Кто со мной? 🤣

Только сейчас добрался до мешочка, чтобы достать для вас руну недели. Именно поэтому я и не берусь вытаскивать для всех руну дня - мой график может быть непредсказуем. Вновь прикрепляю таблицу.

Руна недели - Одал, предпоследняя в скандинавском футарке. Одал ещё в первые, самостостоятельные годы моего обучения помогла понять очень важную часть жизни. Люди не любят ограничения, думая, будто они лишают нас свободы. И не замечают при этом другую сторону дела. Границы придают нам форму, делают нас какими-то, помогают сохранить уникальность и способность к действию определённым образом. Чтобы понять, что ты по-настоящему можешь, нужно столкнуться с собственным пределом и честно на него посмотреть. Можно ли его расширить, или сейчас лучше подождать? Не упираясь при этом вниманием в глухую стену, а пробовать: если здесь ощущается преграда, то, может быть, в другой области есть потенциал развития? Без знания собственной формы трудно направить течение событий в нужное русло. Что помогает вам быть собой?

Когда в мантике Одал выходит перевёрнутой, обычно это значит, что человеку пришло время сбросить старую кожу, на прежнем месте покоя больше не будет.

Одал не только про личные границы. Она также и про большие сообщества, к которым мы подключены. И про наследие, что мы можем передать потомкам. Подумайте, что для вас является таким сообществом, чьи смыслы вы хотели бы нести в будущее? Род, семья? Рабочий коллектив? Культура вашего народа? Или ваш собственный творческий поток, но в таком виде, который больше вас и останется после - изобретение, книга, картина? Как вы передадите накопленный опыт? И в чём именно ваши ценности, что вы хотели бы передать другим?

Про аскезу. Если не углубляться в античность и христианские теологические глубины, аскеза есть выделка. То есть искусная обработка грубого материала, отделка, тренировка. Старательное действие, направленное на то, что нечто грубое, неотесанное становится «более лучше» во славу чего-то. «Лучше» - у каждого свое. Во славу чего - тоже. Кто-то практикует самодисциплину для совершенствования физического тела, которое посвящает спорту. Кто-то «отесывает» себя постами, медитациями, молитвами, чтобы быть более «чистым», посвящая себя богу, духу и пр.

Есть несколько идей по поводу аскезы.
Например, аскеза - это хорошие полезные дела.
Совсем не обязательно. Юродивые бегали по площадям нагими, без порток, похабно ругались и творили лютые непотребства, чем вызывали поругание и побои. От такая практика аскезы, святые помидоры!

Аскеза - это когда ты делаешь что-то в ущерб себе, своим прагматичным/финансовым интересам, своему времени и пр.
Тоже не обязательно. Например, существует такая практика «Pro bono». Это когда вы выделяете какое-то время (час в неделю, день в месяц) и безвозмездно оказываете помощь людям в сложных ситуациях и благотворительным организациям, консультируете, используя свои профессиональные навыки и знания. Если вы воспринимаете это как свою миссию и дар людям, то это не аскеза.

Аскетизм - антоним гедонизма, поэтому обязательно связан с лишениями и страданиями.
И снова нет. То, что для нас снаружи выглядит как нужда или убыток - мучение - совсем не обязательно воспринимается так человеком, взявшим аскезу.
——————
Итак, для аскезы важно понимать во славу какой бОльшей системы мы собираемся «упражняться». Чему посвящаем себя и свое старание.
Далее смотрим, почему вы не можете вотпрямщас посвятить всего себя этому бОльшему? Какая «неотесанность» стоит между вами и этим бОльшим? Толстая жопа или отсутствие интуиции, неосознанность или проблемы с выражением агрессии, недоверие или неумение создавать тексты.
Берём аскезу, которая позволит усовершенствовать, искусно обработать этот «грубый материал».

ПыСы: Если в этом посте вам непонятно больше половины текста, то спокойно живите без аскезы и радуйтесь)

Вопрос: Я пока не поняла. Например: Я хочу дом. Не хватает денег. Аскеза в голову никак не приходит. Откладывать 3% от дохода? Выделить время для перебора вещей и выброса старого отжившего?

Ответ: Из вчерашнего поста «Для аскезы важно понимать во славу какой бОльшей системы мы собираемся «упражняться». Чему посвящаем себя и свое старание».
Дом - это желание для себя чего-то побольше и получше. Оно по-человечески понятно. Но это не бОльшая система, не надсистема, не метасистема.

БОльшая система - это то, частью чего ты готова стать, к чему ты хочешь быть приобщенной, живым воплощением чего ты готова быть. Условно, бОльшей системой может быть, дух хозяина своего места на земле, или ассоциация владельцев исторических усадеб (реальная или символическая - не важно), и т.д.

