При упоминании сяньбийских набегов в источниках почти в
полусотне случаев указаны не только год, но и месяц. С середины I в. до 156 г. нами учтено 23 вторжения (ещё в одном случае указано зимнее время), из которых 1 пришлось на второй месяц, 3 – на четвёртый, 3 – на шестой, и по 4 – на восьмой, девятый, десятый и одиннадцатый. Таким образом, две трети набегов пришлись на конец лета – начало зимы, и только треть – на лето и конец весны. Связано это может быть с хозяйственной активностью китайцев, успевавших к осени собрать урожай, представлявший ценность для налётчиков. Между 156 и 187 гг. (при Таньшихуае) учтено также 23 случая, но набеги стали более равномерными: по 1 набегу во втором и четвёртом месяцах, по 2 – в пятом, шестом и седьмом, 1 – в восьмом, 3 – в десятом, 2 – в одиннадцатом, и 9 – в двенадцатом. Военная активность сяньбийцев несколько сместилась: во-первых, участились летние набеги, во-вторых, на зиму (вплоть до её конца в 12-м месяце) приходилась почти половина набегов.
полусотне случаев указаны не только год, но и месяц. С середины I в. до 156 г. нами учтено 23 вторжения (ещё в одном случае указано зимнее время), из которых 1 пришлось на второй месяц, 3 – на четвёртый, 3 – на шестой, и по 4 – на восьмой, девятый, десятый и одиннадцатый. Таким образом, две трети набегов пришлись на конец лета – начало зимы, и только треть – на лето и конец весны. Связано это может быть с хозяйственной активностью китайцев, успевавших к осени собрать урожай, представлявший ценность для налётчиков. Между 156 и 187 гг. (при Таньшихуае) учтено также 23 случая, но набеги стали более равномерными: по 1 набегу во втором и четвёртом месяцах, по 2 – в пятом, шестом и седьмом, 1 – в восьмом, 3 – в десятом, 2 – в одиннадцатом, и 9 – в двенадцатом. Военная активность сяньбийцев несколько сместилась: во-первых, участились летние набеги, во-вторых, на зиму (вплоть до её конца в 12-м месяце) приходилась почти половина набегов.
👍1
Аналогичную историю в 2011 г. привёл информант из Джидинского района. В с. Верхний Торей жила семья Шоболовых, выходцы из Предбайкалья, так называемые западные буряты. В 1954 г. в семье произошло горе, умер муж.
Перед погребением его жена сказала покойнику, чтобы через семь дней он вернулся домой, она будет ждать. В указанный день она приготовила еду, накрыла на стол и ждала. Затем она рассказывала соседям, что почувствовала его присутствие [ПМА, Б. Ч. Дамбаев].
Перед погребением его жена сказала покойнику, чтобы через семь дней он вернулся домой, она будет ждать. В указанный день она приготовила еду, накрыла на стол и ждала. Затем она рассказывала соседям, что почувствовала его присутствие [ПМА, Б. Ч. Дамбаев].
😨3
Жизнь кочевника 10 век до н.э и 13 век н. э - интересная но короткая.
Джунгарская армия конца XVII — начала XVIII в. состояла из дружин хунтайджи и крупных ойратских феодалов, народного ополчения, дружин вассалов и союзников ханства. Все ойраты, кроме детей, дряхлых стариков и лам, считались военнообязанными и несли воинскую повинность. При известии о приближении противника все мужчины, подлежавшие призыву, должны были незамедлительно прибыть в ставку местного феодального владетеля. Благодаря относительно компактному проживанию большей части ойратов джунгарским правителям удавалось достаточно быстро мобилизовать необходимое число воинов. По сведениям российских дипломатов, численность джунгарской армии в первой трети XVIII в. достигала 100 тысяч человек.
👍4❤1
В моем канале какая-то сборная солянка собралась из постов:
- белое движение
- панмонголизм
- шаманизм
- генетика
- древняя история предков-номадов
Хотя изначально все было в ВК и все посты были вокруг белого движения в Забайкалье, Бурятии и иркутской губернии, Семёновщина, колчаковщина, Даурское правительство.
- белое движение
- панмонголизм
- шаманизм
- генетика
- древняя история предков-номадов
Хотя изначально все было в ВК и все посты были вокруг белого движения в Забайкалье, Бурятии и иркутской губернии, Семёновщина, колчаковщина, Даурское правительство.
👍4👎1😁1