Наши протомонгольские предки ухуани и сяньби развлекались как могли

Противодействие Ханьской империи сяньбийским набегам в какой-то (возможно, немалой) степени зависело от позиции ухуаней. О вкладе последних в оборону китайского пограничья говорит факт включения в «Хоу Хань шу» имени известного ухуаньского воина Фусоугуаня, отличившегося в сражениях с сяньби и пожалованного самим императором.

Помимо ухуаней на стороне империи выступали и давние противники сяньби – хунны, ещё сохранявшие боеспособность. Весной 2-го года Янцзя (133 г.) сановник Чжао Чоу послал «надзиравшего за хуннами военачальника» и гудухоу южных хунну Фучэня за укреплённую линию против сяньби. Хунны разбили сяньби, захватили добычу. Император пожаловал Фучэня золотой печатью с тёмно-красным шнуром и всех одарил по заслугам шёлком.

Войска чжурчженей под командованием Дун Чжэнь регулярно вторгались в границы Корё с грабительскими походами против городов восточного побережья на территории современной пров. Канвондо и южной части Хамгён намдо. Их действия особенно активизировались при вторжениях монгольских войск на территорию Корейского полуострова. А в 1253 г. монгольские войска выступили против Корё по двум направлениям, одно из которых проходило че-рез территорию Дун Чжэнь (Ван Шэньжун, Чжао Минци 1990: 262; Дунся шиляо 1990: 135). Фактически Дун Чжэнь действовало по указаниям монгольских правителей.

В 9-м месяце 1235 г. войска Дун Ся с монгольским авангардом вторглись в Корё, взяли штурмом северо-восточную территорию Корё, углубились в волостной город Лунцзинь, затем сопровождае-мые монгольскими войсками пошли на восток, монгольские войска у Хайпин наголову разбили войска корёского Ли Юйчжэня. В 6-й месяц 23 года правления Гао-цзуна (1236) монгольские войска опять перешли Ялуцзян, стали отдельными гарнизонами по всем городам северной окраины Корё, авангард вторгся в Хуанчжоу (хванджу), Хэсинь, Аньэрчжоу. В 7-й месяц монгольские войска вошли в вос-точное предместье Цычжоу, перебили и угнали в плен всех жителей областного города. В 8-й месяц Дун Ся послало подкрепление количеством более сотни конников и вторглось в северо-восточную часть Корё на фронте от Яодэ по направлению к продовольственным складам Юнсин. За эти несколько лет монголы не проявляли особо большой военной активности, и отношения между Дун Ся и Корё по этой причине смягчились.

Земли Да Ляо, большого киданьского государства

"Кумо Си" (庫莫奚, Kùmò Xī) - это историческое название монголоязычного племени, которое проживало в Маньчжурии, в районе Большого Хингана. Они были соседями киданей, с которыми часто воевали. После создания государства Ляо киданями, татабы (ещё одно название кумоси) были поглощены киданями.

Шимунек (2017) предполагает, что элитное ядро аварцев говорило на «пара-монгольском языке» из группы «сербов-аваров», которая является родственной ветвью монгольских языков. Вместе сербов-авары и монгольские языки составляют сербов-монгольскую семью.

Моя бабушка, уронив что-нибудь, восклицала: “О, татай!”, в рус­ском языке это близко выражениям “О, господи! О, страсти-какие!” Т.М. Михайлов считает, что восклицание (татай, тотай) является ре­ликтом древнего культа бога стихии Татая или Тотоя, известного у тюрко-монгольских народов. По мнению этнографа Д.С.Дугарова, Татай (Тотай) тюрко-монголов близок к древнеегипетскому богу Тоту. О том, что это сравнение корректно, свидетельствуют рисунки тазминской культуры (III тыс.до н.э.) Хакасии. Иконография божеств - людей с птичьей головой тазминских художников - совпада­ет со стилем древнеегипетских божеств и, даже более того, с рисунка­ми именно бога Тота.

Дашибалов Б.Б. "Очерки по древней и средневековой истории монголов и бурят"