Например, возьмем дух хозяина своего места на земле. Обнаруживаем, почему вотпрямщас мы не являемся ходячим воплощением этой истории? Допустим, есть вопросики с заниманием своего места, расширением своего места в других ландшафтах жизни. Там прикусили себе язык, здесь ужали свои интересы, тут сморщили свои хотелки и пошли на компромисс. И тогда аскезой может быть упражнение по заниманию бОльшего места для себя, словами через рот. Или ежедневный ритуал сидения попой на земле. Или оплачивание бОльших сумм хозяевам своих мест - фермерам за сметану - эдакая материальная и символическая поддержка духа. Или организуем фестиваль домовладельцев. Это утрировано, конечно, для иллюстрации.

То есть мы либо занимаемся «искусной обработкой и выделкой» себя, доращивая в себе то, что позволит нам приобщиться к бОльшей системе. Либо поддерживаем тех, служим тем, кто уже приобщен, это тоже род связи с бОльшей системой.

Обещания «не буду есть сладкое, чтобы похудеть», «буду откладывать %, чтобы накопить на дом», «брошу курить, чтобы встретить любовь» - это не аскеза, это другие упражнения.

Вопрос: А можно про похудение тоже растолковать? )) Когда вот прям много надо сбросить, организм уже не вытягивает такую лишнюю ношу, про энергию вообще речи нет. Я интуитивно чувствую, что это история гораздо больше, чем про внешний вид, но никак не могу нащупать, про что на самом деле.

Ответ: Легче было во времена стародавние, когда бОльшие системы были представлены в виде сил, богов и у них были имена. Сейчас у нас даже словов нет для внятной коммуникации с бОльшим) Штош, взлетаем с тем, что есть. Попытаюсь объяснить максимально примитивно, заранее простите за это.

Во славу чего хочется похудеть? Не от чего избавиться - это важно. Частью какого племени вы станете, когда похудеете? Каким духом будете пронизаны? Объясняем простыми словами, понятными ребенку 4 лет.
Например, у одной это будет «Я стану частью племени женщин-гонщиц, которые быстро и легко вскакивают на байк, коня, велосипед и мчат, куда-хотят-волосы-назад».
Тут проявляется некий дух всадницы, амазонки, валькирии. Далее задумываемся над своей аскезой: где можно добавить в свои дни щепотку валькирии, как это сделать своим упражнением? Как и чем поддержать дух валькирии в своих буднях?

У другой это может быть так: «Я буду представительницей племени женщин, от которых глаз не оторвать, ими любуются, к ним подходят известные фотографы и просят сделать портрет для своей выставки».
Тут витает сюжет любования, невозможной красоты, визуального магнетизма, от которого дух захватывает. Какое посвященное действие, какое упражнение мы можем взять за основу, чтобы давать больше места в своем мире духозахватывающей красоте? Служить этому?
Как вы понимаете, способ «не жрать и ходить в качалку» в данном случае будет иметь переменный успех. А вот один месяц не есть то, чем не хочется любоваться, от красоты чего дух не захватывает - вполне себе аскеза в данном случае.

#какжезадолбалитвоипроповедихло

Сегодня общалась с девушкой, которая росла во вполне атеистической семье. Лет в семь она ощутила призыв Бога. И начала пилить родных с просьбой крестить.
В ее 11 они согласились (тайно, дома).
Батюшка потребовал, чтобы предварительно крестилась мама (которая ни сном ни духом).
Мама крестилась там же, на месте.
Девочка пыталась ходить в православную церковь, но встречала там только многочисленные правила. Меж тем Божественное присутствие и любовь были очевидны ей как солнце в ясный день.

Она бросила ходить в церковь, и больше Бога нигде не искала - Он уже был с ней.
Еще через несколько лет ее бабушка на смертном одре попросила внучку устроить ей крещение. Внучка устроила.

Шли трудные годы, божественная история из детства полузабылась и казалась фантазией.
А некоторое время назад будто что-то потянуло сходить в церковь. И оказалось там на удивление хорошо - когда люди рядом не мелькали и в душу не лезли. И присутствие Бога. И слова, и жесты сами собой возникли. По полной программе, в общем.

Девушка удивилась. И решила, что так быть не может. Наверное, крыша поехала. Она ж не ребенок - во всякую ерунду верить!

В общем, мы поговорили.
И она поверила, что это по-настоящему.
Я посоветовала ей сходить в приятную ей церковь и на этот раз поговорить с Ним осознанно. Сделать шаг навстречу.
"А что, правда можно?.." - спросила она тихим звенящим голосом и подняла на меня взгляд.
Ради такого взгляда стоит жить.

