То есть тибетцы грубо говоря испугались одного боевого бурята с шашкой и револьвером

«Сяньби находятся на севере, за пустыней, пасут стада овец с собаками, не имеют государя, чтобы управлять [ими], домов для проживания, а по натуре алчны и жестоки, не соблюдают данное ими слово, поэтому вновь и вновь нарушают рубежи и нет ни одного спокойного года. Лишь когда прибывают на приграничные рынки – только тогда бывают послушными и покорными. Постоянно домогаются редких товаров из Срединного Государства, не боятся силы и не помнят добра. Добиваются своего и тут же причиняют вред… Некогда сюнну подняли мятеж [в 141 г.]. Дуляо-цзянцзюнь Ма Сюй и ухуань сяовэй Ван Юань двинули более 5000 сяньбийских конников, и Увэйский тайшоу Чжао Чун также повел сяньби в карательный поход на мятежных цянов. Обезглавили и захватили в плен презренных рабов (чоу лу)… но сяньби не признают дисциплины и во множестве творят беззакония. Когда отдают [им] воинские приказы, то [они], как правило, возмущаются и бунтуют. А если хоть немного промедлить с мерами предосторожности, то разбойничают и причиняют вред. Грабят жителей, обирают торговцев, пожирают людей, коров и баранов, берут в плен людей, воинов и коней. Когда получают награды, то не желают уходить, вновь хотят получить такие вещи и покупать железо. Не слушаются пограничных военачальников, при удобном случае, получив тонкий шёлк (цзяньбо), собираются, чтобы растранжирить его. Пограничные военачальники запуганы, боятся их мятежей, отказываются вознаграждать за послушание, не осмеливаются оказать сопротивление. Теперь их неистовые грабежи не прекращаются, цяны также творят огромное зло, а если, паче чаяния, дойдет до незначительных проступков и ошибок, их можно преследовать! Ваш подданный излагает свое непросвещенное мнение, что можно набрать цянов и ху из Лунси, которые хороши для защиты и не склонны к мятежам, отобрать лучших и отважнейших, щедро одарить их продовольствием...»

Ин Шао о сяньби

Из данной записи, что примечательно, можно узнать что протомонголы сяньбэй были людоедами

Тем не менее, явления религиозного синкретизма встречаются у бурят-христиан гораздо чаще, чем среди буддистов: «считаясь официально христианами, и даже исполняя обряды православной веры, буряты часто не оставляют своей древней религии, шаманской,
совершают таилганы, держат в домах онгонов и т. д.; конечно, от русских и в особенности от духовенства они тщательно скрывают это обстоятельство» [Потанина, 1895, с. 17].

Северная ветвь сяньби - современные буряты, монголы и калмыки

Буряты остались жить в лесах в тайге, а остальные разошлись по степям