Когда генетики начали исследовать Y-хромосому бурят, они обнаружили маркер, который стал полной неожиданностью для историков.
В составе хори-бурят (крупнейшего племенного объединения) у некоторых родов фиксируется необычно высокий для монголоязычных народов процент гаплогруппы R1a1. Это так называемая «евразийская» гаплогруппа, которая была стержневой для скифов, сарматов и андроновцев.
У хоринцев этот субклад (R1a-Z93) генетически родственен именно древним кочевникам Южной Сибири и Алтая (пазырыкцам и скифам).
В составе хори-бурят (крупнейшего племенного объединения) у некоторых родов фиксируется необычно высокий для монголоязычных народов процент гаплогруппы R1a1. Это так называемая «евразийская» гаплогруппа, которая была стержневой для скифов, сарматов и андроновцев.
У хоринцев этот субклад (R1a-Z93) генетически родственен именно древним кочевникам Южной Сибири и Алтая (пазырыкцам и скифам).
❤6👎2💩2🤮1🤡1
Петроглиф с западного берега Байкала, гора Сахюртэ.
Центральное место на скале занимает прекрасно переданная композиция сцены охоты на коз и маралов с помощью собак. Два пеших охотника (контурное изображение) вооружены луками и стрелами. Один охотник показан идущим на лыжах. Позади охотников изображены убитая коза и бегущая собака.
Центральное место на скале занимает прекрасно переданная композиция сцены охоты на коз и маралов с помощью собак. Два пеших охотника (контурное изображение) вооружены луками и стрелами. Один охотник показан идущим на лыжах. Позади охотников изображены убитая коза и бегущая собака.
🔥2
Шаналбари — скорбь,печаль по случаю смерти близких, часто усиленная религиозным самовнушением и шаманистической верой в загробный мир.
Мы располагаем свидетельством о погребальных обрядах хударинских бурят, имевших место в 1930-х гг. с. Загустай. Информант пересказал запомнившиеся ему воспоминания своей бабушки. Хударинцы, возвращаясь кладбища домой, привязывали к тележке бревно или полено, чтобы прочертить на земле дорожку, по которой душа умершего могла бы вернуться домой, погостить, поесть и уйти обратно. А до этого на кладбище родственники говорили захороненному: «Приходи домой, захаживай» (гэртээ ерээрээ, ерэжэ байгаарай).
В с. Верхний Торей жила семья Шоболовых, выходцы из Предбайкалья, так называемые западные буряты. В 1954 г. в семье произошло горе, умер муж.
Перед погребением его жена сказала покойнику, чтобы через семь дней он вернулся домой, она будет ждать. В указанный день она приготовила еду, накрыла на стол и ждала. Затем она рассказывала соседям, что почувствовала его присутствие.
Мы располагаем свидетельством о погребальных обрядах хударинских бурят, имевших место в 1930-х гг. с. Загустай. Информант пересказал запомнившиеся ему воспоминания своей бабушки. Хударинцы, возвращаясь кладбища домой, привязывали к тележке бревно или полено, чтобы прочертить на земле дорожку, по которой душа умершего могла бы вернуться домой, погостить, поесть и уйти обратно. А до этого на кладбище родственники говорили захороненному: «Приходи домой, захаживай» (гэртээ ерээрээ, ерэжэ байгаарай).
В с. Верхний Торей жила семья Шоболовых, выходцы из Предбайкалья, так называемые западные буряты. В 1954 г. в семье произошло горе, умер муж.
Перед погребением его жена сказала покойнику, чтобы через семь дней он вернулся домой, она будет ждать. В указанный день она приготовила еду, накрыла на стол и ждала. Затем она рассказывала соседям, что почувствовала его присутствие.
🔥3
Бело-зеленые
Сибирь
...Омская. Отношение крестьян к Советской власти колеблющееся в связи с разными разверстками и недостатками в продовольственном отношении. (Из сводки ГЧК, 16 августа — 1 сентября.)
Иркутская. Настроение населения Иркутского края неопределенное, особенно среди крестьянства, но одно ясно, что к Советской власти оно относится недоверчиво и имеет какоето влечение к земствам. Подобное настроение среди крестьян стараются поддерживать всякие кулацкие элементы, используя для этой цели трудовые повинности и хлебную разверстку. Иногородцы, например, буряты, относятся к Советской власти скрыто враждебно... (Сводка ГЧК, с 1 по 15 октября.)
В дер. Дмитровке Балаганского у. произошло восстание. Восставшие в числе 100 человек заняли Дмитровку. К месту восстания послан пулеметный взвод около 50 человек По видимому, в восстании участвуют белогвардейские банды. (Сводка ГЧК, с 1 по 15 октября.)
Белогвардейские банды, группировавшиеся на монгольской границе, пытаются пробираться по Тункинскому тракту к верховьям р. Иркута. В районе с. Монды и Тор оперируют банды численностью от 100 до 500 человек наполовину вооруженные.
Источник: Советская деревня глазами ВЧК-ОГПУ-НКВД
Сибирь
...Омская. Отношение крестьян к Советской власти колеблющееся в связи с разными разверстками и недостатками в продовольственном отношении. (Из сводки ГЧК, 16 августа — 1 сентября.)
Иркутская. Настроение населения Иркутского края неопределенное, особенно среди крестьянства, но одно ясно, что к Советской власти оно относится недоверчиво и имеет какоето влечение к земствам. Подобное настроение среди крестьян стараются поддерживать всякие кулацкие элементы, используя для этой цели трудовые повинности и хлебную разверстку. Иногородцы, например, буряты, относятся к Советской власти скрыто враждебно... (Сводка ГЧК, с 1 по 15 октября.)
В дер. Дмитровке Балаганского у. произошло восстание. Восставшие в числе 100 человек заняли Дмитровку. К месту восстания послан пулеметный взвод около 50 человек По видимому, в восстании участвуют белогвардейские банды. (Сводка ГЧК, с 1 по 15 октября.)
Белогвардейские банды, группировавшиеся на монгольской границе, пытаются пробираться по Тункинскому тракту к верховьям р. Иркута. В районе с. Монды и Тор оперируют банды численностью от 100 до 500 человек наполовину вооруженные.
Источник: Советская деревня глазами ВЧК-ОГПУ-НКВД
👍2❤1