(весь разговор происходил в присутствии и при участии Бога, и я не буду выяснять как Его зовут)

Шу - египетский бог воздуха и пространства, говорили они.
... - сказала я после первой встречи.

Он и есть Пространство. Его суть и смысл, законы созидания и поддержания. Дыхание Вселенной, свободное, спокойное, неизменно ритмичное.

Еще в начале, два года назад, мне сказали:
боги это не то, что мы про них думаем.
Так и оказалось.

Египтологи, отзовитесь, пожалуйста! Это же что-то совершенно другое!
Нужен хоть какой-то азимут...

Поняла, для чего боги входят с нами в контакт, чего хотят.
Они хотят, чтобы мы их постигали. Да, очевидно, полностью постичь бога невозможно, но этого и не требуется. Вполне достаточно желания и действий в этом направлении.

Богу (любому) нужны наша любовь, наши руки, наша вера и преданность. И все же это еще не все. Божеству нужно, чтобы мы пытались его/ее понять. Понять что он такое. Какой аспект Мироздания несет в себе/проявляет/формирует. Чтобы мы хотя бы пробовали смотреть на мир его глазами.

Вот для чего нужно читать источники.
Вот для чего изучать историко-культурный контекст, из которого божество "родом".
И вот почему нужно понимать законы и требования божества. Это способ Постижения.

Нашла в группе программистов, ихний юмор. А я так думаю: отличный вопрос на зачет по предмету "мантика". Ответить и объяснить😎

Любопытный кейс, хочу поделиться.
Знакомая сейчас оказалась котоситтером в доме, где много кошек. Сколько? много. Еще больше. А теперь умножьте на два.
Чувствует она себя там золушкой при многочисленных "сестрах". Ни поспать, ни поесть, от запаха белый свет не мил.
И пришла ко мне с просьбой: давай, мол, сходим к богине Баст. Может, подскажет что-то, как справиться с хвостатыми тварями или хоть какой-то смысл найти в выгребании многочисленных туалетов..

Сказано - сделано. Сначала почитали информацию. Город, чьей священной покровительницей была Баст, находился в дельте Нила. Он был важной торговой точкой, через которую шли товары и по суше, и по морю. У самой богини оказалась знакомая голова кошки, и музыкальный инструмент, который для издавания звука нужно встряхивать. Обращаться к Баст настоятельно рекомендовалось для благополучных родов и еще чего-то в том же духе.
И никаких кошек.
Вообще.
???...

Короче, у египетских божеств нет собственных священных животных в том смысле, как у скандинавских.

Например, ворон - птица Одина. Это значит, что если вы как-то связаны с Одином, то любой встреченный ворон может оказаться его посланником. А предлагая ворону мясо, вы тем самым можете передать Одину свое почтение, а заодно и просьбу.

Или Фрейя. Через кошек (заботясь о них, подкармливая уличных и т.д.) вы тем самым можете выразить почтение Фрейе или получить от нее привет на кошачьем.

А с египтянами этот номер не проходит. У них животное - это лишь метафора свойств божества, не более того. Поэтому, например, служить Баст, присматривая за кошками, не получится.

Ок, решили мы со знакомой, метафора так метафора. Какие свойства кошки отражают свойства богини? И что из этого важно для запроса?

В общем, нашли.
Например, такое: кошка создает свое пространство там, где находится. Если она сидит на стуле, сейчас это ЕЁ стул.
Соответственно совет для спрашивающего: "найди способ ощутить, что этот дом и все его четвероногие обитатели принадлежит сейчас тебе - на то время, что ты там живешь."

Знакомая ушла со списком и для начала наконец нормально выспалась 😁

Ктулху фхтагн. Воистину фхтагн.

Это было точно не скучно. И мало не показалось. И да, сделала запись беседы, расшифровала и сохранила с пометкой "повторить"
https://telegra.ph/Psihologicheskij-portret-na-runah-ot-Ossiana-06-01

Всем привет и большой вопрос.
Нужен мануал в стиле "базовые способы защиты при энергетических практиках". Где такое искать?

В наличии подросток 12 лет. Спонтанные выходы из тела погулять, управление ветром, посещение чужих снов и т.д. По дороге встречи с неприятными сущностями, после которых долго восстанавливается. А затем снова отправляется на поиски приключений.

У меня нет к нему доступа, поэтому ищу учебник по защите для начинающих - письменный, можно аудио.

Посоветуете что-то?

#путевые_блокноты
Второе плато прошла легче. Во время первого билась о стены, так холодно было, одиноко, пусто и страшно.
На этот раз я подготовилась.

