Понятно что буряты, испытавшие сполна в 1917 г. и первой половине 1918 г. разорения и ограбления с лета 1918 г. предпринимают все возможные меры по недопущению подобного. В августе 1918 года в Тункинском аймаке Иркутской Губернии был создан временный штаб бурятской самообороны с отрядами.

Ранее я занимался историей белого движения у бурят, монголов и антисоветскому движению в принципе. Сейчас думаю отрывками возвращаться к этой теме.

Пожалуй лучшие подписчики

Аман хуур («губной варган») и хэсэ (бубен), которые являлись неизменной принадлежностью бурятских шаманов.

В бурятской культуре этот инструмент не дошел до наших дней так как был табуирован буддизмом. Применялся он во время камлания и не только. По свидетельству Ю. Шейкина, запреты в отношении варгана были связаны с его изготовлением. «Шаманский варган могли изготовить не все, а только кузнецы, которые ведут свою родословную от небесного «белого» покровителя кузнечества. Варган, сделанный таким кузнецом, обладал магическими свойствами, и музицирование на нём обеспечивало положительный результат в гадании шамана - «хорошо сделанный аман хур всегда говорит правду»

Почтовые марки Бутана, посвященные победе над Гуши-ханом