و عبادت کم خود از رحمت الله ناامید شده و خود را مستوجب عذاب الله بداند.

■ این حدیث بیانگر گستره رحمت الله متعال است، بطوری که حتی در تصور افراد نگنجد و نیز بیان می‌دارد که رحمت الله در آخرت خیلی بیشتر از رحمتش در این دنیا است.

رسول الله ﷺ فرمودند:

همانا الله متعال از میان سخن‌ها چهار سخن را برگزیده است، که عبارتند از:

«سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر»
▣ پس هر کسی «سبحان الله» بگوید: برایش بیست نیکی نوشته می‌شود و بیست گناه از گناهانش کاسته می‌شود.
▣ و هر کسی «الله أكبر» بگوید برای او نیز همین پاداش است
▣ و هر کسی «لا إله إلا الله» بگوید، او نیز همین اجر را به دست می‌آورد.
▣ و هر کسی «الحمدلله رب العالمين» را از پیش خودش (یعنی بدون سبب) بگوید برای او سی نیکی نوشته می‌شود و سی گناه از او کاسته می‌شود.

-صحيح الجامع: ١٧١٨- 📚

✺ • هنگامی که آدمی «الحمد لله رب العالمين» را بدون هیچ مقدمه‌ای می‌گوید ثوابش بیش از دیگر سخنان است، زیرا گفتن الحمدلله رب العالمین بیشتر به دنبال علت و سببى هم چون خوردن و نوشیدن و به دست آمدن نعمتی بیان می‌شود، گویی این حمد گفتن در برابر عطا و بخششی است که به فرد شده است، اما هنگامی که آدمی حمد را از پیش خودش و بدون این که دریافت نعمتی او را به این کار واداشته باشد بگوید، بر پاداشش افزوده می‌شود.