- Свеча, молитва и все практики к Локи каждый день. Представила, что рассказываю как дела собеседнику, у которого выключены камера и микрофон. Нужно держать свои открытыми и верить, что на той стороне кто-то есть.

- Сосредоточиться на близких и жизненных задачах. Ощущение брошенности - не из тех, которые стоит распространять по миру, бросая других. На тебя рассчитывают, опираются, ты чей-то свет - продолжай светить.

- Разрешила себе перебрать всякие варианты типа "а если он больше не вернется" или "а может я вообще все себе придумала" и про каждый найти
"Что я буду делать и как жить дальше, если это так и все пропало"
(На каком-то этапе изнутри хлестнула волна сопротивления, сомнения заткнулись и стало легче)

А, еще. Меня предупреждали, что новый этап отношений может быть не похож на предыдущий. Он не похож. Прежним осталось легкое взаимное касание: "я в тебя верю"

Лунное затмение в ночь с 7 на 8 сентября 2025г. Все фазы на одной фотографии - кто-то не поленился снимать четыре часа подряд.
Место съёмок - израильская пустыня.

Один раввин у нас недавно говорил о разнице между монотеизмом и язычеством. И дело не в количестве богов. А в том, что стоит над ними.

Какие бы силы ни наполняли мир, у нас, людей, есть смутное или явное ощущение чего-то самого высокого. Вирд, сансара, судьба - нечто, чему подчиняются и чем управляется всё и вся во Вселенной. И боги в том числе.

(Помню, как спрашивала об этом многих знакомых и просила узнать у богов: знают ли они кто или что там наверху, на самом верху? Ответы были уклончивые: мол, нечто есть, но мы туда не лезем.)

Так вот.
Если вы верите в существование Самой Высшей Силы, но не верите, что с ней можно разговаривать (а все, с кем можно - ее эманации, порождения или вроде того), то вы язычник.

А если уверены, что с этой Самой Высшей Силой можно разговаривать напрямую, то монотеист.
---------
(наконец-то нормальное определение! - обрадовалась я, из которого твердо могу назвать себя язычницей вне зависимости от почитания кого бы то ни было)

Слышала удачное высказывание, прям подписываюсь.
Мы относимся к Богу как к рабу, который должен делать за нас всю грязную работу. А потом всячески поносим его за то, что он плохо справился.

А тут иллюстрация удачная подкатила:

------------

Один человек пришёл в парикмахерскую.
Во время стрижки и бритья заговорили с парикмахером об Атмане.

Парикмахер сказал:
— Что бы вы мне ни говорили, а я не верю, что Атман есть.
— Почему? — спросил клиент.
— Достаточно выйти на улицу, чтобы убедиться, что Атмана нет.
Вот скажите, если Атман существует, откуда столько больных людей?
Откуда беспризорные дети?
Если бы он действительно существовал, не было бы ни страданий, ни боли.
Трудно представить себе любящего Бога, который допускает всё это.

Клиент задумался.
Когда парикмахер закончил работу, клиент щедро расплатился.
Выйдя из парикмахерской, он увидел на улице заросшего и небритого человека.
Тогда клиент вернулся в парикмахерскую, пригласил парикмахера к окну и, показывая пальцем на бродягу, сказал:
— Парикмахеров не существует! — вежливо приподнял шляпу и вышел.

Крепко задумалась о том, что термин "шкаф" относится не только к области сексуальных предпочтений. Это вообще про что-то, о чем боишься сказать, но страстно хочешь встретить такого же, своего.

У меня с язычеством ровно этот номер оказался здесь в Израиле, и не только у меня.

Давеча приехала к подруге на день рождения. Поздний вечер, на ночь остались я и еще один гость, мне не знакомый. Под бокальчик начинаем мирный разговор кто где бывал, парень рассказывает про Индию. В какой-то момент слышу я в его голосе какую-то странную интонацию. И тема рассказа у него - храмы, редкие храмы, как он их искал и находил. Делаю стойку, навостряю все, что можно и четко вижу, что волнуется мой собеседник, напрягается как-то странно без видимых причин.

Поворачиваюсь к хозяйке дома и открытым текстом прошу: скажи ему, будь добра, что я в теме. Получив подтверждение, мой собеседник мгновенно успокаивается, у него меняется выражение лица и осанка.
Через десять минут он уже ведет меня знакомиться с Ганешей.

С тех пор думаю об этом постоянно. Вот встретились два человека, каждый из которых глубоко сидит в языческом "шкафу", высунув только самый кончик хвоста. И если хоть один признается первым - оба выиграли. А если нет - груз одиночества только возрастет.

Что-то хочется с этим сделать...

Человек пропал без вести на фронте. Что с ним? Как думаете?